Tal vez haya escuchado a los cristianos hablar de la salvaci\u00f3n en t\u00e9rminos de ser llamados por Cristo o ser escogidos por Su gracia; tal vez usted mismo ha hablado acerca de la salvaci\u00f3n de esta manera.<\/p>\n
Las palabras \u00abllamado\u00bb y \u00abelegido\u00bb son comunes no solo en las Escrituras, sino tambi\u00e9n en nuestras discusiones sobre Dios, la fe y la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta idea de ser llamado y escogido por Dios no solo es com\u00fan en los c\u00edrculos presbiterianos o calvinistas, sino que impregna las conversaciones cristianas a trav\u00e9s de l\u00edneas denominacionales porque este es un concepto que ciertamente se encuentra en las Escrituras, incluso si los cristianos tienden a interpretarlo de diferentes maneras. <\/p>\n
Sin embargo, el prop\u00f3sito de este blog no es debatir el respaldo b\u00edblico para la predestinaci\u00f3n, sino m\u00e1s bien explorar el significado fundamental de a lo que se refiere la Biblia cuando habla de ser \u00abllamado\u00bb o \u00abelegido\u00bb. <\/p>\n
En una publicaci\u00f3n de Coalici\u00f3n por el Evangelio titulada \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas con ‘Muchos son llamados, pero pocos son escogidos’?\u00bb Guy Waters arroja algo de luz sobre la par\u00e1bola de Jes\u00fas sobre la fiesta, que termina con la afirmaci\u00f3n: \u201cPorque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos\u201d (Mateo 22:14).<\/p>\n
En la par\u00e1bola, Jes\u00fas dice la historia de un rey que celebr\u00f3 una fiesta de bodas para su hijo. El rey env\u00eda a sus siervos \u00aba llamar a los invitados a la fiesta de bodas, pero no quisieron venir\u00bb (Mat. 22:3). Debido a que los invitados no quer\u00edan venir a la fiesta, el rey env\u00eda a sus siervos a invitar a otros : \u201cId, pues, a los caminos principales e invitad al banquete de bodas a cuantos hall\u00e9is\u201d (Mat. 22:9).<\/p>\n
Como explica Waters, esta parte de la par\u00e1bola ilustra la oferta del evangelio primero a los jud\u00edos y luego, cuando lo rechazaron, a los gentiles.<\/p>\n
Entonces sucede algo que puede sorprendernos y confundirnos en la par\u00e1bola: el rey que celebraba la fiesta descubre a \u201cun hombre que no ten\u00eda vestido de boda\u201d (Mat. 22:12), quien no puede explicar por qu\u00e9 vino a la fiesta sin estar preparado. El rey ordena a sus siervos que \u00abaten [al hombre] de pies y manos y lo arrojen a las tinieblas de afuera. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes\u00bb. (Mat. 22:13).<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas termina la par\u00e1bola con el verso: \u201cPorque muchos son los llamados, y pocos los escogidos\u201d (Mat. 22:14).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son nosotros hacer de esto? \u00bfC\u00f3mo se relaciona la declaraci\u00f3n final de Jes\u00fas con la par\u00e1bola y por qu\u00e9 el rey ech\u00f3 fuera al hombre?<\/p>\n
Waters explica que, a trav\u00e9s de esta par\u00e1bola, Jes\u00fas est\u00e1 destacando las presentaciones externas e internas del evangelio, la primera de las cuales es la parte \u00abllamada\u00bb y la segunda de las cuales es la parte \u00abelegida\u00bb.<\/p>\n
Primero, veamos la parte \u00abllamada\u00bb. Jes\u00fas dice \u201cmuchos son los llamados\u201d. Al igual que muchas personas que fueron invitadas al banquete del rey, muchos tienen la oportunidad de escuchar el evangelio. Ya sea que crecieron en la iglesia o escucharon la Palabra de los misioneros en un lugar remoto, muchos cientos de miles de personas han escuchado el evangelio y en este sentido han sido \u00abllamadas\u00bb al Reino de Dios, llamadas e invitadas a experimentar una experiencia personal. relaci\u00f3n con Cristo.<\/p>\n
Este es el llamado externo o general de Cristo al coraz\u00f3n de las personas. La Biblia dice: \u201cEl Se\u00f1or realmente no est\u00e1 tardando en cumplir su promesa, como piensan algunas personas. No, est\u00e1 siendo paciente por ti. \u00c9l no quiere que nadie sea destruido, sino que todos se arrepientan\u201d (2 Pedro 3:9).<\/p>\n
Como el rey en la par\u00e1bola de Jes\u00fas, Dios invita a todos los que est\u00e1n dispuestos a venir a comer a Su mesa. ya \u201cgustar y ver que el Se\u00f1or es bueno\u201d (Salmo 34:8).<\/p>\n
Tr\u00e1gicamente, sin embargo, no todos los que son bienvenidos y llamados a entrar en el Reino de Dios lo har\u00e1n. Aunque la invitaci\u00f3n es abierta, no todas las personas la tomar\u00e1n en serio.<\/p>\n
Waters explica: \u201cEl hombre sin el vestido de boda en 22:12 presumiblemente respondi\u00f3 a la invitaci\u00f3n. Pero la falta de la vestidura prueba que no pertenece a la fiesta, y es justamente desterrado. \u00bfQu\u00e9 es el \u201ctraje de boda\u201d? Es probable que represente el regalo de la salvaci\u00f3n que se ofrece gratuitamente en el evangelio. S\u00f3lo aquellos que reciban este don se sentar\u00e1n en el banquete de bodas del Cordero en la consumaci\u00f3n de todas las cosas.\u201d<\/p>\n
Algunas personas, sin embargo, no s\u00f3lo responder\u00e1n al llamado de Dios, sino que se apropiar\u00e1n plenamente del salvaci\u00f3n que \u00c9l ofrece en Cristo. Estos son los que responden tanto externa como internamente: los elegidos.<\/p>\n
\u201cEstos son todos los que el Padre escogi\u00f3 en Cristo desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que sean santos e irreprensibles delante de \u00e9l (Ef. 1:4). S\u00f3lo estos elegidos constituir\u00e1n la compa\u00f1\u00eda de los redimidos cuando Cristo regrese en gloria. La elecci\u00f3n eterna de Dios asegura que responder\u00e1n con sinceridad al llamado\u201d, escribe Waters.<\/p>\n
\u201cEl llamado externo va a todas las personas. Pero s\u00f3lo los elegidos experimentan el llamado interno\u201d, contin\u00faa.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola, entonces, nos convence y nos incita a la acci\u00f3n de dos maneras:<\/p>\n
En primer lugar, nos aclara que siempre debemos estar buscando oportunidades para compartir la Palabra de Dios con otros y continuar discipul\u00e1ndolos y gui\u00e1ndolos no solo para responder al llamado de Dios, sino tambi\u00e9n para tener un verdadero encuentro con Jes\u00fas que cambie el coraz\u00f3n.<\/p>\n
En segundo lugar , debe inspirar gratitud en nuestros corazones porque, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, se nos ha dado la gracia de responder eficazmente al llamado de Dios y podemos contarnos como hijos elegidos de Dios.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola tiene verdaderamente un rico significado para nuestra vida y caminar con Dios. \u00a1An\u00edmense esta semana porque el Padre se deleita en dar la bienvenida a los hu\u00e9spedes a Su Reino y llamarlos Sus hijos escogidos!<\/p>\n
\u201cPero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, posesi\u00f3n especial de Dios, para que anuncien las virtudes de aquel que los llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9).<\/p>\n<\/p>\n
Foto cortes\u00eda: \u00a9Thinkstock\/BrianAJackson<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n: 9 de junio de 2017<\/em><\/p>\n Veronica Neffinger es la editora de ChristianHeadlines.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tal vez haya escuchado a los cristianos hablar de la salvaci\u00f3n en t\u00e9rminos de ser llamados por Cristo o ser escogidos por Su gracia; tal vez usted mismo ha hablado acerca de la salvaci\u00f3n de esta manera. Las palabras \u00abllamado\u00bb y \u00abelegido\u00bb son comunes no solo en las Escrituras, sino tambi\u00e9n en nuestras discusiones sobre … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa realmente ‘Muchos son llamados pero pocos escogidos’?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}