De los n\u00fameros que vemos en la Biblia, siete parece aparecer con mucha m\u00e1s frecuencia que la mayor\u00eda de los dem\u00e1s. Dios crea el mundo en siete d\u00edas, si incluimos el d\u00eda de descanso (G\u00e9nesis 1). De hecho, vemos siete aparecer m\u00e1s de 700 veces a lo largo de la Biblia. Jacob trabaja siete a\u00f1os para Lab\u00e1n antes de casarse con su hija (G\u00e9nesis 29). Parece que tampoco podemos escapar del siete en Apocalipsis en t\u00e9rminos de sellos, trompetas y m\u00e1s.<\/p>\n
Veamos c\u00f3mo el n\u00famero siete tiene un significado m\u00e1s profundo que la mera coincidencia.<\/p>\n
Como se explor\u00f3 en art\u00edculos anteriores sobre el tres y el 12, los n\u00fameros tend\u00edan a tener un significado m\u00e1s profundo en la cultura israelita durante el tiempo en que se escribi\u00f3 la Biblia. hoy.<\/p>\n
Aunque no todos los n\u00fameros tienen un significado m\u00e1s profundo en las Escrituras, los n\u00fameros de uso frecuente como el tres, el siete y el 12 a menudo tienen fundamentos hist\u00f3ricos, filos\u00f3ficos y prof\u00e9ticos a lo largo de las Escrituras.<\/p>\n
Siete no es una excepci\u00f3n a esto. Muchos te\u00f3logos consideran que siete es un n\u00famero sagrado, algunos incluso dicen que es el n\u00famero de Dios.<\/p>\n
A menudo, vemos el n\u00famero siete en referencia a las obras santas de Dios. Dios crea la tierra en siete d\u00edas (G\u00e9nesis 1). \u00c9l ordena a los israelitas que hagan del s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana, el s\u00e1bado, un d\u00eda santo sin actividades laborales (\u00c9xodo 20:8-11).<\/p>\n
Como se menciona en este video, siete tiende a representar algo se est\u00e1 terminando o completando. Por lo tanto, la creaci\u00f3n de Dios se complet\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda. Tambi\u00e9n tiende a representar la perfecci\u00f3n divina.<\/p>\n
Entonces, cuando alguien respeta el s\u00e1bado, respeta (o cumple) un mandato divino.<\/p>\n
El video de arriba yuxtapone siete con el n\u00famero seis. El hombre fue creado en el sexto d\u00eda, y seis nunca es tan grande como siete. M\u00e1s adelante en este art\u00edculo veremos c\u00f3mo el 666 no alcanza la santidad, la perfecci\u00f3n divina y la plenitud.<\/p>\n
Aunque hay muchas apariciones del n\u00famero siete en la Biblia, echemos un vistazo a 7 espec\u00edficos y significativos. significados detr\u00e1s del uso de 7 en la biblia.<\/p>\n
Dios describe el s\u00e1bado como un d\u00eda santo, el s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana (Deuteronomio 5:12-14). Aunque la humanidad puede trabajar durante seis d\u00edas, siendo seis el n\u00famero que suele asociarse con el hombre, dedican a Dios el s\u00e9ptimo, el n\u00famero asociado con Dios.<\/p>\n
En el calendario jud\u00edo, adem\u00e1s de los siete d\u00edas de la semana, uno de descanso, tuvieron un a\u00f1o de descanso despu\u00e9s de 49 a\u00f1os (7×7) de trabajo. Durante este a\u00f1o de jubileo (Lev\u00edtico 25), no se har\u00eda ning\u00fan trabajo, los esclavos ser\u00edan liberados y la propiedad ser\u00eda restituida a sus leg\u00edtimos due\u00f1os.<\/p>\n
Hablando del calendario jud\u00edo, vemos siete fiestas diferentes que toman prominencia a lo largo de las Escrituras:<\/p>\n
Pascua: <\/strong><\/em>Para celebrar su \u00e9xodo de Egipto, los israelitas se reun\u00edan una vez al a\u00f1o (Lev\u00edtico 23:5) para sacrificar un cordero (m\u00e1s tarde representado por Jes\u00fas, que fue sacrificado en la \u00e9poca de la Pascua) y participar de una comida. Todav\u00eda celebrada hoy, esta comida incluye hierbas amargas, pan sin levadura y huevos horneados, entre otros art\u00edculos; para recordar el tiempo en Egipto.<\/p>\n Panes sin levadura: <\/strong><\/em>Inmediatamente despu\u00e9s de la Pascua, esta fiesta (Lev\u00edtico 23:6) incluye siete d\u00edas celebraci\u00f3n con comidas usando pan hecho sin levadura para recordar su tiempo despu\u00e9s de Egipto cuando vagaban por el desierto.<\/p>\n Primicias: <\/strong><\/em>De Lev\u00edtico 23 :9-14, esta fiesta se celebraba cuando entraban a la Tierra Prometida, e inclu\u00eda tres ofrendas, donde los israelitas ofrec\u00edan sus primicias al Se\u00f1or.<\/p>\n Fiesta de las Semanas: <\/strong><\/em>Siete semanas despu\u00e9s de las Primicias, esta fiesta incluir\u00eda una ofrenda de dos panes con levadura, conocida m\u00e1s tarde como Pentecost\u00e9s.<\/p>\n Fiesta de las Trompetas: <\/strong><\/em>Cuando sonaba la trompeta, era una se\u00f1al para que los trabajadores del campo vinieran al Templo. En t\u00e9rminos del Nuevo Testamento, la trompeta tambi\u00e9n est\u00e1 asociada con el fin de los tiempos (Apocalipsis 8-9).<\/p>\n Yom Kippur: <\/strong><\/em>Uno de los m\u00e1s altos de los d\u00edas m\u00e1s santos, esta ser\u00eda una fiesta donde los israelitas se reunir\u00edan para confesar sus pecados (Lev\u00edtico 23:27).<\/p>\n Fiesta de los Tabern\u00e1culos o Caba\u00f1as: <\/strong><\/em>La tercera de las fiestas de la cosecha, esta fiesta celebraba la provisi\u00f3n y protecci\u00f3n de Dios cuando vagaban por el desierto.<\/p>\n El libro de Apocalipsis comienza dirigi\u00e9ndose a siete iglesias diferentes (Apocalipsis 2-3) que se encuentran en diversos grados de su caminar espiritual. Algunos, como Esmirna, parecen tener un fuerte andar en la fe (Apocalipsis 2), mientras que otros, como Laodicea, no tienen buenas notas y tienen un terrible fervor espiritual tibio (Apocalipsis 3:14-22).<\/p>\n Cuando los israelitas entraron en cautiverio, residieron en Babilonia durante 70 a\u00f1os (7×10, Jerem\u00edas 25:8-12). Se supon\u00eda que cada siete a\u00f1os era un a\u00f1o de descanso (el a\u00f1o del jubileo ten\u00eda otros elementos adem\u00e1s de este). Los israelitas no observaron 70 a\u00f1os sab\u00e1ticos, de ah\u00ed los 70 a\u00f1os de cautiverio. <\/p>\n Como se ha dicho antes, el seis tiende a asociarse con el hombre. Dios cre\u00f3 al hombre en el sexto d\u00eda. El n\u00famero del diablo, o el n\u00famero del hombre en lugar del n\u00famero de Dios (7), es 666 (Apocalipsis 13:18).<\/p>\n Por el contrario, siete es mayor que seis. Aunque el diablo crear\u00e1 religiones, gobiernos y sistemas econ\u00f3micos falsos, como se afirma en este art\u00edculo, no podr\u00e1 vencer a siete. <\/p>\n En Daniel (Daniel 9), menciona un per\u00edodo de 70 semanas en las que, al final de esas semanas, Dios traer\u00e1 la justicia eterna. Los te\u00f3logos no se han puesto de acuerdo sobre cu\u00e1ndo comenz\u00f3 o termin\u00f3 este per\u00edodo, pero en la semana 70, Dios pondr\u00e1 fin al pecado.<\/p>\n En Apocalipsis, tenemos bastantes series de castigos, derramando la ira de Dios sobre la tierra. A lo largo de Apocalipsis vemos un patr\u00f3n de sietes en t\u00e9rminos del juicio de Dios.<\/p>\n El s\u00e9ptimo sello presenta los juicios de las siete trompetas que causan destrucci\u00f3n con granizo y fuego. La s\u00e9ptima trompeta llama a siete \u00e1ngeles que llevan las siete copas de la ira de Dios. De hecho, Dios puede administrar Su creaci\u00f3n en siete.<\/p>\n El siete es un n\u00famero sagrado que a menudo representa la culminaci\u00f3n o la realizaci\u00f3n divina. Dios ha usado el siete varias veces a lo largo de las Escrituras para las festividades jud\u00edas, y a\u00fan no ha terminado.<\/p>\n Experimentaremos la plenitud del siete en la septuag\u00e9sima semana mencionada en Daniel, as\u00ed como tambi\u00e9n seremos testigos de los varios siete mencionados en Revelaci\u00f3n que a\u00fan no ha tenido lugar.<\/p>\n Con todo, debemos recordar que no todos los siete mencionados en las Escrituras son siete santos. Siempre debemos tener cuidado cuando se trata del simbolismo b\u00edblico y comparar todo con las Escrituras y el contexto original.<\/p>\n Pero cuando leemos el Antiguo y el Nuevo Testamento, podemos ver a Dios usando n\u00fameros para llevar a cabo su reino.<\/p>\n A trav\u00e9s del an\u00e1lisis de este n\u00famero, podemos ver los patrones intrincados por los cuales Dios ha usado en la historia, a lo largo de las Escrituras y en la era venidera.<\/p>\n <\/em><\/strong>Hope Bolinger <\/em><\/strong>es agente literaria en CYLE y se gradu\u00f3 del programa de escritura profesional de la Universidad de Taylor. M\u00e1s de 450 de sus trabajos han aparecido en varias publicaciones, desde Writer’s Digest hasta Keys for Kids. Ha trabajado para varias editoriales, revistas, peri\u00f3dicos y agencias literarias y ha editado el trabajo de autores como Jerry B. Jenkins y Michelle Medlock Adams. Su columna \u00abHope’s Hacks\u00bb, consejos y trucos para evitar el bloqueo del escritor, llega a m\u00e1s de 6000 lectores semanalmente y aparece mensualmente en el blog de Cyle Young<\/em>. Su Daniel moderno, \u00abBlaze<\/em>\u00bb (Illuminate YA) se lanz\u00f3 en junio y contrataron la secuela \u00abDen\u00bb para julio de 2020. Obtenga m\u00e1s informaci\u00f3n sobre ella aqu\u00ed<\/em> . <\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De los n\u00fameros que vemos en la Biblia, siete parece aparecer con mucha m\u00e1s frecuencia que la mayor\u00eda de los dem\u00e1s. Dios crea el mundo en siete d\u00edas, si incluimos el d\u00eda de descanso (G\u00e9nesis 1). De hecho, vemos siete aparecer m\u00e1s de 700 veces a lo largo de la Biblia. 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Siete iglesias en Apocalipsis<\/h2>\n
4. Siete x 10 (70) a\u00f1os de cautiverio<\/h2>\n
5. El Siete en Relaci\u00f3n con el 666<\/h2>\n
6. Siete x 10 semanas hasta la justicia eterna de Dios<\/h2>\n
7. Siete sellos, trompetas, copas y m\u00e1s en Apocalipsis<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 deben recordar los cristianos sobre el n\u00famero 7?<\/h2>\n