{"id":23936,"date":"2022-07-29T17:58:58","date_gmt":"2022-07-29T22:58:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-poner-la-mente-en-las-cosas-de-arriba\/"},"modified":"2022-07-29T17:58:58","modified_gmt":"2022-07-29T22:58:58","slug":"que-significa-poner-la-mente-en-las-cosas-de-arriba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-poner-la-mente-en-las-cosas-de-arriba\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 significa ‘Poner la mente en las cosas de arriba’?"},"content":{"rendered":"

Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida ahora est\u00e1 escondida con Cristo en Dios <\/em>(Colosenses 3:2-3).<\/p>\n

Podemos inferir de Colosenses 3:2 que la iglesia en Colosas estaba poniendo su mentes en las cosas de abajo; ser influenciados y presionados por formas mundanas de ver la vida y comportarse unos con otros. \u00bfQu\u00e9 quiso decir Pablo espec\u00edficamente cuando instruy\u00f3 a la iglesia de Colosas a pensar en las cosas de \u201carriba\u201d y qu\u00e9 cosas en particular de \u201cabajo\u201d estaba particularmente preocupado en Colosenses 3?<\/p>\n

La iglesia en Colosas<\/h2>\n

j. Hampton Keathley, III dice que Pablo estaba abordando \u00abuna seria amenaza de falsa ense\u00f1anza que enfrentaban los colosenses [que] buscaban socavar la persona y la obra de Cristo y la suficiencia de la salvaci\u00f3n que los creyentes tienen en \u00c9l\u00bb.<\/p>\n

Enfrentados a cosmovisiones en competencia, que inclu\u00edan el de\u00edsmo, el paganismo y el agnosticismo, los cristianos se vieron tentados a combinar el evangelio con otras religiones y filosof\u00edas en lugar de experimentar persecuci\u00f3n o lidiar con su pecado.<\/p>\n

Vivir una vida transformada en Cristo, sin embargo, es dif\u00edcil y deber\u00eda afectar todos los aspectos de la vida.<\/p>\n

\u201cUna cosmovisi\u00f3n cristiana no es solo la expresi\u00f3n de fe personal de uno, no es solo una teor\u00eda. Es una forma de vida que lo consume todo, aplicable a todas las esferas de la vida.\u201d<\/p>\n

Socavando el Evangelio<\/h2>\n

Los cristianos de Colosenses fueron tentados a creer las cosas de abajo<\/em>, filosof\u00edas y religiones terrenales entre las cuales el evangelio era uno de los muchos caminos posibles hacia la realizaci\u00f3n y la justificaci\u00f3n moral. Estas ense\u00f1anzas no estaban de acuerdo con la suficiencia de Cristo; no representaba a un Dios eterno y omnipotente, pero personal. Las caracter\u00edsticas de Dios, vistas en la persona de Cristo, son esas \u201ccosas de arriba\u201d a las que se refiere Pablo.<\/p>\n

Un examen detenido del lenguaje de Pablo revela que un cristiano debe ser cambiado, \u201cconvertido\u201d por el evangelio, pero como dice Tim Keller, \u201ctodos se est\u00e1n convirtiendo. Vas a convertirte. Vas a cambiar radicalmente tu vida. Vas a tener un nuevo yo. Y ser\u00e1 en respuesta a algo que llegue a tu vida\u201d. La conversi\u00f3n es una experiencia universal, ya sea que uno se convierta al cristianismo, al agnosticismo o a alguna otra cosmovisi\u00f3n.<\/p>\n

Cada uno de nosotros, incluso si decimos que no somos religiosos, seguimos un conjunto de reglas, un sistema fuera de que tomamos decisiones de vida y determinamos el bien del mal. Podemos seguir el ejemplo de Cristo o de otro l\u00edder, y dado que vivimos en un mundo ca\u00eddo, hay muchos conjuntos de creencias rotas; religiones <\/em>que se disfrazan de filosof\u00edas.<\/p>\n

Nadie puede probar que este o aquel conjunto de creencias sea mejor; cuando elegimos, debemos dar \u201cun salto de fe\u201d (Ib\u00edd.). Pero Keller argumenta que Colosenses 3 proporciona evidencia de que la fe basada en el evangelio es la creencia m\u00e1s l\u00f3gica y esperanzadora cuando se trata de luchar contra lo que los cristianos conocen como pecados<\/em>.<\/p>\n

Qu\u00e9 significa Pon tu mente en las cosas de arriba<\/h2>\n

Dios hace el trabajo, pero nuestra parte es esta: Pablo instruy\u00f3 a los cristianos en Colosas a \u00abponer la mente en lo alto\u00bb. En griego, esta frase phrone\u00f3<\/em> significa \u201cdeb\u00edan tener entendimiento, pensar\u201d o juzgar, dirigir la mente a, buscar, observar, cuidar.<\/em><\/p>\n

Tenemos una opci\u00f3n: podemos poner nuestra mente en las cosas de arriba, \u201cdonde est\u00e1 Cristo, sentado a la diestra de Dios\u201d (Colosenses 3:1). Por implicaci\u00f3n, la alternativa es fijar nuestra mente en las cosas de abajo; seres humanos que tambi\u00e9n tienen defectos.<\/p>\n

Pablo nombra rasgos, que Cristo ejemplific\u00f3, y que debemos emular: \u201ccorazones compasivos, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia\u201d (Colosenses 3:12). Aunque Dios nos persigue y ha hecho la obra de salvaci\u00f3n, una vez que somos salvos, podemos mirar a Cristo como nuestro ejemplo y ser cambiados o podemos mirar a ejemplos terrenales de los cuales hay muchos.<\/p>\n

Hay Hay numerosas opciones adem\u00e1s del evangelio, y nos distraemos f\u00e1cilmente si no mantenemos los ojos fijos en Jes\u00fas. \u00bfC\u00f3mo llega uno a una conclusi\u00f3n que da vida? \u00bfC\u00f3mo se llega a la<\/em> verdad?<\/p>\n

Pablo lo dice en Colosenses 3:2 \u2014 pi\u00e9nsalo. Juzgar la evidencia. No le est\u00e1 pidiendo a la gente de Colosas que d\u00e9 un salto a ciegas de fe infundada, sino que investigue y llegue emp\u00edricamente a una conclusi\u00f3n con la que no solo pueda tener paz sino tambi\u00e9n encontrar la esperanza de que la transformaci\u00f3n es posible. <\/p>\n

C\u00f3mo poner tu mente en las cosas de arriba<\/h2>\n

El mundo generalmente reconoce que algunos rasgos son realmente malos, incluso si no los etiquetan como pecaminosos<\/em>. Estos incluyen la ira y la impaciencia. Estas son tres de las formas posibles de abordar estos defectos\/pecados:<\/p>\n

1. Ac\u00e9ptate por qui\u00e9n y c\u00f3mo eres.<\/strong> Est\u00e1s impaciente o enojado, pero eso no es culpa tuya: fuiste hecho as\u00ed. Acepta tu identidad como \u201cenojado\u201d o \u201cimpaciente\u201d. Tal vez exprese algunos pensamientos positivos al universo esperando ayuda, pero no espere<\/em> un cambio.<\/p>\n

Dios es distante, impersonal y desinteresado en su mayor parte. Otros tendr\u00e1n que adaptarse para adaptarse a su personalidad mientras espera ayuda.<\/p>\n

2. Comp\u00f3rtate mejor. <\/strong>Tim Keller propuso que \u201clas personas moralistas hacen el bien\u2026 viven una buena vida, pero lo hacen por miedo, por orgullo y por una necesidad de control\u201d, incluso \u201cpara poder controlar a Dios\u201d (Ib\u00edd.).<\/p>\n

Esfu\u00e9rzate por arreglar tus defectos para aprender una lecci\u00f3n moral y evitar el infierno y porque quieres que Dios sepa que no lo necesitas.<\/p>\n

3. Nacer de nuevo. <\/strong>Morir a la persona que sol\u00eda ser; vive en Jes\u00fas que poco a poco te va santificando. Admite tu pecado y arrepi\u00e9ntete de verdad.<\/p>\n

Jes\u00fas <\/em>te ayudar\u00e1 a matar<\/em> el pecado porque te ama, porque puede y porque tu el desarrollo del car\u00e1cter en su nombre le da gloria. Cristo invita a su sumisi\u00f3n voluntaria, luego act\u00faa de acuerdo con su voluntad perfecta y agradable.<\/p>\n

Cada una de estas perspectivas requiere ese \u00abacto de fe\u00bb del que habl\u00f3 Keller. Una decisi\u00f3n de aceptar pasivamente los propios defectos sigue siendo una decisi\u00f3n basada en la creencia de que todos los dem\u00e1s deber\u00edan estar dispuestos y ser capaces de superar la propia frustraci\u00f3n e impaciencia, etc.<\/p>\n

La elecci\u00f3n de aprender de los propios errores se basa en la fe en que uno puede cambiar si trabaja lo suficiente y encuentra la f\u00f3rmula correcta. Esta ser\u00eda la medida del \u00e9xito o el fracaso, y solo un resultado positivo afirmar\u00e1 la sabidur\u00eda de esta creencia.<\/p>\n

La \u00fanica respuesta, que cambiar\u00e1 a una persona de adentro hacia afuera a pesar de la tendencia humana hacia el pecado es el tercero, y hay misericordia para quien lucha con el pecado profundamente arraigado. No se triunfa ni se fracasa: la santificaci\u00f3n es continua. Hay perd\u00f3n para los pecadores verdaderamente arrepentidos. Uno est\u00e1 motivado a cambiar por el bien de los dem\u00e1s, pero lo m\u00e1s importante es por amor y obediencia a Dios.<\/p>\n

Esta perspectiva comienza con un humilde reconocimiento de que se necesita un cambio. La salvaci\u00f3n es un evento de una sola vez, pero la santificaci\u00f3n contin\u00faa durante toda la vida, y s\u00f3lo \u00e9l<\/em> santifica. Si uno realmente desea vencer el pecado, debe despojarse del viejo yo y permitir que el Esp\u00edritu haga lo mejor que pueda para refinarlo.<\/p>\n

El ejemplo perfecto<\/h2>\n

Una comprensi\u00f3n ampliada de&nbsp ;phrone\u00f3 <\/em>tambi\u00e9n sugiere que una vez que los colosenses hayan llegado a una conclusi\u00f3n, esto deber\u00eda marcar el comienzo de una nueva forma de vida: deber\u00edan \u00abcuidar\u00bb y \u00abbuscar\u00bb esta nueva forma de vida. Una vez que mueras a ti mismo, busca el ejemplo perfecto de c\u00f3mo vivir como si fuera la primera vez.<\/p>\n

Imagina a un ni\u00f1o aprendiendo a caminar oa leer: aprende por imitaci\u00f3n. Morir a uno mismo es como borrar el disco duro de tu antiguo yo muerto y reiniciar de nuevo con una pizarra en blanco. Es necesario imitar a Cristo para volver a aprender a vivir.<\/p>\n

\u00c9l es el ejemplo perfecto. \u201c\u00c9l no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca\u201d (1 Pedro 2:22). Veremos que el pecado pierde su poder sobre nosotros. No del todo, no en esta vida. Algunos de nuestros pecados se aferrar\u00e1n tenazmente; otros se volver\u00e1n menos frecuentes.<\/p>\n

Algunos podr\u00edan desaparecer por completo. El evangelio promete (y podemos confiar en el evangelio porque podemos confiar en Cristo) que seremos libres de la opresi\u00f3n del pecado una vez que veamos a Cristo cara a cara en el cielo.<\/p>\n

Su aliento no es in\u00fatil porque el El Esp\u00edritu Santo es nuestro ayudador y, en su fuerza, el creyente se somete activamente. Y siempre hay misericordia y gracia para quien verdaderamente quiere vivir como Jes\u00fas pero no puede alcanzar ese est\u00e1ndar porque est\u00e1 en pie de igualdad con todos los dem\u00e1s. \u201cNadie es bueno sino solo Dios\u201d (Marcos 10:18).<\/p>\n

El arrepentimiento y la libertad<\/h2>\n

El arrepentimiento es alejarse del pecado, pero \u00bfa qu\u00e9 (o a qui\u00e9n) se vuelve uno? a<\/em>? Fijad vuestras mentes en Cristo. El cambio es dif\u00edcil; creencias arraigadas se aferran obstinadamente: Cristo es m\u00e1s fuerte. \u00c9l ya ha derrotado a Satan\u00e1s.<\/p>\n

Si realmente queremos crecer y madurar como cristianos, y arrepentirnos aut\u00e9nticamente de nuestro pecado, un enfoque constante en nuestro Salvador nos ayudar\u00e1 donde la apat\u00eda o el esfuerzo no pueden. Podemos descansar sabiendo que es infinitamente paciente y nos da el ejemplo perfecto para imitar.<\/p>\n

Para leer m\u00e1s:<\/strong><\/p>\n

\u00bfLe importa a Dios? \u00bfQu\u00e9 pienso?<\/p>\n

Piensa en estas cosas (Filipenses 4:8)<\/p>\n

\u00bfConoce Dios nuestros pensamientos?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo llevamos cautivos nuestros pensamientos?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es importante tener una mentalidad eterna?<\/p>\n

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Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida ahora est\u00e1 escondida con Cristo en Dios (Colosenses 3:2-3). Podemos inferir de Colosenses 3:2 que la iglesia en Colosas estaba poniendo su mentes en las cosas de abajo; ser influenciados y presionados por formas mundanas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa ‘Poner la mente en las cosas de arriba’?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23936\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}