El Evangelio de Mateo contiene muchas de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre el Reino de los Cielos. Una de esas ense\u00f1anzas se encuentra en Mateo 20:1-16. Esta par\u00e1bola sigue a la Par\u00e1bola del Joven Rico y ambas tratan sobre el concepto del Reino de los Cielos y concluyen con la idea de que los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos y los \u00faltimos los primeros. <\/p>\n
La primaria de Mateo audiencia era el pueblo jud\u00edo, y su prop\u00f3sito era probar que Jes\u00fas era su Mes\u00edas. Una de las t\u00e9cnicas que usa para hacer esto es citando pasajes del Antiguo Testamento e incluye los pensamientos de Jes\u00fas sobre el Reino de los Cielos. Debido a la profunda reverencia del pueblo jud\u00edo por Dios, como lo demuestra el uso de Yhwh, y por respeto a los jud\u00edos, Mateo us\u00f3 el Reino de los Cielos en sus escritos en lugar del Reino de Dios, pero ambos se refieren a lo mismo.<\/p>\n
\n\u201cPorque el reino de los cielos es semejante a un terrateniente que sali\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana a contratar hombres para trabajar en su vi\u00f1a. Estuvo de acuerdo en pagarles un denario por el d\u00eda y los envi\u00f3 a su vi\u00f1a. Como a la hora tercera sali\u00f3 y vio a otros parados en la plaza sin hacer nada. \u00c9l les dijo: ‘Id tambi\u00e9n vosotros y trabajad en mi vi\u00f1a, y yo os pagar\u00e9 lo que sea justo.’ Entonces, se fueron. Volvi\u00f3 a salir como a la hora sexta ya la hora novena e hizo lo mismo. Como a la hora und\u00e9cima sali\u00f3 y encontr\u00f3 a otros de pie alrededor. \u00c9l les pregunt\u00f3: ‘\u00bfPor qu\u00e9 han estado parados aqu\u00ed todo el d\u00eda sin hacer nada? ‘Porque nadie nos ha contratado’, dijeron. \u00c9l les dijo: ‘Id tambi\u00e9n vosotros y trabajad en mi vi\u00f1a.’ Cuando lleg\u00f3 la noche, el due\u00f1o de la vi\u00f1a dijo a su capataz: ‘Llama a los trabajadores y p\u00e1gales sus salarios, comenzando con los \u00faltimos contratados y siguiendo hasta los primeros’. Vinieron los obreros que hab\u00edan sido contratados como a la hora und\u00e9cima, y cada uno recibi\u00f3 un denario. Entonces, cuando llegaron los que fueron despedidos primero, esperaban recibir m\u00e1s. Pero cada uno de ellos tambi\u00e9n recibi\u00f3 un denario. Cuando lo recibieron, comenzaron a murmurar contra el terrateniente. Estos hombres que fueron contratados por \u00faltima vez trabajaron solo una hora,’ dijeron, ‘y los has hecho iguales a nosotros que hemos llevado la carga del trabajo y el calor del d\u00eda. Pero \u00e9l les respondi\u00f3: ‘Amigo, no estoy siendo injusto contigo. \u00bfNo aceptaste trabajar por un denario? Toma tu paga y vete. Quiero darle al \u00faltimo que fue contratado lo mismo que te di a ti. \u00bfNo tengo derecho a hacer lo que quiera con mi propio dinero? \u00bfO tienes envidia porque soy generoso? Entonces, los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros, y los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos\u201d. Mateo 20:1-16<\/p>\n<\/blockquote>\n
5 Lecciones y significado de la par\u00e1bola de la vi\u00f1a<\/h2>\n
1. La par\u00e1bola de la vi\u00f1a revela la verdad sobre el Reino de Dios.<\/strong>
El pueblo jud\u00edo esperaba que el Mes\u00edas conquistara a sus enemigos y los gobernara como un rey f\u00edsico como lo hab\u00edan hecho en el pasado. Sin embargo, Jes\u00fas vino a inaugurar el Reino de Dios, que era m\u00e1s que un reino terrenal. Tambi\u00e9n era un reino espiritual. El Reino de los Cielos es el gobierno espiritual de Dios sobre los corazones y las vidas de aquellos que se someten a la autoridad de Dios. Es vivir una vida de santidad y justicia a trav\u00e9s de la renovaci\u00f3n y la transformaci\u00f3n. Esto se enfatiza en Romanos 12:2 donde Pablo nos instruye a ser transformados por la renovaci\u00f3n de nuestra mente. <\/p>\nEl Reino de los Cielos es vivir una vida de paz donde permitimos que la \u201cpaz de Dios guarda nuestros corazones y nuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas\u201d (Filipenses 4:7). Jes\u00fas pas\u00f3 mucho tiempo ense\u00f1ando sobre el Reino de los Cielos porque quer\u00eda que la gente supiera que su reino requiere fe y no obras para entrar.<\/p>\n
2. La par\u00e1bola de la vi\u00f1a revela que el asunto de las recompensas est\u00e1 bajo la soberan\u00eda de Dios.<\/strong>
Nuestra naturaleza humana tiende a juzgar a las personas por lo que podemos ver visiblemente, pero Dios juzga con un est\u00e1ndar diferente: lo oculto y lo invisible. La contrataci\u00f3n de trabajadores era una pr\u00e1ctica com\u00fan en la Palestina primitiva. Debido a los fuertes impuestos, la alta deuda y la escasez de recursos, muy pocas personas ten\u00edan trabajos permanentes. La mayor\u00eda de la gente se contratar\u00eda cada d\u00eda para mantener a sus familias. Se parar\u00edan en el mercado general con la esperanza de ser contratados como jornaleros. Los contratados en la hora und\u00e9cima podr\u00edan indicar la urgencia de la siega, lo que alude a la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas de que \u201cla mies es mucha, pero los obreros pocos\u201d (Mateo 9:37).<\/p>\nSeg\u00fan Mosaico Seg\u00fan la ley, los salarios deben pagarse a los trabajadores al final del d\u00eda, pero el hecho de que los contratados m\u00e1s tarde en el d\u00eda fueran pagados primero y la misma cantidad que los contratados al comienzo del d\u00eda habr\u00eda escandalizado a la audiencia jud\u00eda. Es probable que hubieran pensado que el terrateniente era injusto con los contratados al comienzo del d\u00eda. El propietario estaba en su derecho de hacer lo que hizo.<\/p>\n
3. La par\u00e1bola de la vi\u00f1a nos muestra la generosidad de Dios.<\/strong>
Los contratados a primera hora acordaron un salario fijo de un denario por el trabajo del d\u00eda. Los trabajadores contratados en horas posteriores acordaron \u201clo que sea correcto\u201d. Es f\u00e1cil leer esa frase e intercambiar la palabra \u00abcorrecto\u00bb por \u00abjusto\u00bb y luego interpretarla seg\u00fan nuestra comprensi\u00f3n de \u00abequidad\u00bb. Podr\u00edamos pensar que merecemos m\u00e1s porque hemos trabajado m\u00e1s tiempo y m\u00e1s duro que otros, as\u00ed como aquellos que fueron contratados al comienzo del d\u00eda pensaron que deber\u00edan recibir un pago mayor que los contratados al final. Pero en el Reino de Dios, no necesariamente funciona de esa manera.<\/p>\nSolo tenemos que recordar al ladr\u00f3n en el Calvario, que vivi\u00f3 su vida para s\u00ed mismo, quebrant\u00f3 las leyes y, sin embargo, se uni\u00f3 a Jes\u00fas en el para\u00edso. Los \u00faltimos contratados recibieron la misma recompensa que los primeros contratados. La gracia de Dios es generosa al permitirnos m\u00faltiples oportunidades para aceptar su invitaci\u00f3n de salvaci\u00f3n y vida eterna.<\/p>\n
4. La par\u00e1bola de la vi\u00f1a revela nuestra tendencia a la envidia, el descontento y la comparaci\u00f3n<\/strong>.
Lo vemos en los trabajadores contratados a primera hora del d\u00eda. Su expectativa de una mayor compensaci\u00f3n creci\u00f3 cuando vieron que los trabajadores contratados en el \u00faltimo momento recib\u00edan el salario de un d\u00eda por una hora de trabajo. Podemos escucharlo cuando se quejan de la igualdad mientras le recuerdan al terrateniente la carga que soportan. Es f\u00e1cil comparar nuestros sufrimientos con la falta de sufrimiento de otros. O crecemos envidiosos porque las oraciones de otra persona son respondidas, y nos preguntamos si a Dios le importa. En nuestra sociedad impulsada por la publicidad, los artilugios y artilugios desfilan ante nosotros prometiendo satisfacer nuestras necesidades y deseos, pero nos dejan con ganas de m\u00e1s, m\u00e1s y m\u00e1s.<\/p>\nPodemos contrarrestar esta tendencia recordando que los caminos de Dios son no la nuestra. Sus pensamientos son m\u00e1s elevados que los nuestros y su infinitud no podemos comprenderla con nuestras mentes finitas. Es en estos momentos donde podemos arrepentirnos de nuestros pensamientos ego\u00edstas. Cuando llega el momento de recibir el salario de la vida eterna, podemos regocijarnos de que la bondad de Dios rodea a los que le han servido durante d\u00e9cadas ya los que le han servido durante un a\u00f1o. Ambos reciben el don de la vida eterna.<\/p>\n
5. La par\u00e1bola de la vi\u00f1a enfatiza una forma de vida al rev\u00e9s. <\/strong>
En par\u00e1bolas consecutivas, Jes\u00fas enfatiza la importancia de que los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos y los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros. \u00bfSignifica esto que debemos esperar hasta los \u00faltimos momentos de nuestra vida para servir a Dios? Absolutamente no. Significa que debemos buscar servirlo con todo nuestro coraz\u00f3n todos los d\u00edas de nuestras vidas y tener una relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\nMientras caminamos con el Se\u00f1or y pasamos tiempo en su vi\u00f1a, maduramos en \u00e9l, revelamos su gloria, y aprendemos a ser fieles cuando los d\u00edas se hacen largos y las cargas se hacen pesadas. Hacemos esto manteniendo nuestros ojos fijos en el premio: la eternidad con \u00e9l. Como trabajadores en la vi\u00f1a, podemos elegir la fidelidad a la tarea que tenemos entre manos, ya sea que estemos en el lugar de trabajo, en el mercado o en nuestra vida hogare\u00f1a. Podemos fijar nuestras mentes en \u00e9l y hacer nuestro trabajo a trav\u00e9s de la fuerza que nos da, su fuerza en nosotros. Podemos amarlo con todo nuestro coraz\u00f3n, mente y fuerzas y confiar en \u00e9l para lo que tenga para nosotros al final del d\u00eda.<\/p>\n
Aunque estamos llamados a ser fieles con el trabajo que nos da, la salvaci\u00f3n es por la fe en Jesucristo. Dios da vida eterna, no a los que trabajan m\u00e1s duro y por m\u00e1s tiempo como nos muestra la Par\u00e1bola de la Vi\u00f1a, sino a todos los que creen y obedecen.<\/p>\n
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El Evangelio de Mateo contiene muchas de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre el Reino de los Cielos. Una de esas ense\u00f1anzas se encuentra en Mateo 20:1-16. Esta par\u00e1bola sigue a la Par\u00e1bola del Joven Rico y ambas tratan sobre el concepto del Reino de los Cielos y concluyen con la idea de que los primeros … Continuar leyendo \u00ab5 Lecciones importantes sobre el significado de la par\u00e1bola de la vi\u00f1a\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23816","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23816"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23816\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}