Sin duda, el vers\u00edculo b\u00edblico m\u00e1s conocido es Juan 3:16, que comienza con \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d. Hijo.\u00bb Para los cristianos, el t\u00e9rmino \u201cHijo de Dios\u201d es un t\u00edtulo familiar y preciado. Pero para aquellos que son nuevos en el cristianismo, el t\u00e9rmino puede presentar cierta confusi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa cuando decimos que Jes\u00fas es \u201cel Hijo de Dios\u201d?<\/p>\n
El Nombre: <\/strong>Como el Padre, Jes\u00fas es Dios. Siempre lo fue, siempre lo es y siempre lo ser\u00e1. Pero a diferencia del Padre, Jes\u00fas tambi\u00e9n es un ser humano. Aunque acusado de blasfemia y crucificado por afirmar ser uno con el Padre, la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas valida su afirmaci\u00f3n de ser el Hijo de Dios de una manera \u00fanica. Cuando confesamos nuestra creencia de que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, compartimos el amor que el Padre tiene por el Hijo, convirti\u00e9ndonos en hijos adoptivos de Dios.<\/p>\n Aunque Jes\u00fas era el Hijo de Dios, tambi\u00e9n era el Hijo del Hombre, t\u00edtulo que enfatiza tanto su bajeza como su eventual dominio. Cerca del final de su vida, cuando el sumo sacerdote le pregunt\u00f3 si era el Hijo de Dios, Jes\u00fas ya no evit\u00f3 el t\u00edtulo sino que dijo que un d\u00eda \u00abver\u00eda al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Fuerte y viniendo sobre las nubes del cielo\u00bb (Mateo 26:64). Cuando oras a Jes\u00fas como Hijo de Dios e Hijo del Hombre, est\u00e1s orando a Aquel que es tu Hermano y tu Se\u00f1or.<\/p>\n Escritura Clave: <\/strong>\u00abPero \u00bfqu\u00e9 \u00bfacerca de ti?\u00bb pregunt\u00f3. \u00ab\u00bfQui\u00e9n dices que soy?\u00bb Sim\u00f3n Pedro respondi\u00f3: \u00abT\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo del Dios viviente\u00bb. Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abBienaventurado eres, Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, porque esto no te lo revel\u00f3 la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb. Mateo 16:15-17<\/p>\n (extracto proporcionado por Ann Spangler, Praying the Names of God)<\/em><\/p>\n Cuando escuchamos el t\u00e9rmino hijo, <\/em>normalmente pensamos en descendencia biol\u00f3gica. Sin embargo, cuando se usa en referencia a Jesucristo, el t\u00edtulo adquiere un significado multifac\u00e9tico y tiene un gran significado.<\/p>\n En el Nuevo Testamento, la filiaci\u00f3n de Jes\u00fas destaca su relaci\u00f3n <\/em> al Padre, su papel mesi\u00e1nico <\/em>, y naturaleza divina.<\/em><\/p>\n Como Hijo de Dios, Jes\u00fas ejemplific\u00f3 una relaci\u00f3n perfecta con el Padre. Nacido de una virgen sin padre terrenal, el prop\u00f3sito de Jes\u00fas mientras estuvo en la tierra fue hacer la voluntad de su Padre celestial (Juan 4:34).<\/p>\n Su filiaci\u00f3n tambi\u00e9n estaba relacionada con su papel como el Mes\u00edas elegido, profetizado para traer salvaci\u00f3n a los hombres. El t\u00e9rmino Hijo<\/em> se utiliza a menudo para designar un buque elegido para una tarea importante. Walter A. Elwell y Barry J. Beitzel explican en \u201cHijo de Dios\u201d en la Baker Encyclopedia of the Bible<\/em>, que el rey David fue llamado \u201cHijo\u201d (2 Samuel 7:14; Salmo 2: 7), actuando como el \u00abprototipo prof\u00e9tico de la filiaci\u00f3n ‘esencial’ de Jes\u00fas, el hijo real de David\u00bb.<\/p>\n En Juan 1:49, Natanael equipara la filiaci\u00f3n de Jes\u00fas con la realeza cuando dice: \u00abT\u00fa eres \u00a1el hijo de Dios! \u00a1T\u00fa eres el Rey de Israel!\u201d Como tal, Jes\u00fas tiene la preeminencia y autoridad sobre la Creaci\u00f3n, siendo el Hijo eterno de Dios.<\/p>\n Finalmente, y quiz\u00e1s lo m\u00e1s significativo, el t\u00e9rmino \u201cHijo de Dios\u201d habla de la deidad de Jes\u00fas. Jes\u00fas habl\u00f3 claramente que \u00e9l y el Padre eran iguales en naturaleza y esencia (Juan 10:30; Juan 14:11). En Colosenses, Jes\u00fas es descrito como el \u201cHijo amado\u201d de Dios (Colosenses 1:13) y es \u201cla imagen del Dios invisible\u201d (Colosenses 1:15). Hebreos lo describe como el \u201cresplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza\u201d (Hebreos 1:3). Cuando los disc\u00edpulos de Jes\u00fas lo vieron calmar la tormenta en Mateo 14, lo adoraron y lo llamaron \u201cHijo de Dios\u201d. Su respuesta de adoraci\u00f3n indica que vieron a Jes\u00fas como el Hijo de Dios mismo.<\/p>\n Jes\u00fas no se convirti\u00f3 en el Hijo de Dios en el momento de su nacimiento terrenal. La Biblia lo describe como el Hijo preexistente de Dios a quien el Padre envi\u00f3 al mundo (Juan 3:17; Juan 11:27). El t\u00edtulo tampoco no<\/em> significa que Dios el Padre cre\u00f3 a Dios el Hijo, como lo ense\u00f1an los testigos de Jehov\u00e1 y el mormonismo. Juan 1:3 declara que Jes\u00fas fue el creador de todas las cosas y \u201csin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d. Esta frase designaba claramente a Jes\u00fas como un ser increado, ya que todos los seres creados fueron hechos por medio de Jes\u00fas.<\/p>\n El t\u00edtulo es usado 47 veces a lo largo del Nuevo Testamento, principalmente en los cuatro Evangelios. En las Ep\u00edstolas, los autores usan frecuentemente la frase para hablar de la deidad y preeminencia de Jes\u00fas, invit\u00e1ndonos a confesarnos y poner nuestra esperanza en \u00e9l (Romanos 1:4; 2 Corintios 1:19; G\u00e1latas 2:20; Efesios 4:13). ; Hebreos 4:14; Hebreos 6:6; Hebreos 7:3; Hebreos 10:29; Apocalipsis 2:18)<\/p>\n La Ep\u00edstola de 1 Juan tiene las menciones m\u00e1s frecuentes de \u201cHijo de Dios\u201d fuera los cuatro Evangelios, llamando a Jes\u00fas el \u201cHijo de Dios\u201d siete veces diferentes (1 Juan 3:8; 1 Juan 4:15; 1 Juan 5:5, 1 Juan 5:10, 1 Juan 5:12, 1 Juan 5: 13, 1 Juan 5:20) y enfatizando la importancia de nuestra creencia en su persona y obra. <\/p>\n Porque Jes\u00fas es el Hijo de Dios , es Dios mismo. Es bastante com\u00fan que la gente considere a Jes\u00fas como \u201csolo una buena persona\u201d, no como Dios mismo que exige nuestra adoraci\u00f3n. Pero el mismo Jes\u00fas no dej\u00f3 lugar a dudas en cuanto a su propia identidad. \u00c9l atestigu\u00f3 claramente su propia deidad en los cuatro Evangelios. Cuando Jes\u00fas se par\u00f3 ante el concilio que preced\u00eda a su crucifixi\u00f3n, los ancianos le preguntaron enf\u00e1ticamente: \u201c\u00bfEntonces eres t\u00fa el Hijo de Dios? Y \u00e9l les dijo: ‘Ustedes dicen que yo soy.’ Entonces dijeron: \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s testimonio necesitamos? Nosotros mismos lo hemos o\u00eddo de sus propios labios\u201d (Juan 22:70-71). Para los principales sacerdotes y ancianos, Jes\u00fas llamarse a s\u00ed mismo Hijo de Dios no era diferente a llamarse a s\u00ed mismo Dios.<\/p>\n M\u00e1s claramente en el Evangelio de Juan, Jes\u00fas hizo varias declaraciones directas con respecto a su deidad (Juan 8:56). -58; Juan 10:30-33; Juan 12:44-46; Juan 14:6-9). Si Jes\u00fas fuera simplemente un buen maestro y no un Dios encarnado, no habr\u00eda hecho afirmaciones tan directas y sorprendentes.<\/p>\n Aaron Berry<\/strong> es coautor para el blog Persiguiendo al Perseguidor<\/strong>. Puede leer m\u00e1s art\u00edculos de Aaron y sus colegas suscribi\u00e9ndose a su blog o sigui\u00e9ndolos en Facebook<\/strong>, Twitter<\/strong> e Instagram<\/strong>. Aaron actualmente reside en Allen Park, MI con su esposa y sus dos hijos, donde sirve en su iglesia local y recientemente complet\u00f3 un t\u00edtulo MDiv en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista de Detroit<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sin duda, el vers\u00edculo b\u00edblico m\u00e1s conocido es Juan 3:16, que comienza con \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d. Hijo.\u00bb Para los cristianos, el t\u00e9rmino \u201cHijo de Dios\u201d es un t\u00edtulo familiar y preciado. Pero para aquellos que son nuevos en el cristianismo, el t\u00e9rmino puede presentar … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se llama a Jes\u00fas ‘el Hijo de Dios’?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00bfQu\u00e9 significa el ‘Hijo de Dios’? <\/h2>\n
\u00bfEn qu\u00e9 parte de la Biblia se llama a Jes\u00fas el ‘Hijo de Dios’?<\/h2>\n
\u00bfJes\u00fas se llama a s\u00ed mismo Dios?<\/h2>\n