<\/p>\n
\u201cAmaos los unos a los otros con fervor\u201d, escribe Pedro, \u201cporque el amor cubre una multitud de pecados\u201d. (1 Pedro 4:8). Dada la experiencia muy personal de Pedro del amor de Cristo en respuesta a su pecado, no es de extra\u00f1ar que Pedro llamara a la Iglesia a expresar esta realidad. Esta simple frase no solo es un buen resumen de nuestra experiencia con Jes\u00fas, sino que tambi\u00e9n describe nuestro llamado a ser agentes del amor de Cristo en el mundo. <\/p>\n
Pedro era un hombre que conoc\u00eda el pecado. Desde el primer momento en que Jes\u00fas subi\u00f3 a su barca, Pedro se enfrent\u00f3 a su rebeld\u00eda. \u201cAl\u00e9jate de m\u00ed, Se\u00f1or\u201d, exclam\u00f3, \u201cporque soy un hombre pecador\u201d (Lucas 5:8). Las cosas no mejoraron mucho con el paso del tiempo. Mientras Pedro viajaba con Jes\u00fas, continuamente chocaba de frente con la piedra de tropiezo de sus propias fallas. Se encogi\u00f3 de miedo a causa de las olas, a pesar de que Jes\u00fas lo llam\u00f3 fuera de la barca; intent\u00f3 reprender a Jes\u00fas momentos despu\u00e9s de declararlo el Mes\u00edas; tres veces neg\u00f3 la lealtad a su Se\u00f1or. S\u00ed, Pedro sab\u00eda acerca del pecado. Pero Peter era un hombre que tambi\u00e9n sab\u00eda de amor. Pedro experiment\u00f3 la negativa de Cristo a despedirlo despu\u00e9s de confesar su pecaminosidad. Experiment\u00f3 la mano salvadora de Jes\u00fas extendi\u00e9ndose mientras se ahogaba en el oc\u00e9ano. Lo m\u00e1s significativo es que Jes\u00fas borr\u00f3 cada una de las negaciones de Pedro con la simple pero profunda pregunta: \u00ab\u00bfMe amas?\u00bb S\u00ed, Pedro conoc\u00eda el poder sanador del amor.<\/p>\n
Toda persona cristiana, de una forma u otra, ha experimentado el amor de Dios cubriendo el pecado. Esta no es simplemente la historia de Peter, esta es la nuestra. El amor de Cristo trae redenci\u00f3n, redenci\u00f3n plena. El amor de Jes\u00fas vence implacablemente la pecaminosidad y las fallas de la vida humana. El amor cubre el pecado. Sin embargo, encubrir el pecado no es lo mismo que encubrir nuestro pecado. Encubrir nuestro pecado es ocultar nuestra rebeld\u00eda. Enmascaramos nuestros errores y pretendemos que no hemos transgredido los santos mandamientos de Dios. Piensa en Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn. Las dos almas descarriadas se esconden entre los arbustos en un intento equivocado de huir de la presencia de Dios. Adem\u00e1s, Ad\u00e1n y Eva, literalmente, se cubren. Ocultar nuestro pecado solo sirve para encerrarnos en la din\u00e1mica de opresi\u00f3n y da\u00f1o espiritual. Cubrir nuestro pecado no elimina el pecado, simplemente lo quita de nuestros ojos. El pecado todav\u00eda existe dentro y, eventualmente, nos destruir\u00e1. <\/p>\n
Cubrir el pecado, sin embargo, significa perd\u00f3n. Cubrir el pecado significa la negaci\u00f3n del poder del pecado en la vida humana. Cubrir el pecado significa que Dios hace morir el poder del pecado. Puedes ver la interacci\u00f3n entre los dos conceptos hermosamente mostrada en el Salmo 32. Este Salmo detalla la lucha de David con su propia pecaminosidad. David declara: \u201cMientras callaba, mis huesos se envejec\u00edan en mi gemir todo el d\u00eda. D\u00eda y noche tu mano fue pesada sobre m\u00ed, mi fuerza se agot\u00f3\u201d (vs 3-4). Mientras David permanece en silencio, el pecado carcome su vitalidad espiritual. Culpa, remordimiento, verg\u00fcenza: estos comienzan a dominar su vida. Cada vez m\u00e1s, David se siente abrumado por el peso espiritual negativo que pesa sobre \u00e9l. <\/p>\n
El cambio se produce cuando David se niega a \u00abencubrir\u00bb su pecado. David escribe: \u201cEntonces te reconozco mi pecado, y no cubr\u00ed<\/em> mi iniquidad. . . t\u00fa perdonas la culpa de mi pecado\u201d (vs 5). David reconoce su pecado ante Dios. David descubre su pecado para permitir que Dios lo \u201ccubra\u201d, para redimirlo, para perdonarlo. Al hacer esto, David experimenta la plena liberaci\u00f3n obrada por el amor de Dios. Para David, descubrir su pecado ser\u00eda hacer una confesi\u00f3n formal y un sacrificio ante Dios.<\/p>\n En el mundo antiguo, el lenguaje de cubrir el pecado se refer\u00eda a la pr\u00e1ctica del culto del sacrificio como medio para el perd\u00f3n. . El perd\u00f3n fue pronunciado a trav\u00e9s de la sangre del sacrificio. Se dejaba al sacrificado libre de sus pecados, pues se entend\u00eda que el pecado estaba cubierto por la sangre del animal. As\u00ed, el libro de Hebreos declara \u201csin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n (Hebreos 9:22) La sangre de los animales cubri\u00f3 los pecados del penitente. Para Israel, ser\u00eda justo decir que el sacrificio<\/em> cubre una multitud de pecados.<\/p>\n Todo cambia con Jes\u00fas. Jes\u00fas es el verdadero Cordero Pascual cuya sangre cubre el pecado de una vez por todas. De hecho, 1 Juan 1:17 declara que la sangre de Jes\u00fas limpia<\/em> del pecado. El punto de Juan es el mismo que el de Pedro. El perd\u00f3n de nuestro pecado se encuentra en el sacrificio de Jes\u00fas. Ya no necesitamos encubrir, esconder, enmascarar nuestras fallas. Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el \u00faltimo sacrificio en el que el pecado es finalmente y completamente tratado. Jes\u00fas redime y redime plenamente. El amor de Jes\u00fas cubre la totalidad de nuestro pecado. Esta es la realidad b\u00edblica en la que vivimos nuestras vidas. Es la promesa de Dios para cada uno de nosotros. Cada uno de nosotros, como seguidores de Jes\u00fas, afirmamos la verdad de que el amor encarnado de Dios ha cubierto la totalidad de nuestro pecado.<\/p>\n Pedro experiment\u00f3 el amor ilimitado de Cristo. amor en su vida una y otra vez. Adem\u00e1s, cuando meditamos en esto, llegamos a la misma realizaci\u00f3n. Sin embargo, lo radical de este pasaje es que Pedro no est\u00e1 siendo reflexivo. Por mucho que la declaraci\u00f3n de que el amor cubre el pecado describe su propia experiencia ante Jes\u00fas, en esta carta Pedro en realidad no est\u00e1 hablando de s\u00ed mismo. En cambio, Pedro anima a la comunidad cristiana a expresar este mismo amor en el mundo. Pedro llama a la iglesia a encarnar la naturaleza plena y radical del amor de Cristo. Pedro escribe: \u201cSobre todo, \u00e1mense los unos a los otros fervientemente, porque el amor cubre multitud de pecados\u201d. Pedro entonces emite el llamado a la hospitalidad, al servicio ya hablar las palabras de Dios. Para Pedro, el amor que cubre multitud de pecados es el amor que la comunidad cristiana expresa hacia el exterior. Amamos como Cristo nos am\u00f3.<\/p>\n Encarnar el amor que vence la multitud de pecados implica un compromiso de intimidad y vulnerabilidad. Es reconocer la fragilidad y el quebrantamiento del hermano y la hermana cristianos, y la fragilidad y el quebrantamiento de nosotros mismos. Damos la bienvenida al otro como amado de Dios, independientemente de las fallas y fallas que podamos ver en ellos. <\/p>\n Esto significa que amamos al otro como es, no como deseamos que sea. Intentar moldear a otro a la imagen de quien creemos que deber\u00eda ser es poner una limitaci\u00f3n al amor. Es salir del amor de Jes\u00fas. Esto se debe a que efectivamente negamos que nuestro hermano o hermana sea alguien digno del mismo perd\u00f3n, gracia y amor que hemos recibido. Ponemos una condici\u00f3n a su aceptaci\u00f3n en la comunidad, una condici\u00f3n que Cristo no nos ha puesto a nosotros. Tal negativa a vivir el amor de Cristo destruye la comunidad cristiana. <\/p>\n Cuando \u00abcubramos el pecado\u00bb a trav\u00e9s del amor de Cristo en nosotros, aceptamos con valent\u00eda al hermano o hermana cristiano. Perdonamos de buena gana en lugar de tener la pecaminosidad de uno en contra de ellos. Nos negamos a participar en los h\u00e1bitos negativos y destructivos de los chismes, las cr\u00edticas o los insultos. Elegimos permitir que el amor de Jes\u00fas en nosotros responda al amor de Jes\u00fas en el otro. A medida que recibimos la realidad del amor inquebrantable de Cristo por nosotros mismos, reconociendo que Cristo cubre nuestros pecados, debemos reclamar radicalmente esa verdad para los dem\u00e1s. No podemos reconocer el amor de Cristo cubriendo nuestro pecado y luego deliberadamente retener ese amor por otro. Esto es antit\u00e9tico al evangelio. El amor de Jes\u00fas, gratuito y sin restricciones, se convierte en la medida de c\u00f3mo nos tratamos unos a otros. <\/p>\n La elecci\u00f3n que tenemos como cristianos es doble: podemos encubrir el pecado o encubrirlo. Encubrir el pecado es pretender que no existe. Dentro de nosotros mismos, significa que hacemos justificaciones por el pecado. O, en esos momentos cuando sabemos que no podemos justificar nuestro pecado, nos escondemos de Dios y pretendemos que Dios simplemente no ve lo que ha ocurrido. En cada caso, el pecado se encona dentro de nosotros y nos destruye.<\/p>\n Cuando se trata de nuestros compa\u00f1eros miembros de la comunidad cristiana, cubrimos el pecado neg\u00e1ndonos a reconocer la fragilidad de la vida humana. Sostenemos el pecado de otros contra ellos como justificaci\u00f3n para alejarlos de la comunidad cristiana y de nuestras vidas. Permitimos que las fallas y errores de otros dicten nuestra visi\u00f3n de su propia identidad. Al hacerlo, hacemos de la comunidad cristiana nada m\u00e1s que un sue\u00f1o, un deseo. Nuestra versi\u00f3n de comunidad cristiana se convierte en una exaltaci\u00f3n de nosotros mismos, donde cada uno est\u00e1 llamado a ser quien yo quiero que sea y hacer lo que yo quiero que haga. Sin embargo, aqu\u00ed no hay amor porque no hay aceptaci\u00f3n. <\/p>\n \u201cCubrir el pecado\u201d es reconocer que el amor de Jes\u00fas perdona el pecado, dentro de nosotros mismos y dentro de los dem\u00e1s. Es enraizarnos en la base s\u00f3lida del amor y el perd\u00f3n de Cristo. Por lo tanto, hacemos del amor de Jes\u00fas la base sobre la que todos nos paramos y, por lo tanto, la base sobre la que aceptamos, abrazamos y servimos a los dem\u00e1s.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda permitir que el amor de Cristo fluya? dentro de nosotros, para vencer la debilidad, pecaminosidad o imperfecci\u00f3n de otros? \u00bfC\u00f3mo podemos permitir que el amor de Jes\u00fas cambie la forma en que vemos a los que son diferentes a nosotros? El amor cubre multitud de pecados porque abraza al otro. Recibe al otro, sirve al otro. Esto no es algo que nosotros como miembros de la comunidad cristiana debemos decir solamente, tambi\u00e9n debemos expresarlo con nuestras vidas y expresarlo radicalmente. Viviendo de esta manera, Pedro nos recuerda que \u201cglorifica a Dios en todo por Cristo Jes\u00fas, ahora y para siempre\u201d (4:11).<\/p>\n Padre celestial, <\/p>\n Escudri\u00f1a mi coraz\u00f3n. Revela en m\u00ed las personas y los lugares de mi vida que necesitan amor. Rev\u00e9lame los rostros que necesito amar, incluso cuando no quiero. Te ruego, Padre, que env\u00edes un desbordamiento descarado de tu amor sin igual.<\/p>\n Te ruego que me uses como instrumento de tu amor. Se\u00f1or, suaviza mi coraz\u00f3n donde se ha endurecido, s\u00e1came de mi zona de confort y perm\u00edteme mostrar amor m\u00e1s all\u00e1 del c\u00edrculo que me rodea. Cuando me sienta frustrado con alguien, que el amor sea mi primer pensamiento. Cuando me sienta desilusionado con alguien, que el amor sea la primera reacci\u00f3n.<\/p>\n Cuando me encuentre herido, roto, derrotado, menospreciado, que tu amor se desborde desde lo m\u00e1s profundo de mi alma. Por favor, d\u00e9jame amar tanto como t\u00fa como sea humanamente posible. Equ\u00edpame para esta emoci\u00f3n y prepara mi alma para el desborde.<\/p>\n Eres un buen Padre que quiere prodigarme tu amor. Gracias por ser el m\u00e1ximo ejemplo de amor al enviar a tu Hijo a morir en mi lugar; Que pueda usar el tiempo que me queda en esta tierra para nunca dar por sentado el amor que demostraste en ese momento.<\/p>\n En el Nombre de Jes\u00fas, Am\u00e9n. (oraci\u00f3n de Lindsay Tedder)<\/p>\n <\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cAmaos los unos a los otros con fervor\u201d, escribe Pedro, \u201cporque el amor cubre una multitud de pecados\u201d. (1 Pedro 4:8). Dada la experiencia muy personal de Pedro del amor de Cristo en respuesta a su pecado, no es de extra\u00f1ar que Pedro llamara a la Iglesia a expresar esta realidad. 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\u00bfC\u00f3mo podemos implementar en la pr\u00e1ctica ‘El amor cubre una multitud de pecados’?<\/h2>\n
Una oraci\u00f3n de amor desbordante<\/h2>\n