Con la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, muchos est\u00e1n preocupados por los tiempos en los que hemos entrado. \u00bfHa regresado la Guerra Fr\u00eda… y finalmente se ha puesto caliente? \u00bfEs esta una se\u00f1al del Fin de los Tiempos, la \u201cguerra y los rumores de guerras\u201d que traer\u00e1n el final?<\/p>\n
Para responder a esa pregunta, debemos considerar lo que Jes\u00fas dijo sobre las guerras y los rumores de guerras.<\/p>\n
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La frase \u00abguerras y rumores de guerras\u00bb aparece dos veces en la Biblia, ambas en los Evangelios.<\/p <\/p>\n
En Mateo 24, Jes\u00fas est\u00e1 en Jerusal\u00e9n, ense\u00f1ando a la gente y desafiando a los l\u00edderes religiosos que lo cuestionan. Despu\u00e9s de que Jes\u00fas termina de ense\u00f1ar por el d\u00eda, \u00e9l y su disc\u00edpulo salen de Jerusal\u00e9n, y algunos de ellos se\u00f1alan el hermoso templo y otra arquitectura. Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201c\u00bfVes todas estas cosas?… De cierto os digo, que no quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra; todos ser\u00e1n derribados\u201d (Mateo 24:2-3).<\/p>\n
Fuera de Jerusal\u00e9n, en el Monte de los Olivos, los disc\u00edpulos le pidieron a Jes\u00fas m\u00e1s detalles sobre ese d\u00eda. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cMirad que nadie os enga\u00f1e. Porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre, diciendo: ‘Yo soy el Mes\u00edas’, y enga\u00f1ar\u00e1n a muchos. Oir\u00e9is de guerras y rumores de guerras, pero mirad que no os alarm\u00e9is. Tales cosas deben suceder, pero el fin a\u00fan est\u00e1 por venir\u201d (Mateo 24:5-6).<\/p>\n
Jes\u00fas luego da m\u00e1s detalles sobre este tiempo, incluyendo la persecuci\u00f3n de sus seguidores, naciones que luchan contra naciones, el \u201c abominaci\u00f3n desoladora\u201d apareciendo en el lugar santo, y \u201cel Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo\u201d (Mateo 24:6-51). Jes\u00fas termina su explicaci\u00f3n usando una higuera para hablar acerca de saber que ha llegado la hora correcta (Mateo 24:32), y \u201cacerca del d\u00eda o la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre \u201d (Mateo 24:36).<\/p>\n
Marcos 13 repite esta historia con los mismos detalles centrales, solo que con una redacci\u00f3n ligeramente diferente. Jes\u00fas menciona la destrucci\u00f3n del templo, y cuando los disc\u00edpulos preguntan, \u00e9l dice: \u201cCuando oig\u00e1is de guerras y rumores de guerras, no os alarm\u00e9is. Tales cosas deben suceder, pero el fin a\u00fan est\u00e1 por venir\u201d (Marcos 13:7). La versi\u00f3n de Marcos incluye la explicaci\u00f3n de Jes\u00fas de c\u00f3mo ser\u00e1n esos tiempos, pero menos detalles. Por ejemplo, Marcos 13 no incluye a Jes\u00fas usando a No\u00e9 y el diluvio como ejemplo de por qu\u00e9 estar preparado (Mateo 24:38-39).<\/p>\n
Marcos s\u00ed incluye las palabras finales de Jes\u00fas sobre qu\u00e9 hacer con esta informaci\u00f3n: \u201cPero acerca de ese d\u00eda u hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre. \u00a1Estar alerta! \u00a1Estar alerta! No sab\u00e9is cu\u00e1ndo llegar\u00e1 ese tiempo… Lo que os digo, se lo digo a todos: ‘\u00a1Vigilad!’\u201d (Marcos 13:32-33, 37).<\/p>\n
La frase \u201cguerras y rumores de guerras\u201d es famosa, y muchos cristianos la han interpretado de varias formas. Para comprenderlas completamente, debemos considerar cu\u00e1ndo las dijo Jes\u00fas y si hace referencia a algo importante.<\/p>\n
Jes\u00fas dice estas palabras en su primer o segundo d\u00eda en Jerusal\u00e9n. Ha sucedido el Domingo de Ramos, donde hizo una entrada triunfal en Jerusal\u00e9n sobre un burro. Ahora es Lunes Santo o Martes Santo, su primer o segundo d\u00eda de ense\u00f1anza en Jerusal\u00e9n. Anteriormente, al entrar a Jerusal\u00e9n desde Betania, Jes\u00fas hab\u00eda maldecido una higuera que no ten\u00eda fruto (Mateo 21:18-22), por lo que quiz\u00e1s usa las higueras como un ejemplo de conocer las estaciones (Mateo 24:32) (Marcos 13 :).<\/p>\n
Matthew Henry argumenta que es importante que Jes\u00fas solo d\u00e9 estas profec\u00edas en la \u00faltima semana de su tiempo con los disc\u00edpulos, despu\u00e9s de a\u00f1os de ense\u00f1arles:<\/p>\n
\n\u201c Cristo predic\u00f3 este serm\u00f3n prof\u00e9tico al final de su ministerio, ya que el Apocalipsis es el \u00faltimo libro del Nuevo Testamento, y los libros prof\u00e9ticos del Antiguo Testamento se colocan en \u00faltimo lugar, para darnos a entender que debemos estar bien cimentados en verdades claras. y deberes, y esos primero deben ser bien digeridos, antes de sumergirnos en esas cosas que son oscuras y dif\u00edciles; muchos se confunden al comenzar su Biblia en el extremo equivocado\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas habla inicialmente sobre la destrucci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n, la persecuci\u00f3n de sus seguidores y el surgimiento de un falso Mes\u00edas. Tambi\u00e9n menciona \u201cla abominaci\u00f3n desoladora\u201d (Mateo 24:15) (Marcos 13:14), una frase del Libro de Daniel. Daniel habla de un pr\u00edncipe que destruye el templo de Jerusal\u00e9n, quien \u201char\u00e1 cesar el sacrificio y la ofrenda, y por la multitud de abominaciones lo dejar\u00e1 asolado\u201d (Daniel 9:26-27). M\u00e1s adelante, Daniel habla de lo que puede ser el mismo evento, es decir, \u201cuna persona despreciable\u201d (11:21) que vendr\u00e1 con ej\u00e9rcitos del norte a Jerusal\u00e9n:<\/p>\n
\n\u201cSus fuerzas armadas se levantar\u00e1 para profanar el templo fortaleza y abolir\u00e1 el sacrificio diario. Entonces levantar\u00e1n la abominaci\u00f3n desoladora\u201d. (Daniel 11:31)<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 es la abominaci\u00f3n desoladora?<\/h2>\n
Dan Doriani escribe que los eruditos est\u00e1n ampliamente de acuerdo en que la profec\u00eda de Daniel se refiere a Ant\u00edoco Ep\u00edfanes IV, cuyos ej\u00e9rcitos invadieron Jerusal\u00e9n en 167 a. Ant\u00edoco no s\u00f3lo ces\u00f3 los sacrificios en el templo de Jerusal\u00e9n. Sus hombres tambi\u00e9n erigieron un altar a Zeus en el templo y sacrificaron cerdos. Esta acci\u00f3n (sacrificios a los dioses, animales inmundos en el templo) profan\u00f3 el templo en todos los niveles.<\/p>\n
Ant\u00edoco m\u00e1s tarde destruy\u00f3 el templo, y Herodes el Grande comenz\u00f3 uno nuevo en el a\u00f1o 20 a. C. (al que Jes\u00fas se refiere ). Los romanos destruyeron el templo de Herodes en el a\u00f1o 70 dC cuando obligaron a los jud\u00edos a abandonar Palestina. Doriani se\u00f1ala que los romanos que destruyen el templo calificar\u00edan como \u00abla abominaci\u00f3n que causa desolaci\u00f3n\u00bb. Por un lado, los romanos destruyeron el templo unos 40 a\u00f1os (un t\u00e9rmino que se usa a menudo en la Biblia para describir una generaci\u00f3n) despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Jes\u00fas termina su descripci\u00f3n de la persecuci\u00f3n y la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n diciendo: \u201cDe cierto os digo que de cierto no pasar\u00e1 esta generaci\u00f3n hasta que todo esto acontezca\u201d (Mateo 24:34).<\/p>\n
Varios eruditos apoyan esto punto de vista que la ‘abominaci\u00f3n desoladora’ fueron los romanos destruyendo Jerusal\u00e9n. John Gill explica en su exposici\u00f3n de Mateo 24:15 por qu\u00e9 la entrada de los romanos en el templo era una abominaci\u00f3n:<\/p>\n
\n\u201cLos ej\u00e9rcitos romanos eran asoladores para los jud\u00edos, y para ellos eran una abominaci\u00f3n; no s\u00f3lo porque consist\u00edan de hombres paganos e incircuncisos, sino principalmente por las im\u00e1genes de sus dioses, que estaban sobre sus insignias: porque las im\u00e1genes y los \u00eddolos eran siempre una abominaci\u00f3n\u2026\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las advertencias de Jes\u00fas de esconderse cuando llegue este evento, de \u201cmayor angustia que en cualquier otro tiempo desde el principio del mundo\u201d (Mateo 24:21), de personas que reclaman al Mes\u00edas, todo parece describir la terrible destrucci\u00f3n cuando los romanos asolaron Jerusal\u00e9n y mat\u00f3 a todos los jud\u00edos que no huyeron. Sin embargo, sus palabras adquieren un tono diferente alrededor de Mateo 24:30 y Marcos 13:24. \u00c9l puede estar hablando de otro conjunto de eventos.<\/p>\n
\u00bfSon estas \u00abGuerras y Rumores de Guerras\u00bb Se\u00f1ales del Fin de los Tiempos?<\/h2>\n
Diferentes eruditos debaten si la descripci\u00f3n de Jes\u00fas cambia de hablar de Jerusal\u00e9n destrucci\u00f3n pendiente a hablar del Fin de los Tiempos. John Gill vio la descripci\u00f3n completa como una profec\u00eda sobre los romanos destruyendo Jerusal\u00e9n, con \u00abla se\u00f1al del Hijo del Hombre en el cielo\u00bb en Mateo 24:30 cuando la ira de Dios se derram\u00f3 sobre aquellos que no escucharon el mensaje de Jes\u00fas.<\/p>\n
Muchos eruditos de hoy se ponen del lado de Matthew Henry, quien argumenta que todo hasta Mateo 24:28 se trata de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y la dispersi\u00f3n de la iglesia primitiva (el evangelio se extendi\u00f3 como un rel\u00e1mpago cuando los creyentes huyeron a otras naciones). Henry sugiere que todo, desde Mateo 24:30\/Marcos 13:26 en adelante, no se refiere a la ira divina vertida en Jerusal\u00e9n, sino a la segunda venida de Jes\u00fas.<\/p>\n
La idea de que Jes\u00fas pasa de hablar de uno a otro puede parecer confuso. Despu\u00e9s de todo, Mateo 24:29-30 dice que el Hijo del Hombre aparecer\u00e1 en los cielos \u201cinmediatamente despu\u00e9s de la angustia de los d\u00edas\u201d. \u00bfC\u00f3mo es posible que el Fin de los Tiempos llegue inmediatamente despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, cuando la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n ocurri\u00f3 hace casi 2000 a\u00f1os?<\/p>\n
Henry se\u00f1ala, \u201ces habitual en el estilo prof\u00e9tico hablar de cosas grandes y ciertas como cercanas y justas a la mano, s\u00f3lo para expresar la grandeza y certeza de ellos.\u201d Referencias anteriores en los Evangelios sugieren que Jes\u00fas no habl\u00f3 sobre el tiempo como lo hacemos nosotros. Comenz\u00f3 su ministerio predicando, \u201cel reino de Dios se ha acercado\u201d (Mateo 4:17). Jes\u00fas sigui\u00f3 hablando del reino de Dios despu\u00e9s de resucitar de entre los muertos y ense\u00f1\u00f3 a los disc\u00edpulos durante 40 d\u00edas (Hechos 1:3). Sin embargo, Jes\u00fas ascendi\u00f3 al cielo sin aparecer a todo el mundo, lo que ser\u00eda la culminaci\u00f3n del reino.<\/p>\n
Entonces, Jes\u00fas afirma que el reino de Dios hab\u00eda venido (porque estaba en la tierra), pero no lo ha hecho. Lleg\u00f3 completamente (el fin de todas las cosas). Vivimos en la fase del \u201cya pero todav\u00eda no\u201d del reino de Dios\u2014vino con la llegada de Jes\u00fas, pero los efectos completos de la llegada est\u00e1n pendientes. La l\u00ednea de tiempo de Jes\u00fas no siempre coincidir\u00e1 con la nuestra: su perspectiva sobre lo que suceder\u00eda \u00abinmediatamente\u00bb no coincide con la nuestra.<\/p>\n
Por lo tanto, no debemos obsesionarnos demasiado con la l\u00ednea de tiempo exacta que Jes\u00fas da para el Fin de los tiempos. De hecho, Jes\u00fas dijo que no sabe cu\u00e1ndo suceder\u00e1n esos tiempos: \u201cnadie sabe el d\u00eda ni la hora en que suceder\u00e1n estas cosas, ni aun los \u00e1ngeles en el cielo, ni el mismo Hijo. S\u00f3lo el Padre sabe\u201d (Mateo 24:36).<\/p>\n
\u00bfSabemos lo que \u201cGuerras y Rumores de Guerras\u201d Llevan al Fin de los Tiempos?<\/h2>\n
Concediendo que las \u201cGuerras y Rumores de Guerras\u201d de guerras\u201d parecen ser las que ocurrieron cuando Jerusal\u00e9n fue destruida, todav\u00eda nos preguntamos cu\u00e1nto emparejamos las profec\u00edas de Jes\u00fas con los \u00faltimos tiempos. El hecho es que Jes\u00fas declar\u00f3 que solo Dios el Padre sabe exactamente cu\u00e1ndo ocurrir\u00e1 el Fin de los Tiempos, y su l\u00ednea de tiempo de cu\u00e1ndo ocurrir\u00e1 el Fin de los Tiempos no parece coincidir con nuestras ideas sobre el tiempo. Por lo tanto, perdemos el tiempo se\u00f1alando guerras particulares o eventos mundiales como prueba de que el Fin de los Tiempos ha llegado.<\/p>\n
De hecho, es posible que Dios no quiera que entendamos las profec\u00edas con mucha anticipaci\u00f3n. Es posible que solo entendamos las profec\u00edas en el momento en que se cumplen o en retrospectiva. La gente tuvo profec\u00edas mesi\u00e1nicas para estudiar durante siglos, pero los disc\u00edpulos solo se dieron cuenta de que Jes\u00fas estaba cumpliendo las profec\u00edas mesi\u00e1nicas cuando las hizo (Juan 2:17) o hizo las conexiones despu\u00e9s (Juan 2:22).<\/p>\n
En lugar de tratando de hacer coincidir las profec\u00edas de los \u00faltimos tiempos con los eventos actuales, nuestro trabajo es saber que esos tiempos est\u00e1n llegando y estar preparados. Despu\u00e9s de su profec\u00eda, Jes\u00fas explica c\u00f3mo debemos \u201cvelar\u201d (Mateo 24:42) y servir bien a Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas habla de ser un siervo sensato que hace bien su trabajo porque no sabe cu\u00e1ndo la materia volver\u00e1 (Mateo 24:45-51). \u00c9l compara el reino de Dios con las damas de honor que no se hab\u00edan preparado para la boda cuando lleg\u00f3 (Mateo 25:1-13). Habla de tres siervos a los que se les dio dinero para invertir y las consecuencias para aquellos que desperdiciaron la oportunidad (Mateo 25:14-30).<\/p>\n
Despu\u00e9s de estas ilustraciones, Jes\u00fas habla de lo que suceder\u00e1 en el juicio final a los siervos. los que sirvieron bien a Dios (Mateo 25:31-40) versus los que no lo hicieron (Mateo 25:41-45). La actitud de Jes\u00fas hacia las personas que pensaban que le serv\u00edan puede parecer dura, pero la Biblia sostiene que \u201cla fe sin obras es muerta\u201d (Santiago 2:17).<\/p>\n
Guerras y rumores de guerras han ocurrido y ocurrir\u00e1n. suceder. Algunos de ellos pueden ser parte del plan de Dios para el Fin de los Tiempos. Sin embargo, Jes\u00fas nos exhorta a centrarnos en ser buenos servidores que saben que \u00e9l viene pronto, no en juegos de adivinanzas.<\/p>\n
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Con la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, muchos est\u00e1n preocupados por los tiempos en los que hemos entrado. \u00bfHa regresado la Guerra Fr\u00eda… y finalmente se ha puesto caliente? \u00bfEs esta una se\u00f1al del Fin de los Tiempos, la \u201cguerra y los rumores de guerras\u201d que traer\u00e1n el final? Para responder a esa pregunta, debemos considerar … Continuar leyendo \u00ab\u00bfSon las \u00abGuerras y rumores de guerras\u00bb parte del fin de los tiempos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23708\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}