Como cristianos, no estamos obligados a celebrar festivales jud\u00edos como la Pascua, o participar en fiestas rituales, como la comida del Seder (Colosenses 2:16, G\u00e1latas 4:9-11, Hebreos 10:1). La raz\u00f3n de esto es doble. Los creyentes no solo est\u00e1n bajo el nuevo pacto de gracia, sino que el prop\u00f3sito m\u00e1s profundo detr\u00e1s de las fiestas ordenadas por Dios siempre fue presagiar lo que vendr\u00eda. La realidad de ese presagio ahora se encuentra en Jesucristo (Colosenses 2:17).<\/p>\n
Cristo es nuestro Cordero Pascual (1 Corintios 5:7). Qu\u00e9 emocionante es mirar hacia atr\u00e1s y deleitarse con el simbolismo detr\u00e1s de la celebraci\u00f3n de la Pascua, ya que insin\u00faa la futura llegada de nuestro Salvador. Si nunca ha conectado los puntos entre los detalles de la celebraci\u00f3n de la Pascua y Cristo, entonces le espera una sorpresa. A medida que se acerca la Pascua, podemos agregar profundidad y dimensi\u00f3n a nuestra adoraci\u00f3n al relatar el plan de redenci\u00f3n de Dios que se desarrolla y que culmina con la venida de Su Cordero que quita el pecado del mundo.<\/p>\n
La comida del Seder se celebra hoy a trav\u00e9s de una fiesta comunitaria de 15 pasos. Durante la fiesta, los participantes comen alimentos ceremoniales que se disponen en un plato Seder. Cada alimento se come en un orden coreografiado que acompa\u00f1a a las lecturas sagradas, el lavado de manos ritual y una serie de preguntas interactivas. Los participantes tambi\u00e9n participan en cuatro copas de vino. Cada paso del Seder es un s\u00edmbolo de alg\u00fan elemento del \u00c9xodo, con el prop\u00f3sito de recordar la liberaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Cuando miramos los elementos del Seder a trav\u00e9s de la lente fresca de la crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n de Cristo, agrega una intrincada tapiz de simbolismo que destaca el plan maestro de Dios para toda la humanidad. Aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n general de algunos elementos del Seder y posibles paralelos con la obra de Cristo en la cruz:<\/p>\n
Las cuatro copas de vino<\/strong><\/em><\/p>\n Cuatro copas de vino se sirven en diferentes intervalos durante la comida del S\u00e9der. Cada una de estas copas representa cuatro frases y promesas que Dios hizo a los israelitas en \u00c9xodo 6:6-7: \u201cYo os sacar\u00e9\u201d; \u00abYo te librar\u00e9\u00bb; \u00abYo te redimir\u00e9\u00bb; y \u00abOs tomar\u00e9 a m\u00ed por mi pueblo\u00bb. Estas cuatro promesas tambi\u00e9n presagian nuestra redenci\u00f3n final a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n Posibles paralelos<\/em>: Cuando Jes\u00fas comparti\u00f3 la Pascua final con sus disc\u00edpulos, bebi\u00f3 las dos primeras copas de vino con ellos en la forma tradicional. Primera copa: te sacar\u00e9: \u201cDespu\u00e9s de tomar la copa, [Jes\u00fas] dio gracias y dijo: ‘Tomad esto y repartidlo entre vosotros. Porque os digo que no volver\u00e9 a beber del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios\u201d<\/em> (Lucas 22:18). La promesa de Jes\u00fas de la pronta venida del \u201creino de Dios\u201d es un eco de la promesa de \u00absacar\u00bb a los israelitas del yugo de la esclavitud. \u00abPorque \u00e9l [Dios] nos ha rescatado [nos ha sacado] del dominio de las tinieblas y nos ha llevado al reino del Hijo a quien ama\u00bb<\/em> Colosenses 1:13.<\/p>\n Segunda copa\u2014Yo os librar\u00e9: Jes\u00fas ofreci\u00f3 una segunda copa de vino a sus disc\u00edpulos durante la \u00daltima Cena que simbolizar\u00eda el medio por el cual toda la humanidad ser\u00eda liberada.\u201cAsimismo, despu\u00e9s de haber cenado, tom\u00f3 la copa, diciendo: ‘Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros es derramada’\u201d<\/em> (Lucas 22:20). \u201c<\/em>Para la libertad Cristo nos ha hecho libres.Estad, pues, firmes, y no os dej\u00e9is otra vez agobiar por el yugo de la servidumbre\u201d <\/em>(G\u00e1latas 5:1 ).<\/p>\n Tercera copa\u2014Yo te redimir\u00e9: La tercera \u201ccopa\u201d que Cristo representa es la por quien agoniz\u00f3 en el Huerto de Getseman\u00ed (Lucas 22:42). Jes\u00fas bebi\u00f3 voluntariamente esta copa de ira al morir en la cruz para redimir al mundo de nuestra esclavitud al pecado. Curiosamente, la escritura de \u00c9xodo 6 de la que se tomaron las cuatro promesas del S\u00e9der dice as\u00ed: \u201cTe redimir\u00e9 con brazo extendido y con poderosos actos de juicio\u201d.<\/em><\/p>\n Cuarto copa, os tomar\u00e9 por mi pueblo. Se acerca el d\u00eda en que Cristo regresar\u00e1 y se llevar\u00e1 a casa a todos los creyentes comprados con sangre, para vivir con \u00c9l por la eternidad. Somos la novia de Cristo (2 Corintios 11:2). En la Cena de las Bodas del Cordero, celebraremos la consumaci\u00f3n de nuestra salvaci\u00f3n con nuestro Esposo, donde habr\u00e1, \u201cuna fiesta de comida rica, una fiesta de vino a\u00f1ejo\u201d. Esta \u00faltima copa de vino demostrar\u00e1 de una vez por todas que somos Suyos y que \u00c9l nos ha reclamado para S\u00ed mismo, como Su pueblo (Apocalipsis 19:6\u20139; Isa\u00edas 25:6\u20139).<\/p>\n Karpas: las verduras crudas<\/strong><\/p>\n El paso n\u00famero tres en el Seder implica sumergir una peque\u00f1a porci\u00f3n de una verdura cruda, a menudo perejil, en agua salada antes de comer. Se dice una bendici\u00f3n sobre las verduras antes de la ingesti\u00f3n. El perejil representa la planta de hisopo que los hebreos usaban para limpiar con sangre los marcos de sus puertas. El agua salada representa las l\u00e1grimas amargas derramadas a lo largo de su esclavitud.<\/p>\n Posible paralelo<\/em>: Durante la crucifixi\u00f3n, los soldados romanos usaron la planta de hisopo para ofrecer a Jes\u00fas un trago de vinagre de vino (Juan 18 :28-29). El hisopo se ha utilizado en toda la Biblia para simbolizar la purificaci\u00f3n. David dice en el Salmo 51:7, \u201cPurif\u00edcame con hisopo, y ser\u00e9 limpio; l\u00e1vame, y ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve.\u201d<\/em> Cuando Cristo entr\u00f3 en el Sant\u00edsimo con su propia sangre, nos purific\u00f3 eternamente (Hebreos 9:12).<\/p>\n Yachatz<\/strong><\/em>–<\/em><\/strong> Fracci\u00f3n de matz\u00e1<\/strong><\/p>\n Tres piezas planas de pan sin levadura llamadas matz\u00e1<\/em> se apilan una sobre otra y se usan durante el S\u00e9der. La pieza superior de matz\u00e1 nunca se come durante la fiesta. La pieza del medio de matz\u00e1 se parte por la mitad: la mitad se devuelve a su lugar; se llama el \u201cpan de la pobreza\u201d, para representar los muchos a\u00f1os de esclavitud que tuvieron que soportar los hebreos. La otra mitad partida se llama afikomen<\/em>, que literalmente significa \u00abpostre\u00bb, no porque el pan sea dulce sino porque se comer\u00e1 al final de la comida. El afikomen<\/em> se envuelve en una s\u00e1bana y se oculta, generalmente por un ni\u00f1o, hasta el final de la fiesta.<\/p>\n En tiempos b\u00edblicos antiguos, el cordero pascual era el \u00faltimo elemento que se consum\u00eda. durante el S\u00e9der. Pero despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del Templo en el a\u00f1o 70 d.C., el afikomen <\/em>se convirti\u00f3 en un sustituto simb\u00f3lico del cordero pascual.<\/p>\n Posibles paralelos<\/em>: \u201cy habiendo dado gracias, lo parti\u00f3 y dijo: Tomad, comed; \u00e9ste es Mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria m\u00eda\u201d<\/em> (1 Corintios 11:24, NVI).<\/p>\n \u201cEn el Nuevo Testamento, la levadura y la levadura eran a menudo un s\u00edmbolo del pecado. La levadura en la Escritura, con la sola excepci\u00f3n de la par\u00e1bola (Mateo 13:33; Lucas 13:20-21), es siempre un s\u00edmbolo del mal (1 Corintios 5:6-8; G\u00e1latas 5:9),\u201d dice Penny Noyes en <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 prohibido el pan con levadura durante la Pascua? <\/p>\n Las tres piezas de pan sin levadura, en una pila, insin\u00faan la naturaleza trina y sin pecado de Dios: Dios el Padre , Hijo y Esp\u00edritu Santo. Durante el Seder, la parte central de la matz\u00e1 se parte, tal como el cuerpo de Jes\u00fas se parti\u00f3 por nosotros (1 Corintios 11:24). La mitad del trozo partido de matz\u00e1, el afikomen,<\/em> est\u00e1 envuelto en una s\u00e1bana, tal como el cuerpo de Jes\u00fas envuelto en lino despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n (Juan 19:40). Al final del Seder, el que encuentra el afikomen <\/em>lo retiene como rescate hasta que se entrega un regalo a cambio del hallazgo. Y en Marcos 10:45 se nos dice: \u201cPorque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos\u201d.<\/em><\/p>\n Los elementos restantes de Seder tambi\u00e9n contienen paralelos similares. \u00bfPor qu\u00e9 es esto importante? Como dice Bethany Verrett en \u00bfQu\u00e9 sucede durante una comida de Seder? \u00abLa semana santa tiene un gran significado y significado para las personas de fe jud\u00eda y cristiana. La comida de Seder comienza la semana de la Pascua, que termina con la Pascua, pasando del calendario jud\u00edo al cristiano, del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento. Comprender la importancia de la comida del Seder puede ayudar a los cristianos a apreciar mejor el Antiguo Testamento y ver las profundas conexiones con los c\u00e1nticos y las profec\u00edas acerca del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n La Pascua es una fiesta primaveral de una semana que se celebra en el mes hebreo de Nis\u00e1n, que es marzo o Abril en nuestro calendario El punto culminante de la Pascua es el Seder, una fiesta de celebraci\u00f3n observada durante las dos primeras noches del th e feriado.<\/p>\n La mayor\u00eda de los cristianos est\u00e1n familiarizados con el relato de la liberaci\u00f3n de Dios en el libro del \u00c9xodo. A trav\u00e9s de Mois\u00e9s, Dios sac\u00f3 a Su pueblo de Egipto y lo alej\u00f3 de las garras de la esclavitud de Fara\u00f3n. Los gui\u00f3 a trav\u00e9s del Mar Rojo, los sostuvo en el desierto y finalmente los entreg\u00f3 a la Tierra Prometida.<\/p>\n Antes de que los hebreos pudieran comenzar su tan esperado viaje de libertad, tuvieron que ser liberados de Egipto, donde hab\u00edan sido esclavizados durante m\u00e1s de 400 a\u00f1os. Pero el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n se endureci\u00f3; no ten\u00eda intenci\u00f3n de dejar libres a sus trabajadores cautivos. Entonces Dios demostr\u00f3 Su poder y abland\u00f3 el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n al enviar 10 plagas sucesivas sobre Egipto. A trav\u00e9s de las primeras nueve plagas, el control opresivo de Fara\u00f3n sobre los hebreos se hizo m\u00e1s fuerte. Pero la d\u00e9cima plaga fue tan poderosa, tan indescriptiblemente horrible, que finalmente destroz\u00f3 la resistencia de Fara\u00f3n. Dios dijo: \u00abEn esa misma noche atravesar\u00e9 Egipto y herir\u00e9 a todos los primog\u00e9nitos, tanto de personas como de animales, y traer\u00e9 juicio sobre todos los dioses de Egipto. Yo soy el Se\u00f1or\u00bb<\/em> \u00c9xodo 12 :12.<\/p>\n Antes de esa \u00faltima plaga, Dios dio a los hebreos instrucciones espec\u00edficas para salvarlos de la devastaci\u00f3n que se avecinaba: sacrificar\u00edan un cordero sin mancha y pintar\u00edan las jambas de sus puertas con su sangre (\u00c9xodo 12:3- 7). El destructor \u00abpasar\u00eda por alto\u00bb la casa de cualquier persona que tuviera una puerta cubierta de sangre (\u00c9xodo 12:23). Luego se instruy\u00f3 al pueblo de Dios a usar el cordero sacrificado para preparar una comida especial que simbolizar\u00eda su preparaci\u00f3n para liberaci\u00f3n y recordarles el poder de Dios para salvar.<\/p>\n Era importante para Dios que los hebreos, que pronto ser\u00edan israelitas, honraran meticulosamente su liberaci\u00f3n esa noche, y para siempre, con una celebraci\u00f3n que Dios llam\u00f3, \u201cel Se\u00f1or del Se\u00f1or\u201d. Pascua\u201d (\u00c9xodo 12:7-14).<\/p>\n Hoy en d\u00eda, la gente de fe jud\u00eda todav\u00eda conmemore la Pascua del Se\u00f1or, o Pesaj<\/em>, para celebrar la liberaci\u00f3n que Dios provey\u00f3 cuando sac\u00f3 a Su pueblo de Egipto. Y seg\u00fan Russ Jones en What is Passover – Important History and Christian Traditions \u201cEn muchos c\u00edrculos, parece haber un inter\u00e9s creciente en las ra\u00edces jud\u00edas de la fe cristiana. Esta temporada de Pascua, numerosas congregaciones de todo el mundo celebrar\u00e1n una \u00abHaggadah de Pesaj\u00bb o m\u00e1s tradicionalmente conocida como \u00abSeder\u00bb para obtener una mayor comprensi\u00f3n de la relaci\u00f3n cristiano-jud\u00eda.\u201d<\/strong><\/p>\n Se puede encontrar un rico simbolismo en esta antigua celebraci\u00f3n jud\u00eda. Aunque la Pascua tradicionalmente celebra el poder de Dios y la liberaci\u00f3n del pueblo hebreo, tambi\u00e9n presagia la m\u00e1xima libertad que Dios proveer\u00eda m\u00e1s de mil a\u00f1os despu\u00e9s a trav\u00e9s de Su Cordero, nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo (1 Corintios 5:7).<\/p>\n Dios les dijo a los israelitas que celebraran la Pascua como una \u201cfiesta al Se\u00f1or\u201d para las generaciones venideras y como una \u201cordenanza duradera\u201d (\u00c9xodo 12:14). Por esto, el Antiguo Testamento es referencias completas que muestran la obediencia conmemorativa del pueblo jud\u00edo al mandato de Dios (\u00c9xodo 12:1-5, Lev\u00edtico 23:1-44, N\u00fameros 9:13, Deuteronomio 16:1, Josu\u00e9 5:10 , N\u00fameros 9:13, Esdras 6:19-20, 2 Reyes 23:22-23, Ezequiel 45:21-24, N\u00fameros 28:16-25, 2 Cr\u00f3nicas 35:1).<\/p>\n La El Nuevo Testamento tambi\u00e9n tiene mucho que decir acerca de la Pascua. \u201cComo jud\u00edo, Jes\u00fas celebr\u00f3 la Pascua. Mar\u00eda y Jos\u00e9 iban a Jerusal\u00e9n todos los a\u00f1os para la Pascua, como Dios lo hab\u00eda ordenado (Lucas 2:41), y como adulto, Jes\u00fas continu\u00f3 regresando a Jerusal\u00e9n para la Pascua y se registra que fue m\u00e1s de una vez con Sus disc\u00edpulos (Juan 2:41). 13)\u201d, dice Alyssa Roat en \u00bfPor qu\u00e9 los cristianos no celebran la Pascua si Jes\u00fas lo hizo?<\/p>\n Aunque hay alguna variaci\u00f3n entre los evangelios, el relato de Lucas deja claro que la comida que Jes\u00fas comparti\u00f3 con sus disc\u00edpulos en la v\u00edspera de Su crucifixi\u00f3n fue un Seder de Pascua. \u201cY \u00e9l [Jes\u00fas] les dijo: \u00abHe deseado con ansias comer esta Pascua con vosotros antes de sufrir\u00bb<\/em> (Lucas 22:15).<\/p>\n A lo largo de los siglos, los rituales jud\u00edos para celebrar la Pascua han evolucionado, pero el prop\u00f3sito detr\u00e1s de la observancia se ha mantenido constante; desean honrar el mandato original de Dios en \u00c9xodo 12:7-14 y recordar Su gran obra de liberaci\u00f3n.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Como cristianos, no estamos obligados a celebrar festivales jud\u00edos como la Pascua, o participar en fiestas rituales, como la comida del Seder (Colosenses 2:16, G\u00e1latas 4:9-11, Hebreos 10:1). 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