\tCuando Jes\u00fas estaba con nosotros en la tierra y ministraba a sus seguidores, a menudo les contaba historias llamadas par\u00e1bolas que ilustraban un punto importante. Jes\u00fas, como el autor y consumador de nuestra fe, sab\u00eda que al contar historias atractivas e interesantes, atraer\u00eda a la multitud hacia \u00e9l y comunicar\u00eda verdades dif\u00edciles o tal vez dolorosas de una manera que pudieran comprender f\u00e1cilmente, o al menos digerir a medida que avanzaban. con su vida diaria.<\/p>\n
Llamamos a las historias que Jes\u00fas cont\u00f3 \u201cpar\u00e1bolas\u201d porque ilustran una lecci\u00f3n espiritual en la vida de los personajes. De esta manera, las par\u00e1bolas son diferentes de las f\u00e1bulas que tambi\u00e9n pueden impartir un imperativo moral, porque tratan sobre personas y situaciones de la vida real (mientras que las f\u00e1bulas, como las escritas por Esopo, a menudo emplean animales y criaturas m\u00edticas).<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda c\u00f3mo llegar al coraz\u00f3n de una historia, y sab\u00eda que sus oyentes aguzar\u00edan el o\u00eddo para escuchar la convincente conclusi\u00f3n de sus mensajes. Las historias, y en particular las par\u00e1bolas, tienen ese tipo de poder; simplemente es m\u00e1s conmovedor escuchar la verdad acerca de nosotros mismos pecaminosos que escuchar acerca de otra persona que comparte nuestras mismas luchas y pecados. No nos importa mucho cuando escuchamos la verdad sobre otra persona, incluso si se aplica a nosotros.<\/p>\n
De manera similar, tendemos a ser capaces de comprender las verdades espirituales y la belleza y la realidad de nuestra salvaci\u00f3n al obra expiatoria de Cristo en la cruz si se nos cuenta una historia que pinta una ilustraci\u00f3n paralela.<\/p>\n
En total, Jes\u00fas cont\u00f3 22 par\u00e1bolas que se registraron en el libro de Mateo, 10 par\u00e1bolas en el libro de Marcos y 10 en el libro de Lucas. Eche un vistazo a este excelente desglose de las 42 par\u00e1bolas, organizadas libro por libro.<\/p>\n
Si las tomamos al pie de la letra, las par\u00e1bolas que cont\u00f3 Jes\u00fas pueden parecer buenos cuentos de moralidad y leerse como un \u201c how-to\u201d, no m\u00e1s potente que las F\u00e1bulas de Esopo. Pero como lo ilustra Alfred Edersheim en su libro, La vida y los tiempos de Jes\u00fas el Mes\u00edas<\/em>, las par\u00e1bolas ten\u00edan otro prop\u00f3sito:<\/p>\n \t\t\u201cPero de repente, cuando la multitud llega a escucharlo, salta a un bote y habla en par\u00e1bolas, historias sobre sembrar semillas y recoger trigo (Mateo 13).<\/p>\n<\/blockquote>\n \t\tCuando los disc\u00edpulos le preguntan por qu\u00e9, ya que obviamente notaron el cambio, Su respuesta puede parecer a\u00fan m\u00e1s asombrosa: ‘A vosotros se os ha concedido conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no se les ha concedido’ (Mateo 13:11). En otras palabras, las par\u00e1bolas est\u00e1n destinadas a dividir a la multitud. Si bien esto puede parecer como si Jes\u00fas negara el acceso a algunas personas, la diferencia que \u00c9l quiere decir no est\u00e1 en el mensaje, sino en la respuesta.<\/p>\n<\/blockquote>\n \t\tLas par\u00e1bolas mismas presentan historias claras de eventos cotidianos . que muchos en la multitud reconocer\u00edan. Jes\u00fas no codific\u00f3 Su ense\u00f1anza para evitar que algunas personas entendieran, ya que todos por igual entender\u00edan las im\u00e1genes. Todos los all\u00ed reunidos sin duda comprendieron los aspectos de las historias relacionadas con su vida cotidiana. En cambio, Su ense\u00f1anza dividi\u00f3 a los oyentes en dos grupos seg\u00fan sus propias respuestas.<\/p>\n<\/blockquote>\n \t\tSus milagros hab\u00edan atra\u00eddo a muchos, y otros tal vez se hab\u00edan asombrado de Su ense\u00f1anza anterior. Pero las par\u00e1bolas mismas, al igual que en la historia de la semilla cayendo en varios lugares (Mateo 13:3-9), revelaron la verdadera naturaleza de sus respuestas y sus verdaderas decisiones. Aquellos comprometidos con el Reino de Dios buscar\u00edan y encontrar\u00edan m\u00e1s entendimiento. Pero aquellos que no se comprometieron, tal vez escuchando solo debido a la emoci\u00f3n inicial, rechazar\u00edan la ense\u00f1anza como ininteligible.\u201d \t\t<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que para aquellos a quienes Cristo estaba transformando por su vida y palabras, las par\u00e1bolas har\u00edan su trabajo para suavizar e instruir, pero para aquellos que simplemente se hab\u00edan enamorado de, digamos, los milagros y la sensacional reputaci\u00f3n de Jes\u00fas, las historias no tendr\u00edan un significado m\u00e1s profundo, tanto como la Biblia tiene una revelaci\u00f3n m\u00e1s profunda para aquellos en quienes el Esp\u00edritu Santo. mora pero no para los no redimidos.<\/p>\n Adem\u00e1s de la obvia \u00abmoraleja de la historia\u00bb, hay mucho que aprender en las par\u00e1bolas sobre la naturaleza de Dios y el amor redentor de Cristo. Aqu\u00ed hay cinco cosas que nos ense\u00f1an las par\u00e1bolas y las historias:<\/p>\n 1. Grandes historias nos ense\u00f1an algo acerca de Dios.<\/strong><\/p>\n En la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a (Mateo 13:24-30), se nos recuerda cu\u00e1n f\u00e1cil es juzgarse unos a otros, pero tan dif\u00edcil para nosotros saber la verdad real sobre una persona. Se nos puede recordar que solo Dios sirve como juez de los corazones de la humanidad, y esa es una verdad liberadora.<\/p>\n En Lucas 15:3-7, Jes\u00fas cuenta una par\u00e1bola sobre una oveja perdida, que una vez encontr\u00f3 , es regocijado por el pastor. \u201cY cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso. Y cuando llega a casa, re\u00fane a sus amigos y vecinos, dici\u00e9ndoles: ‘Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se hab\u00eda perdido.’ As\u00ed os digo que habr\u00e1 m\u00e1s alegr\u00eda en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.\u201d<\/p>\n \u00bfNo es esta una imagen asombrosa de un amoroso y tierno , Dios misericordioso que ama salvar a los perdidos y restaurarlos a s\u00ed mismo? Busque a Dios mientras lee las par\u00e1bolas porque, en \u00faltima instancia, cada palabra escrita en la Biblia es una se\u00f1al que apunta hacia \u00e9l.<\/p>\n 2. Las grandes historias nos ense\u00f1an algo sobre nosotros mismos.<\/strong><\/p>\n Y, a veces, la verdad duele. Mientras que una historia como la par\u00e1bola de los talentos (Mateo 25:14-30) puede ser el est\u00edmulo que necesitamos para reconocer que a nosotros tambi\u00e9n se nos han dado talentos para la gloria de Dios y nuestra realizaci\u00f3n, una historia como la del mendigo en la fiesta de bodas contada justo antes en Mateo 22:1-10 podr\u00eda generar una reacci\u00f3n personal m\u00e1s cercana a \u00abAy\u00bb.<\/p>\n Nunca me gust\u00f3 la historia del mendigo que fue menospreciado en la lujosa celebraci\u00f3n de bodas. y luego me dieron el lugar de honor porque reconoc\u00ed en mi propio coraz\u00f3n la tendencia a clasificar a las personas y tratarlas de acuerdo con mis \u201cniveles de importancia\u201d terrenales y defectuosos. Mi respuesta inc\u00f3moda a la historia de la fiesta de bodas es exactamente la reacci\u00f3n que las par\u00e1bolas deben provocar, para nuestro propio mejoramiento. S\u00ed, la verdad duele, pero es el tipo de pinchazo que se mete debajo de la piel y provoca un cambio real a nivel del coraz\u00f3n.<\/p>\n 3. Grandes historias ilustran nuestra necesidad de algo.<\/strong><\/p>\n Nuestra mayor necesidad, por supuesto, es la de la redenci\u00f3n. Nuestro pecado garantiza nuestra muerte sin algo\u2014alguien\u2014que ocupe nuestro lugar y haga las cosas bien.<\/p>\n Las par\u00e1bolas ilustran tan bellamente nuestra naturaleza pecaminosa (es decir, el hijo pr\u00f3digo descarriado e imprudente, el siervo que no perdona, el hijo que le dijo una cosa a su padre e hizo otra) y recordarnos nuestras propias luchas. Jes\u00fas les dijo a sus oyentes en una multitud que inclu\u00eda tanto a sus disc\u00edpulos como a los fariseos que el coraz\u00f3n pecaminoso del hombre es lo que lo contamina (Mateo 15:10-20), no las cosas que elige hacer (o poner en su boca, como estaba). Los fariseos se fueron refunfu\u00f1ando y ofendidos porque no pod\u00edan ver que eran pecadores que necesitaban un Salvador y no pod\u00edan, por mucho que lo intentaran, a\u00f1adir nada a la obra del Salvador.<\/p>\n En la par\u00e1bola del siervo despiadado (Mateo 18:23-35), Jes\u00fas habla de un hombre que le deb\u00eda al rey una gran suma de dinero, y cuando no pudo pagarla, el rey finalmente le perdon\u00f3 la vida y le perdon\u00f3 la deuda. Pero ese mismo hombre no quiso perdonar la peque\u00f1a deuda que otro hombre le deb\u00eda, y cuando el rey se enter\u00f3 de esto, lo hizo meter en la c\u00e1rcel porque no mostr\u00f3 la misma clase de misericordia que el mismo rey le hab\u00eda mostrado.<\/p>\n Jes\u00fas nos estaba mostrando nuestra necesidad de perd\u00f3n y redenci\u00f3n, pero los fariseos no pod\u00edan entender que estaban aferr\u00e1ndose a un salvador que no se parec\u00eda a Jes\u00fas. Quer\u00edan m\u00e1s, quer\u00edan algo de cr\u00e9dito por su arduo trabajo hacia su propia salvaci\u00f3n, y no entendieron el punto por completo. <\/p>\n 4. Las grandes historias sirven de gu\u00eda.<\/strong><\/p>\n En Mateo 22:1-14, Jes\u00fas cuenta la par\u00e1bola de la fiesta de bodas. Aqu\u00ed, la par\u00e1bola sirve para guiarnos a la verdad de que hay quienes conocen a Cristo pero lo rechazan como Se\u00f1or y Salvador. Al final, nos dice: \u201cPorque muchos son invitados, pero pocos son los escogidos\u201d. Con ese tipo de gu\u00eda, nuestra elecci\u00f3n de seguir a Cristo gana claridad y quiz\u00e1s tambi\u00e9n resoluci\u00f3n.<\/p>\n \t\t\u201cEl reino de los cielos es como un rey que prepar\u00f3 un banquete de bodas para su hijo. Envi\u00f3 a sus siervos a los que hab\u00edan sido invitados al banquete para decirles que vinieran, pero ellos se negaron a venir. Luego envi\u00f3 a algunos sirvientes m\u00e1s y dijo: ‘D\u00edganle a los que han sido invitados que he preparado mi comida: mis bueyes y ganado cebado han sido sacrificados, y todo est\u00e1 listo. Venid al banquete de bodas.’<\/p>\n \t\tPero ellos no hicieron caso y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio. El resto se apoder\u00f3 de sus sirvientes, los maltrat\u00f3 y los mat\u00f3. El rey se enfureci\u00f3. Envi\u00f3 su ej\u00e9rcito y destruy\u00f3 a esos asesinos y quem\u00f3 su ciudad. Entonces dijo a sus sirvientes: ‘El banquete de bodas est\u00e1 listo, pero los que invit\u00e9 no merec\u00edan venir. As\u00ed que, vayan a las esquinas de las calles e inviten al banquete a cualquiera que encuentren.’ As\u00ed que los sirvientes salieron a las calles y reunieron a toda la gente que pudieron encontrar, tanto a los malos como a los buenos, y el sal\u00f3n de bodas se llen\u00f3 de invitados.<\/p>\n \t\tPero cuando el rey entr\u00f3 para ver a los invitados, se dio cuenta de que hab\u00eda un hombre que no vest\u00eda ropa de boda. \u00c9l pregunt\u00f3: ‘\u00bfC\u00f3mo entraste aqu\u00ed sin ropa de boda, amigo?’ El hombre se qued\u00f3 sin palabras. Entonces el rey dijo a los sirvientes: ‘\u00c1tenlo de pies y manos, y t\u00edrenlo afuera, a la oscuridad, donde habr\u00e1 llanto y crujir de dientes.’ Porque muchos son invitados, pero pocos son los escogidos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n 5. Las grandes historias nos dicen qui\u00e9n es el h\u00e9roe.<\/strong><\/p>\n En \u00faltima instancia, cada historia tiene un h\u00e9roe. Un luchador. Alguien que viene y salva el d\u00eda. Aqu\u00ed, en la par\u00e1bola de los labradores (Marcos 12:1-12), sabemos qui\u00e9n es ese h\u00e9roe. Jes\u00fas se asegura de que los fariseos y los principales sacerdotes entiendan que Jes\u00fas, el h\u00e9roe, el Salvador largamente esperado, es a quien est\u00e1n rechazando.<\/p>\n \t\t\u201cUn hombre plant\u00f3 una vi\u00f1a. La rode\u00f3 con un muro, cav\u00f3 un pozo para el lagar y construy\u00f3 una torre de vigilancia. Luego arrend\u00f3 la vi\u00f1a a unos labradores y se mud\u00f3 a otro lugar. A la hora de la siega envi\u00f3 un siervo a los labradores para que les recogiera del fruto de la vi\u00f1a. Pero lo agarraron, lo golpearon y lo enviaron con las manos vac\u00edas. Entonces les envi\u00f3 otro siervo; golpearon a este hombre en la cabeza y lo trataron vergonzosamente. Envi\u00f3 todav\u00eda a otro, ya ese lo mataron. Envi\u00f3 a muchos otros; a algunos los golpearon, a otros los mataron.<\/p>\n<\/blockquote>\n \t\tLe quedaba uno para enviar, un hijo, a quien amaba. Lo envi\u00f3 al \u00faltimo de todos, diciendo: ‘Respetar\u00e1n a mi hijo.’ Pero los labradores se dijeron unos a otros: ‘Este es el heredero. Venid, mat\u00e9mosle, y la herencia ser\u00e1 nuestra. Entonces lo tomaron y lo mataron, y lo echaron fuera de la vi\u00f1a. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 entonces el due\u00f1o de la vi\u00f1a? Vendr\u00e1 y matar\u00e1 a esos labradores y dar\u00e1 la vi\u00f1a a otros. \u00bfNo has le\u00eddo este pasaje de la Escritura:<\/p>\n<\/blockquote>\n \t\t‘La piedra que desecharon los constructores \t\tEntonces los principales sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos buscaban la manera de arrestarlo porque sab\u00edan que hab\u00eda hablado la par\u00e1bola contra ellos. Pero ten\u00edan miedo de la multitud; as\u00ed que lo dejaron y se fueron\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n Las par\u00e1bolas, como todas las historias de la Biblia, nos recuerdan nuestra necesidad del Salvador y nos se\u00f1alan a \u00e9l como nuestro \u00faltimo esperar. \u00bfNo es extraordinario que Dios nos haya dado a Jes\u00fas una y otra vez en su Palabra? M\u00e1s a\u00fan, \u00bfno es bueno y justo que el Creador de todas las cosas haya escrito un bello relato en el que mostrarnos nuestra necesidad de \u00e9l? Las par\u00e1bolas son un medio convincente por el cual el Buen Pastor lleva gentilmente a su pueblo hacia \u00e9l.<\/p>\n Kendra Fletcher <\/strong>es madre de 8 hijos, oradora, autora y presentadora de podcasts. Es autora de Lost and Found: Losing Religion, Finding Grace, and Leaving Legalism, y escribe regularmente para Key Life Ministries. Los Fletcher residen en California, donde juegan en el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico con la mayor frecuencia posible. 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\t\tse ha convertido en piedra angular;
\t\tel Se\u00f1or ha hecho esto,
\t\ty es maravilloso a nuestros ojos’?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n