Una de las historias m\u00e1s conocidas de toda la Biblia es la historia de No\u00e9 y el diluvio registrada en G\u00e9nesis 6-8. Esta es una historia de la misericordia de Dios y el juicio de Dios que ocurren al mismo tiempo.<\/p>\n
El instrumento de juicio que Dios us\u00f3 en esta historia para juzgar a la gente de la tierra fue el agua. \u00bfAlguna vez te has detenido a preguntarte por qu\u00e9 Dios inund\u00f3 la tierra? Podr\u00eda haber usado cualquier medio de juicio, pero por alguna raz\u00f3n eligi\u00f3 usar agua, lo que hace que te preguntes si eso tiene alg\u00fan significado.<\/p>\n
Si bien es posible que no haya una respuesta definitiva a esa pregunta, creo hay algunas buenas especulaciones y argumentos que puedes hacer sobre por qu\u00e9 Dios inund\u00f3 la tierra.<\/p>\n
Al comenzar esta conversaci\u00f3n, creo que es importante reconocer por qu\u00e9 el juicio era necesario en primer lugar. Para decirlo en los t\u00e9rminos m\u00e1s simples, el coraz\u00f3n de los hombres era malvado y perverso.<\/p>\n
El Se\u00f1or vio cu\u00e1n grande se hab\u00eda hecho la maldad de la raza humana sobre la tierra, y que toda inclinaci\u00f3n de los pensamientos del coraz\u00f3n humano eran s\u00f3lo malos todo el tiempo. El Se\u00f1or se arrepinti\u00f3 de haber hecho al hombre sobre la tierra, y su coraz\u00f3n se turb\u00f3 profundamente. Entonces el Se\u00f1or dijo: \u201cBorrar\u00e9 de la faz de la tierra a la raza humana que he creado, y con ellos a los animales, las aves y las criaturas que se arrastran por la tierra, porque me arrepiento de haberlos hecho\u201d. Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos del Se\u00f1or. <\/em>G\u00e9nesis 6:5-8<\/p>\n Lo que vemos aqu\u00ed es cu\u00e1n verdaderamente malvados eran los corazones de los hombres. \u00bfImagina un mundo donde cada pensamiento del coraz\u00f3n de una persona fuera solo maldad? S\u00e9 que nuestra sociedad puede no estar all\u00ed todav\u00eda, pero parece que esta es la direcci\u00f3n en la que se dirige.<\/p>\n Debido a la maldad en los corazones de los hombres, Dios trajo juicio porque lleg\u00f3 a un punto en el que no pod\u00eda permitir que la condici\u00f3n pecaminosa de continuar por m\u00e1s tiempo. La lecci\u00f3n aleccionadora aqu\u00ed es que el pecado no andar\u00e1 desenfrenado para siempre porque llegar\u00e1 un momento en que Dios juzgar\u00e1 el pecado tal como lo juzg\u00f3 en los d\u00edas de No\u00e9.<\/p>\n Saber esto sobre la condici\u00f3n del coraz\u00f3n de los hombres ayuda entendemos por qu\u00e9 Dios trajo juicio pero no responde por qu\u00e9 Dios inund\u00f3 la tierra o tal vez s\u00ed.<\/p>\n En el relato de No\u00e9 vemos que el agua se usa como una forma de juicio. Esto no solo sucedi\u00f3 aqu\u00ed, sino que hay otros ejemplos en las Escrituras donde el agua se us\u00f3 como una forma de juicio.<\/p>\n El Mar Rojo<\/strong> <\/p>\n Cuando los israelitas cruzaron el Mar Rojo, Dios us\u00f3 las aguas del Mar Rojo para destruir al ej\u00e9rcito egipcio. <\/p>\n Entonces el Se\u00f1or le dijo a Mois\u00e9s: \u201cExtiende tu mano sobre el mar para que las aguas pueden fluir de regreso sobre los egipcios y sus carros y jinetes.\u201d Mois\u00e9s extendi\u00f3 su mano sobre el mar, y al amanecer el mar volvi\u00f3 a su lugar. Los egipcios hu\u00edan hacia ella, y el Se\u00f1or los arroj\u00f3 al mar. El agua fluy\u00f3 hacia atr\u00e1s y cubri\u00f3 los carros y la caballer\u00eda, todo el ej\u00e9rcito de Fara\u00f3n que hab\u00eda seguido a los israelitas al mar. Ninguno de ellos sobrevivi\u00f3.<\/em> \u00c9xodo 14:26-28<\/p>\n Fara\u00f3n<\/strong> y los muchachos israelitas<\/strong><\/p>\n Dios no fue el \u00fanico que us\u00f3 el agua como forma de juicio. Fara\u00f3n hizo lo mismo con los ni\u00f1os israelitas que nacieron en Egipto. El juicio de Dios fue por el pecado mientras que el juicio de Fara\u00f3n fue por el miedo.<\/p>\n Entonces Fara\u00f3n dio esta orden a todo su pueblo: \u201cA todo ni\u00f1o hebreo que nazca lo tirar\u00e9is al Nilo, pero que toda ni\u00f1a viva.\u201d<\/em> \u00c9xodo 1:22<\/p>\n Si bien el Nilo se us\u00f3 como instrumento de juicio, es importante reconocer que de la misma agua que trajo juicio, tambi\u00e9n trajo vida. porque Mois\u00e9s fue sacado de ese mismo r\u00edo Nilo.<\/p>\n El agua no solo era una forma de juicio, sino que tambi\u00e9n era parte de la historia de la creaci\u00f3n. Si regresas al relato de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis, mira los dos primeros vers\u00edculos.<\/p>\n En el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, las tinieblas cubr\u00edan la faz del abismo, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre las aguas.<\/em> G\u00e9nesis 1:1-2<\/p>\n El agua era parte del proceso de creaci\u00f3n.<\/p>\n Y dijo Dios: \u201cQue haya una b\u00f3veda entre las aguas para separar el agua del agua.\u201d E hizo Dios la b\u00f3veda y separ\u00f3 el agua que estaba debajo de la b\u00f3veda del agua que estaba encima de ella. Y fue as\u00ed. Dios llam\u00f3 a la b\u00f3veda \u201ccielo.\u201d Y fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda segundo.<\/p>\n Y dijo Dios: \u201cJ\u00fantense las aguas que est\u00e1n debajo del cielo en una sola lugar, y que aparezca tierra seca.\u201d Y fue as\u00ed. Dios llam\u00f3 a lo seco \u201ctierra\u201d, y a las aguas reunidas las llam\u00f3 \u201cmares\u201d. Y vio Dios que era bueno. <\/em>G\u00e9nesis 1:6-10<\/p>\n Seg\u00fan el relato de G\u00e9nesis parece haber un tiempo en que la tierra estaba cubierta de agua y fuera de eso Dios separ\u00f3 las aguas y produjo tierra seca que era necesaria para las criaturas vivientes que pronto crear\u00eda. Ver el agua en un proceso creativo y tambi\u00e9n en un proceso de juicio creo que esto nos ayuda a responder la pregunta \u00bfpor qu\u00e9 Dios inund\u00f3 la tierra?<\/p>\n Voy a darles dos pensamientos aqu\u00ed sobre por qu\u00e9 Dios inund\u00f3 la tierra. Las respuestas son el juicio y la creaci\u00f3n. Dios us\u00f3 el agua para juzgar, purgar y limpiar la tierra de su condici\u00f3n pecaminosa.<\/p>\n Por cierto, el agua como purificaci\u00f3n no era solo un concepto del Antiguo Testamento, tambi\u00e9n aparece en el Nuevo Testamento. La diferencia es que el agente limpiador y purificador que Dios usa en el Nuevo Testamento es el agua de su palabra.<\/p>\n Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella. para santificarla, purific\u00e1ndola por el lavamiento del agua por medio de la palabra, y present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia resplandeciente, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfecci\u00f3n, sino santa e inmaculada.<\/em> Efesios 5:25- 27<\/p>\n Sin embargo, el agua tiene un doble prop\u00f3sito y aqu\u00ed es donde la relaciono con la creaci\u00f3n. Recuerde que en la creaci\u00f3n, Dios separ\u00f3 las aguas y las llam\u00f3 para crear l\u00edmites de tierra seca. \u00bfSer\u00eda posible que Dios estuviera haciendo lo mismo con las aguas del diluvio en los d\u00edas de No\u00e9?<\/p>\n La inundaci\u00f3n de la tierra fue como darle a un artista un lienzo nuevo para crear. Dado que Dios no estaba interesado en destruir la tierra sino en recrearla, esta podr\u00eda ser la raz\u00f3n por la que Dios eligi\u00f3 inundar la tierra. Si Dios hubiera querido destruir la tierra por completo, habr\u00eda usado fuego y no agua. Tambi\u00e9n recuerda que Dios ten\u00eda que preservar la vida de No\u00e9, su familia, as\u00ed como de los seres vivientes que estaban en el arca.<\/p>\n Al inundar la tierra, Dios pod\u00eda juzgar la tierra y al mismo tiempo preservar vida. Debido a que Dios us\u00f3 un diluvio, la tierra permaneci\u00f3 intacta y cuando las aguas retrocedieron, se permiti\u00f3 que la vida continuara como antes del diluvio.<\/p>\n Pero Dios se acord\u00f3 de No\u00e9 y de todos los animales salvajes y del ganado que estaban con \u00e9l. en el arca, y envi\u00f3 un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. Ahora las fuentes del abismo y las compuertas de los cielos se hab\u00edan cerrado, y la lluvia hab\u00eda dejado de caer del cielo. El agua retrocedi\u00f3 constantemente de la tierra. Al cabo de los ciento cincuenta d\u00edas las aguas hab\u00edan bajado.<\/em> G\u00e9nesis 8:1-3<\/p>\n Creo que es Es justo decir que Dios us\u00f3 el diluvio como una forma de preservaci\u00f3n y juicio. El diluvio fue el primero en destruir la tierra y ser\u00e1 el \u00faltimo en destruir la tierra. Dios a\u00fan juzgar\u00e1 al pecador y preservar\u00e1 al santo tal como lo hizo con No\u00e9, sin embargo, ha elegido no hacerlo nunca m\u00e1s por medio de un diluvio.<\/p>\n Entonces Dios dijo a No\u00e9 y a sus hijos con \u00e9l: \u201cAhora establezco mi pacto contigo y con tu descendencia despu\u00e9s de ti y con todo ser viviente que estuvo contigo: las aves, el ganado y todos los animales salvajes, todos los que salieron del arca contigo. \u2014toda criatura viviente en la tierra. Yo establezco mi pacto con vosotros: Nunca m\u00e1s toda vida ser\u00e1 destruida por las aguas de un diluvio; nunca m\u00e1s habr\u00e1 diluvio para destruir la tierra.\u201d<\/em> G\u00e9nesis 9:8-11<\/p>\n Espero haber proporcionado algunos pensamientos cre\u00edbles sobre por qu\u00e9 Dios us\u00f3 el diluvio, pero incluso si lo hizo por una raz\u00f3n diferente, es algo de lo que no tendremos que preocuparnos nuevamente.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de las historias m\u00e1s conocidas de toda la Biblia es la historia de No\u00e9 y el diluvio registrada en G\u00e9nesis 6-8. Esta es una historia de la misericordia de Dios y el juicio de Dios que ocurren al mismo tiempo. 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La raz\u00f3n por la que Dios envi\u00f3 un diluvio a la tierra<\/h2>\n
El primer diluvio y el \u00faltimo diluvio<\/h2>\n