{"id":25182,"date":"2022-07-29T18:43:11","date_gmt":"2022-07-29T23:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-puedes-aprender-de-la-logica-de-jesus\/"},"modified":"2022-07-29T18:43:11","modified_gmt":"2022-07-29T23:43:11","slug":"lo-que-puedes-aprender-de-la-logica-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-puedes-aprender-de-la-logica-de-jesus\/","title":{"rendered":"Lo que puedes aprender de la l\u00f3gica de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"

\tJes\u00fas en Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Comenzamos en Jerusal\u00e9n en los escalones del templo. Es el martes antes de la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas. Un abogado le pide que defina el mayor de los 613 mandamientos de la Ley jud\u00eda. Jes\u00fas responde: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu mente\u00bb.1 Jes\u00fas se preocupa lo suficiente por nuestras mentes como para incluirlas en su primer y m\u00e1s grande mandamiento.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 significa amar a Dios con toda nuestra mente? Jonathan Edwards proporciona una pista importante. En Jes\u00fas, dice Edwards, \u00abse encuentra el mayor esp\u00edritu de obediencia a los mandamientos y leyes de Dios que jam\u00e1s haya existido en el universo\u00bb. <\/em> mejor que nadie. El mayor mandamiento se comprende mejor, por lo tanto, no como un principio abstracto, sino en el Jes\u00fas de carne y hueso mientras caminaba por la tierra. Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que el mayor guardi\u00e1n de la historia del mayor mandamiento de la historia am\u00f3 a Dios con su mente?<\/p>\n

Momentos antes de responder la pregunta del abogado, Jes\u00fas demuestra c\u00f3mo se ve en acci\u00f3n una mente que ama completamente al Padre. Los saduceos, un grupo de pensadores jud\u00edos pol\u00edticamente inteligentes, confrontan a Jes\u00fas en los escalones del templo lleno de gente para poner a prueba su mente. Como nos dice el historiador Josefo, los saduceos \u201cpiensan que es un ejemplo de virtud disputar con los maestros de filosof\u00eda que frecuentan\u201d.3 Estos veteranos del debate unen su genio colectivo para construir una ingeniosa trampa l\u00f3gica para Jes\u00fas. Comienzan con una historia triste. Una mujer pierde a su marido. El hermano del marido muerto interviene para casarse y mantenerla. \u00c9l tambi\u00e9n muere y ella se casa con otro cu\u00f1ado. La triste historia se repite hasta el s\u00e9ptimo y \u00faltimo hermano. Finalmente, la viuda muere.4 Como una tragedia de Shakespeare, la historia de los saduceos concluye con todos muertos en el escenario.<\/p>\n

\n

\t\tJes\u00fas no se retira, ni se burla ni intimida.<\/p>\n

em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Con esta sombr\u00eda historia de siete bodas y ocho funerales, los saduceos han retirado los dientes de acero de su trampa l\u00f3gica. Entonces ponen el anzuelo y cuidadosamente activan el gatillo con una simple pregunta: \u201cEn la resurrecci\u00f3n, pues, de los siete, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1 ella mujer? Porque todos la ten\u00edan.\u201d5 Para apreciar cu\u00e1n h\u00e1bilmente los saduceos hab\u00edan construido esta trampa intelectual, es \u00fatil observar su estructura l\u00f3gica. Los saduceos obligaron a Jes\u00fas a meterse en medio de lo que los fil\u00f3sofos llaman un \u201cdilema destructivo\u201d.6 La l\u00f3gica de un dilema destructivo es la siguiente:<\/p>\n

1. Si x es verdadera, entonces A o B tambi\u00e9n deben ser verdadero.
2. A y B son ambos falsos.
3. Por lo tanto, x tambi\u00e9n es falso.<\/p>\n

Si eso parece abstracto, el dilema se aclara cuando llenamos los espacios en blanco con los detalles del argumento de los saduceos. La x que estaban tratando de demostrar que era falsa es la creencia de Jes\u00fas en la vida despu\u00e9s de la muerte. Como nos dice Josefo: \u201cLa doctrina de los saduceos es esta: que las almas mueren con los cuerpos\u201d. 7 Su dilema destructivo contra la creencia de Jes\u00fas en la otra vida es as\u00ed:<\/p>\n

1. Si (x) los muertos resucitar\u00e1n un d\u00eda, entonces la mujer (A) estar\u00e1 casada con los siete cuando resucite, o (B) solo permanecer\u00e1 casada con uno de los siete cuando resucite.<\/p>\n

2 (A) es falsa porque una mujer casada con los siete hermanos violar\u00eda el matrimonio como instituci\u00f3n mon\u00f3gama, y (B) es falsa porque ser\u00eda totalmente arbitrario que la mujer permaneciera casada con solo uno de sus siete maridos.<\/p>\n

3. Dado que tanto A como B son falsos, x \u2014la creencia de Jes\u00fas de que los muertos resucitar\u00e1n\u2014 tambi\u00e9n es falsa.<\/p>\n

Los saduceos sab\u00edan que si Jes\u00fas respond\u00eda con A o B, entonces su credibilidad como rabino quedar\u00eda sangrando y retorci\u00e9ndose a la vista de todos. Parec\u00eda que no hab\u00eda salida.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace una mente que ama completamente al Padre en semejante aprieto intelectual? \u00bfJes\u00fas dice: \u201c\u00a1Oye! \u00a1Qu\u00e9 es eso de all\u00e1!\u00bb y correr a esconderse en una cueva cercana? \u00bfLes da palmaditas en la cabeza con condescendencia y les dice: \u201cDeja de hacer preguntas tontas, cierra los ojos y da un salto de fe conmigo\u201d? \u00bfAmenaza con herirlos con fuego del cielo por interrogarlo? Ninguna de las anteriores. Jes\u00fas no retrocede, ni se burla ni intimida.<\/p>\n

\u00c9l responde: \u201cPorque en la resurrecci\u00f3n ni se casan ni se dan en casamiento, sino que son como \u00e1ngeles en el cielo\u201d.8 Jes\u00fas instant\u00e1neamente desmantela a los saduceos. trampa. Expone una suposici\u00f3n oculta de su argumento, su suposici\u00f3n falsa de que las personas resucitadas se casar\u00e1n. Dado que los resucitados \u201cni se casar\u00e1n ni se dar\u00e1n en casamiento\u201d, no hay necesidad de preocuparse por a qui\u00e9n la viuda llamar\u00e1 \u201camada\u201d por la eternidad. Jes\u00fas articula lo que los fil\u00f3sofos llaman el tertium quid, que significa la \u201ctercera cosa\u201d, no la falsa A o la falsa B, sino la verdadera C.<\/p>\n

Habiendo expuesto la falacia de los saduceos contra la vida despu\u00e9s de la muerte, argumento de la muerte, Jes\u00fas presenta su propio argumento a favor de la vida despu\u00e9s de la muerte: \u201cY en cuanto a la resurrecci\u00f3n de los muertos, \u00bfno hab\u00e9is le\u00eddo lo que os fue dicho por Dios: ‘Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob’? \u00c9l no es Dios de muertos, sino de vivos.\u201d9 Jes\u00fas recuerda una escena muy conocida del libro del \u00c9xodo donde Dios le dice a Mois\u00e9s que \u00e9l es el Dios de tres hombres cuyo coraz\u00f3n hab\u00eda dejado de latir hac\u00eda mucho tiempo. \u00bfC\u00f3mo apoya esto la creencia de Jes\u00fas de que la muerte f\u00edsica no es el final de la existencia humana? En resumen, si el Dios de los vivos es el Dios en tiempo presente de Abraham, Isaac y Jacob, entonces, en cierto sentido, todav\u00eda deben estar vivos. Sigue la l\u00f3gica de Jes\u00fas:<\/p>\n

1. Si (x) \u201clas almas mueren con los cuerpos\u201d, entonces (A) Dios solo pod\u00eda decir que \u00e9l era (tiempo pasado) el Dios de tres hombres muertos, o ( B) Dios es el Dios de los muertos.<\/p>\n

2. (A) es falso porque Dios dice en \u00c9xodo 3:6 que \u201cYo soy\u201d (tiempo presente) el Dios de tres muertos, y ( B) es falsa porque Dios no es el Dios de los muertos, sino de los vivos.<\/p>\n

3. Dado que tanto A como B son falsos, x\u2014la creencia de los saduceos de que \u201clas almas mueren con los cuerpos\u201d \u2014tambi\u00e9n es falso.<\/p>\n

\u00bfVes el brillo de una mente que guarda el mayor mandamiento? Jes\u00fas us\u00f3 el mismo estilo de trampa l\u00f3gica que le hab\u00edan tendido: un dilema destructivo. Solo que no hab\u00eda escapatoria a la l\u00f3gica de Jes\u00fas sin abrazar la realidad de la vida m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Los eruditos se sonrojaron.10 La multitud que los eruditos esperaban quedar asombrada por un Jes\u00fas que comete un error se asombra por algo completamente diferente: su brillantez absoluta.11<\/p>\n

Dallas Willard agrega: \u201c’Jes\u00fas es el Se\u00f1or’ puede significar poco en la pr\u00e1ctica para cualquiera que tenga que vacilar antes de decir ‘Jes\u00fas es inteligente’. No solo es agradable, es brillante.\u201d12 Este intercambio con los saduceos nos ayuda a apreciar al menos nueve rasgos de la brillantez de Jes\u00fas. A medida que damos vueltas alrededor de Jes\u00fas en los escalones del templo para explorar su mente desde estos diferentes \u00e1ngulos, vemos surgir un modelo viviente de c\u00f3mo la mente que lo adora adquiere nueva forma y dimensiones.<\/p>\n

Extra\u00eddo de REFLEJAR: Convertirse en uno mismo reflejando a la persona m\u00e1s grande de la historia, <\/em>escrito por Thaddeus Williams, Ph.D. \u00a92017 por Thaddeus Williams; usado con permiso de Weaver Book Company, weaverbookcompany.com.<\/strong><\/p>\n

Thaddeus Williams<\/strong>, Ph.D., se desempe\u00f1a como profesor asistente de teolog\u00eda sistem\u00e1tica en Biola Universidad de La Mirada, California. Es autor del nuevo libro REFLECT: Becoming Yourself by Mirroring the Greatest Person in History.<\/em><\/p>\n

NOTAS del cap\u00edtulo \u00abRaz\u00f3n: Mirroring the Profound Thinking of Jesus\u00bb:<\/p>\n

1. Mateo 22:37.
2. Jonathan Edwards, \u201cLa excelencia de Cristo\u201d, en The Works of Jonathan Edwards, vol. 1 (Peabody, MA: Hendrickson, 2000), 682.
3. Josefo, Antig\u00fcedades de los jud\u00edos, 18.1.4, en Josefo: Obras completas, trad. William Whiston (Grand Rapids: Kregel, 1982), 377.
4. Mateo 22:23\u201327.
5. Mateo 22:28.
6. Esta secci\u00f3n, en particular el desglose l\u00f3gico de la El argumento de los saduceos est\u00e1 muy endeudado con el trabajo de mi colega Douglas Groothuis del Seminario de Denver.
7. Antig\u00fcedades de los jud\u00edos, 377.
8. Mateo 22:30.
9. Mateo 22:31 \u201332.
10. V\u00e9ase Mateo 22:34.
11. V\u00e9ase Mateo 22:33.
12. Dallas Willard, \u201cJesus the Logician\u201d, Christian Scholar’s Review, vol. 28, n\u00fam. 4 (1999): 605\u201314.<\/p>\n

Imagen cortes\u00eda: <\/em>Flickr.com de James Shepard.<\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 24 de febrero de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n Comenzamos en Jerusal\u00e9n en los escalones del templo. Es el martes antes de la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas. Un abogado le pide que defina el mayor de los 613 mandamientos de la Ley jud\u00eda. Jes\u00fas responde: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda … Continuar leyendo \u00abLo que puedes aprender de la l\u00f3gica de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25182\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}