Alejandr\u00eda era la segunda ciudad m\u00e1s grande del mundo helen\u00edstico del primer siglo. Estaba situada en la costa sureste del Mediterr\u00e1neo y era una provincia romana fundada y nombrada en honor a Alejandro Magno. Solo la ciudad de Roma eclips\u00f3 a Alejandr\u00eda en tama\u00f1o y riqueza.<\/p>\n
Alejandr\u00eda tambi\u00e9n albergaba a la comunidad jud\u00eda m\u00e1s grande de la \u00e9poca, ocupando dos de los cinco barrios que compon\u00edan esa ciudad. De hecho, hab\u00eda tantos jud\u00edos helen\u00edsticos que all\u00ed se produjo una traducci\u00f3n griega de la Biblia hebrea, llamada Septuaginta.<\/p>\n
Alejandr\u00eda tambi\u00e9n era conocida por su intelectualismo, sus pensadores y debatientes filos\u00f3ficos, incluidos los m\u00e1s grandes, Fil\u00f3sofo jud\u00edo m\u00e1s renombrado de ese tiempo, Philo. La ciudad tambi\u00e9n era conocida por su Gran Biblioteca de Alejandr\u00eda, que formaba parte de una instituci\u00f3n de investigaci\u00f3n m\u00e1s grande llamada Museion<\/em>. La Gran Biblioteca contaba con una colecci\u00f3n de entre 40.000 y 400.000 rollos de papiro. Por todo ello, Alejandr\u00eda era considerada como \u201cla capital del saber y del aprendizaje\u201d.<\/p>\n \u00bfNo es de extra\u00f1ar entonces que Apolos, natural de esa ciudad y sus alrededores, fuera considerado \u201celocuente\u201d y \u201cun hombre instruido, con pleno conocimiento de las Escrituras? (Las \u00abEscrituras\u00bb son la Septuaginta)<\/p>\n Sin embargo, a pesar de todo su conocimiento e intelecto, Apolos \u00absolo conoc\u00eda el bautismo de Juan\u00bb en el momento en que lo encontramos en Hechos 18: 24-28. <\/p>\n El bautismo era una ceremonia ritual de limpieza utilizada para que los pros\u00e9litos gentiles fueran bienvenidos a la fe jud\u00eda.<\/p>\n Juan el Bautista \u2014considerado el nuevo El\u00edas\u2014 se apropi\u00f3 de este bautismo en agua no para hacer proselitismo sino con fines preparatorios, para el arrepentimiento (\u201ccambiar de opini\u00f3n\u201d) en preparaci\u00f3n del Mes\u00edas venidero. El bautismo fue el sacramento central del ministerio y la predicaci\u00f3n de Juan.<\/p>\n El bautismo de Juan no fue un bautismo de salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n vendr\u00eda (y todav\u00eda viene) solo a trav\u00e9s de Jesucristo, a trav\u00e9s de la creencia en Su muerte sacrificial y resurrecci\u00f3n por los pecados.<\/p>\n El \u201cbautismo de Juan\u201d era lo que solo conoc\u00eda Apolos, sumado a su conocimiento de la Septuaginta: las profec\u00edas y promesas del Mes\u00edas. Eso fue todo.<\/p>\n De esas verdades, habl\u00f3 con fervor, persuasi\u00f3n y elocuencia (Hechos 18:25). Sin embargo, despu\u00e9s de ense\u00f1ar sobre el bautismo de arrepentimiento y las profec\u00edas, no pudo avanzar m\u00e1s. Su conocimiento termin\u00f3 all\u00ed. Sab\u00eda acerca de Jes\u00fas, su horrible ejecuci\u00f3n y su milagrosa resurrecci\u00f3n de la muerte, pero no comprend\u00eda completamente el misterio de esos eventos.<\/p>\n Entonces, s\u00ed, su conocimiento se basaba en la verdad, pero era como a\u00fan inacabado, incompleto. Falta.<\/p>\n A pesar de sus deficiencias, todav\u00eda hay cosas que podemos aprender de Apolos en este punto de su ministerio itinerante.<\/p>\n Muchas veces, los nuevos creyentes temen testificar (pero, entonces, \u00a1qui\u00e9n no lo hace!). Su raz\u00f3n es que no saben lo suficiente sobre la Biblia, la doctrina o la teolog\u00eda para dar respuestas precisas e inteligentes. \u201cTodo lo que s\u00e9 es a Jes\u00fas y que \u00c9l me salv\u00f3\u201d, dicen.<\/p>\n Es suficiente. Honestamente. Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos en Mateo 28:19 que \u201cid y haced disc\u00edpulos a todas las naciones\u201d. Sin embargo, en ese momento, incluso los disc\u00edpulos solo ten\u00edan un \u201cconocimiento\u201d funcional de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas para continuar. Nada mas. Ellos mismos estaban \u00absin educaci\u00f3n\u00bb (Hechos 4;13).<\/p>\n La advertencia de Mateo 28:19 no es que usted necesita ser un gran te\u00f3logo o erudito de la Biblia; es que solo necesitas tener una fe salvadora en Jesucristo y el deseo de ser un testigo fiel.<\/p>\n Entonces, \u00a1an\u00edmate! \u201cVe\u201d con lo que sabes que es verdad en este momento de tu vida, ya sea solo tu testimonio personal o algunos vers\u00edculos b\u00edblicos memorizados o un conocimiento m\u00e1s profundo y desarrollado. No importa. \u00a1Solo vamos! E ir en el poder del Esp\u00edritu. \u00c9l usar\u00e1 cualquier \u00abconocimiento\u00bb que poseas.<\/p>\n Dice el comentarista Matthew Henry de Apolos: \u00abAunque [Apolos] no ten\u00eda los dones milagrosos del Esp\u00edritu, como los ap\u00f3stoles, hizo uso de los dones que ten\u00eda. .\u201d<\/p>\n S\u00e9 como Apolos. S\u00ed, predic\u00f3 solo una parte de la verdad, pero muy pronto conocer\u00eda toda la verdad.<\/p>\n Entran Priscila y Aquila.<\/p>\n Apolos, recuerda, era un \u00abhombre erudito\u00bb. \u00c9l era inteligente. Ten\u00eda mucho conocimiento en ese cerebro suyo. Sin embargo, cuando Priscila y Aquila, una pareja de misioneros jud\u00edos que lo escucharon predicar, se le acercaron, fue lo suficientemente humilde como para reconocer su deficiencia y madurez en el Evangelio. \u00c9l, por lo tanto, se puso voluntariamente bajo su tutela. \u00c9l les permiti\u00f3 \u201cexplicarle m\u00e1s adecuadamente el camino de Dios\u201d (Hechos 18:26). De hecho, dada su propensi\u00f3n a aprender, no tengo ninguna duda de que agradeci\u00f3 su ayuda con entusiasmo.<\/p>\n No es seguro cu\u00e1nto tiempo Apolos se sent\u00f3 bajo los servicios espirituales de Priscila y Aquila: \u00bfuna noche, varios d\u00edas, semanas, meses? Nadie sabe. El punto es que Apolos se tom\u00f3 el tiempo que fuera necesario para que se le ense\u00f1ara \u201cm\u00e1s adecuadamente el camino de Dios\u201d.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1les eran esos \u201ccaminos\u201d que Apolos necesitaba aprender? No estamos exactamente seguros, pero el comentarista Charles Ellicott nos da una idea. \u201cIncluir\u00eda… las doctrinas de la salvaci\u00f3n por gracia, y la justificaci\u00f3n por la fe, y el don del Esp\u00edritu, y la uni\u00f3n con Cristo a trav\u00e9s del bautismo y la Cena del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n Armado con este arsenal de informaci\u00f3n, Apolos luego parti\u00f3 hacia Acaya, otra provincia romana, donde, bajo la influencia y el empoderamiento del Esp\u00edritu, \u201cfue de gran ayuda para los que por gracia hab\u00edan cre\u00eddo\u201d (Hechos 18:28a).<\/p>\n \u00a1Nada podr\u00eda detener a Apolos ahora!<\/p>\n Incluso antes de conocer a Priscila y Aquila, Apolos predicaba con \u00abgran fervor\u00bb, que, en griego, significa \u00abel estado de excitaci\u00f3n y excitaci\u00f3n emocional, excitaci\u00f3n, entusiasmo.\u201d<\/p>\n Matthew Henry describi\u00f3 a Apolos como \u201cun predicador vivo, afectuoso, de esp\u00edritu ferviente. Estaba lleno de celo por la gloria de Dios\u201d. En la lengua vern\u00e1cula de hoy, dir\u00edamos de Apolos: \u00abEst\u00e1 ardiendo por el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n Aunque al principio ten\u00eda la mitad de la verdad, Apolos a\u00fan hablaba con poder y persuasi\u00f3n. Cre\u00eda en lo que predicaba. Predic\u00f3 con convicci\u00f3n y compromiso. Sin embargo, despu\u00e9s de su tiempo con Priscila y Aquila, se convirti\u00f3 en un pastor a\u00fan m\u00e1s poderoso, ya que una vez que desembarc\u00f3 en Acaya, \u201crefut\u00f3 vigorosamente<\/em> a sus oponentes jud\u00edos en debate p\u00fablico\u201d (Hechos 18:28b, \u00e9nfasis m\u00edo). En\u00e9rgicamente, \u00abfuerte, en\u00e9rgico, poderoso\u00bb.<\/p>\n Tan en\u00e9rgico y el\u00e9ctrico fue Apolos en su predicaci\u00f3n que los jud\u00edos quedaron asombrados, mudos. No pod\u00edan argumentar en contra de un razonamiento tan din\u00e1mico y autoritario. El manejo que hizo Apolos de los pasajes de la Septuaginta fue tan importante que nadie pudo refutarlo.<\/p>\n \u201cApolos fue una de esas personas que pudo combinar la realidad y el fervor en una fuerza por Dios\u201d, dijo el pastor Darren Rogers. en su serm\u00f3n \u00abApolos\u00bb, que se encuentra en sermoncentral.com).<\/p>\n Al igual que Pablo, Apolos debe haber sido una fuerza a tener en cuenta… \u00a1o no!<\/p>\n Apolos fue decidido, enfocado en l\u00e1ser, en su mensaje como un \u201cregadera\u201d del evangelio (1 Corintios 3:4-6). No predic\u00f3 nada excepto a Jes\u00fas. En esto, \u00e9l era, de nuevo, muy parecido a Pablo, su contempor\u00e1neo, quien dijo en 1 Corintios 2:2: \u201cPorque nada me propuse saber mientras estuve con vosotros, sino a Jesucristo, y \u00e9ste crucificado\u201d.<\/p>\n Una y otra vez, Apolos pudo \u201c[probar] con las Escrituras que Jes\u00fas era el Mes\u00edas\u201d (Hechos 18:28b).<\/p>\n Cada testimonio y mensaje debe apuntar y enfocarse en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe (Hebreos 12:2). Ya sea que estemos testificando del Antiguo o del Nuevo Testamento (o dando nuestro testimonio personal), nuestro mensaje debe dirigir a nuestros oyentes a Jes\u00fas.<\/p>\n \u201cEl negocio de los ministros es predicar a Cristo. No solo para predicar la verdad, sino para probarla y defenderla, con mansedumbre, pero con poder\u201d, escribi\u00f3 Matthew Henry.<\/p>\n Oh, ser como Apolos: humilde, ense\u00f1able, ferviente, evangelista, amante del Se\u00f1or Jesucristo, entregada a su Salvador. Ahora, \u00a1esa ser\u00eda una oraci\u00f3n que vale la pena rezar!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alejandr\u00eda era la segunda ciudad m\u00e1s grande del mundo helen\u00edstico del primer siglo. Estaba situada en la costa sureste del Mediterr\u00e1neo y era una provincia romana fundada y nombrada en honor a Alejandro Magno. Solo la ciudad de Roma eclips\u00f3 a Alejandr\u00eda en tama\u00f1o y riqueza. 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1. Apolos nos ense\u00f1a que debemos \u201cir con lo que sabemos\u201d al testificar.<\/h2>\n
2. Apolos se tom\u00f3 el tiempo para aprender.<\/h2>\n
3. Apolos se derram\u00f3 en proclamar.<\/h2>\n
4. Apolos fue decidido en su mensaje.<\/h2>\n