{"id":24535,"date":"2022-07-29T18:19:04","date_gmt":"2022-07-29T23:19:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-en-la-biblia-muchos-son-llamados-pocos-son-escogidos\/"},"modified":"2022-07-29T18:19:04","modified_gmt":"2022-07-29T23:19:04","slug":"que-significa-en-la-biblia-muchos-son-llamados-pocos-son-escogidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-en-la-biblia-muchos-son-llamados-pocos-son-escogidos\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 significa en la Biblia &#8216;Muchos son llamados, pocos son escogidos&#8217;?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\">\u201cOtra vez Jes\u00fas les habl\u00f3 en par\u00e1bolas, diciendo: &#8216;El reino de los cielos sea comparado con un rey que dio un banquete de bodas para su hijo, y envi\u00f3 a sus siervos a llamar a los invitados al banquete de bodas, pero no quisieron venir. De nuevo envi\u00f3 a otros sirvientes, diciendo: &#8216;Di a los invitados: Mira, he preparado mi comida, mis bueyes y mis terneros gordos han sido sacrificados, y todo est\u00e1 listo. Ven al banquete de bodas. Pero ellos no hicieron caso y se fueron, uno a su hacienda, otro a su negocio, mientras que los dem\u00e1s agarraron a sus sirvientes, los trataron vergonzosamente y los mataron. El rey se enoj\u00f3, y envi\u00f3 sus tropas y destruy\u00f3 a esos asesinos y quem\u00f3 su ciudad. Luego dijo a sus sirvientes: &#8216;El banquete de bodas est\u00e1 listo, pero los invitados no eran dignos. Id, pues, a los caminos principales e invitad al banquete de bodas a cuantos encontr\u00e9is. Y saliendo aquellos siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, malos y buenos. As\u00ed que el sal\u00f3n de bodas se llen\u00f3 de invitados. &#8216;Pero cuando el rey entr\u00f3 para ver a los invitados, vio all\u00ed a un hombre que no ten\u00eda traje de boda. Y \u00e9l le dijo: &#8216;Amigo, \u00bfc\u00f3mo entraste aqu\u00ed sin traje de boda?&#8217; Y se qued\u00f3 sin palabras. Entonces el rey dijo a los sirvientes: &#8216;\u00c1tenlo de pies y manos y \u00e9chenlo a las tinieblas de afuera. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes.&#8217; <strong>Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.<\/strong>\u00bb &#8211; Mateo 22:1-14 (NVI, negrita a\u00f1adida).<\/p>\n<p>La NVI traduce la \u00faltima l\u00ednea, vers\u00edculo 14, como \u201c<em>Porque muchos son invitados, pero pocos son elegidos<\/em>\u201d. \u00bfA qui\u00e9n est\u00e1 hablando Jes\u00fas en este caso y qu\u00e9 significado debemos atribuir al vers\u00edculo? En resumen, Jes\u00fas est\u00e1 recordando a sus oyentes que aunque hay un llamado general al evangelio para todos, hay un llamado espec\u00edfico a la fe salvadora para los elegidos. Pero profundicemos m\u00e1s y echemos un vistazo al pasaje m\u00e1s amplio. Este vers\u00edculo est\u00e1 registrado en una secci\u00f3n de Mateo, cap\u00edtulo 22, bajo el t\u00edtulo <em>La par\u00e1bola de la fiesta de bodas<\/em> o <em>La par\u00e1bola de el Banquete de Bodas<\/em> en la ESV y NIV respectivamente. \u00bfQu\u00e9 sabemos de este vers\u00edculo a primera vista?<\/p>\n<ul>\n<li>El vers\u00edculo est\u00e1 registrado en uno de los libros del Evangelio, el Evangelio de Mateo .<\/li>\n<li>Jes\u00fas habla el vers\u00edculo tal como lo registra Mateo.<\/li>\n<li>Jes\u00fas comparte el vers\u00edculo como parte de una par\u00e1bola, de hecho, es la \u00faltima l\u00ednea de la par\u00e1bola. <\/li>\n<li>La par\u00e1bola es la par\u00e1bola de la fiesta de bodas.<\/li>\n<li>Sabemos que Jes\u00fas a menudo usaba par\u00e1bolas para explicar el Reino de Dios.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Paso de peatones el colaborador Madison Hetzler describe s par\u00e1bolas en el art\u00edculo &#8216;\u00bfQu\u00e9 es una par\u00e1bola y c\u00f3mo debemos leerla?&#8217;:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cJes\u00fas us\u00f3 par\u00e1bolas para dar instrucci\u00f3n, y para revelar y ocultar verdades espirituales. Las par\u00e1bolas compararon la historia compartida con la realidad del Reino de Dios. Mientras que el primero es simple y relacionable, el segundo es profundo y consecuente. Los dos juntos invitan a la comparaci\u00f3n que abre ventanas de entendimiento. Mientras que algunos entendieron las par\u00e1bolas, otros no. En Mateo 13:10-16, los disc\u00edpulos cuestionan el uso de las par\u00e1bolas por parte de Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9 habl\u00f3 en par\u00e1bolas? \u00c9l responde que a algunos les hab\u00edan sido dadas las verdades del reino, pero a otros no les hab\u00edan sido dadas. Mientras Jes\u00fas ense\u00f1aba a grandes multitudes, sus verdaderos disc\u00edpulos escucharon y discernieron el significado de estas historias. Los que oyeron pero no entendieron, cumplieron la profec\u00eda de Isa\u00edas 6:9-10.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2>\u00bfA qui\u00e9n le est\u00e1 hablando Jes\u00fas con la par\u00e1bola de la fiesta de bodas?<\/h2>\n<p> Para saber a qui\u00e9n le est\u00e1 contando Jes\u00fas la par\u00e1bola de las bodas, necesitamos mirar el cap\u00edtulo anterior. En Mateo 21 se describe la entrada triunfal de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n; Es aclamado como el Mes\u00edas, pero lleg\u00f3 humildemente a lomos de un burro. En ese momento, entr\u00f3 tambi\u00e9n en el templo y ech\u00f3 fuera a todos los que vend\u00edan y compraban all\u00ed, volcando las mesas de los cambistas. Los enfermos y cojos ven\u00edan a \u00c9l y \u00c9l los sanaba; los principales sacerdotes y los escribas fueron testigos de estas maravillas y de la alabanza que el pueblo de Jerusal\u00e9n daba a Jes\u00fas. Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 de nuevo en el templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo cuestionaron su autoridad y lo desafiaron. Pero Jes\u00fas les hizo una pregunta primero, y ellos no pudieron responderla, as\u00ed que en respuesta, comenz\u00f3 a contarles par\u00e1bolas: <em>La par\u00e1bola de los dos hijos<\/em> y <em>La par\u00e1bola de los labradores<\/em>.<\/p>\n<p>Mateo 21:45-46 describe la reacci\u00f3n de los principales sacerdotes y fariseos a las palabras de Jes\u00fas: \u201c<em>Cuando los principales sacerdotes y los fariseos oyeron sus par\u00e1bolas, comprendieron que \u00e9l era hablando de ellos. Y aunque procuraban prenderlo, tem\u00edan a la multitud, porque lo ten\u00edan por profeta<\/em>\u201d. Mateo 22:1 comienza diciendo \u201c<em>Y otra vez Jes\u00fas les habl\u00f3 en par\u00e1bolas, diciendo<\/em>\u2026\u201d As\u00ed que sabemos que en el cap\u00edtulo 22 Jes\u00fas est\u00e1 contando la par\u00e1bola de la fiesta de bodas a los principales sacerdotes y fariseos. Y dado que sabemos que los principales sacerdotes y los fariseos percibieron que las dos par\u00e1bolas anteriores se refer\u00edan a ellos, podemos concluir con justicia que tambi\u00e9n habr\u00edan interpretado esta par\u00e1bola como dirigida a ellos.<\/p>\n<h2>\u00bfDe qu\u00e9 se tratan estas par\u00e1bolas? <\/h2>\n<p>Antes de discutir de qu\u00e9 se trataba la fiesta de bodas, veamos brevemente las dos primeras par\u00e1bolas que Jes\u00fas les dijo en el cap\u00edtulo 21. <em>La par\u00e1bola de los dos hijos<\/em> es breve y mira un hombre y sus dos hijos; el hombre le pide al primer hijo que vaya a trabajar en la vi\u00f1a, y despu\u00e9s de decir inicialmente que no, el hijo va a trabajar en la vi\u00f1a. El segundo hijo inmediatamente dijo que ir\u00eda, pero en realidad nunca va a la vi\u00f1a. Jes\u00fas les dice a los principales sacerdotes y escribas que los recaudadores de impuestos y las prostitutas ir\u00e1n al cielo antes que ellos porque creyeron en Juan, mientras que los principales sacerdotes y escribas no.<\/p>\n<p>La Biblia de estudio ESV comenta: \u201cLa par\u00e1bola de los dos hijos demuestra el fracaso de los l\u00edderes religiosos en responder correctamente al ministerio prof\u00e9tico de Juan el Bautista. Ellos hip\u00f3critamente no estuvieron a la altura de su charla. El fruto de la vida de uno prueba en \u00faltima instancia si uno es obediente o no al mensaje de Dios. Las acciones de una persona prueban en \u00faltima instancia si es obediente o no a Dios\u201d.<\/p>\n<p>La Biblia de estudio de teolog\u00eda b\u00edblica NIV agrega: \u201cLa frase &#8216;entrar en el reino de Dios delante de ti&#8217; (v. 31) deja la puerta abierta para que estos l\u00edderes religiosos entren, pero en este punto del relato de Mateo se quedan afuera.\u201d<\/p>\n<p><em>La par\u00e1bola de los labradores<\/em> describe brevemente a un maestro que plant\u00f3 una vi\u00f1a y lo arrend\u00f3 a los inquilinos. Cuando lleg\u00f3 la temporada de la fruta, el amo envi\u00f3 sirvientes a cosechar la fruta. Pero los inquilinos mataron a golpes a los sirvientes y eventualmente tambi\u00e9n al hijo del hombre. Entonces Jes\u00fas, los sacerdotes y los escribas discuten lo que debe pasar con los labradores y lo que debe hacer el amo. Jes\u00fas tambi\u00e9n cita el Salmo 118:22,<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201c<em>Jes\u00fas les dijo: &#8216;\u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo en las Escrituras: &#8216;La piedra que desecharon los edificadores, Se ha convertido en piedra angular; esto fue obra del Se\u00f1or, y es maravilloso a nuestros ojos&#8217;?<\/em>\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nuevamente Jes\u00fas declara que el reino de Dios ser\u00e1 quitado de ellos y dado a personas que produzcan Fruta. La Biblia de estudio ESV dice: \u00abLa par\u00e1bola de los labradores malvados contin\u00faa la met\u00e1fora de la vi\u00f1a para mostrar que Dios le est\u00e1 quitando el reino a Israel\u00bb. La Biblia de estudio de teolog\u00eda b\u00edblica NVI sugiere que los l\u00edderes jud\u00edos ser\u00e1n reemplazados por disc\u00edpulos obedientes de Jes\u00fas. Mateo nos dice que los principales sacerdotes y los escribas quer\u00edan arrestar a Jes\u00fas despu\u00e9s de o\u00edr esto, pero tem\u00edan a la multitud que estimaba a Jes\u00fas. Entonces Jes\u00fas les cont\u00f3 otra par\u00e1bola, <em>La par\u00e1bola de la fiesta de bodas.<\/em><\/p>\n<h2>El significado de <em>La par\u00e1bola de la fiesta de bodas<\/em><\/h2>\n<p>La Biblia de estudio de teolog\u00eda b\u00edblica NIV presenta el prefacio de esta par\u00e1bola en las notas de estudio explicando: \u201cSi la par\u00e1bola de los dos hijos (21:28-32) acusa a los l\u00edderes jud\u00edos y la par\u00e1bola de los labradores malvados (21:33-44) anuncia su sentencia, entonces esta par\u00e1bola representa su muerte (espiritual).\u201d<\/p>\n<p><strong>La par\u00e1bola de la fiesta de bodas (Mat. 22:1-14) resumida:<\/strong><br \/>A el rey est\u00e1 dando un banquete de bodas para su hijo, y sus sirvientes son enviados a llamar a los invitados al banquete. Sin embargo, los invitados no se presentan, por lo que se env\u00edan otros sirvientes para decirles a las personas que la cena est\u00e1 preparada, que la carne ha sido sacrificada y que todo est\u00e1 listo. Pero todav\u00eda no van a la boda; algunos se ocupan de sus asuntos, mientras que otros matan a los sirvientes. Enojado, el rey env\u00eda tropas para destruir la ciudad de los asesinos. Entonces el rey les dice a m\u00e1s sirvientes que salgan al camino principal y busquen tantos como puedan para llevar a la fiesta. M\u00e1s tarde, el rey encuentra el sal\u00f3n de bodas lleno de invitados, pero un hombre no ten\u00eda puesto el vestido de boda. El hombre fue arrojado a las tinieblas de afuera, que se describe como un lugar de llanto y crujir de dientes. Y la par\u00e1bola termina con, \u201cPorque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.\u201d<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola refleja las consecuencias que caer\u00e1n sobre los l\u00edderes religiosos injustos si no invocan al Se\u00f1or en serio. La Biblia de estudio ESV se\u00f1ala que la fiesta representa la comuni\u00f3n con Dios en Su reino, por lo que venir a la fiesta representa entrar en el reino. Y las invitaciones de boda adicionales enviadas a otros en el camino principal representan la difusi\u00f3n del evangelio a los gentiles. Sin embargo, la invitaci\u00f3n por s\u00ed sola no garantiza la admisi\u00f3n eterna al reino\/sal\u00f3n de banquetes. Todav\u00eda se requiere fe verdadera. Un invitado con una invitaci\u00f3n no puede vestirse de justicia, eso es algo que solo el Rey puede hacer por Su gracia.<\/p>\n<p>Sabemos que los fariseos no tomaron amablemente la historia como el siguiente vers\u00edculo, Mat. 22:15, nos dice \u201c<em>Entonces los fariseos fueron y tramaron c\u00f3mo enredarlo en sus palabras<\/em>.\u201d<\/p>\n<p>Nota: Tambi\u00e9n hay una par\u00e1bola similar en Lucas 14:12- 24, <em>La par\u00e1bola del gran banquete<\/em>.<\/p>\n<h2>El significado de Mateo 22:14 &#8211; Si muchos son llamados, \u00bfpor qu\u00e9 pocos son escogidos?<\/h2>\n<p> \u00bfQu\u00e9 significa entonces la \u00faltima l\u00ednea de la par\u00e1bola? Si muchos son los llamados, \u00bfpor qu\u00e9 solo unos pocos son los elegidos? Este vers\u00edculo es la \u00faltima l\u00ednea de la par\u00e1bola y ocurre inmediatamente despu\u00e9s de que el hombre sin traje de boda es descubierto y arrojado a las tinieblas de afuera, donde hay llanto y crujir de dientes. La Biblia de estudio de teolog\u00eda b\u00edblica NIV transmite que &#8216;invitado&#8217; como se usa en la traducci\u00f3n NIV de Matt. 22:14 tambi\u00e9n puede significar &#8216;llamado&#8217;. Pero llamado no refleja c\u00f3mo Pablo lo usa en Romanos 8:29-30, ya que en este caso el llamado puede ser rechazado. &#8216;Escogidos&#8217; en el contexto del vers\u00edculo 14 se refiere a aquellos que aceptan el llamado en los t\u00e9rminos de Dios.<\/p>\n<p>La Biblia de estudio ESV advierte que no todos los invitados a la fiesta de bodas deben estar all\u00ed, ya que pocos son los elegidos. Esta es la doctrina del &#8216;llamado general&#8217; explicada por las notas de estudio de ESV:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cEl evangelio es proclamado a todas las personas en todas partes, tanto a los que creer\u00e1n como a los que no. Sin embargo, Pablo tambi\u00e9n menciona otro tipo de llamado, un llamado efectivo de Dios que llega poderosamente a las personas y trae una respuesta positiva. Cuando se proclama el evangelio, s\u00f3lo algunos son efectivamente llamados, es decir, los elegidos, que responden con verdadera fe (1 Cor. 1:24, 26-28). Esto es consistente con la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas de que &#8216;pocos son los escogidos&#8217;, porque los &#8216;escogidos&#8217; (Gr. eklektos, &#8216;escogidos, escogidos&#8217;) son &#8216;los elegidos&#8217;, un t\u00e9rmino usado por Jes\u00fas para referirse a sus verdaderos disc\u00edpulos (cf. . Mateo 11:27; 24:22, 24, 31).\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Muchos son invitados o llamados a trav\u00e9s del llamado general del evangelio, que se presenta a trav\u00e9s de la Biblia, iglesias, misioneros, y cualquier tipo de evangelismo. Pocos son los elegidos significa que, de los invitados, solo los elegidos (verdaderos seguidores de Jes\u00fas) permanecer\u00e1n en la fiesta de bodas en el reino de Dios. Aquellos que no tengan un vestido de boda (la sangre purificadora de la justicia de Jes\u00fas para revestirlos de salvaci\u00f3n) no podr\u00e1n entrar.<\/p>\n<p><strong>La diferencia entre un llamado interno y un llamado externo:&lt;\/strong <br \/>Guy Waters, colaborador de TheGospelCoalition.org analiza la diferencia: \u201cEn esta par\u00e1bola, Jes\u00fas habla de &#8216;llamado&#8217; en un sentido externo. Es el llamado de Dios a trav\u00e9s del mensaje del evangelio. Este llamado invita a hombres y mujeres a venir a Cristo por medio del arrepentimiento y la fe. En otros lugares los escritores b\u00edblicos hablan de &#8216;llamado&#8217; en un sentido interno. Por ejemplo, Pablo habla de este llamado interno en 1 Corintios 1:24: esta es la obra eficaz y salvadora del Esp\u00edritu de Cristo junto con el llamado externo del evangelio. Este llamado interno convierte poderosa y efectivamente al pecador de su pecado a Jesucristo. La llamada externa va a todas las personas. Pero solo los elegidos, en el tiempo de Dios, experimentar\u00e1n el llamado interno.\u201d<\/p>\n<h2>Lo que Mateo 22:14 NO significa<\/h2>\n<p>Mateo 22:14 no significa que puedes perder tu salvaci\u00f3n . Es muy importante entender la diferencia entre el tipo de llamado usado aqu\u00ed en Mateo 22 (llamado externo) y el tipo de llamado usado por Pablo en Romanos 8 (llamado interno de los elegidos para salvaci\u00f3n). El uso de &#8216;llamar&#8217; en esta par\u00e1bola de Mateo es una invitaci\u00f3n general a las buenas nuevas de Jesucristo. El hecho de que los elegidos acepten ese llamado general significa que tambi\u00e9n deben tener un llamado interno (impulsado por el Esp\u00edritu Santo) para la salvaci\u00f3n espec\u00edfica que ofrece Jes\u00fas a trav\u00e9s de la gracia de Su sacrificio sustitutivo. John Piper resumi\u00f3 esto en su art\u00edculo desiringGod.org,<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cHay un llamado general que se dirige a todos: &#8216;Ven. Si crees, ser\u00e1s salvo.&#8217; Y hay una llamada como la que Jes\u00fas hizo a L\u00e1zaro cuando estaba de pie ante su tumba cuando dijo: &#8216;L\u00e1zaro, sal fuera&#8217; (Juan 11:43). Y al muerto se le dio vida por la llamada.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dr. Piper nos recuerda que solo porque dos autores (Mateo y Pablo) usen la misma palabra &#8216;llamar&#8217; no significa que el significado sea exactamente el mismo; para descifrar lo que significa debemos examinar el contexto de cada vers\u00edculo. Al examinar el contexto de Mateo 22:14, pudimos deducir que &#8216;llamado&#8217; se entiende en el sentido general de una proclamaci\u00f3n del evangelio a los jud\u00edos y luego a los gentiles. La invitaci\u00f3n ha sido enviada, aquellos que respondan al llamado general tambi\u00e9n deben tener un llamado interior (Romanos 8:30) del Esp\u00edritu Santo. Jes\u00fas se refiere a aquellos que tienen el llamado interior a la verdadera fe como los elegidos; ellos son los verdaderos seguidores de Dios. Los elegidos se componen de jud\u00edos y gentiles, llenos de diversidad, abarcando la edad de la tierra, y como nos dice Juan en el Libro de Apocalipsis, ser\u00e1n una multitud que no se puede contar (Ap. 7:9).<\/p>\n<h2>Demos gracias por los elegidos<\/h2>\n<p>Alabemos a Dios y demos gracias porque aunque muchos son llamados al evangelio, algunos son elegidos y llamados a ser los elegidos. Y es bueno notar que incluso los &#8216;pocos&#8217;, como se dice en la par\u00e1bola, parecen ser una multitud que no se puede contar en Apocalipsis. Dios es fiel y ha sido fiel desde el principio de la creaci\u00f3n para preservar un remanente de creyentes, una mezcla de jud\u00edos y gentiles, para ser Su pueblo elegido, salvo por la gracia de Dios Hijo. Puede ser tentador pensar que no es justo que solo los elegidos entren al reino de Dios. Pero esa perspectiva asume que la humanidad es inocente y que a todos se les debe dar una oportunidad.<\/p>\n<p>Las Escrituras nos dicen que la humanidad, de hecho, no es inocente. Los seres humanos se volvieron pecaminosos despu\u00e9s de la ca\u00edda, y todo ser humano nacido despu\u00e9s de la ca\u00edda naci\u00f3 y nace en pecado y merece la muerte. Como dice el Ap\u00f3stol Pablo, no hay justo, ni uno que no merezca la muerte, porque todos est\u00e1n destituidos (Rom. 3:23). Entonces, es por gracia que hay elegidos&#8230; y no es injusto que solo a los elegidos se les d\u00e9 entrada al reino, es alucinantemente misericordioso. Pero, si Dios est\u00e1 llamando a los elegidos, \u00bfpor qu\u00e9 debemos seguir predicando el evangelio?<\/p>\n<p>Dios se deleita en darnos la obra del reino; \u00c9l se deleita en permitirnos participar en la difusi\u00f3n de su verdad. Los seguidores de Dios est\u00e1n llamados a difundir sus buenas nuevas, y Dios hace crecer a los elegidos y transforma sus corazones. As\u00ed que no nos cansemos de hablar de Jes\u00fas; las buenas nuevas del evangelio son eternas y se necesitan todos los d\u00edas. Sigamos difundiendo el conocimiento del reino de Dios a muchos, y que nos sorprendamos de c\u00f3mo trabaja Dios.<\/p>\n<p><strong>Fuentes<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>ESV Biblia de estudio<\/li>\n<li>NIV Biblia de estudio de teolog\u00eda b\u00edblica<\/li>\n<li>TheGospelCoalition.org<\/li>\n<li>DesiringGod.org.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cOtra vez Jes\u00fas les habl\u00f3 en par\u00e1bolas, diciendo: &#8216;El reino de los cielos sea comparado con un rey que dio un banquete de bodas para su hijo, y envi\u00f3 a sus siervos a llamar a los invitados al banquete de bodas, pero no quisieron venir. 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