El rey Baasa fue el tercer rey del reino del norte de Israel despu\u00e9s de la divisi\u00f3n de Israel con sus hermanos del sur en Jud\u00e1. Baasa hab\u00eda ascendido al trono al asesinar a su predecesor y deshacerse de toda su familia. El opuesto moral de su contempor\u00e1neo del sur, Asa, Baasa fue un rey malvado que hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or y condujo a Israel al pecado y la adoraci\u00f3n de \u00eddolos.<\/p>\n
Aparte de un pu\u00f1ado de nombres notables, los reyes de Israel y Jud\u00e1 son figuras relativamente oscuras para la mayor\u00eda de los cristianos y lectores de la Biblia.<\/p>\n
Para ser justos, la historia de los reyes de Israel es una historia compleja e inquietante, por decir lo menos, con numerosos reyes ascendiendo y cayendo en el lapso de unos trescientos cincuenta a\u00f1os. Dado el hecho de que Israel solo se uni\u00f3 como reino durante los d\u00edas de David y Salom\u00f3n, hacer un seguimiento de dos l\u00edneas de reyes a trav\u00e9s de dos reinos, cuyas historias est\u00e1n entrelazadas a lo largo de los libros de 1 y 2 Reyes y 2 Cr\u00f3nicas, es una tarea comprensiblemente abrumadora. .<\/p>\n
Pero lo que es m\u00e1s importante recordar acerca de los reyes de Israel, tanto los buenos como los malos; y \u00bfqu\u00e9 nos ense\u00f1a su papel espec\u00edfico en la historia de Israel sobre el coraz\u00f3n de Dios, el plan de Dios para su pueblo y la influencia corruptora del pecado y el poder terrenal?<\/p>\n
Echemos un vistazo m\u00e1s de cerca a uno de los primeros Israel reyes, Baasa, para explorar m\u00e1s esta pregunta.<\/p>\n
Baasa fue el tercer rey del Reino del norte de Israel e hijo de Ah\u00edas y miembro de la tribu de Isacar. Sucedi\u00f3 a Nadab, hijo de Jeroboam, y gobern\u00f3 en Israel durante veinticuatro a\u00f1os desde el 909 hasta el 885 a. C.<\/p>\n
Para proporcionar un poco de contexto hist\u00f3rico, Israel hab\u00eda disfrutado de una verdadera edad de oro bajo el reinado de Salom\u00f3n. , hijo de David. Salom\u00f3n no solo supervis\u00f3 la finalizaci\u00f3n del templo en Jerusal\u00e9n, sino que condujo a Israel a una era de sabidur\u00eda y prosperidad.<\/p>\n
Desafortunadamente, los \u00faltimos a\u00f1os de Salom\u00f3n se vieron empa\u00f1ados por la idolatr\u00eda y la apostas\u00eda.<\/p>\n
Conocido por sus muchas esposas, el matrimonio de Salom\u00f3n con mujeres extranjeras hab\u00eda abierto la puerta para que el culto pagano y otras pr\u00e1cticas religiosas contrarias a los deseos de Dios y la ley de Mois\u00e9s se arraigaran en Israel, lo que llev\u00f3 al declive espiritual de la naci\u00f3n (1 Reyes 11). <\/p>\n
Al ver la idolatr\u00eda de su pueblo, que hab\u00eda rechazado sus mandamientos y lo hab\u00eda abandonado como su Dios y rey (1 Reyes 11:33), Dios envi\u00f3 al profeta Ah\u00edas a Jeroboam, un valiente guerrero en Israel, con palabra de que la naci\u00f3n eventualmente se dividir\u00eda en dos reinos.<\/p>\n
Jeroboam estar\u00eda a cargo de diez de las doce tribus de Israel en el norte. El resto quedar\u00eda como herencia para la casa de David en el sur.<\/p>\n
El hijo de Salom\u00f3n, Roboam, finalmente suceder\u00eda a su padre como rey. Sin embargo, influenciado por su madre amonita y la locura de sus amigos de la infancia, rechazar\u00eda la sabidur\u00eda de los consejeros de su padre y los ancianos de Israel al negarse a levantar los impuestos a la naci\u00f3n. Al hacerlo, Roboam perdi\u00f3 el apoyo del pueblo, que posteriormente lo rechaz\u00f3 como rey.
Como estaba profetizado, las diez tribus del norte se alinear\u00edan con Jeroboam en el norte, mientras que Jud\u00e1 y Benjam\u00edn permanecieron leales a Roboam y la casa de David en el sur. As\u00ed, la naci\u00f3n se dividi\u00f3 en dos reinos en el a\u00f1o 931 a. C.<\/p>\n
A Jeroboam, Dios le prometi\u00f3 que su familia permanecer\u00eda en el trono de Israel siempre que \u00e9l y sus hijos fueran fieles y obedientes.<\/p>\n
Desafortunadamente, Jeroboam tem\u00eda que si a las tribus del norte se les permit\u00eda adorar en el templo de Jerusal\u00e9n en el sur, eventualmente buscar\u00edan regresar a los d\u00edas de gloria como un reino unido bajo el liderazgo de la casa de David.<\/p <\/p>\n
Por esta raz\u00f3n, Jeroboam decidi\u00f3 establecer \u00ablugares altos\u00bb sustitutos de adoraci\u00f3n en Betel y Dan, donde la gente del norte podr\u00eda adorar a Yahv\u00e9 separada del templo en Jerusal\u00e9n, una clara violaci\u00f3n de los mandatos y el deseo de Dios para Jerusal\u00e9n ser el lugar central de culto en Israel. En los lugares altos de Betel, Jeroboam tambi\u00e9n introdujo im\u00e1genes falsas de Yahveh en forma de becerros de oro para que el pueblo las adorara (1 Reyes 12:25-33).
Este fue el \u201cPecado de Jeroboam\u201d que plag\u00f3 el reino del norte y partes del reino del sur por el resto de su historia.<\/p>\n
Aunque algunos de los diecinueve reyes de Israel fueron m\u00e1s fieles a Dios que otros, ninguno fue lo suficientemente valiente como para quitar los lugares altos de Betel, negando cualquier rey del norte el sello de la aprobaci\u00f3n divina.<\/p>\n
Debido al pecado de Jeroboam, Dios prometi\u00f3 que la familia de Jeroboam ser\u00eda removida del trono y su l\u00ednea familiar cortada de Israel para siempre (1 Reyes 14:8-16) .<\/p>\n
Nadab, el hijo de Jeroboam, suceder\u00eda a su padre como rey y seguir\u00eda haciendo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, llevando a Israel a los pecados de su padre. Sin embargo, apenas en su segundo a\u00f1o como rey, mientras Nadab y el ej\u00e9rcito estaban en guerra con los filisteos, Baasa de la tribu de Isacar asesin\u00f3 al rey Nadab y tom\u00f3 el trono para s\u00ed mismo (1 Reyes 15:27). Luego procedi\u00f3 a matar a todos los que quedaran de la casa de Jeroboam, cumpliendo lo que el profeta hab\u00eda dicho sobre Jeroboam por medio del profeta Ah\u00edas (1 Reyes 15:29-30).<\/p>\n
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<\/p>\n No hace falta decir que Asa era un l\u00edder militar mucho m\u00e1s competente y astuto que su contempor\u00e1neo en el norte. Por el contrario, Asa tambi\u00e9n fue considerado un rey m\u00e1s justo, porque \u201cAsa hizo lo recto ante los ojos de Jehov\u00e1, como su padre David\u201d. (1 Reyes 15:11)<\/p>\n La Biblia dice que Asa tambi\u00e9n \u201csac\u00f3 de la tierra a los hombres prostituidos y quit\u00f3 todos los \u00eddolos que sus padres hab\u00edan hecho\u201d (1 Reyes 15:12). Incluso fue tan lejos como para sacar a su madre de su posici\u00f3n como reina madre porque ella hab\u00eda hecho y adorado una imagen de la deidad pagana Asera. Asa lo cortar\u00eda y lo<\/em> quemar\u00eda en el arroyo Cedr\u00f3n.<\/p>\n Sin embargo, como muchos de los reyes de ambas naciones, bajo el reinado de Asa, los lugares altos no fueron eliminados. \u201cSin embargo, el coraz\u00f3n de Asa estuvo totalmente consagrado al Se\u00f1or todos sus d\u00edas\u201d. (1 Reyes 15:14).<\/p>\n El rey Baasa eventualmente morir\u00eda en Israel, aparentemente por causas naturales (1 Reyes 16:6). Sin embargo, como hab\u00eda asesinado a Nadab y eliminado el linaje de Jeroboam para ascender al trono, su hijo Ela ser\u00eda asesinado por uno de sus comandantes, Zimri, quien luego tom\u00f3 una p\u00e1gina del libro de jugadas de Baasa, matando a toda la familia de Baasa ( 1 Reyes 16:1-14).<\/p>\n A\u00f1os m\u00e1s tarde, Dios pagar\u00eda a otro rey malvado, el rey Acab, por su maldad, prometiendo: \u201cHar\u00e9 tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat. , y como la casa de Baasa hijo de Ah\u00edas, por la provocaci\u00f3n con que me hab\u00e9is provocado a ira, y porque hab\u00e9is hecho pecar a Israel\u201d (1 Reyes 21:22).<\/p>\n Tr\u00e1gicamente, como sol\u00eda ser el caso, los reyes de Israel rara vez aprendieron de los errores de sus predecesores, repitiendo los mismos pecados y sufriendo las mismas consecuencias como resultado.<\/p>\n Para la mayor\u00eda de las personas, incluidos los cristianos, Baasa puede no ser una figura b\u00edblica muy conocida o un nombre reconocible. Incluso entre los reyes de Israel, no es el m\u00e1s popular o f\u00e1cilmente identificable.<\/p>\n Pero, \u00bfqu\u00e9 podemos aprender de Baasa y el fracaso de los reyes de Israel?<\/p>\n Por un lado, solo un pu\u00f1ado de los reyes de Jud\u00e1 en realidad fueron considerados buenos reyes. Estos se aferraron a los caminos del rey David, su antepasado, adorando a Dios, guardando sus mandamientos y guiando al pueblo por los caminos del Se\u00f1or. La mayor\u00eda, sin embargo, eran hombres malvados o d\u00e9biles, que cayeron v\u00edctimas de la adoraci\u00f3n de \u00eddolos o de las pr\u00e1cticas paganas de sus vecinos.<\/p>\n Ir\u00f3nicamente, incluso los buenos reyes lucharon para eliminar los pecados socialmente aceptables y las formas de idolatr\u00eda que, sobre tiempo, result\u00f3 costoso, negando a Israel la \u00faltima bendici\u00f3n del favor de Dios.<\/p>\n A pesar del rey recto ocasional de Jud\u00e1, casi todos los reyes en el reino del norte, sin embargo, fueron fracasos morales absolutos, lo que llev\u00f3 a las tribus del norte m\u00e1s profundamente en idolatr\u00eda, adoraci\u00f3n falsa y rituales paganos y m\u00e1s lejos del amor y las leyes de Yahv\u00e9, su Dios.<\/p>\n Rara vez los reyes de Jud\u00e1 aprender\u00edan su lecci\u00f3n o se desviar\u00edan del pecado y el fracaso de sus predecesores.<\/p>\n Como los reyes de Israel conduc\u00edan, as\u00ed iba la naci\u00f3n.<\/p>\n Adem\u00e1s, los que viv\u00edan a espada, muchas veces mor\u00edan a espada, y los que usaban la violencia y la alevos\u00eda para obtener poder a menudo ser\u00e1n v\u00edctimas de la violencia y la traici\u00f3n a manos de aquellos que anhelan el poder terrenal para s\u00ed mismos.<\/p <\/p>\n Dicho esto, el plan de Dios siempre fue m\u00e1s grande que cualquier maquinaci\u00f3n del hombre; y ni siquiera la maldad de Baasa pudo impedir que Dios cumpliera Sus promesas o finalmente recuperara los corazones de Su pueblo.<\/p>\n Dios enviar\u00eda innumerables profetas a ambas naciones para tratar de dirigir los corazones de Su pueblo de nuevo a su primer amor, demostrando que \u00c9l era un Dios de misericordia tanto como un Dios de justicia.<\/p>\n Lamentablemente, se necesitar\u00edan diecinueve reyes malvados, generaciones de agitaci\u00f3n pol\u00edtica y, finalmente, el cautiverio y el exilio de Israel. finalmente darnos cuenta de que el camino de Dios siempre es mejor que el nuestro. Solo despu\u00e9s de a\u00f1os de angustia y sufrimiento provocados por su propio pecado, el pueblo de Israel aprender\u00eda la lecci\u00f3n, abandonar\u00eda sus \u00eddolos y regresar\u00eda a su Dios, el verdadero y soberano rey de Israel, el \u00fanico que necesitar\u00edan.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El rey Baasa fue el tercer rey del reino del norte de Israel despu\u00e9s de la divisi\u00f3n de Israel con sus hermanos del sur en Jud\u00e1. Baasa hab\u00eda ascendido al trono al asesinar a su predecesor y deshacerse de toda su familia. 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