En la primera de sus tres ep\u00edstolas generales (o cartas), el ap\u00f3stol Juan anima a los creyentes a permanecer firmes en la sana doctrina y la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles, desafiando varias herej\u00edas prominentes que hab\u00edan comenzado a extenderse a trav\u00e9s de la iglesia primitiva en ese momento. Aunque la ense\u00f1anza falsa a menudo busca distorsionar la verdad divina de la Palabra de Dios, los creyentes no deben desanimarse ni enga\u00f1arse por movimientos, filosof\u00edas o ense\u00f1anzas populares contra Dios, porque sabemos que Cristo ha vencido al mundo y que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 obrando dentro de nosotros. para guiarnos al conocimiento de la verdad. <\/p>\n
\nComo escribe Juan, \u201cmayor es el que est\u00e1 en vosotros que el que est\u00e1 en el mundo.\u201d<\/em> (1 Juan 4:4)<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe qu\u00e9 trata la carta de 1 Juan?<\/h2>\n
Escrito por el ap\u00f3stol Juan, el libro de 1 Juan es uno de los tres ep\u00edstolas generales escritas a los creyentes. Pero a diferencia de muchas cartas escritas por los ap\u00f3stoles, 1 Juan est\u00e1 dirigida a una audiencia m\u00e1s amplia de creyentes bien establecidos, no necesariamente a una iglesia espec\u00edfica o nuevos conversos.<\/p>\n
Juan, por supuesto, fue uno de los doce originales. disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Junto con su hermano Santiago, era hijo de un hombre llamado Zebedeo; y en los evangelios, aprendemos que Jes\u00fas incluso lo apod\u00f3 a \u00e9l y a su hermano los \u00abHijos del Trueno\u00bb por su comportamiento franco, ferviente e impetuoso. Sin embargo, una vida transformada por el amor y la gracia de Jes\u00fas tuvo un efecto moderador y ablandador en Juan, tanto que al final de su vida, Juan llegar\u00eda a ser conocido como el \u201cap\u00f3stol del amor\u201d. Vemos este coraz\u00f3n de amor tanto por Dios como por la iglesia brillar en sus escritos.<\/p>\n
Juan no solo escribi\u00f3 tres cartas en 1, 2 y 3 Juan, sino que tambi\u00e9n escribi\u00f3 una de las cuatro relatos de los evangelios y m\u00e1s tarde el libro de Apocalipsis. La verdad y el amor son temas prominentes en cada uno de estos libros. Aunque Juan nunca se identifica formalmente en su primera carta, la tradici\u00f3n de la iglesia sostiene que su ep\u00edstola fue, de hecho, escrita por el ap\u00f3stol del amor, quien ten\u00eda un enorme respeto como uno de los pocos ap\u00f3stoles restantes que hab\u00edan sido testigos directos de los milagros, el ministerio. y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. las verdades fundamentales y esenciales de la fe cristiana, fue Juan. La tradici\u00f3n tambi\u00e9n sostiene que Juan sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n alrededor del a\u00f1o 70 dC y comenz\u00f3 a ministrar en las iglesias de la provincia romana de Asia, sirviendo con frecuencia en la ciudad de \u00c9feso y sus alrededores. Es muy posible que aqu\u00ed es donde escribi\u00f3 1 Juan.<\/p>\n
Juan tambi\u00e9n se refiere a sus lectores en su carta como \u00abhijitos m\u00edos\u00bb, insinuando la avanzada edad del ap\u00f3stol y su amor por la iglesia. Como un pastor cuida de sus ovejas y un padre cuida de sus hijos, John amaba la iglesia y quer\u00eda que sus compa\u00f1eros creyentes vivieran con el conocimiento adecuado de Cristo y el Evangelio.<\/p>\n
\nJohn MacArthur establece en su Comentario B\u00edblico sobre 1 Juan que, \u201cuna creencia apropiada en Jes\u00fas produce obediencia a Sus mandamientos; la obediencia resulta en el amor a Dios y a los hermanos en la fe\u201d (1946).<\/p>\n<\/blockquote>\n
De muchas maneras, esta es la forma en que Juan bosqueja su primera carta a la iglesia. Tonalmente, la escritura de John es a menudo c\u00e1lida y tierna, sin embargo, no se anda con rodeos cuando se trata de abordar cuestiones doctrinales clave y falsas ense\u00f1anzas. En el momento en que escribi\u00f3 1 Juan, probablemente en alg\u00fan momento antes del 95 d. C., varias herej\u00edas prominentes, a saber, el gnosticismo, hab\u00edan comenzado a infiltrarse e infectar a la iglesia. Como epicentro intelectual de Asia Menor, \u00c9feso habr\u00eda sido un terreno f\u00e9rtil para nuevas ideas y filosof\u00edas basadas en la sabidur\u00eda humana, no en la verdad divina o la ense\u00f1anza apost\u00f3lica.<\/p>\n
Estas ense\u00f1anzas no solo negaban la encarnaci\u00f3n de Jesucristo, sino que que \u00c9l era completamente Dios y<\/em> completamente hombre, muchos falsos maestros y gn\u00f3sticos afirmaban tener un conocimiento \u201celevado\u201d o \u201csuperior\u201d sobre asuntos espirituales que superaba las Escrituras mismas. \u201cEn lugar de la revelaci\u00f3n divina como juez sobre las ideas del hombre, las ideas del hombre juzgaron la revelaci\u00f3n de Dios\u201d (MacArthur 1945).<\/p>\n
Juan, sin embargo, no ten\u00eda paciencia para ninguna ense\u00f1anza que buscara pervertir el Evangelio o la verdad divina, lo que claramente hab\u00edan hecho los gn\u00f3sticos. Por esta raz\u00f3n, escribi\u00f3 1 Juan para desafiar lo que se hab\u00eda convertido en una herej\u00eda peligrosa, exhortando a los creyentes a regresar a la sana doctrina y los fundamentos de la fe mientras explica c\u00f3mo los cristianos pueden probar toda ense\u00f1anza para discernir si es de Dios o de los hombres. Como alguien que hab\u00eda visto, o\u00eddo y tocado a Jes\u00fas, Juan ten\u00eda la autoridad apost\u00f3lica para hacer esto, escribiendo desde una posici\u00f3n de amor con certeza sobre las cosas que hab\u00eda presenciado de primera mano y que le hab\u00edan sido confiadas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo Juan? \u00bfQuiere decir \u201cmayor es el que est\u00e1 en m\u00ed\u201d?<\/h2>\n
En 1 Juan cap\u00edtulo 4, el autor presenta varias pruebas que los cristianos pueden usar para discernir si varias formas de ense\u00f1anza son de Dios o no. Dado el surgimiento del gnosticismo y otras ense\u00f1anzas falsas prominentes, era importante que el anciano ap\u00f3stol corrigiera la falsa doctrina y regresara a la iglesia a una comprensi\u00f3n adecuada del Evangelio y de Jesucristo.<\/p>\n
Juan comienza el cap\u00edtulo cuatro poniendo varias formas en que los creyentes pueden probar el esp\u00edritu en acci\u00f3n en todas las ense\u00f1anzas. No toda la ense\u00f1anza, argumenta, es de Dios. De hecho, la fuente de casi todas las ense\u00f1anzas falsas es demon\u00edaca. Porque \u00bfqui\u00e9n se beneficia m\u00e1s de la distorsi\u00f3n o perversi\u00f3n de la verdad que Satan\u00e1s, el padre de la mentira, el enga\u00f1ador y el ladr\u00f3n que busca matar, robar y destruir? Y qu\u00e9 mejor manera de alejar a los creyentes de Dios que distorsionando la verdad b\u00edblica y pervirtiendo el conocimiento y la comprensi\u00f3n del hombre del amor y la naturaleza misma de Su Hijo, Jesucristo.<\/p>\n
Es por eso que Juan pasa a la ofensiva en 1 Juan para refutar aquellas ense\u00f1anzas que hab\u00edan intentado negar las verdades b\u00e1sicas y fundamentales de la Palabra de Dios y la naturaleza encarnada de Cristo. Juan argumenta que la forma m\u00e1s f\u00e1cil de saber si el esp\u00edritu de cualquier ense\u00f1anza es de Dios es prob\u00e1ndolo. \u00c9l escribe, \u201ctodo esp\u00edritu que no confiesa a Jesucristo, no es de Dios; este es el esp\u00edritu del anticristo, del cual hab\u00e9is o\u00eddo que viene, y ya est\u00e1 en el mundo.\u201d<\/em> (1 Juan 4:3)<\/p>\n
Dicho esto, Juan no quer\u00eda que sus lectores se desanimaran por las falsas ense\u00f1anzas, sin importar cu\u00e1n populares o influyentes se hayan vuelto. En cada generaci\u00f3n, surgir\u00e1n herej\u00edas prominentes, distorsiones de la verdad y filosof\u00edas contrarias a Dios, algunas de las cuales se volver\u00e1n inmensamente populares, incluso dentro de la iglesia. Pueden desafiar la sana doctrina y tratar de pervertir la verdad b\u00edblica; muchos creyentes temen no poder discernir la verdad divina de la falsedad o enfrentarse al poder de la ense\u00f1anza popular del anticristo cuando surja. Sin embargo, Juan anima a sus lectores con varias verdades esenciales resumidas en 1 Juan 4:4:<\/p>\n
\n\u201cHijitos, vosotros sois de Dios, y los hab\u00e9is vencido; porque mayor es el que est\u00e1 en vosotros que el que est\u00e1 en el mundo.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
1. Como hijos de Dios, los cristianos tienen el Esp\u00edritu Santo como control contra las ense\u00f1anzas falsas<\/h2>\n
Es cierto que muchas ense\u00f1anzas falsas se han infiltrado en la iglesia a lo largo de los a\u00f1os, confundiendo y distorsionando la comprensi\u00f3n de Dios por parte del creyente. Sin embargo, Juan recuerda a sus lectores que a los que est\u00e1n en Cristo se les ha dado el Esp\u00edritu Santo como gu\u00eda y freno contra las falsas ense\u00f1anzas. Dios no quiere que Sus seguidores est\u00e9n confundidos o ciegos a la verdad. Los que aman al Se\u00f1or buscan al Se\u00f1or. Son obedientes a Su Palabra. Y como prueba de su salvaci\u00f3n, el Esp\u00edritu Santo los gu\u00eda a la sana doctrina y al conocimiento de la verdad. Es por eso que Juan afirma: \u201cmayor<\/em><\/strong> es el que est\u00e1 en vosotros que el que est\u00e1 en el mundo\u201d.<\/p>\n
Es un recordatorio para los creyentes. de todas las generaciones para mantener una perspectiva adecuada del alcance de su salvaci\u00f3n. Una vez justificados, pertenecemos a Cristo y tenemos el Esp\u00edritu Santo obrando dentro de nosotros para ayudarnos a discernir la verdad b\u00edblica de las mentiras de Satan\u00e1s. Los cristianos tienen poco que temer, por lo tanto, de las huestes de Satan\u00e1s o de las perversiones de los falsos maestros. Como cantamos a menudo, \u201cning\u00fan poder del infierno, ning\u00fan plan del hombre, podr\u00eda jam\u00e1s arrebatarme de Su mano\u201d (\u201cIn Christ Alone\u201d Stuart Townsend). Es este conocimiento el que debe llenar diariamente el coraz\u00f3n del creyente con un gozo inefable.<\/p>\n
2. A los cristianos se les ha dado la palabra autorizada de Dios para probar todas las ense\u00f1anzas<\/h2>\n
En una sociedad pluralista, donde se deja que los individuos definan la verdad por s\u00ed mismos, el surgimiento de falsos maestros y la proliferaci\u00f3n de confusi\u00f3n y desesperaci\u00f3n masivas son solo se espera. Este, sin embargo, no es el plan de Dios para Su iglesia. Dios dio Su Palabra para que fuera la gu\u00eda definitiva y el est\u00e1ndar de la verdad divina y absoluta. Por lo tanto, en asuntos de doctrina y vida cristiana, no debemos \u201capoyarnos en nuestro propio entendimiento\u201d (Proverbios 3:5-6) o depender de la sabidur\u00eda de otros, sino que debemos permanecer firmes en la Palabra de Dios que \u201c permanece para siempre\u201d (Isa\u00edas 40:8).<\/p>\n
Nuestra experiencia no puede moldear nuestra comprensi\u00f3n de Dios; una comprensi\u00f3n adecuada de Dios derivada de la sana doctrina y la verdad b\u00edblica debe guiar nuestra experiencia. Cuando se trata de la ense\u00f1anza b\u00edblica, los cristianos deben desarrollar un sano escepticismo y contrastar todo lo que oyen o leen con la Palabra de Dios (1 Tesalonicenses 5:20-22). As\u00ed como los bereanos examinaban las Escrituras diariamente<\/em> para ver si lo que dec\u00edan los ap\u00f3stoles era cierto (Hechos 17:10-11), as\u00ed los creyentes que mantienen la sana doctrina y la verdad b\u00edblica podr\u00e1n saber lo que es verdadero, identifique lo que es verdadero y exponga lo que no es verdadero en un mundo de ideolog\u00edas en competencia y ense\u00f1anzas falsas.<\/p>\n
3. La falta de compa\u00f1erismo y amor por la iglesia a menudo expone a los falsos maestros<\/h2>\n
El hecho de que una ense\u00f1anza sea popular no significa que sea s\u00f3lida o incluso b\u00edblica. De hecho, John continuar\u00eda escribiendo que, \u201cellos (falsos maestros\/profetas) son del mundo; por eso hablan como del mundo, y el mundo los escucha\u201d<\/em> (1 Juan 4:5). El mundo ama a los suyos y, a veces, se estima a los maestros, escritores o predicadores populares, no porque comuniquen la verdad b\u00edblica, sino porque les dicen a los que est\u00e1n ciegos a la verdad lo que quieren o\u00edr. Son, como dice la Escritura, \u201clos ciegos que gu\u00edan a los ciegos\u201d.<\/p>\n
Aquellos que se mantienen firmes en la sana doctrina y la verdad b\u00edblica, sin embargo, a menudo son odiados por el mundo porque no pertenecen al mundo; pertenecen a Cristo y est\u00e1n libres de las mentiras de Satan\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo podemos saber la diferencia? Nuevamente, esta es la raz\u00f3n por la cual es esencial probar todas<\/strong> las ense\u00f1anzas contra la Palabra de Dios. Juan tambi\u00e9n les recuerda a los creyentes que \u201clos hijos de Dios y los hijos del diablo son manifiestos\u201d<\/em> (1 Juan 4:10). Nadie que es nacido de Dios contin\u00faa viviendo en pecado. Los que aman a Dios aman sus mandamientos y procuran obedecerlos (1 Juan 5:1-3). Adem\u00e1s, Juan escribe que, \u201cel que ama a Dios, ame tambi\u00e9n a su hermano\u201d<\/em> (1 Juan 4:21).<\/p>\n
Los falsos maestros rara vez obedecen los mandamientos de Cristo y rara vez mantienen el compa\u00f1erismo. con la iglesia para evitar ser expuesto o responsabilizarse. De hecho, la falta de amor por el pueblo de Dios es a menudo una marca definitoria de los falsos maestros, quienes valoran la influencia y la obediencia a su<\/em> doctrina por encima de Dios, por encima de la verdad b\u00edblica y por encima de la salud espiritual de aquellos a quienes influencian. . Por esta raz\u00f3n, Juan, el ap\u00f3stol de la verdad y<\/em> del amor, escribe 1 Juan para promover el compa\u00f1erismo, desafiar las falsas ense\u00f1anzas y animar a los creyentes de todas las generaciones a tener confianza en su salvaci\u00f3n y en la autoridad de las Escrituras.<\/p>\n
A pesar de la proliferaci\u00f3n de falsas ense\u00f1anzas e ideolog\u00eda del anticristo en el mundo a\u00fan hoy, los creyentes deben encontrar esperanza en la simple verdad: \u201cMayor es el que est\u00e1 en vosotros que el que est\u00e1 en el mundo\u201d<\/em> (1 Juan 4:4).<\/p>\n
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