Muchas personas se preguntan si hay dragones en la Biblia. Vivimos en una \u00e9poca de fascinaci\u00f3n por todo tipo de criaturas fant\u00e1sticas, tanto reales como m\u00edticas. La literatura antigua y moderna, desde cuentos infantiles hasta leyendas m\u00edticas y libros para adultos j\u00f3venes, est\u00e1 plagada de dragones, tanto aterradores como heroicos. \u00bfSe mencionan los dragones en la Biblia y, de ser as\u00ed, hacemos bien en hacernos amigos de ellos, o siempre est\u00e1n del lado del mal?<\/p>\n
La Biblia se refiere a los dragones usando al menos tres t\u00e9rminos. El primero es tanniyn<\/em>, que seg\u00fan la Concordancia de Strong, puede traducirse como drag\u00f3n, serpiente o monstruo marino (#H8577). El uso moderno del t\u00e9rmino incluye cocodrilo. Aparece unas 28 veces en la versi\u00f3n King James (por ejemplo, \u00c9xodo 7:9, Deuteronomio 32:33, Job 30:29, Salmo 74:13 o Isa\u00edas 51:9). Las traducciones posteriores pueden traducir la misma palabra chacal, monstruo marino o drag\u00f3n seg\u00fan el contexto. Similar a \u00e9l, y citado con frecuencia, es livyathan <\/em>(#H3867), o Leviat\u00e1n, que se explica detalladamente en Job 41 pero tambi\u00e9n se menciona en el Salmo 104:26 e Isa\u00edas 27:1. Hay mucha conversaci\u00f3n y debate sobre la traducci\u00f3n espec\u00edfica de estas palabras y si apoyan la existencia de dragones, dinosaurios o monstruos marinos o si se traducen mejor por t\u00e9rminos que se refieren a otros animales o bestias.<\/p>\n Cuanto m\u00e1s sencillo el t\u00e9rmino es drakon<\/em> (#G1404 en la concordancia de Strong). Strong lo define como \u201cuna especie de serpiente fabulosa (quiz\u00e1s como para fascinar)\u201d. Esta palabra aparece 13 veces en el libro de Apocalipsis y se usa para referirse a Satan\u00e1s. Esta es una met\u00e1fora de regreso a G\u00e9nesis 3:1 donde la serpiente se acerc\u00f3 a Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n Siempre que nos acercamos a las Escrituras, el contexto es clave. \u00c9xodo 7:9 es una referencia a la vara de Mois\u00e9s , que cuando fue arrojado hacia abajo, se convirti\u00f3 en una serpiente o serpiente. \u00c9xodo es un libro de historia, por lo que lo leemos como la serpiente en el contexto del enfrentamiento entre los sabios del Fara\u00f3n y Mois\u00e9s.<\/p>\n El Apocalipsis es literatura prof\u00e9tica, por lo que las referencias a la serpiente o al drag\u00f3n en este contexto deben entenderse a trav\u00e9s de una lente metaf\u00f3rica y prof\u00e9tica. Est\u00e1 claro en Apocalipsis 12:9 que el escritor de Apocalipsis se refiere a Satan\u00e1s porque nos dice que lo hace.<\/p>\n Job se considera literatura sapiencial. Entendemos a Job como una figura hist\u00f3rica pero hay elementos po\u00e9ticos del libro, especialmente cuando Dios le responde a Job. En Job 40 y 41, Dios menciona tanto a Behemot, un poderoso animal herb\u00edvoro, como a Leviat\u00e1n, una criatura marina monstruosa con grandes escamas que escupe fuego. Desde una cosmovisi\u00f3n de la tierra joven, estos podr\u00edan entenderse como dinosaurios terrestres y marinos, que existen junto con los humanos. Otro punto de vista podr\u00eda explicarlos como criaturas cuyo tama\u00f1o y ferocidad eran imponentes para los humanos, como un hipop\u00f3tamo y un cocodrilo. Esta menci\u00f3n en Job 41:18-21 es lo que lleva a muchos lectores a pensar que la referencia es a algo m\u00e1s parecido a un drag\u00f3n que a un cocodrilo: \u201cSus estornudos relampaguean, y sus ojos son como los p\u00e1rpados del alba. De su boca salen antorchas encendidas; saltan chispas de fuego. De su nariz sale humo, como de una olla hirviendo y juncos ardientes. Su aliento enciende brasas, y una llama sale de su boca.\u201d<\/em><\/p>\n Nuevamente, el contexto es crucial cuando se exploran todas las referencias. Parecer\u00eda de Job 41 que Dios est\u00e1 describiendo una criatura marina. Esto se refuerza en el Salmo 104:26, RVR60, \u201cAll\u00ed van las naves, y el Leviat\u00e1n que formaste para jugar en \u00e9l.\u201d <\/em><\/p>\n En Isa\u00edas 27: 1 NVI, sin embargo, parecer\u00eda haber m\u00e1s de un nivel de comprensi\u00f3n de la referencia del profeta a Leviat\u00e1n, \u201cEn aquel d\u00eda el SE\u00d1OR castigar\u00e1 con su espada dura, grande y fuerte a Leviat\u00e1n, la serpiente que huye, a Leviat\u00e1n, la serpiente tortuosa. serpiente, y matar\u00e1 al drag\u00f3n que est\u00e1 en el mar\u201d.<\/em> Esto parece hacer referencia a un ser m\u00e1s all\u00e1 de cualquier cocodrilo, drag\u00f3n o criatura marina.<\/p>\n Hay una historia en la literatura ap\u00f3crifa, incluida en la Septuaginta griega, pero no en la Biblia hebrea sobre Daniel derrotando a Bel, el drag\u00f3n. Esta historia est\u00e1 incluida en Biblias cat\u00f3licas que contienen los ap\u00f3crifos pero no se considera can\u00f3nica. En esta historia, para convencer a los que adoran a Bel de que Dios es m\u00e1s poderoso y merece ser adorado sobre este \u00eddolo drag\u00f3n, Daniel lo derrota con veneno.<\/p>\n Los dragones como criaturas m\u00edticas aparecen a lo largo de la historia literaria. Antes del cristianismo, se los ve\u00eda como otras criaturas, a veces depredadoras y traicioneras, otras veces \u00fatiles o de apoyo para los humanos.<\/p>\n Durante la era de la iglesia primitiva y durante la \u00e9poca medieval, los dragones adquirieron un significado m\u00e1s siniestro porque , en el libro de Apocalipsis, representan a Satan\u00e1s. Esto tambi\u00e9n ha llevado a algunos cristianos, en tiempos modernos, a evitar representar a los dragones como bestias amigables o como malentendidos. A su entender, esto puede llevar a diluir el peligro del mal y el verdadero riesgo que Satan\u00e1s presenta para la humanidad.<\/p>\n Otros creyentes ven a los dragones como seres creados que pueden ser representados en una variedad de formas. A su entender, dado que la comparaci\u00f3n es metaf\u00f3rica, no debemos condenar todas las representaciones de dragones. Citan el ejemplo de los leones. Los leones son seres creados que se usan, en ocasiones, en la Biblia para representar a Jes\u00fas, como en Apocalipsis 5:5, mientras que en otro momento, los leones se usan como s\u00edmil de Satan\u00e1s (1 Pedro 5:8-9 NVI) . Si bien est\u00e1n de acuerdo en que el drag\u00f3n de Apocalipsis es Satan\u00e1s, no creen que sea necesario considerar todas las representaciones de dragones como representantes del mal.<\/p>\n En Egipto, el el drag\u00f3n estaba asociado con los cocodrilos y simbolizaba la lluvia, las inundaciones y el mal.<\/p>\n Algunas culturas nativas americanas se refieren al \u00ablagarto del trueno\u00bb y tienen leyendas sobre la formaci\u00f3n de la tierra por un drag\u00f3n y un gran dios. Asimismo, en Vietnam y otros pa\u00edses, el drag\u00f3n particip\u00f3 en la creaci\u00f3n.<\/p>\n Por supuesto, el drag\u00f3n es un s\u00edmbolo poderoso en la cultura china y est\u00e1 asociado con el Emperador y el cielo. Los antiguos chinos cre\u00edan que el cielo estaba dividido en nueve palacios, cada uno gobernado por un drag\u00f3n. Los dragones en China est\u00e1n asociados con el poder elemental.<\/p>\n En la cultura occidental moderna, los dragones siguen siendo representados como feroces representantes del peligro y el mal, pero tambi\u00e9n se utilizan ampliamente en la literatura fant\u00e1stica, pel\u00edculas y videojuegos que van desde desde mascotas atesoradas hasta bestias incomprendidas y poderosos talismanes.<\/p>\n No hay duda de que los dragones son un tema popular en nuestra sociedad ya lo largo de la historia. Su misterio, poder y capacidad para escupir fuego los convierten en un atractivo comprensible para narradores, artistas y cineastas por igual. El simbolismo de los dragones es bastante consistente en todas las culturas e incluye poder, caos, conocimiento oculto, fuerza y maldad. Est\u00e1n asociados con grandes tesoros que atesoran y protegen. El peligro y el desaf\u00edo de los dragones inspiran a los humanos a imaginarse conquist\u00e1ndolos (San Jorge y el Drag\u00f3n) o domestic\u00e1ndolos.<\/p>\n Los cristianos son sabios al saber lo que dice la Biblia y al leer el relato en Apocalipsis sobre la batalla. contra el drag\u00f3n, que en Apocalipsis es Satan\u00e1s y su fin \u00faltimo. Dios elige s\u00edmbolos y met\u00e1foras por una raz\u00f3n y no debemos pasarlos por alto como si fueran elecciones casuales.<\/p>\n Tambi\u00e9n es importante considerar qu\u00e9 simbolizan los dragones para los dem\u00e1s cuando los usan como representaciones culturales, personajes en historias o arte, juegos y mercanc\u00edas. Algunos pueden elegirlos como simples recursos literarios, mientras que otros pueden entender su asociaci\u00f3n con Satan\u00e1s y tener motivos m\u00e1s siniestros. Los s\u00edmbolos de dragones est\u00e1n muy extendidos en nuestra cultura moderna, pero no todo el mundo los usa para representar el mal.<\/p>\n Profundizar en todas las referencias a dragones, Leviat\u00e1n, Behemoth y otras criaturas es un estudio interesante tanto por el tema como por el pero tambi\u00e9n para la discusi\u00f3n de la traducci\u00f3n y la met\u00e1fora. Ya sea que nos encontremos con dragones en la vida real o en el simbolismo y la met\u00e1fora, siempre es aconsejable acercarse a ellos con precauci\u00f3n y ser conscientes de que su belleza y poder pueden estar enmascarando una maldad mayor de lo que inicialmente imaginamos.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muchas personas se preguntan si hay dragones en la Biblia. Vivimos en una \u00e9poca de fascinaci\u00f3n por todo tipo de criaturas fant\u00e1sticas, tanto reales como m\u00edticas. 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Dragones alrededor del mundo<\/h2>\n
\u00bfC\u00f3mo debemos abordar a los dragones?<\/h2>\n