Los cr\u00edticos de las Escrituras quieren tener las dos cosas.<\/p>\n
Si encuentran una inconsistencia en las Escrituras, los n\u00fameros parecen no est\u00e1 de acuerdo, o una historia se cuenta de dos o m\u00e1s maneras diferentes: prueba que la Biblia est\u00e1 hecha por el hombre, est\u00e1 llena de errores y no es de fiar. Sin embargo, si no pudieran encontrar inconsistencias, esto probar\u00eda que las autoridades de la iglesia en el pasado lejano conspiraron para eliminar todos los aspectos problem\u00e1ticos de la Biblia para afirmar que fue inspirada por Dios.<\/p>\n
O lo es. o no lo es.<\/p>\n
Cuando uno est\u00e1 decidido a no creer nada, nada se interpone en su camino. Siempre puede encontrar una raz\u00f3n para no creer.<\/p>\n
Tomemos el caso de Bartimeo, el mendigo ciego de Jeric\u00f3. Su relato se cuenta en tres de los evangelios, pero solo se menciona en uno (Marcos 10:46).<\/p>\n
Los lectores que no est\u00e9n familiarizados con la historia querr\u00e1n hacer una pausa aqu\u00ed y leer el relato. Las tres versiones se pueden encontrar en Mateo 20:29-34, en Marcos 10:46-52 y en Lucas 18:35-43. Quiero que vea las diferencias en c\u00f3mo se relaciona la historia.<\/p>\n
Esta puede ser mi historia favorita en toda la Biblia. Me encanta la imagen de este mendigo ciego sabiendo m\u00e1s que todos a su alrededor, neg\u00e1ndose a ser silenciado por los sabelotodos y decidido a llegar a Jes\u00fas. No puedo esperar para encontrarme con \u00e9l en el cielo.<\/p>\n
Mi versi\u00f3n favorita es la que se da en el evangelio de Lucas.<\/p>\n
Aunque Bartimeo es un mendigo ciego vestido con harapos, necesitado de un ba\u00f1o m\u00e1s que nadie, y a qui\u00e9n le vendr\u00eda bien un corte de pelo hace un par de a\u00f1os, me gusta pensar en \u00e9l como el hombre m\u00e1s inteligente de la ciudad<\/em>.<\/p>\n Lo que yo Lo que m\u00e1s impresiona del hombre es lo que hizo mientras estaba sentado al borde del camino pidiendo limosna: mantuvo la boca cerrada, mantuvo los o\u00eddos abiertos, escuch\u00f3 lo que suced\u00eda a su alrededor, pens\u00f3 en lo que escuchaba, lo razon\u00f3 a fondo, y lleg\u00f3 a algunas conclusiones profundas.<\/p>\n Esta es la historia…<\/strong><\/p>\n Bartimeo segu\u00eda escuchando informes sobre un hombre de Nazaret llamado Jes\u00fas. Durante tres a\u00f1os, las historias sobre Jes\u00fas hab\u00edan fluido de todas direcciones. T\u00fa y yo dir\u00edamos que las noticias acerca de Jes\u00fas se han vuelto \u201cvirales\u201d. Las personas que llegaban a Jeric\u00f3 de varias comunidades hablaban sin parar sobre Jes\u00fas: lo que hizo y dijo, lo que vieron y escucharon, lo que pensaron que significaba.<\/p>\n Nadie no hab\u00eda o\u00eddo hablar de Jes\u00fas. Ni siquiera los mendigos.<\/p>\n Quiz\u00e1s lo m\u00e1s perturbador que Bartimeo aprendi\u00f3 acerca de Jes\u00fas fue que hab\u00eda pasado por Jeric\u00f3 varias veces antes, en sus viajes hacia y desde Jerusal\u00e9n. Pero por alguna raz\u00f3n, no se hab\u00edan conectado. Bart estaba decidido a no permitir que eso volviera a suceder.<\/p>\n Entonces, el mendigo ciego de Jeric\u00f3 tom\u00f3 tres decisiones cr\u00edticas sobre Jes\u00fas:<\/p>\n 1. S\u00e9 qui\u00e9n es:<\/strong> es el Hijo de David, el Mes\u00edas, el Cristo, el Hijo de Dios enviado por el Padre para salvar al mundo del pecado;<\/p>\n 2. Lo necesito en mi vida. <\/strong>La pr\u00f3xima vez que Jes\u00fas venga a Jeric\u00f3, lo voy a encontrar y le dar\u00e9 la oportunidad de cambiar mi vida; y<\/p>\n 3. Estoy decidido a llegar a \u00c9l.<\/strong> Lo que sea que tenga que hacer, sea cual sea el precio que tenga que pagar, estoy dispuesto a hacerlo para encontrarme con Jes\u00fas. Nada es m\u00e1s importante que esto.<\/p>\n Es por eso que, cuando escuch\u00f3 todos esos pies pisoteando en direcci\u00f3n a Jeric\u00f3, Bart habl\u00f3. \u00ab\u00bfQui\u00e9n es? \u00bfQui\u00e9n viene hacia aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n Algo grande estaba en marcha.<\/p>\n Finalmente, alguien se detuvo para responder la pregunta del mendigo apestoso.<\/p>\n \u201cJes\u00fas de Nazaret viene este camino, viejo. \u00a1Ahora ap\u00e1rtense y c\u00e1llense!\u201d<\/p>\n Un escalofr\u00edo recorri\u00f3 a Bartimeo. Este es el momento que hab\u00eda estado esperando. \u00a1\u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed!<\/p>\n Por eso no perdi\u00f3 el tiempo, sino que comenz\u00f3 a gritar: \u201c\u00a1Jes\u00fas! \u00a1Hijo de David! \u00a1Aqui! \u00a1Ten piedad de m\u00ed!\u201d<\/p>\n Cuando est\u00e1s ciego y no tienes a nadie que te ayude, no tienes forma de saber si el Se\u00f1or est\u00e1 parado cerca oa una milla de distancia. No pod\u00eda correr el riesgo de extra\u00f1arlo. Cuanto m\u00e1s trataban de hacerlo callar, m\u00e1s fuerte gritaba. No se dejar\u00eda disuadir.<\/p>\n Admiro mucho a este hombre.<\/p>\n A pesar de lo inteligente que era, resulta que Bartimeo era m\u00e1s sabio de lo que cre\u00eda. Lo que no ten\u00eda forma de saber era que este era el \u00faltimo viaje del Se\u00f1or a trav\u00e9s de Jeric\u00f3. \u00c9l estaba en Su \u00faltima visita a esta ciudad. Ten\u00eda una cita con el destino, una cita con una cruz en un monte a las afueras de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n Jes\u00fas nunca m\u00e1s volver\u00eda por este camino. Esta ser\u00eda la \u00faltima oportunidad de Bart.<\/p>\n Si Bartimeo hubiera sido como algunos de nosotros, podr\u00eda haber dicho: \u201cUno de estos d\u00edas voy a llamar a Jes\u00fas. En alg\u00fan futuro viaje por nuestra ciudad, le voy a dar la oportunidad de tocar mi vida. Pero no hoy.\u201d<\/p>\n Hay mucho tiempo.<\/p>\n \u201cDespu\u00e9s de todo\u201d, podr\u00eda haber razonado, \u201cJes\u00fas es un hombre joven, apenas treinta a\u00f1os. Ha pasado por Jeric\u00f3 muchas veces antes y estoy seguro de que volver\u00e1. Un d\u00eda, debo llegar a \u00c9l.\u201d<\/p>\n \u00c9l se habr\u00eda sentado all\u00ed en su miseria y habr\u00eda perdido a Jes\u00fas.<\/p>\n Hoy, las Escrituras dicen, \u201csi escuchas Su voz, no endurezc\u00e1is vuestro coraz\u00f3n.\u201d \u201cAhora es el tiempo aceptado; hoy es d\u00eda de salvaci\u00f3n\u201d (Ver Hebreos 3:7, 14 y 4:7; y 2 Corintios 6:2).<\/p>\n Todo eso fue para Bartimeo. Nos encanta esta historia.<\/p>\n Pero tiene un problema.<\/strong><\/p>\n En Seg\u00fan la narraci\u00f3n de Lucas (Lucas 18:35-43), el mendigo se sienta junto al camino en el lado norte de Jeric\u00f3, donde puede atrapar a la gente que entra<\/em> desde la regi\u00f3n de Galilea\/Capernaum.<\/p>\n Como Marcos<\/strong> cuenta la historia (Marcos 10:46-52), Bartimeo se sienta en el lado oeste de la ciudad donde se encuentra con el Se\u00f1or cuando se va <\/em>la ciudad camino a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n Y Mateo<\/strong> lo complica a\u00fan m\u00e1s. En Mateo 20:29-34, \u00a1hay dos mendigos! Y est\u00e1n sentados donde los coloc\u00f3 Marcos, atrapando a nuestro Se\u00f1or cuando se va de la ciudad.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con esto?<\/p>\n Respuesta corta: nada.<\/strong> No me molesta en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Lo siento si mi despreocupaci\u00f3n molesta a los lectores.<\/p>\n Los comentarios de la Biblia en mi biblioteca simplemente dicen: \u00abNo hay forma de explicar las discrepancias\u00bb, y pasan a otros asuntos. Eso me queda bien. Esto, para la mayor\u00eda de nosotros, no es un problema.<\/p>\n Sin embargo, se pueden decir algunas cosas sobre esto<\/strong>\u2026<\/strong><\/p>\n Digamos que hay tres testigos de un accidente de tr\u00e1fico. La polic\u00eda sabe que no debe esperar que sus relatos se mezclen con cada peque\u00f1o detalle, de lo contrario, asumir\u00e1n que alguien los ha entrenado y que las historias son ficci\u00f3n. Los relatos que difieren en peque\u00f1os detalles hablan de su autenticidad y aumentan su credibilidad.<\/p>\n No hay nada aqu\u00ed de gran importancia. Mateo pone a dos mendigos all\u00ed. Respondemos: \u201c\u00a1Podr\u00eda haber habido una docena!\u201d En ning\u00fan momento Luke o Mark dicen que no hab\u00eda otros mendigos en el \u00e1rea. De hecho, habr\u00eda parecido poco probable que uno se hubiera quedado con el territorio para s\u00ed mismo.<\/p>\n Mateo y Marcos ponen al mendigo a la salida de la ciudad mientras que Lucas lo tiene a \u00e9l en la entrada. \u00bfQui\u00e9n tiene raz\u00f3n? No hay manera de saber. Aqu\u00ed hay dos posibilidades:<\/p>\n 1. A veces se sentaba en un lado de la ciudad ya veces en el otro. Y como esta historia se est\u00e1 escribiendo muchos a\u00f1os despu\u00e9s, nadie estaba seguro.<\/p>\n 2. Bartimeo sol\u00eda <\/em>sentarse en el lado occidental donde atrapaba a la gente que ven\u00eda de Jerusal\u00e9n hacia su ciudad y sal\u00eda de su ciudad para Jerusal\u00e9n. Sin embargo, as\u00ed es como hab\u00eda extra\u00f1ado a Jes\u00fas en sus visitas anteriores. As\u00ed que esta vez se ha posicionado en el lado norte de Jeric\u00f3 para atrapar al Se\u00f1or cuando entre. Entonces, si sucede que no ve a Jes\u00fas, siempre puede moverse hacia el lado oeste y atraparlo en su salida.<\/p>\n Admito haber hecho esto al menos una vez en mi vida: acostarme esperar a una celebridad, tratando de averiguar qu\u00e9 entrada usar\u00edan, cu\u00e1l ser\u00eda el mejor lugar para atraparlos. Hice esto a fines de la d\u00e9cada de 1970 en Richmond, Virginia. El caricaturista ganador del premio Pulitzer, Jeff MacNelly, trabajaba para el Richmond News-Leader y quer\u00eda conocerlo. Habl\u00e9 con un guardia de seguridad que me dijo d\u00f3nde esperar, me qued\u00e9 all\u00ed, lo vi entrar al edificio, me acerqu\u00e9 y me present\u00e9. Por desgracia, no ten\u00eda tiempo para una groupie, por lo que la conversaci\u00f3n fue vergonzosamente breve y me fui.<\/p>\n Cualquiera que piense que nadie se tomar\u00eda tantas molestias para conocer a Jes\u00fas a) no estaba all\u00ed, b) nunca ha sido ciego, c) nunca se ha dado cuenta de lo que hizo el recaudador de impuestos Zaqueo cuando Jes\u00fas realmente entr\u00f3 en la ciudad (Lucas 19:1), y d) est\u00e1 ignorando la fe del mendigo ciego, que es la caracter\u00edstica sobresaliente del hombre .<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1 la cosa…<\/p>\n Si, como dicen los cr\u00edticos de las Escrituras, los l\u00edderes de la iglesia primitiva se confabularon para armar esta colecci\u00f3n de evangelios y ep\u00edstolas para formar nuestra Biblia, es decir, si lo hicieron para enga\u00f1ar a la humanidad, \u00bfno habr\u00edan eliminado las peque\u00f1as y vergonzosas discrepancias?<\/p>\n Pero no lo hicieron. All\u00ed est\u00e1n. Izquierda intacta. Sin duda, tal como las registraron Mateo, Marcos y Lucas.<\/p>\n Y nos encanta.<\/p>\n Lejos de socavar la autenticidad y confiabilidad de las Escrituras, las verifica y fortalece nuestra fe. <\/p>\n Dejamos esto con la exclamaci\u00f3n de Mois\u00e9s a Israel que se encuentra en Deuteronomio 4:7-8, un texto favorito de tantos hijos de Dios durante miles de a\u00f1os\u2026.<\/p>\n \u201cPorque \u00bfqu\u00e9 gran naci\u00f3n hay que tenga un dios tan cercano como el Se\u00f1or nuestro Dios cada vez que lo invocamos? \u00bfO qu\u00e9 naci\u00f3n grande hay que tenga estatutos y juicios tan justos como toda esta ley que hoy pongo delante de vosotros?\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n No hay Dios como Jehov\u00e1. Y ninguna Palabra como la Escritura. Qu\u00e9 bendecidos somos.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en joemckeever.com. Usado con permiso.<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los cr\u00edticos de las Escrituras quieren tener las dos cosas. Si encuentran una inconsistencia en las Escrituras, los n\u00fameros parecen no est\u00e1 de acuerdo, o una historia se cuenta de dos o m\u00e1s maneras diferentes: prueba que la Biblia est\u00e1 hecha por el hombre, est\u00e1 llena de errores y no es de fiar. 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