La historia de David y Betsab\u00e9 no es una historia de amor o al menos no empez\u00f3 as\u00ed. Se cuenta en el libro de 2 Samuel 11. Aqu\u00ed est\u00e1 el resumen de la trama, y es lo suficientemente picante para cualquier serie de Netflix: el rey David se queda en casa cuando se supone que debe ir a la guerra. No puede dormir (\u00bfquiz\u00e1s porque no est\u00e1 cumpliendo su prop\u00f3sito?), as\u00ed que sale a caminar por el techo. Ve a una hermosa mujer ba\u00f1\u00e1ndose en la casa de al lado. \u00c9l le pregunta a alguien qui\u00e9n es ella (\u00abElla es Betsab\u00e9, casada con Ur\u00edas, uno de sus combatientes de \u00e9lite\u00bb). \u00c9l env\u00eda por ella y tiene relaciones sexuales con ella, sabiendo que est\u00e1 mal. Ella descubre que est\u00e1 embarazada. David env\u00eda a buscar al esposo de Betsab\u00e9 para que vuelva a casa y trate de encubrir su pecado. Habla con Uriah sobre la batalla y lo env\u00eda a casa para que duerma con su esposa y se oculte el asunto. Pero Uriah es un hombre \u00edntegro (no quiere disfrutar de nada que sus compa\u00f1eros de armas no puedan disfrutar), por lo que duerme fuera del palacio. David vuelve a intentarlo la noche siguiente, esta vez emborrachando a Uriah. Ur\u00edas sigue sin querer irse a casa.<\/p>\n
As\u00ed que David env\u00eda a Ur\u00edas de regreso al frente con una nota para Joab, el general, para poner a Ur\u00edas en una posici\u00f3n expuesta donde lo matar\u00e1n, para asegurarse de que tirando de las otras tropas hacia atr\u00e1s y dej\u00e1ndolo varado. Joab lo hace. David ha cometido adulterio y asesinato. Despu\u00e9s de que Betsab\u00e9 llora por su difunto esposo, David llama y se casa con Betsab\u00e9. Ha nacido el beb\u00e9 y han pasado al menos nueve meses, pero David no se ha arrepentido. Dios env\u00eda al profeta Nat\u00e1n para contarle a David una historia sobre la injusticia, y David muerde el anzuelo. Est\u00e1 enojado al escuchar la historia. Entonces Nathan revela que la historia trata sobre el pecado de David contra Betsab\u00e9 y Ur\u00edas. Nathan predice la muerte del beb\u00e9 y que la violencia y el abuso continuar\u00e1n en la familia de David. David se arrepiente y adora. Pero las profec\u00edas de Nat\u00e1n a\u00fan se cumplen.<\/p>\n
Para conocer la historia completa de David y Betsab\u00e9, lea 2 Samuel 11 y para conocer la historia completa de Nat\u00e1n confrontando a David y las consecuencias de las acciones de David, lea 2 Samuel 12. <\/p>\n
1. David viol\u00f3 a Betsab\u00e9 y la envi\u00f3 a casa<\/strong>. Esta historia es un ejemplo cl\u00e1sico de un hombre poderoso y una mujer sin poder. En un reino antiguo, un rey pod\u00eda matar a cualquiera que lo desobedeciera. Betsab\u00e9 no ten\u00eda derechos. \u00bfSe resisti\u00f3, rog\u00f3 o accedi\u00f3? no lo sabemos Solo sabemos que David pod\u00eda hacer lo que quisiera. Cuando David pregunt\u00f3 por Betsab\u00e9 y descubri\u00f3 que estaba casada con uno de sus soldados, mand\u00f3 a buscarla de todos modos, la viol\u00f3 y luego la envi\u00f3 de vuelta a casa. \u00c9l no estaba enamorado de ella por lo que revela el texto. Betsab\u00e9 estaba disponible para David hasta que un embarazo amenaz\u00f3 con exponer sus acciones (violaci\u00f3n y luego asesinato) ante la naci\u00f3n.<\/p>\n La Biblia es clara en que lo que hizo David estuvo mal y el Se\u00f1or lo conden\u00f3 por sus acciones. La Biblia no dice que la violaci\u00f3n fue un acto de violencia (la violaci\u00f3n violenta en otras partes de la Biblia usa una palabra hebrea diferente), tampoco dice que el sexo fue mutuo, y tampoco dice si Betsab\u00e9 tiene alguna opci\u00f3n al respecto. . Podr\u00edamos referirnos a esta violaci\u00f3n como ‘violaci\u00f3n por poder’, lo que significa que Betsab\u00e9 no estaba en condiciones de decir que no (aunque quisiera) cuando el rey la llam\u00f3 y la recogi\u00f3 con guardias. Paul Carter, en su art\u00edculo de TGC ‘\u00bfEl rey David viol\u00f3 a Betsab\u00e9?’, cita al autor Richard M. Davidson:<\/p>\n \u00abAl igual que las relaciones sexuales entre un adulto y un menor, incluso un menor ‘consensuado’ , se denomina hoy ‘violaci\u00f3n de menores’, por lo que la relaci\u00f3n sexual entre David y su s\u00fabdita Betsab\u00e9 (incluso si Betsab\u00e9, bajo la presi\u00f3n psicol\u00f3gica de alguien que ten\u00eda poder sobre ella, accedi\u00f3 a la relaci\u00f3n sexual) se entiende en la ley b\u00edblica, y as\u00ed se presenta en este narraci\u00f3n, para ser un caso de violaci\u00f3n, lo que hoy llamamos ‘violaci\u00f3n de poder’, y el victimario, no la v\u00edctima, es responsable\u00bb. 1 <\/p>\n<\/blockquote>\n 2. David ya ten\u00eda tres esposas antes de casarse con Betsab\u00e9<\/strong>. La historia de David sugiere que us\u00f3 a muchas mujeres para equilibrar sus faltas (lujuria, violencia y ego). Gan\u00f3 a Mical, la hija del rey Sa\u00fal, por matar a 400 filisteos y cortarles el prepucio. No exactamente rom\u00e1ntico. (En realidad, Sa\u00fal le prometi\u00f3 a David su hija mayor, Merab, con la esperanza de que los filisteos mataran a David. Sa\u00fal se retract\u00f3 y le dio a Mical en su lugar porque ella estaba encaprichada con David y Sa\u00fal pens\u00f3 que podr\u00eda usarla para llegar a David (1 Samuel 18:17-20). M\u00e1s tarde, Sa\u00fal le quita a Michal a David y la casa con otro hombre, Paltiel. A continuaci\u00f3n, David adquiere a Ahinoam como su esposa, seguida de Abigail, quien lo impresiona con su sabidur\u00eda e inteligencia. Luego, cuando David asciende al trono de Israel , David ordena que Mical sea apartada de su nuevo esposo e hijos y llevada de regreso al palacio, aparentemente por despecho. El esposo de Mical, Paltiel, la sigue, llorando (2 Samuel 3:13-17). A partir de ese momento, Mical desprecia David (2 Samuel 6:16).<\/p>\n 3. David dej\u00f3 de cuidar la integridad.<\/strong> La falta de integridad en un \u00e1rea siempre se filtra a la falta de integridad en otras \u00e1reas. tu coraz\u00f3n, mente, emociones y acciones.La pereza de David para desarraigar la lujuria se superpone s en una pereza de llamado y prop\u00f3sito. Se distrae con el poder, la fama y el \u00e9xito. Solo se da cuenta de Betsab\u00e9 porque est\u00e1 en casa cuando se supone que debe estar al frente de sus tropas. Como rey, su responsabilidad es asegurar una naci\u00f3n pac\u00edfica. Como guerrero, David se convierte en rey para establecer y liderar a Israel como una naci\u00f3n temerosa de Dios, a diferencia de las naciones vecinas. Como la mayor\u00eda de nosotros, David debe haberse cansado de luchar contra enemigos f\u00edsicos y espirituales. Comenz\u00f3 a tomar malas decisiones en \u00e1reas de su vida en las que no cre\u00eda que importaran. Con el tiempo, todas sus decisiones se tomaron mal.<\/p>\n 4. Dios le dio a David muchas oportunidades para resistir la tentaci\u00f3n<\/strong>. Adem\u00e1s del libre albedr\u00edo de David para detener sus acciones ad\u00falteras y asesinas en cualquier momento, Dios tambi\u00e9n envi\u00f3 a Nat\u00e1n para confrontar a David y recordarle que Dios exig\u00eda su obediencia. Nat\u00e1n le record\u00f3 a David que su pecado hab\u00eda quitado la protecci\u00f3n y bendici\u00f3n de Dios de su vida. Aun as\u00ed, no era demasiado tarde para pedir perd\u00f3n y volver a la intimidad con el Padre. Dios siempre abre caminos para el arrepentimiento y la libertad para nosotros y proporciona rutas de escape para cada tentaci\u00f3n que encontramos (1 Corintios 10:13). Si las ignoramos, Dios proporcionar\u00e1 convicci\u00f3n cuando pecamos (1 Juan 1:9). Y David se arrepinti\u00f3 delante del Se\u00f1or. <\/p>\n 5. El arrepentimiento no revirti\u00f3 los efectos del pecado de David<\/strong>. Cuando los creyentes pecan, traen deshonra y desprecio al nombre de Dios; por lo tanto, Dios castiga a los creyentes para traerlos de vuelta a la comuni\u00f3n y mostrarle al mundo que \u00c9l no excusa ni acepta el pecado. Nat\u00e1n le dijo a David algunas consecuencias aterradoras de su pecado: 1) Su pecado secreto se har\u00eda p\u00fablico. 2) El beb\u00e9 nacido del pecado de David morir\u00eda; la muerte mostrar\u00eda a las naciones incr\u00e9dulas que Dios no aprob\u00f3 el pecado de David. 3) Las acciones de David se repetir\u00edan en su familia por generaciones. (2 Samuel 12:11-12) Aunque David ayun\u00f3 y or\u00f3 durante una semana para que su beb\u00e9 sobreviviera, Dios no respondi\u00f3 a su pedido. En cambio, Dios le dio a David un segundo hijo (Salom\u00f3n) m\u00e1s tarde, y este hijo se convierte en el pr\u00f3ximo rey de Israel (superando a sus hermanos mayores de otros matrimonios).<\/p>\n 6. Dios restaur\u00f3 a David a una comuni\u00f3n espiritual \u00edntima.<\/strong> David disfruta de una hermosa relaci\u00f3n con Dios despu\u00e9s de su pecado, escribiendo muchos m\u00e1s Salmos de adoraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias. Dios quita la culpa y la verg\u00fcenza de David, pero Dios no quita las consecuencias naturales que produjeron los patrones pecaminosos de David. La confesi\u00f3n y el arrepentimiento no solo restauran nuestro coraz\u00f3n; tambi\u00e9n resetea nuestros estados f\u00edsicos y emocionales. El Salmo 32 relata c\u00f3mo el pecado y la restauraci\u00f3n de David lo afectaron f\u00edsica, psicol\u00f3gica y espiritualmente. La confesi\u00f3n de David en 2 Samuel 12:13 es hermosa y simple: \u201cHe pecado contra el Se\u00f1or\u201d. En primer lugar, nuestro pecado siempre es contra Dios, por lo que es su perd\u00f3n lo que debemos buscar primero.<\/p>\n 7. Betsab\u00e9 fue una v\u00edctima<\/strong> que sufri\u00f3 m\u00faltiples traumas que le cambiaron la vida en el mismo a\u00f1o. Fue separada de su esposo como esposa militar, su rey se aprovech\u00f3 de ella, llor\u00f3 a un c\u00f3nyuge asesinado, qued\u00f3 embarazada del beb\u00e9 del rey, se cas\u00f3 con el rey convirti\u00e9ndose en su cuarta esposa y luego perdi\u00f3 a su beb\u00e9. Su(s) futuro(s) hijo(s) se criar\u00edan en un contexto de conducta sexual inapropiada, manipulaci\u00f3n, competencia, encubrimiento y violencia tal como predijo Nathan. Pero Dios bendijo a Betsab\u00e9 con su hijo Salom\u00f3n, que ser\u00eda rey despu\u00e9s de su padre.<\/p>\n 8. Los antecedentes de David lo influyeron. <\/strong>David era un pastor insignificante cuando Dios lo escogi\u00f3. Como el \u00faltimo de los ocho hijos de Isa\u00ed, Isa\u00ed pens\u00f3 que David no era importante, y sus hermanos pensaron que era una plaga molesta (1 Samuel 16-17). Pero su b\u00fasqueda de la justicia era un rasgo familiar. Muchos te\u00f3logos creen que la mujer de Proverbios 31, sobre la cual escribi\u00f3 Salom\u00f3n, era la bisabuela de David, Rut (Rut 4:21-22). David y Salom\u00f3n habr\u00edan crecido escuchando las historias de la redenci\u00f3n de Dios de su l\u00ednea familiar a trav\u00e9s de Booz, el pariente redentor. Veintiocho generaciones despu\u00e9s, Jes\u00fas naci\u00f3 como descendiente de David. Debido a las decisiones de Rut, David, Salom\u00f3n, Jos\u00e9 y Jes\u00fas pasaron por su linaje.<\/p>\n 9. Los hijos de David repitieron sus pecados.<\/strong> Nat\u00e1n profetiz\u00f3 que el pecado de David (metaf\u00f3ricamente, \u201cla espada\u201d) nunca se apartar\u00eda de su familia. El car\u00e1cter de David influy\u00f3 en el car\u00e1cter de sus hijos. Observaron su lujuria, autocomplacencia, encubrimientos y relaciones sexuales. Poco despu\u00e9s de la aventura de David con Betsab\u00e9, el hijo mayor de David, Amn\u00f3n, viol\u00f3 a su media hermana Tamar. David se neg\u00f3 a disciplinar a Amn\u00f3n, por lo que el hermano de Tamar, Absal\u00f3n, mat\u00f3 a Amn\u00f3n en venganza y huy\u00f3 para escapar del castigo (2 Samuel 13). En rebeli\u00f3n contra su padre, Absal\u00f3n mont\u00f3 un golpe contra David y tom\u00f3 brevemente el reino (2 Samuel 15-17). Finalmente, Joab mat\u00f3 a Absal\u00f3n. Incluso Salom\u00f3n no estuvo exento del pecado de David. Al negociar la paz y el poder de Israel entre las naciones vecinas, Salom\u00f3n adquiri\u00f3 1000 mujeres. Se cas\u00f3 con 700 mujeres de noble cuna y tom\u00f3 300 concubinas. Los antecedentes paganos de las mujeres alejaron a Salom\u00f3n de la verdad e introdujeron a Israel a la idolatr\u00eda. Nuestros pecados siempre afectan a las generaciones futuras.<\/p>\n 10. Dios perdon\u00f3 a David, ya nosotros, de todos y cada uno de los pecados confesados.<\/strong> Los pasajes de confesi\u00f3n y arrepentimiento de David son algunos de los Salmos m\u00e1s le\u00eddos y alentadores de las Escrituras. Los Salmos 32 y 51 detallan el camino de David hacia el arrepentimiento. Dios en Su gracia restaur\u00f3 a David a una relaci\u00f3n espiritual saludable con \u00c9l. <\/p>\n El adulterio sigue siendo pecado<\/strong>. Hoy en d\u00eda, es com\u00fan decir que alguien se ha desenamorado, se ha casado con la persona equivocada, ha encontrado a la persona adecuada, etc., pero si alguna de las partes de la relaci\u00f3n amorosa est\u00e1 casada con otra persona, est\u00e1 mal. (\u00c9xodo 20:14, 17)<\/p>\n La integridad no es natural.<\/strong> Nuestra naturaleza pecaminosa gravita hacia el ego\u00edsmo y el placer propio. Hacer lo correcto, independientemente de las circunstancias, es verdadera justicia<\/em>. Dios nos llama a la santidad, no a la conveniencia. (G\u00e1latas 5:16-21)<\/p>\n La paternidad b\u00edblica es contracultural.<\/strong> La cultura de David aceptaba la poligamia y la mala conducta sexual de los hombres de poder. Dios nunca lo hizo. David traicion\u00f3 sus responsabilidades como padre. No dio un ejemplo piadoso, y no llam\u00f3 a sus hijos a vivir vidas piadosas. (Deuteronomio 6:4-9)<\/p>\n Guarda tu coraz\u00f3n.<\/strong> El mayor atributo de David fue ser llamado \u201cun hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios\u201d. Mientras buscaba una relaci\u00f3n con Dios, a veces se negaba a protegerla de su propia naturaleza pecaminosa. (1 Samuel 13:14)<\/p>\n Cuidado con el poder.<\/strong> No tenemos que mirar muy lejos para ver que el poder corrompe. Pol\u00edticos, mega-pastores, entrenadores, atletas profesionales, l\u00edderes corporativos. \u00bfSon m\u00e1s propensos al pecado sexual que la gente normal? No me parece. Pero el poder y el dinero nos hacen sentir que \u201cmerecemos\u201d ciertas indulgencias que no tendr\u00edamos sin una posici\u00f3n de poder. Busca la humildad porque es un arma probada contra los pecados que vienen con el poder y el prestigio. (Santiago 4:4-10)<\/p>\n Busca ayuda. <\/strong>Las mujeres ten\u00edan poca protecci\u00f3n en el mundo antiguo, aunque la Biblia siempre ha establecido reglas para tratarlas con justicia. La incongruencia sucede cuando ignoramos o desobedecemos las leyes de Dios. Si alguna vez te encuentras como v\u00edctima o victimario, recuerda que el amor de Dios es eterno y que est\u00e1 lleno de gracia y misericordia. El Esp\u00edritu Santo es lo suficientemente poderoso como para ayudarlo a superar el trauma, la culpa o el arrepentimiento, pero es posible que necesite ayuda profesional para navegar por la curaci\u00f3n. Comun\u00edquese con un pastor, consejero, terapeuta o amigo de confianza y comparta sus luchas. Como muestra la vida de David, nada bueno resulta de pretender que el pecado no existe. (Proverbios 11:14)<\/p>\n Ap\u00f3yate en Dios para recibir perd\u00f3n, consuelo y direcci\u00f3n.<\/strong> Puedes apoyarte en el llamado de Dios para tu vida y dejar que \u00c9l use tus circunstancias para crear el bien. Si ha cometido delitos o se ha aprovechado de otros, puede confesar sus pecados y cambiar sus h\u00e1bitos. Puede optar por no excusar o normalizar su comportamiento. (1 Juan 1:9-10)<\/p>\n La historia de David y Betsab\u00e9 es traum\u00e1tica, pero tambi\u00e9n redime por Dios. Se presenta como una clara advertencia para cada l\u00edder, cada c\u00f3nyuge y cada creyente que ama a Dios y se siente seguro en sus propias perspectivas. La historia revela las consecuencias de alimentar deseos lujuriosos secretos. Incluso un coraz\u00f3n como el de David puede ser enga\u00f1oso y malvado. El coraz\u00f3n puede enga\u00f1ar a cualquiera de nosotros y destruir lo mejor de nosotros (Jerem\u00edas 17:9). Todos debemos ser activamente conscientes de la batalla por nuestros corazones (1 Pedro 5:8-10) y responder en consecuencia, con el poder del Esp\u00edritu Santo. (Efesios 6:10-18)<\/p>\n Notas:<\/strong> Fuentes:<\/strong> \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La historia de David y Betsab\u00e9 no es una historia de amor o al menos no empez\u00f3 as\u00ed. Se cuenta en el libro de 2 Samuel 11. 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Lecci\u00f3n de David y Betsab\u00e9<\/h2>\n
Aplicaci\u00f3n cultural a la historia de David<\/h2>\n
1. \u00bfEl rey David viol\u00f3 a Betsab\u00e9? Un estudio de caso en teolog\u00eda narrativa en Journal of the Adventist Theological Society, 17\/2 (oto\u00f1o de 2006): 81\u201395. Copyright del art\u00edculo \u00a9 2006 por Richard M. Davidson.<\/p>\n
TheGospelCoalition.org, ‘\u00bfEl rey David viol\u00f3 a Betsab\u00e9?’
ChristianityToday.com, ‘\u00bfPor qu\u00e9 Es m\u00e1s f\u00e1cil aceptar a David como asesino que como violador’<\/p>\n