Al igual que muchos de los profetas menores, Abd\u00edas queda eclipsado por las obras m\u00e1s populares de Isa\u00edas, Jerem\u00edas y Ezequiel. Esto se debe en parte a la falta de conocimiento sobre el mismo Abd\u00edas. Es seguro que este Abd\u00edas no es la misma persona que fue contempor\u00e1nea de El\u00edas, como se ve en 1 Reyes 18. Los estudiosos fechan el libro de Abd\u00edas poco despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, mucho despu\u00e9s de los d\u00edas de El\u00edas. M\u00e1s all\u00e1 de esto, no se sabe nada sobre este enigm\u00e1tico profeta.<\/p>\n
A la oscuridad de Abd\u00edas se suma el hecho de que es el libro m\u00e1s breve del Antiguo Testamento. Escondido entre Amos y Jonah, es f\u00e1cil pasarlo por alto. Sin embargo, esta profec\u00eda peque\u00f1a y compacta merece ser conocida. La visi\u00f3n de Abd\u00edas habla profundamente de muchos problemas que enfrentan los cristianos en la actualidad. Sus palabras son provocativamente contempor\u00e1neas. Aqu\u00ed hay 3 lecciones importantes que ense\u00f1a Abd\u00edas.<\/p>\n
Abd\u00edas habla en contra de los edomitas, quienes estaban continuamente en desacuerdo con Israel. Lo que comenz\u00f3 como una rivalidad entre hermanos entre Jacob y Esa\u00fa contin\u00faa entre las naciones que establecen. Durante su viaje a la Tierra Prometida, por ejemplo, los edomitas se negaron a permitir que Israel pasara por su territorio. Edom incluso amenaz\u00f3 con atacar a Israel para que no se acercaran demasiado a su frontera (N\u00fameros 20:20). Israel se ve obligado a tomar una ruta alternativa que los encuentra inmediatamente atacados por el rey cananeo de Arad. La hostilidad entre estas dos naciones crece a partir de entonces. Sa\u00fal, David y Salom\u00f3n lideran campa\u00f1as militares contra los edomitas.<\/p>\n
Abd\u00edas profetiza contra Edom despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en 587 a. En respuesta a la destrucci\u00f3n de Israel, Edom adopta una actitud de farise\u00edsmo. Israel hab\u00eda ca\u00eddo y Edom permanec\u00eda. Como lo vio Edom, esto significaba que Dios favorec\u00eda a Edom sobre Israel. Por lo tanto, se hinchan de orgullo, crey\u00e9ndose los favorecidos de Dios. Abd\u00edas reprende a Edom por este orgullo espiritual, clamando: \u201cTu coraz\u00f3n soberbio te ha enga\u00f1ado, t\u00fa que habitas en las hendiduras de las pe\u00f1as, cuya morada est\u00e1 en las alturas\u2026 de all\u00ed te derribar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u201d (3- 4). Abd\u00edas declara la certeza del juicio divino.<\/p>\n
La soberbia de Edom les hace creer que son sin reproche, sin culpa. Se ven a s\u00ed mismos como vindicados ante Dios. Debido a este orgullo, no est\u00e1n dispuestos a darse cuenta de c\u00f3mo ellos tambi\u00e9n se han apartado del plan divino de Dios. La profec\u00eda de Abd\u00edas llama a Edom a reconocer su propia necesidad espiritual. Abd\u00edas clama: \u201cComo t\u00fa has hecho, te ser\u00e1 hecho; tus obras volver\u00e1n sobre tu cabeza\u201d (1:15). Dios no puede negar la propia santidad de Dios. Al elegir el camino del orgullo, Edom eventualmente experimentar\u00e1 las consecuencias de esa decisi\u00f3n.<\/p>\n
El orgullo enmascara el pecado. El orgullo nos hace incapaces de ver el camino del Se\u00f1or. Volvemos la mirada hacia adentro, seguros de nosotros mismos y centrados en nosotros mismos. Cuando vivimos de esta manera, vivimos como si el mundo girara a nuestro alrededor, para servir a nuestros deseos y caprichos. Esto desplaza al Se\u00f1or como nuestra fuente de vida y satisfacci\u00f3n. Es idolatr\u00eda del yo. El orgullo siempre producir\u00e1 consecuencias nefastas para nosotros. Como dice Proverbios, \u201cEl orgullo va antes de la destrucci\u00f3n, el esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda\u201d (Proverbios 16:18). Al final, el orgullo destruye nuestra vida espiritual.<\/p>\n
Esto es particularmente relevante dada la propensi\u00f3n a \u201ccancelar\u201d aquellos con los que no estamos de acuerdo. Cancelar la cultura tiene sus ra\u00edces en el orgullo, ya que se basa en la suposici\u00f3n arrogante de que nuestro camino es el camino divino. Es una exaltaci\u00f3n del yo.<\/p>\n
A veces, los cristianos pueden ser los receptores de la cultura de cancelaci\u00f3n. Podemos ser ridiculizados o reprendidos por nuestra fe. Las palabras de Abd\u00edas nos ofrecen esperanza. Cuando sentimos las hirientes cr\u00edticas de otros, no necesitamos tomar represalias contra ellos, ni luchar da\u00f1o por da\u00f1o. Abd\u00edas nos recuerda que Dios est\u00e1 al tanto cuando otros se burlan o nos reprenden por nuestra fe. De hecho, Jes\u00fas comenta que esto es de esperarse. Jes\u00fas es muy directo: \u201cBienaventurados ser\u00e9is cuando os insulten, os persigan, y digan falsamente toda clase de mal contra vosotros por causa m\u00eda\u201d (Mateo 5:11). En lugar de cancelar a quienes nos cancelan a nosotros, estamos llamados a encarnar el camino del amor, la humildad y la gracia. Abd\u00edas nos recuerda que los caminos justos de Dios, junto con el pueblo justo de Dios, ser\u00e1n reivindicados en el tiempo de Dios.<\/p>\n
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<\/p>\n Puede ser f\u00e1cil racionalizar nuestro regodeo. Es una buena apuesta que Edom justific\u00f3 su jactancia bajo la ret\u00f3rica de la justicia. Despu\u00e9s de todo, Edom ten\u00eda una larga historia de conflicto con Israel. Se libraron batallas, se lanzaron insultos. Ambos lados del conflicto miraban al otro con desd\u00e9n y disgusto. Por lo tanto, cuando Israel fue conquistado, Edom probablemente sinti\u00f3 que Israel, finalmente, hab\u00eda \u201cobtenido lo que merec\u00eda\u201d. Tal jactancia orgullosa puede ser f\u00e1cil de adoptar, a nivel personal y nacional.<\/p>\n \u00bfAlguna vez se ha regocijado de que alguien \u00abrecibiera su merecido\u00bb? \u00bfAlguna vez ha declarado que la desgracia de alguien es el resultado de \u00ablo que va, vuelve\u00bb? Tales declaraciones pueden parecer bastante inocentes. Incluso pueden parecer precisos. Sin embargo, lo que representan es una alegre celebraci\u00f3n de la desventaja y el dolor. Regodearse en la miseria de otro sugiere que Dios se deleita en la tragedia.<\/p>\n Cuando nos encontramos en un momento de tribulaci\u00f3n, puede ser dif\u00edcil ofrecer gracia en medio de tales burlas. Abd\u00edas tiene claro que jactarse de la adversidad de otro es contrario al camino de Dios. Estamos llamados a \u201cbendecir y no maldecir\u201d (Romanos 12:14). As\u00ed como Cristo soport\u00f3 la verg\u00fcenza de la cruz, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros estamos llamados a fijar nuestros ojos en el gozo puesto delante de nosotros (Hebreos 12:2). Dios promete frustrar a los fuertes y enloquecer a los sabios. En medio del regocijo de los dem\u00e1s, estamos llamados a encarnar una esperanza fiel; creer audazmente que, al final, el amor redentor del Se\u00f1or reinar\u00e1 y seremos sanados.<\/p>\n Dios reina: esto es la promesa de la Escritura. La profec\u00eda de Abd\u00edas termina declarando que el reino de Dios no ser\u00e1 frustrado. \u201cEl d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca\u201d, dice Abd\u00edas (1:15). Dios visitar\u00e1 al pueblo de Dios y ejecutar\u00e1 juicio sobre el pecado, la muerte y todas las fuerzas espirituales que corrompen y destruyen la creaci\u00f3n de Dios. El d\u00eda del Se\u00f1or ser\u00e1 un d\u00eda de salvaci\u00f3n para todo el pueblo de Dios. La \u00faltima frase de Abd\u00edas, la que sirve como punto culminante de toda la profec\u00eda, es \u201cel reino ser\u00e1 de Jehov\u00e1\u201d (Abd\u00edas 1:21). Dios establecer\u00e1 Su propio reino sobre la tierra, un reino en el que los heridos sean sanados, los perdidos sean perdonados y los desplazados sean llevados a casa.<\/p>\n Como pueblo de Cristo, miramos esta profec\u00eda a trav\u00e9s de la lente. del Nuevo Testamento. La encarnaci\u00f3n de Dios en la persona de Jes\u00fas es el cumplimiento de esta profec\u00eda. El d\u00eda del Se\u00f1or hab\u00eda llegado, y el reino de Dios ha irrumpido en este mundo. Este fue el mensaje principal de Jes\u00fas. \u201cLa hora ha llegado, el reino de Dios se ha acercado\u201d, exclam\u00f3 Jes\u00fas (Marcos 1, 8). De manera similar, cuando la gente cuestiona su ministerio, Jes\u00fas dice que \u201csi yo expulso los demonios por el Esp\u00edritu de Dios, entonces el Reino de Dios ha llegado a vosotros\u201d (Mateo 12:28). Jes\u00fas inaugur\u00f3 el reino de Dios sobre la tierra y nos invita a todos a participar en \u00e9l. La sanidad, la gracia y el amor est\u00e1n abiertos y disponibles para todos nosotros.<\/p>\n Como personas fieles, es f\u00e1cil ver la profec\u00eda de Abd\u00edas como emitida contra aquellos a quienes considerar\u00edamos nuestros enemigos. Leemos las palabras sobre la futura destrucci\u00f3n de Edom y las vemos como una advertencia contra aquellos que nos reprenden por nuestra fe o se regocijan por nuestra desgracia. Hay un elemento de esto, pero no debemos ser demasiado r\u00e1pidos para exaltarnos a nosotros mismos sobre los dem\u00e1s. Despu\u00e9s de todo, esto es exactamente lo que hizo Edom.<\/p>\n Debemos vivir nuestras vidas de manera diferente. Si deseamos vivir nuestras vidas encerrados en los prop\u00f3sitos de Dios para nosotros, entonces debemos dejar la arrogancia orgullosa y los caminos obstinados y actuar con humildad como la de Cristo. Debemos reprender con valent\u00eda todas las tentaciones del orgullo y la jactancia ego\u00edsta. Toda celebraci\u00f3n a expensas de la desgracia ajena est\u00e1 mal. Hacerlo es colocarnos por encima del otro. Tiene sus ra\u00edces en el ego\u00edsmo y el ego\u00edsmo y no muestra el coraz\u00f3n humilde que el pueblo de Dios debe mostrar. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 que \u201cel amor no se jacta\u201d. (1 Corintios 13:4). El amor que debemos tener hacia los dem\u00e1s se basa en nuestro llamado a apoyarnos unos a otros en gracia, misericordia y perd\u00f3n. No podemos perdonar a otro si nos jactamos de sus heridas. No podemos extender la gracia cuando estamos demasiado ocupados sintiendo placer por lo que les ha sucedido.<\/p>\n Como cuerpo de Cristo, nuestros ojos deben estar fijos en el reino de Dios. Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar para que el reino de Dios venga \u201cen la tierra como en el cielo\u201d. El lugar principal donde se revela el reino de Dios es en el contexto de nuestras propias vidas. Vivir en el reino es mantener nuestros ojos en Jes\u00fas y cultivar una respuesta piadosa hacia los dem\u00e1s. Cuando maldecimos, bendecimos. Cuando nos insultan, respondemos con paz. De esta manera vivimos en el reino, participamos de \u00e9l y, mejor a\u00fan, invitamos a otros a experimentarlo. Esta es la lecci\u00f3n de Abd\u00edas. Este es el camino de Jes\u00fas.<\/p>\n Recurso relacionado: consulte nuestro podcast de estudio b\u00edblico GRATUITO, <\/strong>\u00a1C\u00f3mo estudiar la Biblia! Disponible en <\/strong>LifeAudio.com<\/strong>. Escucha el primer episodio aqu\u00ed haciendo clic en el bot\u00f3n de reproducci\u00f3n a continuaci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Al igual que muchos de los profetas menores, Abd\u00edas queda eclipsado por las obras m\u00e1s populares de Isa\u00edas, Jerem\u00edas y Ezequiel. Esto se debe en parte a la falta de conocimiento sobre el mismo Abd\u00edas. 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