Ephod: es una palabra que normalmente no se ve hoy en d\u00eda y, sin embargo, tiene un gran peso en la Biblia cuando se trata de ceremonia y honor. El rey David us\u00f3 un efod de lino cuando bail\u00f3 ante el Se\u00f1or cuando llevaron el arca de Dios desde la casa de Obed-Edom a la ciudad de David. El hermano de Mois\u00e9s, Aar\u00f3n, se visti\u00f3 con el efod y otras vestiduras sacerdotales como vestimenta formal en el tabern\u00e1culo santo, que era el santuario port\u00e1til que usaban los israelitas para adorar al Se\u00f1or durante sus a\u00f1os en el desierto. El profeta Samuel tambi\u00e9n us\u00f3 un efod durante su servicio a Dios.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 es exactamente un efod? \u00bfEs una prenda de vestir o una pieza de joyer\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 era importante? Aqu\u00ed exploramos el significado b\u00edblico y el significado espiritual del efod.<\/p>\n
Hay dos significados b\u00e1sicos para la palabra efod. El significado m\u00e1s conocido de esto, el de una prenda o art\u00edculo que se debe usar, viene en \u00c9xodo y Lev\u00edtico, donde Dios le describe a Mois\u00e9s exactamente qu\u00e9 preparativos debe tomar Aar\u00f3n para su servicio sacerdotal, incluyendo c\u00f3mo lavarse y qu\u00e9 hacer. tener puesto. Aqu\u00ed, el efod se incluye entre una letan\u00eda de prendas sagradas que debe usar Aar\u00f3n. Los otros art\u00edculos son un pectoral, una t\u00fanica, una t\u00fanica tejida, un turbante y una faja (\u00c9xodo 28:4). Gran detalle entra en la descripci\u00f3n del efod del Se\u00f1or. lino fino torcido, obra de manos diestras. Es llevar dos hombreras unidas en dos de sus esquinas, para que se pueda sujetar. Su cinto h\u00e1bilmente tejido ser\u00e1 semejante a \u00e9l, de una pieza con el efod y hecho de oro, y de azul, p\u00farpura y escarlata, y de lino fino torcido<\/em>\u201d (\u00c9xodo 28:6-8 NVI). <\/p>\n<\/blockquote>\n
Adem\u00e1s, se montar\u00e1n en oro dos piedras de \u00f3nice y se sujetar\u00e1n a las hombreras del efod. Estas piedras ser\u00e1n grabadas con los nombres de las 12 tribus de Israel, con seis nombres en una y seis en la otra, y dos cadenas de oro trenzado para unir las piedras (v. 9-14).<\/p>\n
El efod era de gran importancia. Era la primera de estas vestiduras sacerdotales, y el pectoral deb\u00eda ser labrado seg\u00fan el efod, as\u00ed como atado a \u00e9l con un cord\u00f3n azul. La elaboraci\u00f3n de estas vestiduras sacerdotales, junto con otros preparativos para los elaborados detalles del tabern\u00e1culo del Se\u00f1or, ocupan varios cap\u00edtulos en \u00c9xodo: primero las descripciones de c\u00f3mo deben hacerse, luego la descripci\u00f3n de la elaboraci\u00f3n misma. En \u00c9xodo 39, leemos c\u00f3mo los israelitas fueron obedientes en esto y elaboraron el efod exactamente como Dios orden\u00f3.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, en Lev\u00edtico 8, leemos c\u00f3mo Mois\u00e9s adorn\u00f3 a Aar\u00f3n con las vestiduras sacerdotales, abroch\u00e1ndolas todo en \u00e9l solo as\u00ed. As\u00ed, Aar\u00f3n y sus hijos fueron ordenados sacerdotes de Dios de acuerdo con todos los mandamientos de Dios. Pero el efod no solo se menciona en \u00c9xodo y Lev\u00edtico. A\u00f1os m\u00e1s tarde, se describe al profeta Samuel, quien agrad\u00f3 tanto a Dios especialmente en comparaci\u00f3n con los ostentosos y pecadores hijos del profeta El\u00ed, usando un \u201cefod de lino\u201d mientras serv\u00eda al Se\u00f1or cuando era ni\u00f1o (1 Samuel 2:18). Tambi\u00e9n vemos al rey David usando un efod de lino en 2 Samuel 6:14 y 1 Cr\u00f3nicas 15:27 mientras \u00e9l y otros llevaban el arca del pacto a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
El otro significado de \u00abefod\u00bb es algo similar\u2014descrito menos como una prenda de vestir, sino m\u00e1s bien como un art\u00edculo de significado ceremonial y sagrado, muy parecido a un \u00eddolo u otro art\u00edculo especial para usar, pero no necesariamente una prenda de vestir. Este efod podr\u00eda haber sido usado o colocado sobre un altar. Por ejemplo, en Jueces 8:25-27, los israelitas arrojaron anillos de oro en un mont\u00f3n, que luego se fundieron y se convirtieron en un efod que Gede\u00f3n coloc\u00f3 en su ciudad, donde era adorado por el pueblo.<\/p>\n
Sabemos que el efod era una herramienta de ceremonia, un art\u00edculo especial, ornamentado y hecho a mano con gran significado. Se dedic\u00f3 mucho esfuerzo a la fabricaci\u00f3n del efod, y se elabor\u00f3 con galas. Ten\u00eda mucho peso simb\u00f3lico. Las piedras de \u00f3nice estaban destinadas a ser piedras conmemorativas, se nos dice en \u00c9xodo 28:12, que representan a los hijos de Israel, literalmente, los descendientes del patriarca b\u00edblico Jacob, tambi\u00e9n conocido como Israel, a trav\u00e9s de sus 12 hijos nacidos a trav\u00e9s de sus dos esposas, Lea y Raquel, y dos concubinas, Bilha y Zilpa. Adem\u00e1s de ser un objeto sagrado, el efod es un s\u00edmbolo del pueblo, as\u00ed como de sus pecados. Dios le dice a Mois\u00e9s que las dos piedras sobre el efod son, de hecho, \u201cpiedras conmemorativas para los hijos de Israel\u201d y que \u201cAar\u00f3n llevar\u00e1 los nombres sobre sus hombros como memorial delante de Jehov\u00e1\u201d (\u00c9xodo 28:12). Son parte del ritual que el pueblo debe hacer para comunicarse con Dios, tanto para adorarlo como para expiar sus pecados.<\/p>\n
Estos hijos: Rub\u00e9n, Sime\u00f3n, Lev\u00ed, Jud\u00e1, Dan, Neftal\u00ed, Gad, Aser, Isacar, Zabul\u00f3n, Jos\u00e9 y Benjam\u00edn, todos se convirtieron en cabezas de sus propios grupos familiares, que comprend\u00edan el pueblo de Dios, Israel. Estas son las mismas personas que Mois\u00e9s sac\u00f3 de Egipto y llev\u00f3 a la Tierra Prometida. Pero el pueblo se hab\u00eda descarriado, como nos dice la Biblia. Entonces Dios, hablando a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, le dio instrucciones al pueblo sobre c\u00f3mo deb\u00edan vivir. En el monte Sina\u00ed, Dios orden\u00f3 a Mois\u00e9s que le dijera al pueblo: \u201cAhora bien, si me obedec\u00e9is plenamente y guard\u00e1is mi pacto, ser\u00e9is mi posesi\u00f3n m\u00e1s preciada entre todas las naciones. Aunque toda la tierra es m\u00eda, vosotros ser\u00e9is para m\u00ed un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa<\/em>\u201d (\u00c9xodo 19:5-6a).<\/p>\n Dios tambi\u00e9n le dijo a Mois\u00e9s que se asegurara de que el pueblo se quedaron atr\u00e1s y no trataron de acercarse al Se\u00f1or, porque no eran lo suficientemente santos o capaces para estar en Su presencia. Le dijo a Mois\u00e9s: \u201cBaja y advierte al pueblo para que no se abran paso a la fuerza para ver al Se\u00f1or y muchos de ellos perezcan. Incluso los sacerdotes, que se acercan al Se\u00f1or, deben consagrarse, o el Se\u00f1or estallar\u00e1 contra ellos<\/em>\u201d (\u00c9xodo 19:21-22). Entonces Dios le dio a Mois\u00e9s los Diez Mandamientos y otras leyes. Pero cuando Mois\u00e9s se qued\u00f3 con Dios demasiado tiempo en la monta\u00f1a, 40 d\u00edas y noches, el pueblo se apart\u00f3 del Se\u00f1or y ador\u00f3 a otros dioses (\u00c9xodo 32). Dios estaba furioso por su desobediencia e infidelidad y plane\u00f3 destruir a los israelitas. Pero Mois\u00e9s le rog\u00f3 a Dios que perdonara al pueblo, y Dios se arrepinti\u00f3. Hizo un pacto con Mois\u00e9s, prometi\u00e9ndole que seguir\u00eda estando con el pueblo a pesar de sus fechor\u00edas, siempre y cuando obedecieran a Dios (\u00c9xodo 34:10-11).<\/p>\n Por tanto, el pueblo sab\u00eda que no s\u00f3lo obligados por el deber sino tambi\u00e9n obligados bajo la amenaza de aniquilaci\u00f3n por Dios mismo a seguir los mandatos de Dios. Intentaron seguir todo lo que Dios orden\u00f3, desde Sus reglas sobre c\u00f3mo hacer un sacrificio correctamente y c\u00f3mo construir el tabern\u00e1culo, hasta qui\u00e9n puede entrar a la tienda y c\u00f3mo deben prepararse ceremonialmente para este trabajo. El efod era una de estas instrucciones, tan significativa como las dem\u00e1s. Solo el sacerdote especial pod\u00eda usar el efod. Era una parte integral de estar ceremonialmente listo para servir a Dios. Sin el efod, ni el pectoral, ni la t\u00fanica, ni el cinto, el sacerdote no era apto para servir. No estaba preparado, no era lo suficientemente \u00ablimpio\u00bb y \u00absanto\u00bb para hacer la obra del Se\u00f1or. El efod le permiti\u00f3 hacer su trabajo y escuchar a Dios correctamente.<\/p>\n Como Mois\u00e9s le explic\u00f3 a Aar\u00f3n, ten\u00edan que seguir estas instrucciones a la perfecci\u00f3n o enfrentar las consecuencias, incluida la muerte. \u201cLo que se ha hecho hoy fue ordenado por el Se\u00f1or para hacer expiaci\u00f3n por ustedes. A la entrada de la tienda de reuni\u00f3n deber\u00e1s permanecer d\u00eda y noche durante siete d\u00edas y hacer lo que el Se\u00f1or ordene, para que no mueras; porque eso es lo que se me ha mandado<\/em>\u201d (Lev\u00edtico 8:34-35). <\/p>\n Antes Jes\u00fas, la mayor\u00eda de las personas no hablaban simplemente con Dios acerca de Su voluntad, ya sea por temor a que no fueran lo suficientemente santos e incurrieran en Su ira o porque Dios generalmente solo hablaba a trav\u00e9s de Sus profetas. Entonces, cuando quer\u00edan saber la voluntad de Dios, consultaban a un sacerdote o profeta, quien luego hablar\u00eda con Dios en su nombre. Aquellos que hablaban con Dios usaban objetos sagrados, como el efod, para ayudarlos a comunicarse con el Se\u00f1or.<\/p>\n Por ejemplo, en 1 Samuel 23, cuando David escuch\u00f3 que Sa\u00fal estaba conspirando contra \u00e9l, fue a Abiatar el sacerdote y le pidi\u00f3 que \u201ctraiga el efod<\/em>\u201d (v. 9). Entonces David le pidi\u00f3 a Dios que lo guiara, y Dios le dijo qu\u00e9 hacer. M\u00e1s tarde, sucedi\u00f3 lo mismo. David necesitaba la gu\u00eda de Dios, por lo que volvi\u00f3 a pedirle a Abiatar que le trajera el efod (1 Samuel 30:7). Entonces David consult\u00f3 a Dios, y Dios le dijo qu\u00e9 hacer. <\/p>\n Mucho, mucho m\u00e1s tarde, la Biblia nos dice que Dios permiti\u00f3 la destrucci\u00f3n de Israel debido a su gran y continua larga racha de desobediencia, y esa parte de su destrucci\u00f3n no incluy\u00f3 la gu\u00eda de Dios. Como dijo Dios a trav\u00e9s de su profeta Oseas: \u201cLos israelitas vivir\u00e1n muchos d\u00edas sin rey ni pr\u00edncipe, sin sacrificio ni piedras sagradas, sin efod ni dioses dom\u00e9sticos<\/em>\u201d (Oseas 3:4). Estar\u00edan solos, aislados, sin ayuda, sin Dios ni una forma de comunicarse con \u00c9l.<\/p>\n No necesitamos un efod para hablar con Dios hoy, as\u00ed como ya no necesitamos sacrificar corderos en el altar para expiar nuestros pecados. Dios envi\u00f3 a Su Hijo, Jes\u00fas, para ser nuestro Salvador y \u201cel camino, la verdad y la vida<\/em>\u201d (Juan 14:6). Jes\u00fas elimin\u00f3 la barrera entre nosotros y Dios. No tenemos que temer la ira de Dios cuando nos acercamos a \u00c9l o pensamos que no puede o\u00edrnos. Hebreos 4:16 nos dice que podemos \u201cacercarnos con confianza al trono de la gracia de Dios, para que recibamos misericordia y hallemos gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad<\/em>\u201d. Y como se nos dice en 1 Juan 5:14, \u201cEsta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye.<\/em>\u201d<\/p>\n Jes\u00fas es nuestro \u201csumo sacerdote\u201d, nuestro Redentor, y \u00c9l es todo lo que necesitamos.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ephod: es una palabra que normalmente no se ve hoy en d\u00eda y, sin embargo, tiene un gran peso en la Biblia cuando se trata de ceremonia y honor. 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