{"id":2479,"date":"2022-07-25T23:18:04","date_gmt":"2022-07-26T04:18:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/eliminar-las-barreras-ocultas-para-el-alcance-del-evangelio-de-su-iglesia\/"},"modified":"2022-07-25T23:18:04","modified_gmt":"2022-07-26T04:18:04","slug":"eliminar-las-barreras-ocultas-para-el-alcance-del-evangelio-de-su-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/eliminar-las-barreras-ocultas-para-el-alcance-del-evangelio-de-su-iglesia\/","title":{"rendered":"Eliminar las barreras ocultas para el alcance del evangelio de su iglesia"},"content":{"rendered":"
Foto de Jonathon Young – Unsplash <\/p>\n

Por Ben Mandrell<\/em><\/p>\n

Cuando yo era un plantador de iglesias en Denver, tuve que cambiar mi enfoque en la predicaci\u00f3n. <\/p>\n

Durante mi asignaci\u00f3n pastoral anterior en el oeste de Tennessee, me opuse a proyectar vers\u00edculos de la Biblia en una pantalla mientras predicaba. Quer\u00eda que la gente trajera sus Biblias a la iglesia y que pudieran encontrar los diversos libros r\u00e1pidamente.<\/p>\n

Cuando mi amigo de la infancia, Eli, vio en Facebook que iba a su ciudad como predicador invitado , entr\u00f3 en una iglesia por primera vez en d\u00e9cadas. Como alguien que no creci\u00f3 en la iglesia, no trajo su propia Biblia. <\/p>\n

Cuando comenc\u00e9 el serm\u00f3n, les dije a todos que abrieran la Biblia en el Libro de los Hechos. Eli vio a mi hijo de 6 a\u00f1os agarrar r\u00e1pidamente su Biblia y apuntar a la p\u00e1gina, venciendo a sus hermanos en el \u00abejercicio de espada\u00bb.<\/p>\n

Despu\u00e9s del serm\u00f3n, me dijo que nunca se hab\u00eda sentido m\u00e1s fuera de lugar en toda su vida. \u201cNunca me he sentido m\u00e1s idiota que cuando tu peque\u00f1o abri\u00f3 de inmediato la p\u00e1gina\u201d, dijo, despu\u00e9s de tener que consultar el \u00edndice para encontrar su lugar en la Biblia que tom\u00f3 prestada del banco.<\/p>\n

<\/div>\n

Esa experiencia me sacudi\u00f3. Tuve que cambiar mi preferencia para llegar a la gente. Mi preferencia de que la gente trajera sus propias Biblias a la iglesia en realidad alienaba a los no creyentes. entran en la habitaci\u00f3n. Quedamos atrapados en nuestras propias tradiciones.<\/p>\n

En 2018, casi dos tercios de los feligreses protestantes encuestados dijeron a Lifeway Research que hab\u00edan invitado al menos a una persona a la iglesia en los \u00faltimos seis meses. \u00bfC\u00f3mo evaluar\u00e1n estos visitantes nuestras iglesias? \u00bfNuestras tradiciones se interponen en el camino de alcanzar a los no creyentes y discipular a alguien nuevo en la fe? <\/p>\n

Con demasiada frecuencia, no estamos dispuestos a considerar c\u00f3mo piensa un incr\u00e9dulo o un nuevo creyente cuando entra al edificio de nuestra iglesia. Clic para tuitear <\/p>\n

La iglesia no debe ser un lugar donde la gente intente preservar sus canciones y rituales favoritos a expensas de hacer que el mensaje sea accesible a personas ajenas. Llegar a la gente, presentar el mensaje de la manera m\u00e1s atractiva y considerada, era lo que el ap\u00f3stol Pablo se esforzaba por lograr. <\/p>\n

Sal\u00eda con jud\u00edos. Sal\u00eda con griegos. Pero hay un grupo m\u00e1s que menciona en 1 Corintios 9:22: los d\u00e9biles. Creo que est\u00e1 hablando de nuevos creyentes, personas que todav\u00eda estaban conociendo a Dios y que luchaban por mantenerse en el Camino.<\/p>\n

El cap\u00edtulo anterior de Romanos describe una controversia en la iglesia primitiva: un choque entre culturas. En los templos paganos, se sacrificaban animales a una multitud de dioses y se practicaba la prostituci\u00f3n en los templos. En ese sistema de creencias, un hombre cre\u00eda que estaba complaciendo a los dioses si se involucraba en un comportamiento sexual con un extra\u00f1o y tra\u00eda un animal para ofrec\u00e9rselo.<\/p>\n

Cuando se sacrificaba ese animal, solo se sacrificaba una porci\u00f3n de la carne. utilizado para el servicio; el resto se vend\u00eda con descuento. Debido a que los cristianos gentiles hab\u00edan salido de esa cultura, nunca pudieron sentirse bien comprando esa carne y sirvi\u00e9ndola a sus hijos. Se habr\u00edan sentido heridos o d\u00e9biles en su conciencia.<\/p>\n

Los creyentes jud\u00edos, sin embargo, pensaron que comprar la carne con descuento era una buena administraci\u00f3n financiera. Comieron la carne sin problema. <\/p>\n

Estos dos grupos comenzaron a ir a la iglesia juntos y a llevarse unos a otros a los hogares. Las culturas chocaron. Los gentiles estaban indignados de que los jud\u00edos comieran esa carne, y los juzgaron por hacerlo. <\/p>\n

Nuestras libertades personales no son tan importantes como nuestras relaciones personales. La prioridad es ganar personas para la fe en Cristo y hacerlas crecer en el evangelio. \u2014 @BenMandrell Clic para tuitear <\/p>\n

Dado que la iglesia estaba en crisis, Pablo interviene: \u201cAlgunos han estado tan acostumbrados a la idolatr\u00eda hasta ahora que cuando comen comida sacrificada a un \u00eddolo, su conciencia, siendo d\u00e9bil, se contamina. La comida no nos acercar\u00e1 a Dios. No estamos peor si no comemos, ni somos mejores si comemos\u201d (1 Corintios 8:7-8).<\/p>\n

Pablo pone este argumento en su lugar apropiado: la comida es No es un problema espiritual. Nadie est\u00e1 excluido de la voluntad de Dios por masticar un poco de carne. Los gentiles, sin embargo, ten\u00edan recuerdos tan horribles con los sacrificios paganos que si com\u00edan esa carne, hab\u00edan violado las conciencias.<\/p>\n

\u00c9l escribe: \u201cAs\u00ed que, si la comida hace caer a mi hermano o a mi hermana, nunca lo har\u00e9. volver a comer carne, para que no haga caer a mi hermano oa mi hermana\u201d (1 Corintios 8:13).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quiere decir con hacer que caigan en pecado? Pablo dice que es un pecado para algunas<\/em> personas, porque viola su conciencia. Los cristianos, o incluso los no creyentes, no deben involucrarse en ninguna pr\u00e1ctica que los haga sentir culpables o que hiera intencionalmente los corazones de otras personas. <\/p>\n

\n
\n
\n
Ver tambi\u00e9n  \u00bfEs un ‘fracaso del ministerio’ ver a un consejero?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n

Nuestras libertades personales no son tan importantes como nuestras relaciones personales. Ganar a las personas para la fe en Cristo y hacerlas crecer en el evangelio es la prioridad. \u00bfC\u00f3mo se aplican estos principios paulinos a la forma en que hacemos la iglesia hoy? <\/strong><\/h3>\n

Si asiste a un servicio de adoraci\u00f3n todas las semanas, sirve durante una hora en un equipo ministerial y participa activamente en un grupo peque\u00f1o, est\u00e1 alcanzando un triple cada semana, pero no es as\u00ed. t llevarte a casa.<\/p>\n

Para hacer el jonr\u00f3n, tienes que pasar alg\u00fan tiempo con alguien que \u00abno tiene la ley\u00bb. Haga espacio en su ministerio para experiencias transculturales. Identif\u00edquese con un incr\u00e9dulo. <\/p>\n

Ore por las personas en su vida y comunidad que est\u00e1n lejos de Dios. Pasa tiempo con ellos. Anime a las personas de su congregaci\u00f3n a hacer lo mismo. Preoc\u00fapate por estos extra\u00f1os y sigue preocup\u00e1ndote por ellos, incluso cuando no muestren inter\u00e9s en ti.<\/p>\n

Tenemos que hacer m\u00e1s que hacer que nuestras iglesias sean “amigables” y espero que venga gente nueva.<\/p>\n

La iglesia debe aferrarse a las tradiciones en las que hay \u00abcap\u00edtulo y vers\u00edculo\u00bb y estar lista para liberar a las dem\u00e1s.  <\/strong><\/h3>\n

Jes\u00fas nos dio dos tradiciones principales: cosas que quer\u00eda que sigui\u00e9ramos haciendo a\u00f1o tras a\u00f1o, sin dejar que se desvanecieran nunca.<\/p>\n

La primera se llama bautismo. Jes\u00fas nos orden\u00f3 presentar a otros a Cristo, y una vez que lo reciban, deben ser sumergidos en agua como s\u00edmbolo de que sus pecados han sido lavados y su nueva vida resucitada en Cristo.<\/p>\n

La segunda tradici\u00f3n es la Cena del Se\u00f1or. No se nos dice con qu\u00e9 frecuencia llevar a cabo la comuni\u00f3n, pero Jes\u00fas dice que lo hagamos con regularidad. Esto representa nuestro compromiso continuo con Cristo: el recordatorio de que fue el cuerpo partido y la sangre derramada de Jes\u00fas lo que nos da esperanza m\u00e1s all\u00e1 de la tumba.<\/p>\n

La iglesia siempre debe permanecer abierta a nuevas ideas; no queremos seguir rebobinando la cinta y reutilizando m\u00e9todos y herramientas que dejaron de funcionar hace 15 a\u00f1os. \u2014 @BenMandrell Haga clic para tuitear <\/p>\n

Todas las dem\u00e1s tradiciones deben revisarse anualmente. La iglesia siempre debe permanecer abierta a nuevas ideas; no queremos seguir rebobinando la cinta y reutilizando m\u00e9todos y herramientas que dejaron de funcionar hace 15 a\u00f1os.<\/p>\n

Y esta es la esperanza para nuestras iglesias: que no construyamos una cultura que se sienta perfecto para la gente de la iglesia, con tradiciones que a todos nos encantaban cuando \u00e9ramos ni\u00f1os. Esforzarse por convertirse en una iglesia que llegue a todo tipo de personas, especialmente a aquellas que nunca han oscurecido las puertas. <\/p>\n

La iglesia debe evitar ofender a las personas innecesariamente<\/em>. <\/strong><\/h3>\n

Cuando Pablo dice que si comer carne hace que su hermano tropiece entonces se abstendr\u00e1 de consumirla, esto tiene implicaciones sobre c\u00f3mo debemos comportarnos como iglesia <\/p>\n

Primero, reconozcamos que hay una l\u00ednea que podemos cruzar en la que nos esforzamos demasiado por ser relevantes. Algunos pastores incluso pueden comunicarse con aquellos que se sienten inc\u00f3modos: \u201cSi no te gusta, vete. Necesitamos su asiento para los forasteros. <\/p>\n

Los pastores deben ser sensibles a todos<\/em> del reba\u00f1o, no solo a la gente nueva. No es necesario agregar cosas atrevidas para conectarse con la multitud que no asiste a la iglesia. Eso es sobre-contextualizaci\u00f3n. Llega un punto en el que nos esforzamos demasiado por encajar. <\/p>\n

Queremos hablar las palabras de Cristo de una manera culturalmente sensible, con la menor cantidad de distracciones posible. El poder no est\u00e1 en nosotros; el poder est\u00e1 en el mensaje puro del evangelio. \u2014 @BenMandrell Haga clic para twittear <\/p>\n

Pero hay un equilibrio. Debemos esforzarnos por crear una expresi\u00f3n pac\u00edfica y contempor\u00e1nea del cuerpo de Cristo que demuestre que estamos enfocados en fortalecer a los creyentes e involucrar a quienes est\u00e1n fuera de nuestra fe con el evangelio de Jes\u00fas.<\/p>\n

Queremos hablar las palabras de Cristo de una manera culturalmente sensible, con la menor cantidad de distracciones posible. El poder no est\u00e1 en nosotros; el poder est\u00e1 en el mensaje puro del evangelio (Romanos 1:16).<\/p>\n

Que el Se\u00f1or nos ayude a ser un pueblo que afirme la cultura donde podamos, y que construya una relaci\u00f3n con todo tipo de personas para que podamos ganar algo. <\/p>\n

\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n

Ben Mandrell<\/h2>\n

@BenMandrell<\/p>\n

\n

Ben es el presidente y director ejecutivo de Lifeway Christian Resources. <\/p>\n<\/div>\n