En esta \u00e9poca en la que puedes buscar casi cualquier cosa con solo tocar un bot\u00f3n o con comandos de voz, \u00bfqu\u00e9 importancia tiene memorizar las Escrituras? \u00bfEs la memorizaci\u00f3n una pr\u00e1ctica que trasciende el tiempo o ha perdido su significado?<\/p>\n
Brad Leithauser, escribe sobre la relevancia e importancia de memorizar poemas en The New Yorker y esta es su observaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cEl mejor argumento para la memorizaci\u00f3n de versos puede ser que nos proporciona un conocimiento de una variedad cualitativa y fisiol\u00f3gicamente diferente: llevas el poema dentro de ti, a la qu\u00edmica de tu cerebro si no a tu sangre, y lo conoces a un nivel corporal m\u00e1s profundo que si simplemente lo lees en una pantalla.\u201d<\/p>\n
Memorizar una pieza de literatura, un poema o un verso tiene un lugar muy querido en el coraz\u00f3n. La forma en que tu cerebro interact\u00faa con \u00e9l y lo interpreta es muy personal. Recuperar y recitar, se convierte entonces en una experiencia gratificante. Sin embargo, memorizar las Escrituras tiene mucho m\u00e1s significado en la vida de un creyente.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay cinco beneficios que los cristianos pierden al descuidar la memorizaci\u00f3n de las Escrituras.<\/p>\n
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En esta \u00e9poca en la que puedes buscar casi cualquier cosa con solo tocar un bot\u00f3n o con comandos de voz, \u00bfqu\u00e9 importancia tiene memorizar las Escrituras? \u00bfEs la memorizaci\u00f3n una pr\u00e1ctica que trasciende el tiempo o ha perdido su significado? Brad Leithauser, escribe sobre la relevancia e importancia de memorizar poemas en The New … Continuar leyendo \u00ab5 Beneficios que los cristianos pierden al no memorizar las Escrituras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}