El libro del G\u00e9nesis est\u00e1 repleto de muchas de las primeras experiencias de la humanidad: la creaci\u00f3n, la ca\u00edda, el diluvio. Algunos de estos eventos tendr\u00edan buenas ramificaciones en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, otros, todo lo contrario. Un evento particular que los lectores descubren en este libro es la maldici\u00f3n de Ham, que sigue a la historia del diluvio. No es un tema popular en la escuela dominical de los ni\u00f1os o en los sermones semanales, esta historia ha estado envuelta en misterio, confusi\u00f3n e incluso odio, en un momento u otro.<\/p>\n
Y, sin embargo, al igual que muchas de las otras Biblias antes mencionadas historias, hay mucho que aprender de los personajes, sus acciones y c\u00f3mo cada uno de ellos se relaciona con Dios. Lo mismo ocurre con la Maldici\u00f3n de Cam, una historia triste, pero que sirve para edificar al creyente de hoy en d\u00eda. Primero, examinaremos la historia, detallando la premisa y los personajes. Una vez que tengamos una mejor comprensi\u00f3n de la historia, podemos profundizar m\u00e1s y discutir 3 lecciones que podemos aprender de la maldici\u00f3n de Ham.<\/p>\n
Seg\u00fan el est\u00e1ndar internacional Enciclopedia B\u00edblica, Cam era \u00abel hijo menor de No\u00e9, de quien surgieron las naciones occidentales y sudoccidentales conocidas por los hebreos. Su nombre aparece por primera vez en G\u00e9nesis 5:32, donde, como en 6:10 y en otros lugares, ocupa el segundo lugar. En G\u00e9nesis 9:18, Cam se describe como \u00abel padre de Cana\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
(Extra\u00eddo de \u00abHam\u00bb en la Enciclopedia B\u00edblica Est\u00e1ndar Internacional)<\/p>\n
La entrada tambi\u00e9n se\u00f1ala referencias a Egipto en Salmos 105:23, Salmo 105:17 y Salmo 106:22, donde se llama a Egipto \u00abla tierra de Cam.\u00bb Esto verifica que Cam tuvo muchos descendientes que se asentaron para crear muchas naciones, no solo Cana\u00e1n.<\/p>\n
La maldici\u00f3n de Cam aparece al final del cap\u00edtulo noveno de G\u00e9nesis.Despu\u00e9s de que una gran inundaci\u00f3n cubriera la Tierra, eliminando la mayor parte de la vida, No\u00e9, h tiene tres hijos, y todas sus esposas son las \u00fanicas personas que quedan vivas. A bordo del arca con ellos, est\u00e1n todos los animales seleccionados antes del diluvio. Ahora que la prueba ha terminado, Dios hace un pacto con ellos. En este pacto, Dios les da un mandamiento: fructificad y multiplicaos.<\/p>\n
\n\u201cDios bendijo a No\u00e9 ya sus hijos y les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra. ‘\u201d <\/em>(G\u00e9nesis 9:1) <\/p>\n<\/blockquote>\n
El nombre de cada hijo es Sem, Cam y Jafet. Ir\u00f3nicamente, una de las mismas personas bendecidas por Dios es la que est\u00e1 maldita, o mejor dicho, el descendiente del hijo est\u00e1 maldito. Sin embargo, Dios no inici\u00f3 la maldici\u00f3n.<\/p>\n
Continuando en el cap\u00edtulo, No\u00e9 y su familia salen del arca para cumplir el mandamiento de Dios. No\u00e9, siendo un tipo de hombre que cultiva un huerto, comenz\u00f3 el proceso de repoblar la Tierra al plantar una vi\u00f1a (G\u00e9nesis 9:20). A pesar de haber sido elegido por Dios para un acontecimiento tan importante, No\u00e9 es humano y, por lo tanto, susceptible al pecado. Se emborrach\u00f3 una noche, como resultado de la forma en que us\u00f3 la vi\u00f1a, y lo encontraron desnudo en su tienda. La persona que lo encontr\u00f3 fue su hijo Cam.<\/p>\n
En lugar de apoyar a su padre y cubrir su desnudez, Cam decidi\u00f3 ir a cont\u00e1rselo a los otros hermanos, Sem y Jafet. Vinieron como Cam les indic\u00f3, pero no para ver el momento bajo de su padre. M\u00e1s bien, cubrieron a su padre y no presenciaron su desnudez ni se sumaron a su verg\u00fcenza.<\/p>\n
\u00bfSucedi\u00f3 realmente la maldici\u00f3n de Cam?<\/h2>\n
Despu\u00e9s de recuperarse de su estupor ebrio, se nos presenta a la Maldici\u00f3n mal llamada de Cam. Este hijo era ciertamente culpable. Sin embargo, No\u00e9 no maldijo a Cam, sino al hijo de Cam.<\/p>\n
\n\u201c\u00c9l dijo: Maldita sea Cana\u00e1n. Ser\u00e1 el m\u00e1s bajo de los esclavos de sus hermanos. Tambi\u00e9n dijo: Bendito sea el Se\u00f1or, el Dios de Sem; Que Cana\u00e1n sea esclavo de Sem. Que Dios extienda a Jafet; habite Jafet en las tiendas de Sem; sea Cana\u00e1n esclavo de Sem.\u201d<\/em> (G\u00e9nesis 9:25-27)<\/p>\n<\/blockquote>\n
En una jerarqu\u00eda, No\u00e9 indudablemente est\u00e1 poniendo a Cana\u00e1n al final. No\u00e9 ni siquiera menciona a Cam, por lo que la \u00fanica raz\u00f3n por la que sabemos que Cam es el padre de Cana\u00e1n es por un vers\u00edculo anterior (G\u00e9nesis 9:22). El error de un padre y la explotaci\u00f3n de un hijo llevaron a una maldici\u00f3n que afectar\u00eda a Cana\u00e1n y sus descendientes.<\/p>\n
Podemos concluir que la Maldici\u00f3n de Cam s\u00ed ocurri\u00f3, pero el nombre m\u00e1s apropiado ser\u00eda la Maldici\u00f3n de Cana\u00e1n. Ah\u00ed radica parte de la confusi\u00f3n que afectar\u00eda a los creyentes durante muchos a\u00f1os.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hay confusi\u00f3n entre la maldici\u00f3n de Cam y la maldici\u00f3n de Cana\u00e1n?<\/strong><\/h2>\n
El nombre de la maldici\u00f3n no es del todo exacto, aunque algunos pueden encontrar maldici\u00f3n de Ham ya que \u00e9l es la raz\u00f3n de ello. Dicho esto, otras interpretaciones de las Escrituras se volvieron m\u00e1s problem\u00e1ticas. Durante los siglos XVI y XVII, los cristianos que viv\u00edan en un mundo de esclavitud necesitaban apoyo b\u00edblico para su ideolog\u00eda. La maldici\u00f3n de Ham era un marco de texto que usaban para defender la posesi\u00f3n de esclavos.<\/p>\n
Se dec\u00eda que Ham era un antepasado de las personas de piel oscura o africanos. Los otros hijos fueron los antepasados de otros lugares. Por lo tanto, si Cam est\u00e1 maldecido, entonces la gente de \u00c1frica tambi\u00e9n debe ser maldecida.<\/p>\n
La teolog\u00eda moderna busca corregir esta interpretaci\u00f3n postulando primero que Cam no fue maldecido, que era Cana\u00e1n. En segundo lugar, los cananeos eran personas malvadas que comet\u00edan hechos lo suficientemente dignos de una maldici\u00f3n.<\/p>\n
Donde la interpretaci\u00f3n original y la teolog\u00eda moderna a\u00fan no dan en el blanco, es que todas las personas con piel oscura no son originarias de \u00c1frica. Las personas que viven m\u00e1s cerca del ecuador, aquellas que residen en climas m\u00e1s c\u00e1lidos, tienden a tener m\u00e1s melanina en la piel. Esto incluye a las personas que viven en \u00c1frica, Asia central y Am\u00e9rica Central. Todos los humanos tienen la misma cantidad de melanocitos, c\u00e9lulas que producen melanina. Sin embargo, dependiendo de d\u00f3nde viva, su contenido de melanina puede ser mayor o menor. M\u00e1s melanina es igual a una piel m\u00e1s oscura. La maldici\u00f3n de Ham se us\u00f3 para justificar la esclavitud de los negros, pero el t\u00e9rmino negro en s\u00ed mismo no es b\u00edblicamente s\u00f3lido. <\/p>\n
Los humanos se dividieron en categor\u00edas como negros y blancos como parte de la Gran Cadena del Ser. Este concepto europeo fue el medio pol\u00edtico para justificar la esclavitud. Se ha avanzado en superar las malas interpretaciones del pasado, pero a\u00fan queda m\u00e1s por hacer, es decir, poner fin a la continuaci\u00f3n involuntaria del racismo por parte de los cristianos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 lecciones podemos aprender de la maldici\u00f3n de Ham?<\/h2 <\/p>\n
Con la historia en mente, su historia y una idea de c\u00f3mo avanzar, nosotros, como creyentes de hoy en d\u00eda, podemos descifrar lo que debemos aprender de esta tr\u00e1gica historia. Aqu\u00ed hay 3 lecciones que podemos aprender de la maldici\u00f3n:<\/p>\n
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Este es un recordatorio para los creyentes de hoy de que la forma en que tratamos a nuestros padres es importante. Dios nos dio el mandamiento de honrar a nuestros padres en \u00c9xodo. Si bien es posible que no siempre tengamos la relaci\u00f3n m\u00e1s fuerte o feliz con nuestros padres, explotarlos es una clara violaci\u00f3n de lo que Dios orden\u00f3.<\/p>\n
Ham hizo eso y su hijo pag\u00f3 el costo. Cuando actuamos en contra de nuestros padres, los afectamos y, a su vez, tambi\u00e9n podemos afectar a otros.<\/p>\n
2. El pecado tiene consecuencias<\/h2>\n
Cam pec\u00f3, Cana\u00e1n sinti\u00f3 los efectos del pecado, y todos los descendientes de Cana\u00e1n tambi\u00e9n. Cuando pecamos, a veces justificamos el comportamiento razonando que nadie m\u00e1s se ve afectado. Los mentirosos dicen mentiras piadosas, los adictos solo se lastiman a s\u00ed mismos. Estas falsedades que decimos son falsas. El pecado no solo nos lastima a nosotros, el pecado lastima a Dios, a otras personas ya aquellos que ni siquiera consideramos en este momento.<\/p>\n
La acci\u00f3n improvisada de Ham tuvo consecuencias generacionales. Asimismo, nuestros pecados tienen consecuencias, no todas las cuales se sienten o ven f\u00e1cilmente.<\/p>\n
3. Responsabilidad<\/h2>\n
Gracias a Jes\u00fas, ya no somos culpables de los pecados de nuestros padres. Si bien es posible que no tengamos maldiciones que temer, todav\u00eda hay enfermedades que se transmiten generacionalmente. Los padres adictos al alcohol o al sexo tienen m\u00e1s probabilidades de tener hijos que hagan lo mismo. Esto significa que nosotros, como comunidad cristiana, debemos hacer nuestra parte para responsabilizarnos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s. C\u00f3mo tratamos a nuestros padres es importante. C\u00f3mo tratamos a otras personas, y definitivamente c\u00f3mo tratamos a Dios.<\/p>\n
Con la rendici\u00f3n de cuentas establecida, es menos probable que experimentemos las consecuencias del pecado, y m\u00e1s bien cosechemos las bendiciones de la virtud.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n
La maldici\u00f3n de Cam ya no necesita ser un misterio para los creyentes. La mala interpretaci\u00f3n original es sin duda indicativa de los tiempos. La esclavitud fue una vez com\u00fan en todo el mundo, y todav\u00eda lo es en algunos lugares. Los europeos (que luego se convirtieron en estadounidenses) no inventaron la esclavitud, pero fueron los primeros en abolir la pr\u00e1ctica. Y con la abolici\u00f3n de la esclavitud, vino una comprensi\u00f3n renovada de la Palabra de Dios.<\/p>\n
En \u00faltima instancia, podemos aprender lecciones de las Escrituras y tambi\u00e9n de nuestros antepasados, aquellos que predicaron y comprendieron teolog\u00eda antes que nosotros. Podemos usar su conocimiento, lo que hicieron bien y mal, para hacer crecer nuestra propia fe. <\/p>\n
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