{"id":2429,"date":"2022-07-25T23:16:25","date_gmt":"2022-07-26T04:16:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-puede-tu-iglesia-llegar-a-la-proxima-generacion-da-rienda-suelta-a-las-generaciones-anteriores\/"},"modified":"2022-07-25T23:16:25","modified_gmt":"2022-07-26T04:16:25","slug":"como-puede-tu-iglesia-llegar-a-la-proxima-generacion-da-rienda-suelta-a-las-generaciones-anteriores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-puede-tu-iglesia-llegar-a-la-proxima-generacion-da-rienda-suelta-a-las-generaciones-anteriores\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo puede tu iglesia llegar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n? Da rienda suelta a las generaciones anteriores"},"content":{"rendered":"
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foto de monkeybusinessimages – Getty<\/div>\n

Por Diana Francis<\/em><\/p>\n

\u201cCu\u00e1n agradable es cuando el pueblo de Dios vive unido en armon\u00eda\u201d (Salmo 133:1). Pablo tambi\u00e9n llama a las iglesias cristianas fieles a imitar la Deidad Trinitaria del Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo fomentando la unidad entre sus miembros (Efesios 2:19-22).<\/p>\n

La iglesia no solo refleja a Cristo, sino que sino tambi\u00e9n la cultura en la que existe. Hoy, esa cultura se centra en gran medida en la juventud, al menos en las naciones occidentales. Muchas iglesias dedican un gran porcentaje de sus recursos a atraer Millennials. Desafortunadamente, los cristianos mayores de 60 a\u00f1os dentro de la iglesia a menudo se sienten marginados como resultado de este enfoque en la juventud. El problema involucra la incapacidad de las iglesias para retener a los Millennials y la Generaci\u00f3n Z.<\/p>\n

A medida que las iglesias se enfocan en llegar a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, los cristianos mayores de 60 a\u00f1os a menudo se sienten marginados. No tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed. Clic para tuitear <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pueden entonces las iglesias apelar activamente a las necesidades de los Millennials sin arrinconar a la abuela y al abuelo? \u00bfC\u00f3mo pueden las iglesias lograr responsablemente un crecimiento nuevo y sostenible sin da\u00f1ar sus ra\u00edces? La soluci\u00f3n requiere que las iglesias reconozcan que las personas cristianas mayores de 60 a\u00f1os en realidad tienen la \u00absalsa secreta\u00bb que anhelan las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n

El problema<\/strong><\/h3>\n

Lifeway Research encuest\u00f3 a m\u00e1s de 2000 adultos estadounidenses entre las edades de 23 y 30 a\u00f1os que asistieron a una iglesia protestante dos veces al mes o m\u00e1s durante al menos un a\u00f1o cuando eran adolescentes. El estudio encontr\u00f3 que dos tercios (66 %) de los adolescentes que se criaron en la iglesia abandonaron la iglesia durante al menos un a\u00f1o cuando eran adultos j\u00f3venes.<\/p>\n

66 % de los que asist\u00edan regularmente a la iglesia cuando eran adolescentes abandonan la iglesia cuando un adulto joven Haga clic para tuitear <\/p>\n

Adem\u00e1s, muchos adultos j\u00f3venes carecen de un sentido de lealtad hacia una iglesia en particular. La mayor\u00eda de las iglesias mantienen abundantes registros sobre cu\u00e1ntas personas caminan hacia adelante para tomar \u201cdecisiones\u201d por Cristo, pero pocas vigilan para asegurarse de que las ovejas no se salgan por la puerta de atr\u00e1s. El estudio de Lifeway Research encontr\u00f3 que el 71% de los que abandonaron la iglesia cuando eran adultos j\u00f3venes dicen que irse no fue una decisi\u00f3n intencional. Del mismo modo, el Centro de Investigaci\u00f3n Pew informa que de los protestantes criados que ahora se identifican como \u00abno afiliados\u00bb, el 71% dice que \u00absimplemente se alej\u00f3\u00bb. Seg\u00fan Barna Group, el 36 % de los Millennials que abandonan la iglesia citan una falta de capacidad para hacer preguntas apremiantes sobre la vida. Otro 23 % afirma que las iglesias los disuaden de expresar dudas sobre su fe.<\/p>\n

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El 71 % de los que abandonaron la iglesia cuando eran adultos j\u00f3venes dicen que abandonar la iglesia no fue intencional. De manera similar, @pewresearch encontr\u00f3 que el 71% de los criados como cristianos protestantes que ahora no tienen afiliaci\u00f3n religiosa dicen que \u00absimplemente se alejaron\u00bb. Haga clic para tuitear <\/p>\n

Estos datos sugieren que incluso los adultos j\u00f3venes que profesan fe en Cristo y desean seguirlo completamente a menudo reciben un discipulado deficiente, si es que lo reciben.<\/p>\n

Las redes sociales, la televisi\u00f3n, Internet y otras fuentes sociales golpean a los adultos j\u00f3venes con un aluvi\u00f3n de opiniones, visiones del mundo, informaci\u00f3n, oportunidades y opciones. La mayor\u00eda se siente abrumada y mal equipada para saber c\u00f3mo discernir el camino correcto. Muchos no pueden o no quieren hablar con sus padres sobre estas luchas.<\/p>\n

Peor a\u00fan, no tienen a nadie m\u00e1s a quien recurrir para obtener respuestas y orientaci\u00f3n adem\u00e1s de sus amigos, quienes probablemente se encuentren luchando con los mismos dilemas. Los datos de Lifeway Research muestran que \u201caquellos que se quedaron en la iglesia se sintieron bienvenidos, conectados y en su mayor\u00eda estuvieron de acuerdo con lo que escucharon en su iglesia. Aquellos que abandonaron la iglesia ten\u00edan percepciones muy diferentes de las congregaciones que dejaron atr\u00e1s\u201d. <\/p>\n

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Debido a que algunos adultos j\u00f3venes pueden ver a la iglesia como intolerante, cr\u00edtica e hip\u00f3crita, se ven a s\u00ed mismos como extra\u00f1os y ven a la iglesia como un lugar inseguro para actuar con naturalidad o para expresar dudas. Las iglesias actualmente emplean m\u00faltiples soluciones en un intento de abordar estos problemas.<\/p>\n

Miles de iglesias buscan combatir el \u00e9xodo de adultos j\u00f3venes mediante la creaci\u00f3n de nuevos programas dise\u00f1ados para darles a los adultos j\u00f3venes un sentido de pertenencia. Un m\u00e9todo popular utilizado para vincular a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n con la iglesia consiste en procesar a los nuevos creyentes a trav\u00e9s de programas a una velocidad vertiginosa con el objetivo de conectarlos a funciones de servicio dentro de varios ministerios de la iglesia.<\/p>\n

Este tipo de programas llama a las personas a acci\u00f3n social, pero hacen poco para desafiarlos a la obediencia espiritual. Confunden la participaci\u00f3n con el crecimiento espiritual y, a menudo, sin saberlo, prometen lo que no pueden cumplir adecuadamente, y las iglesias terminan perdiendo personas en el proceso.<\/p>\n

Sin un discipulado directo, existe poca esperanza de que estos j\u00f3venes adultos produzcan frutos porque no se han injertado correctamente en el patr\u00f3n m\u00e1s maduro de la iglesia.<\/p>\n

La soluci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

La ra\u00edz s\u00f3lida de muchos en la Generaci\u00f3n Silenciosa y entre los Baby Boomers proporciona un recurso sin explotar para las iglesias que buscan satisfacer las necesidades de los adultos j\u00f3venes. Estos cristianos maduros excepcionalmente calificados pueden producir resultados tangibles que cultiven disc\u00edpulos aut\u00e9nticos. Los grupos de vida y las clases de escuela dominical brindan excelentes veh\u00edculos para fomentar el compa\u00f1erismo, las relaciones y la responsabilidad. Para que la iglesia cristiana contin\u00fae produciendo disc\u00edpulos maduros capaces de reproducirse, debe hacer un compromiso firme no solo de predicar a su gente o de que tengan comuni\u00f3n, sino de ense\u00f1arles la Biblia.<\/p>\n

Los adultos j\u00f3venes anhelan la gu\u00eda b\u00edblica. Cuarenta y tres por ciento de los que se han desconectado de la iglesia afirman que su iglesia no ense\u00f1\u00f3 la Biblia con la suficiente claridad o con la frecuencia suficiente y que Dios parec\u00eda estar ausente de su experiencia en la iglesia.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los cristianos maduros de m\u00e1s de 60 a\u00f1os aprendieron la alfabetizaci\u00f3n b\u00edblica en domingo. Escuela. Los adultos mayores adquirieron las habilidades necesarias para navegar por la vida y resistir la tentaci\u00f3n a trav\u00e9s de la memorizaci\u00f3n y la internalizaci\u00f3n de las Escrituras. Cuando se enfrentan a tentaciones apremiantes, entienden que uno no puede confiar en una b\u00fasqueda de respuestas en Google. En cambio, uno debe poseer la capacidad de evocar inmediatamente porciones de la Palabra de Dios que han escondido en sus corazones. <\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  Por qu\u00e9 los pastores deben reconocer sus propias necesidades<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Uno de los principales atractivos de los grupos de vida o de rendici\u00f3n de cuentas por lo general implica alg\u00fan tipo de referencia al principio de hierro afilando hierro que se encuentra en Proverbios 27:17. Pero esto puede no ocurrir si ambas piezas de hierro comienzan desafiladas. La tutor\u00eda entre pares corre el riesgo de colocar a los l\u00edderes en la posici\u00f3n de guiar a otros a trav\u00e9s de etapas de la vida que ellos mismos a\u00fan no han navegado con \u00e9xito y, por lo tanto, tienen poco o ning\u00fan contexto. El resultado suele ser la decepci\u00f3n y la desilusi\u00f3n por parte del mentor y del aprendiz. Las iglesias pueden mejorar sus perspectivas de alcanzar y conservar a los adultos j\u00f3venes reclutando a cristianos maduros mayores de 60 a\u00f1os para que sirvan como mentores.  <\/p>\n

La tutor\u00eda entre pares corre el riesgo de colocar a los l\u00edderes en la posici\u00f3n de guiar a otros a lo largo de las etapas de la vida. ellos mismos a\u00fan no han navegado con \u00e9xito y por lo tanto tienen poco o ning\u00fan contexto. Clic para tuitear <\/p>\n

Los adultos j\u00f3venes prefieren asistir a una iglesia donde los adultos mayores brindan lecciones de vida y consejos a los adultos m\u00e1s j\u00f3venes. Seg\u00fan Churchless: Understanding Today’s Unchurched and How to Connect with Them<\/em> de Barna Group, tanto los esc\u00e9pticos como los que no asisten a la iglesia se calificaron a s\u00ed mismos como \u00abmucho m\u00e1s propensos\u00bb a asistir a una iglesia que ofrece este tipo de tutor\u00eda para la pr\u00f3xima generaci\u00f3n que otros m\u00e9todos de divulgaci\u00f3n m\u00e1s convencionales. <\/p>\n

Dado que muchas personas mayores de 60 a\u00f1os obtienen gran parte de su sentido de val\u00eda al criar una familia o sobresalir en sus carreras, buscan un lugar que les brinde alg\u00fan de ese mismo sentimiento. Los miembros de la familia de hoy viven m\u00e1s lejos unos de otros que las generaciones pasadas. Como resultado, la tutor\u00eda que los j\u00f3venes adultos recibieron de t\u00edas, t\u00edos y abuelos debe buscarse en otra parte. Los cristianos mayores pueden desempe\u00f1ar el papel de padres o abuelos sustitutos para aquellos que no viven cerca de sus familias.<\/p>\n

Adem\u00e1s, muchos adultos j\u00f3venes no crecieron con modelos a seguir saludables porque uno o ambos padres no viv\u00eda con ellos. Los mentores cristianos mayores pueden modelar formas para que la pr\u00f3xima generaci\u00f3n viva su fe de tal manera que les permita liderar a sus familias de manera efectiva y dejar un legado piadoso.<\/p>\n

La esperanza de vida promedio en los Estados Unidos actualmente tiene 78 a\u00f1os de edad, y para 2030 deber\u00eda aumentar a 80. Esto significa que los cristianos mayores de 60 a\u00f1os pueden proporcionar un recurso sin explotar previamente para muchas iglesias porque a\u00fan tienen mucha vida por dar. Afortunadamente, muchos cristianos maduros tienen una gran cantidad de informaci\u00f3n y desean compartirla. Pasaron a\u00f1os en carreras de alto ritmo y el ritmo lento de la jubilaci\u00f3n los hace buscar cosas que hacer.<\/p>\n

Las iglesias deben tener cuidado de activar a los cristianos mayores y maduros y no simplemente aplacarlos. Click To Tweet <\/p>\n

Las iglesias deben tener cuidado, sin embargo, de activarlas<\/em> y no simplemente aplacarlas<\/em>. Los cristianos maduros mayores de 60 a\u00f1os ten\u00edan trabajos como directores ejecutivos, contadores, amas de casa, maestros, m\u00e9dicos y muchas otras profesiones que requer\u00edan que pensaran de manera anal\u00edtica, creativa y que lideraran a otros. El hecho de que hayan dejado de traer a casa un cheque de pago de la oficina no significa que sus talentos tambi\u00e9n se hayan retirado.<\/p>\n

Estos adultos mayores pueden proporcionar un valor tangible en t\u00e9rminos de dise\u00f1o y liderazgo de ministerios, as\u00ed como servir como embajadores ante el comunidad en general. Los cristianos mayores de hoy no quieren simplemente servir. Quieren oportunidades para liderar y volcarse en los dem\u00e1s. Los adultos mayores tambi\u00e9n representan una excelente opci\u00f3n para guiar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n porque tienen tanto el tiempo como la perspectiva que tanto anhelan los adultos j\u00f3venes, y esos adultos j\u00f3venes lo saben.<\/p>\n

La pr\u00e1ctica del injerto aparece com\u00fanmente en la Biblia como una met\u00e1fora. para la uni\u00f3n del pueblo de Dios consigo mismo y entre s\u00ed dentro de la iglesia. Los agricultores utilizan rutinariamente el injerto para unir partes de dos plantas de tal manera que formen una sola planta que produzca frutos sanos. Primero deben cortar y pelar el portainjertos y luego preparar el v\u00e1stago (brote o rama joven) para insertar el v\u00e1stago en el portainjertos y luego unirlos firmemente. Con el cuidado y la hidrataci\u00f3n adecuados, los dos crecer\u00e1n juntos. <\/p>\n

Los cristianos mayores maduros brindan la ra\u00edz sana y fuerte sobre la cual las iglesias pueden injertar a los adultos j\u00f3venes. Haga clic para twittear <\/p>\n

Los cristianos mayores maduros proporcionan el tronco fuerte y saludable en el que las iglesias pueden injertar a los adultos j\u00f3venes. Estos adultos mayores voluntariamente permiten que Dios retire una parte de sus vidas para proporcionar un lugar seguro en el que unirse a los descendientes de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. La relaci\u00f3n de tutor\u00eda los une estrechamente, ya que ambos crecen juntos y dan frutos. El fruto de los cristianos mayores de 60 a\u00f1os no se pudrir\u00e1, sino que permanecer\u00e1 dulce si contin\u00faan creciendo ayudando a los cristianos m\u00e1s j\u00f3venes a crecer tambi\u00e9n.<\/p>\n

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Diana Francis<\/h2>\n

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Diana Francis actualmente asiste al Seminario Teol\u00f3gico de Dallas donde pronto completar\u00e1 una Maestr\u00eda en Teolog\u00eda y una Maestr\u00eda en Liderazgo Cristiano. Vive en Corona, California, donde sirve como l\u00edder laica en su iglesia.<\/p>\n<\/div>\n