Quiz\u00e1s esto se deba a que mi generaci\u00f3n reacciona con enojo o desilusi\u00f3n de otras maneras, pero cuando escuch\u00e9 por primera vez sobre el crujir de dientes, no entend\u00ed la significado de la frase que se encuentra en Lucas 13:28 y Mateo 13:42.<\/p>\n
Encontr\u00e9 el pasaje por primera vez en la escuela primaria, y me imagin\u00e9 a personas que rechinaban los dientes cuando eran arrojados al infierno, o cuando Esteban pronunci\u00f3 su famoso discurso en Hechos 7. Las im\u00e1genes no ten\u00edan sentido para m\u00ed. Despu\u00e9s de todo, cuando alguien se enoja ahora, a menudo sacude el pu\u00f1o, maldice o hace casi cualquier cosa menos chocar los dientes.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa esta frase? \u00bfLa gente realmente rechina los dientes cuando se enfada o cuando entra en un lugar horrible como el infierno? \u00bfY d\u00f3nde m\u00e1s podemos encontrar esta frase en las Escrituras?<\/p>\n
Exploraremos estas preguntas y m\u00e1s en el art\u00edculo de hoy.<\/p>\n
Si echamos un vistazo a la frase griega usada en Lucas 13:28, el crujir aqu\u00ed denota \u00abangustia extrema y desesperaci\u00f3n total de los hombres enviados al castigo eterno en el infierno\u00bb. Algunas otras traducciones de esta frase podr\u00edan aludir a gru\u00f1ir o gru\u00f1ir entre dientes.<\/p>\n
La misma palabra se usa en Mateo 13:42 (y otros pasajes que cubriremos en un momento).<\/p>\n
Como se explica en este art\u00edculo, la frase significa angustia. Por ejemplo, cuando nos golpeamos los dedos de los pies, a menudo apretamos los dientes para contener un gemido.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces, la frase es se usa exclusivamente en referencia a los pecadores que experimentan el juicio eterno. Ellos soportar\u00e1n una gran cantidad de dolor que les har\u00e1 rechinar los dientes.<\/p>\n
Como se afirma en este comentario, el uso de Jes\u00fas de comparar el infierno con las tinieblas ser\u00eda ‘ He evocado im\u00e1genes de las calles oscuras en la noche en Jerusal\u00e9n y los pobres afuera pidiendo comida. Aquellos rechazados habr\u00edan rechinado los dientes debido al clima m\u00e1s fr\u00edo o porque experimentaron una gran angustia al ser rechazados.<\/p>\n
El rechinar de dientes generalmente coincide con el dolor, la indignaci\u00f3n o una sensaci\u00f3n de abandono.<\/p>\n
Esta frase aparece en varios casos en las Escrituras. Abordaremos algunos de ellos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
La forma m\u00e1s antigua de la frase, en un idioma diferente, se refiere a c\u00f3mo las bestias crujen los dientes cuando atacan a su presa (Proverbios 19:12). En el pasaje de Proverbios, un le\u00f3n hace el papel de la bestia mientras el vers\u00edculo habla de la ira de un rey.<\/p>\n
El crujir de dientes ocurre de manera m\u00e1s prominente en Mateo. Somos testigos del uso de la frase en Mateo 8:12, Mateo 13:42, Mateo 13:50, Mateo 22:13, Mateo 24:51 y Mateo 25:30. En todos estos vers\u00edculos, somos testigos de un sirviente o una persona humilde que recibe el juicio de un funcionario superior, quien les dice a sus sirvientes que echen a esta persona a las tinieblas y lejos del lugar de la abundancia.<\/p>\n
Si el La interpretaci\u00f3n del vers\u00edculo en la secci\u00f3n anterior suena verdadera, y si los m\u00e1s afortunados realmente expulsaron a los que ten\u00edan menos a la oscuridad, aquellos que escucharon estas par\u00e1bolas habr\u00edan reconocido esta imagen de inmediato.<\/p>\n
En total de los vers\u00edculos, a excepci\u00f3n del de Proverbios, Jes\u00fas alude a lo que sucede cuando una persona que no tiene una relaci\u00f3n personal con nuestro Se\u00f1or se encuentra con su juicio.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas sana a un mujer lisiada en s\u00e1bado. Por supuesto, como de costumbre, el l\u00edder de la sinagoga se indigna de que Jes\u00fas hiciera tal cosa en un d\u00eda de descanso.<\/p>\n
Jes\u00fas luego cuenta dos par\u00e1bolas, todas involucrando ideas del cielo y el juicio.<\/p>\n
A trav\u00e9s de estas par\u00e1bolas, intenta explicar que todos ten\u00edan las ideas del cielo y del juicio al rev\u00e9s. En el caso del crujir de dientes, Jes\u00fas explica acerca de la puerta estrecha al cielo. En uno de los pasajes m\u00e1s inquietantes de las Escrituras, muestra c\u00f3mo las personas que vivieron una vida honrada e incluso comieron y bebieron con Jes\u00fas, pero que no ten\u00edan una relaci\u00f3n personal, son expulsadas.<\/p>\n
Jes\u00fas afirma: \u201c Nunca os conoc\u00ed.\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed Jes\u00fas intent\u00f3 mostrar que las buenas obras no llevan a nadie al cielo.<\/p>\n
En el pasaje de Mateo, Jes\u00fas una vez m\u00e1s cuenta una serie de par\u00e1bolas que discutir el reino de Dios. Lo m\u00e1s destacado viene en la forma de la par\u00e1bola de la ciza\u00f1a. En esta par\u00e1bola, un agricultor siembra buena semilla de trigo, pero el enemigo se precipita en el campo de noche y planta ciza\u00f1a.<\/p>\n
Hasta la cosecha, ambas plantas se ver\u00edan exactamente iguales. El agricultor les dice a sus sirvientes que dejen de arrancar las malas hierbas hasta el momento de la cosecha. Durante la siega, separan el trigo y la ciza\u00f1a, y la ciza\u00f1a recibe un juicio de fuego.<\/p>\n
Jes\u00fas luego explica el pasaje a sus disc\u00edpulos: que Satan\u00e1s planta impostores en medio de nosotros, y en los \u00faltimos d\u00edas, aquellos que parec\u00edan \u00abcaminar el camino\u00bb (pero que realmente no ten\u00edan una relaci\u00f3n con el Se\u00f1or) recibir\u00e1n su juicio.<\/p>\n
Finalmente, como se ilustra en la par\u00e1bola de la ciza\u00f1a, necesitamos para estar atento a los impostores.<\/p>\n
No todo el que dice ser cristiano lo es. La ciza\u00f1a crece entre el trigo, y no conoceremos el verdadero coraz\u00f3n de todos hasta que lleguemos al d\u00eda del juicio.<\/p>\n
El crujir de dientes a menudo ten\u00eda v\u00ednculos con agon\u00eda y desolaci\u00f3n.<\/p>\n
Ya sea que una persona pobre rechinara los dientes por el fr\u00edo o alguien rechinara los dientes debido a su dolor o sufrimiento, cada vez que encontramos esta frase en las Escrituras, sabemos que tiene v\u00ednculos con juicio e infierno.<\/p>\n
En cualquier caso, Jes\u00fas quiere que reevaluemos nuestras ideas sobre el juicio y el infierno. La puerta al cielo es estrecha y, a menudo, nuestra percepci\u00f3n de las buenas obras y la desgracia va en contra de lo que encontramos en las Escrituras.<\/p>\n
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