Soy un poco nerd de la historia. Especialmente me encanta estudiar la vida de John Newton. Mientras leo sus diarios y cartas, a menudo me siento decepcionado por la informaci\u00f3n que falta. Newton escribir\u00e1 algo como \u00abfue a visitar a la Sra. A\u00bb. o \u00abencontr\u00e9 mucha ayuda en la conversaci\u00f3n de RB\u00bb Es frustrante porque a menudo es dif\u00edcil o, a veces, imposible saber exactamente la referencia. A veces hay detalles importantes o menciones de varios libros, cartas o personas que se nos han perdido. Pero no son solo los escritos de Newton los que tienen estas \u00abpiezas que faltan\u00bb, tambi\u00e9n hay algunos de estos lugares en las Escrituras.<\/p>\n
Ahora, para ser claros, estas piezas en realidad no faltan. Tenemos en la Palabra de Dios exactamente lo que \u00e9l quer\u00eda darnos. Pero no tenemos mucha informaci\u00f3n sobre la infancia de Jes\u00fas. No sabemos acerca de esa tercera carta que Pablo mencion\u00f3 a los corintios. Y tampoco conocemos los detalles de una oraci\u00f3n del rey Manas\u00e9s en 2 Cr\u00f3nicas 33:19. Pero estos hechos no impidieron que algunos llenaran los espacios en blanco y proporcionaran su propia escritura. Es por esto que tenemos lo que se conoce como La Oraci\u00f3n de Manas\u00e9s, quince vers\u00edculos que no se encuentran en la mayor\u00eda de las Biblias. Pero, \u00bfqui\u00e9n fue Manas\u00e9s y cu\u00e1l fue esta oraci\u00f3n?<\/p>\n
Manas\u00e9s fue uno de los reyes m\u00e1s malvados de toda la historia de Israel, si no el m\u00e1s malvado. El rey Manas\u00e9s no debe confundirse con el hijo primog\u00e9nito de Jos\u00e9 (G\u00e9nesis 41:51). Este Manas\u00e9s a menudo se empareja con Efra\u00edn como aquellos hijos de Jos\u00e9 que son l\u00edderes de las tribus de Jacob. El Manas\u00e9s que ser\u00eda rey es descendiente del rey David, el hijo mayor de Ezequ\u00edas. Manas\u00e9s rein\u00f3 durante 55 a\u00f1os, comenzando como corregente con Ezequ\u00edas y permaneciendo como rey hasta su muerte en 643\/42 a. C.<\/p>\n
Durante el reinado de Ezequ\u00edas tuvo lugar un poco de renacimiento de la religi\u00f3n israelita. Pero cuando el trono se convirti\u00f3 en posesi\u00f3n exclusiva de Manas\u00e9s, revirti\u00f3 la pol\u00edtica de su padre. Reestableci\u00f3 la adoraci\u00f3n de \u00eddolos y restaur\u00f3 la adoraci\u00f3n polite\u00edsta del pueblo jud\u00edo. La adoraci\u00f3n a Baal fue rampante durante su reinado. Pero fue su devoci\u00f3n a Moloc lo que lo llev\u00f3 a sacrificar ni\u00f1os peque\u00f1os en el fuego (2 Reyes 21:6). Su pol\u00edtica exterior de dependencia asiria tambi\u00e9n provoc\u00f3 la ira de los profetas de su \u00e9poca. Manas\u00e9s respondi\u00f3 haciendo ejecutar a varios. Se cree que fue durante el reinado de este malvado rey que el profeta Isa\u00edas fue aserrado en dos. Las consecuencias de la maldad de Manas\u00e9s se registran en Jerem\u00edas 15, lo que demuestra a\u00fan m\u00e1s el car\u00e1cter abominable de este rey traidor.<\/p>\n
Sin embargo, en sus \u00faltimos a\u00f1os debido a su pol\u00edtica traicionera de tratar de traicionar tanto a los asirios como a los egipcios. , Manas\u00e9s fue llevado encadenado al rey asirio. Fue durante este encarcelamiento que leemos en 2 Cr\u00f3nicas 33:11-13 que se arrepinti\u00f3:<\/p>\n
\n11 <\/strong>Entonces el Se\u00f1or trajo sobre ellos a los comandantes del ej\u00e9rcito. del rey de Asiria, que captur\u00f3 a Manas\u00e9s con garfios, lo at\u00f3 con cadenas de bronce y lo llev\u00f3 a Babilonia. 12 <\/strong>Y estando en angustia, implor\u00f3 el favor de Jehov\u00e1 su Dios, y se humill\u00f3 mucho delante del Dios de sus padres. 13 <\/strong>\u00c9l or\u00f3 a \u00e9l, y Dios fue movido por su s\u00faplica y escuch\u00f3 su s\u00faplica y lo hizo volver a Jerusal\u00e9n a su reino. Entonces Manas\u00e9s supo que el Se\u00f1or era Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l fue el contenido de esta oraci\u00f3n? Esta oraci\u00f3n parece haber sido leg\u00edtima y un completo arrepentimiento que permiti\u00f3 a Manas\u00e9s recuperar el trono. Sin embargo, tambi\u00e9n una oraci\u00f3n de arrepentimiento que parece haber sido solo reparadora para Manas\u00e9s: el pueblo continu\u00f3 en la maldad que \u00e9l hab\u00eda provocado.<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
3. T\u00fa que has atado el mar con la palabra de tu mandato, T\u00fa que has cerrado el abismo, y lo has sellado con tu temible y glorioso Nombre,<\/p>\n
4. T\u00fa ante quien todas las cosas se estremecen, y tiemblan ante Tu poder,<\/p>\n
5. porque insoportable es la magnificencia de Tu gloria, e insoportable es la ira de Tu amenaza hacia los pecadores,<\/p>\n
6. e inconmensurable e inescrutable es la misericordia de tu promesa,<\/p>\n
7. porque T\u00fa eres el Se\u00f1or Alt\u00edsimo, compasivo, paciente y misericordioso, arrepentido de las malas obras de las personas.<\/p>\n
T\u00fa, Se\u00f1or, seg\u00fan la plenitud de Tu clemencia, prometiste el arrepentimiento y el perd\u00f3n a los que han pecado contra ti, y en la plenitud de tus misericordias, has dispuesto a los pecadores el arrepentimiento para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
8. Por tanto, T\u00fa, oh Se\u00f1or, Dios de los justos, no has dado arrepentimiento a los justos, a Abraham, a Isaac y a Jacob, que no hab\u00edan pecado contra ti, sino que me has dado arrepentimiento a m\u00ed, pecador.<\/p>\n
9. Porque he pecado m\u00e1s que el n\u00famero de la arena del mar; mis iniquidades se multiplican, oh Se\u00f1or, se multiplican, y no soy digno de mirar y ver las alturas de los cielos por la multitud de mis iniquidades.<\/p>\n
10. Estoy encorvado por demasiadas ataduras de hierro para que mi cabeza se levante a causa de mis pecados, y no hay alivio para m\u00ed, porque he provocado tu ira y he hecho mal delante de ti. He puesto abominaciones y multiplicado provocaciones (\u00eddolos).<\/p>\n
11. Y ahora doblo la rodilla de mi coraz\u00f3n, suplicando Tu clemencia.<\/p>\n
12. He pecado, oh Se\u00f1or, he pecado, y conozco mis iniquidades.<\/p>\n
13. Te pido, te suplico: \u00a1perd\u00f3name, Se\u00f1or, perd\u00f3name! No me destruyas con mis iniquidades, ni por todos los siglos te enojes conmigo, ni me condenes a las profundidades de la tierra, porque T\u00fa, oh Se\u00f1or, eres el Dios de los que se arrepienten.<\/p>\n
14 . Y en m\u00ed mostrar\u00e1s tu bondad, porque, siendo indigno, me salvar\u00e1s seg\u00fan tu gran misericordia.<\/p>\n
15. Y te alabar\u00e9 todos los d\u00edas de mi vida, porque todo el poder de los cielos canta tus alabanzas. Porque tuya es la gloria, por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los eruditos creen que en realidad se compuso en el siglo I o II d.C. Muchos creen que fue construido antes de la destrucci\u00f3n del Templo en el a\u00f1o 70 dC No hace falta decir que es mucho m\u00e1s tarde que el reinado de Manas\u00e9s. Est\u00e1 escrito en griego y se a\u00f1adi\u00f3 a la Vulgata latina, que es como lo tenemos todav\u00eda hoy. Claramente no es de la pluma de Manas\u00e9s, como tal, no ha sido considerado can\u00f3nico por la mayor\u00eda de los creyentes jud\u00edos o cristianos.<\/p>\n
Era claramente conocido en una fecha temprana en la iglesia, ya que hay algunas alusiones claras a el texto. Pero nunca fue considerado aut\u00e9ntico o can\u00f3nico. Tal como est\u00e1, es una oraci\u00f3n interesante. A veces est\u00e1 bellamente escrito y, sin embargo, tiene alguna teolog\u00eda sospechosa (es decir, afirma que algunos de los patriarcas no necesitaban arrepentirse debido a su propia justicia). <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos aprender de la oraci\u00f3n de Manas\u00e9s?<\/h2>\n
Supongo que podemos obtener una idea al leer esta oraci\u00f3n. En cierto sentido, es una descripci\u00f3n precisa del arrepentimiento aut\u00e9ntico. En este sentido, podr\u00eda ser valioso en la misma categor\u00eda que algo como Valley of Vision u otros libros de oraci\u00f3n. Puede usarse para modelarnos un ejemplo de oraci\u00f3n penitencial. (Aunque ser\u00eda prudente tener cuidado, como con cualquier libro, y considerar la teolog\u00eda presente).<\/p>\n
Pero m\u00e1s que estos quince vers\u00edculos, lo que es m\u00e1s beneficioso para nosotros es lo que tenemos en el texto real. de la Sagrada Escritura. El malvado Manas\u00e9s se arrepinti\u00f3 y Dios lo perdon\u00f3. \u00bfQu\u00e9 lecci\u00f3n tan importante y maravillosa es esta para nosotros hoy? No hay pecado que sea tan grande que te aparte de la misericordia de Dios. Cuando confesamos y nos arrepentimos somos perdonados y limpiados de la maldad. Esta es una buena noticia para nosotros.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/h2>\n
La oraci\u00f3n de Manas\u00e9s no es un libro b\u00edblico, aunque podr\u00eda ser un ejemplo \u00fatil de oraci\u00f3n (aunque debe leerse con mucha atenci\u00f3n). discernimiento). La historia m\u00e1s grande aqu\u00ed es que el rey m\u00e1s malvado en la historia de Israel se arrepinti\u00f3 y Dios lo perdon\u00f3.<\/p>\n
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Soy un poco nerd de la historia. Especialmente me encanta estudiar la vida de John Newton. Mientras leo sus diarios y cartas, a menudo me siento decepcionado por la informaci\u00f3n que falta. Newton escribir\u00e1 algo como \u00abfue a visitar a la Sra. A\u00bb. o \u00abencontr\u00e9 mucha ayuda en la conversaci\u00f3n de RB\u00bb Es frustrante porque … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 debemos saber sobre la oraci\u00f3n de Manas\u00e9s?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}