\tEs posible que haya escuchado a alguien referirse a una persona de car\u00e1cter desagradable como ‘Jezabel’. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa el nombre Jezabel? El Diccionario B\u00edblico de Easton se refiere a Jezabel (la hija de un rey de Tiro) como una princesa \u201cpagana\u201d, y describe la alianza con ella como \u201cpeculiarmente desastrosa\u201d. Adem\u00e1s, se dice que \u00abimprimi\u00f3 su nombre en la historia como representante de todo lo que es dise\u00f1o, astuto, malicioso, vengativo y cruel\u00bb.<\/p>\n
Una descripci\u00f3n alternativa dada por Merriam-Webster es alguien que es \u201cimprudente, descarada o moralmente desenfrenada\u201d.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 16 de 1 Reyes, Jezabel desempe\u00f1\u00f3 el papel de reina como esposa del rey Acab, pero tambi\u00e9n tom\u00f3 el papel de l\u00edder religioso al respaldar la adoraci\u00f3n de Baal.<\/p>\n
Jezabel utiliz\u00f3 su influencia religiosa en detrimento de la vida espiritual del pueblo, que estaba muy dividido entre el apoyo a Baal y al Se\u00f1or. El\u00edas orden\u00f3 la reuni\u00f3n de todos los profetas de Baal y los desafi\u00f3 a una competencia entre Baal y el \u00fanico Dios verdadero. Jezabel plane\u00f3 y orquest\u00f3 el asesinato de los profetas de Dios que se opon\u00edan directamente a la adoraci\u00f3n del pueblo a Baal.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Jezabel estaba llena de ira y enga\u00f1o. Ella estaba lujuriosa en su conspiraci\u00f3n para ejecutar a Nabot para que Acab pudiera poseer su vi\u00f1a.<\/p>\n
El rey Acab deseaba la vi\u00f1a de su vecino Nabot. Cuando su solicitud fue denegada, Jezabel ide\u00f3 un plan para que Nabot fuera acusado y ejecutado por blasfemia falsificando una orden supuestamente firmada por el rey. Ella ciment\u00f3 el plan estableciendo los testimonios de dos testigos que jurar\u00edan falsamente sobre la culpabilidad de Nabot. La conspiraci\u00f3n tuvo \u00e9xito y Nabot fue ejecutado.<\/p>\n
Al leer la historia de Jezabel, ella se revela vengativa, lujuriosa, salvaje, astuta, influyente, asesina y pecadora.<\/p>\n
Cristo se refiere a la persona de Jezabel como un esp\u00edritu en el segundo cap\u00edtulo de Apocalipsis. En Apocalipsis 2:20, nuestro Se\u00f1or habl\u00f3 directamente al \u00e1ngel de la iglesia en Tiatira, diciendo: \u201cSin embargo, tengo esto contra ti: toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profeta. Con sus ense\u00f1anzas enga\u00f1a a mis siervos a la inmoralidad sexual y a comer de lo sacrificado a los \u00eddolos.\u201d<\/p>\n
Apocalipsis 2:20-21 contin\u00faa: \u201cLe he dado tiempo para que se arrepienta de su fornicaci\u00f3n, pero ella no est\u00e1 dispuesto As\u00ed que la arrojar\u00e9 en un lecho de sufrimiento, y har\u00e9 sufrir intensamente a los que cometen adulterio con ella, a menos que se arrepientan de sus caminos.\u201d<\/p>\n
La historia de Jezabel y el esp\u00edritu que la acompa\u00f1a debe servir como una advertencia a los creyentes en cuanto a los objetivos previstos de este esp\u00edritu y las consecuencias resultantes.<\/p>\n
En Hechos 15:20, los gentiles que se volvieron a Dios fueron instruidos a abstenerse de comida contaminada por \u00eddolos, inmoralidad sexual, y la carne de animales estrangulados y de sangre. Adem\u00e1s, se nos asegura en Hechos 15:29 que es beneficioso abstenerse de estas pr\u00e1cticas (\u201cHar\u00e1s bien en evitar estas cosas\u201d).<\/p>\n
En la KJV, vemos que el esp\u00edritu de Jezabel tiene el deseo para \u201cseducir [a los creyentes] a cometer fornicaci\u00f3n\u201d y \u201ccomer cosas sacrificadas a los \u00eddolos\u201d. <\/p>\n
Entonces, m\u00e1s all\u00e1 de los infames pecados de Jezabel, \u00bfqu\u00e9 significa ser ‘una Jezabel’ hoy, y c\u00f3mo evitamos comportarnos como ella? Aqu\u00ed hay 6 maneras:<\/strong><\/p>\n La inmoralidad sexual conduce a la destrucci\u00f3n de la familia. El consumo de \u00eddolos obliga al creyente a desviarse de su primer amor de Cristo y su novia de la Iglesia. En Efesios 5:3, Pablo advirti\u00f3 que la inmoralidad sexual, la impureza y la codicia afectan nuestra capacidad espiritual para liderar. <\/p>\n \u00c9l se dio cuenta de las tentaciones y los grandes peligros de la inmoralidad sexual, al proporcionar instrucci\u00f3n en 1 Corintios 7:2: \u201cPero puesto que la inmoralidad sexual est\u00e1 cometi\u00e9ndose, cada uno tenga relaciones sexuales con su propia mujer, y cada uno mujer con su propio marido.\u201d <\/p>\n Una instituci\u00f3n familiar d\u00e9bil conduce a una relaci\u00f3n debilitada con Dios. En 1 Pedro 3:7, los esposos deben \u201ctener consideraci\u00f3n en su vida con sus esposas, y tratarlas con respeto como a compa\u00f1eros m\u00e1s d\u00e9biles y como a herederas con ustedes del don de la gracia de la vida, para que nada estorbe sus oraciones.\u201d<\/p>\n El esp\u00edritu de Jezabel tambi\u00e9n le ense\u00f1a al creyente a ser consciente del esp\u00edritu de venganza. Jezabel estaba enfurecida y amenazada por Dios y sus profetas. Se vio obligada a ordenar el asesinato de todos los profetas de Dios. Adem\u00e1s, se sinti\u00f3 despreciada por la negativa de Nabot a vender su vi\u00f1a a su esposo, el rey Acab. <\/p>\n El esp\u00edritu de venganza es contrario a los frutos del Esp\u00edritu y no conduce a una relaci\u00f3n fuerte con Cristo. En 1 Pedro 2:23, recordamos a Cristo, quien \u201ccuando le insultaban, no se vengaba; cuando sufr\u00eda, no amenazaba. En cambio, se encomend\u00f3 a Aquel que juzga con justicia.\u201d<\/p>\n Cuando actuamos en busca de venganza, buscamos retribuci\u00f3n por actos contra nosotros personalmente. Las acciones pecaminosas son violaciones contra la voluntad y las ense\u00f1anzas de Dios, as\u00ed como contra Su justicia. Al buscar y desear la venganza, nos ponemos en el lugar de Dios como parte ofendida. <\/p>\n La mayor\u00eda de nosotros no tenemos \u00eddolos de Baal en nuestro cuarto de oraci\u00f3n. Sin embargo, la idolatr\u00eda es cualquier cosa que ponemos por encima de nuestra relaci\u00f3n con Cristo. En Colosenses 3:5, se nos ense\u00f1a a: \u201cHaced morir, pues, todo lo que pertenece a vuestra naturaleza terrenal: fornicaci\u00f3n, impureza, lujuria, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda\u201d. <\/p>\n En 1 Reyes, vemos c\u00f3mo Jezabel respald\u00f3 y prescribi\u00f3 efectivamente la adoraci\u00f3n de Baal al pueblo de Israel. En 1 Samuel 15:23, la idolatr\u00eda y la iniquidad se comparan con la terquedad, as\u00ed como el pecado de la hechicer\u00eda se consideraba rebelde. Los israelitas permitieron que la terquedad los separara de la adoraci\u00f3n a Dios. El vers\u00edculo contin\u00faa confirmando: \u201cPor cuanto has desechado la palabra del Se\u00f1or, \u00e9l te ha desechado como rey\u201d. <\/p>\n Cuando uno rechaza la palabra de Dios, la persona tambi\u00e9n rechaza Su lugar de autoridad para guiar completamente cada paso de su vida. <\/p>\n El pueblo de Israel estaba confundido y en conflicto sobre si adorar a Baal siguiendo el r\u00e9gimen de Acab, o adorar al \u00fanico Dios verdadero. Somos guiados en 2 Timoteo 2:15 a \u201cProcura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa rectamente la palabra de verdad\u201d. <\/p>\n Adem\u00e1s, cuanto mayor sea nuestra vida de oraci\u00f3n, mayor ser\u00e1 la conciencia que tenemos de la direcci\u00f3n de Dios para nuestra vida. En Santiago 5:16, se nos instruye a \u201cconfesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros para que se\u00e1is sanados. La oraci\u00f3n de una persona justa es poderosa y eficaz.\u201d<\/p>\n Debido a la influencia y el poder de Jezabel dentro y entre el pueblo de Israel, El\u00edas pens\u00f3 que beneficioso desafiar a los profetas de Baal. Sinti\u00f3 que la gran demostraci\u00f3n del poder de su Dios y el silencio de Baal tocar\u00edan y llevar\u00edan al pueblo a arrepentirse y abandonar la adoraci\u00f3n de \u00eddolos. <\/p>\n La gente qued\u00f3 realmente impresionada por el espect\u00e1culo y la fuerza exhibidos por Dios, pero r\u00e1pidamente volvieron a la adoraci\u00f3n de \u00eddolos a partir de entonces. Su regreso entristeci\u00f3 mucho a El\u00edas, quien se retir\u00f3 al desierto bajo un enebro.<\/p>\n El Se\u00f1or vino a \u00e9l en su \u201cfiesta de compasi\u00f3n\u201d y le dijo en 1 Reyes 19:11: \u201cSal y p\u00e1rate en el monte delante del Se\u00f1or, porque el Se\u00f1or va a pasar. Entonces, nos dice la Escritura, \u201cun viento grande y poderoso parti\u00f3 los montes y quebr\u00f3 las rocas delante del Se\u00f1or, pero el Se\u00f1or no estaba en el viento. Despu\u00e9s del viento hubo un terremoto, pero el Se\u00f1or no estaba en el terremoto.\u201d<\/p>\n Despu\u00e9s de estos y otros actos f\u00edsicos, el Se\u00f1or le habl\u00f3 a El\u00edas con una \u201cvocecita apacible\u201d que le instruy\u00f3 a El\u00edas a regresar. el camino a Damasco y ungir a Hazael para que sea rey sobre Siria y para \u00abTambi\u00e9n, ungir a Jeh\u00fa hijo de Nimsi por rey sobre Israel, y ungir a Eliseo hijo de Safat de Abel Meholah para que te suceda como profeta\u00bb. (1 Reyes 19:15-16)<\/p>\n Dios todav\u00eda habla con una \u201cvocecita apacible\u201d. Para escuchar la voz de Dios, tenemos que estar quietos con una mente clara.<\/p>\n Como se menciona en Apocalipsis 2:20, el Se\u00f1or discrep\u00f3 con la iglesia de Tiatira por tolerar a \u201cesa mujer Jezabel, que se llama a s\u00ed misma profeta\u201d. La iglesia era tolerante con sus pr\u00e1cticas y creencias.<\/p>\n Se nos advierte en 2 Pedro 2:1: \u201cPero hubo tambi\u00e9n falsos profetas entre el pueblo, como habr\u00e1 entre vosotros falsos maestros. Introducir\u00e1n secretamente herej\u00edas destructivas, incluso negar\u00e1n al Se\u00f1or soberano que las trajo, atrayendo sobre s\u00ed mismos una r\u00e1pida destrucci\u00f3n. Contin\u00faa en 2 Pedro 2:2 con: \u201cMuchos seguir\u00e1n su conducta depravada y afrentar\u00e1n el camino de la verdad\u201d.<\/p>\n Jezabel tuvo un efecto perjudicial en todas las instituciones en las que estaba involucrada. Ella arruin\u00f3 tanto la vida personal como pol\u00edtica de su esposo, el rey Acab, y condujo a la ca\u00edda espiritual del pueblo israel\u00ed.<\/p>\n De manera similar, el esp\u00edritu de Jezabel que se evidencia hoy busca profanar al creyente espiritual y f\u00edsicamente. Un esp\u00edritu de Jezabel apoya los deseos de la carne y descuida la adoraci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or en esp\u00edritu y en verdad. Sus caminos son falsos y fraudulentos, pero astutos y cre\u00edbles para aquellos que son susceptibles. Permanecer alerta en su compromiso, conocimiento y b\u00fasqueda de la soberan\u00eda de Dios sobre su vida, trabajo, familia y sociedad puede ayudarlo a protegerse de la influencia de ‘Jezabel’.<\/p>\n Chad Napier<\/em><\/strong> es un creyente en Cristo, abogado, aspirante a golfista, corredor, amante de los perros y escritor. Disfruta servir a su iglesia como di\u00e1cono y maestro de escuela dominical. Puede encontrarlo en Facebook, Twitter y en su devoci\u00f3n por el golf <\/em>par3sixteen.com<\/em>. \u00c9l y su esposa Brandi residen en Tennessee con su hijo canino, Alistair.<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es posible que haya escuchado a alguien referirse a una persona de car\u00e1cter desagradable como ‘Jezabel’. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa el nombre Jezabel? El Diccionario B\u00edblico de Easton se refiere a Jezabel (la hija de un rey de Tiro) como una princesa \u201cpagana\u201d, y describe la alianza con ella como \u201cpeculiarmente desastrosa\u201d. 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Evite la inmoralidad sexual.<\/h2>\n
2. No exija venganza.<\/h2>\n
3. Negarse a practicar la idolatr\u00eda. <\/h2>\n
4. Mant\u00e9ngase alerta y en oraci\u00f3n. <\/h2>\n
5. Escucha la voz de Dios.<\/h2>\n
6. Ser conocedores de la verdadera Palabra de Dios.<\/h2>\n