\tLa Biblia trata sobre la presencia de Dios. Su presencia creadora, su presencia interviniente, su presencia sustentadora y su presencia encarnada, todas resuenan a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de las Escrituras. Pero la Biblia ocasionalmente trata sobre la ausencia de Dios: su presencia retirada, su presencia retenida, su presencia esperada.<\/p>\n
Recientemente publiqu\u00e9 un libro que examina la ausencia de Dios a lo largo de la Biblia llamado When God Isn’t There <\/em>. <\/em>A menudo, el t\u00edtulo y el tema del libro pilla a la gente con la guardia baja. Pero sentir que Dios no existe es un sentimiento con el que muchos cristianos est\u00e1n familiarizados. A continuaci\u00f3n hay una muestra muy peque\u00f1a de vers\u00edculos sobre la ausencia de Dios.<\/p>\n Los vers\u00edculos sobre la ausencia de Dios deben elevar nuestra visi\u00f3n de Dios. Deber\u00edan hacernos sentir m\u00e1s llenos de asombro y miedo. Deben aumentar nuestro aprecio y amor por Dios, ya que \u00e9l se hizo presente con nosotros aunque nuestra presencia es algo que no necesitaba. Los vers\u00edculos sobre la ausencia de Dios tambi\u00e9n deber\u00edan hacernos anhelar su presencia, no solo en el aqu\u00ed y ahora, sino en la majestad plena de la tan esperada segunda venida de Jes\u00fas.<\/p>\n \u201cNo or\u00e9is, pues, por este pueblo, ni levant\u00e9is clamor u oraci\u00f3n por ellos, porque no oir\u00e9 cuando a m\u00ed claman en el tiempo de su angustia.\u201d<\/em><\/p>\n Israel ha ca\u00eddo en el paganismo, la idolatr\u00eda y el polite\u00edsmo desenfrenado. En su ira, Dios dice con raz\u00f3n que \u201clos habitantes de Jerusal\u00e9n ir\u00e1n y clamar\u00e1n a los dioses a quienes ofrecen ofrendas, pero no podr\u00e1n salvarlos en el tiempo de su angustia\u201d (11:12). Por lo tanto, en un giro ir\u00f3nico, Dios decreta que actuar\u00e1 como los dioses falsos y los \u00eddolos sin valor al no escuchar las oraciones de su pueblo. Aunque las oraciones provienen del pueblo que Dios llam\u00f3 una vez, \u201cun olivo verde, hermoso y de buen fruto\u201d (11:16), y una naci\u00f3n que \u00e9l mismo plant\u00f3 (11:17), Dios promete que no escuchar\u00e1 sus oraciones Dios se envolvi\u00f3 en una nube para que ninguna oraci\u00f3n pudiera pasar (Lam. 3:44). Dios repite esta idea en Zacar\u00edas 7:13: \u201cComo llam\u00e9, y no quisieron o\u00edr, as\u00ed llamaron, y yo no escuch\u00e9\u201d. Este es un ejemplo extremo de Dios que se ausenta en la oraci\u00f3n.<\/p>\n \u201cPor tanto, Vivo yo, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or, que por cuanto hab\u00e9is profanado mi santuario con todas vuestras abominaciones y con todas vuestras abominaciones, por tanto, me retirar\u00e9.\u201d<\/em><\/p>\n El templo era el \u00fanico. lugar que Dios hab\u00eda escogido para habitar con el pueblo de Israel. Pero Israel rompi\u00f3 su pacto con Dios debido a su pecado e idolatr\u00eda. Por lo tanto, Dios promete sobre su propia existencia que dejar\u00e1 el templo. Su presencia se retirar\u00e1. Debido a las promesas de Dios, Israel pens\u00f3 que pod\u00eda atar la presencia de Dios y vivir como quisiera. La libertad que se tomaron con la presencia de Dios, condujo a la ausencia de Dios.<\/p>\n \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or? me olvidaras para siempre? \u00bfHasta cu\u00e1ndo esconder\u00e1s de m\u00ed tu rostro?\u201d<\/em><\/p>\n David, el salmista, est\u00e1 pasando por una temporada en la que se siente lejos de Dios. Describe su sentimiento de la ausencia de Dios como Dios olvid\u00e1ndolo y escondiendo su rostro. Si bien es imposible que Dios olvide algo, David se sinti\u00f3 olvidado por Dios. Esta expresi\u00f3n se refiere a un per\u00edodo en el que uno se siente alejado de Dios. El rostro de Dios es una forma metaf\u00f3rica de hablar de la presencia de Dios. David sinti\u00f3 que la presencia de Dios estaba escondida de \u00e9l. El Salmo 13 no es el \u00fanico lugar en el que David lamenta estos sentimientos. El Salmo 88:14 expresa una lucha similar: \u201cOh Se\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 desechas mi alma? \u00bfPor qu\u00e9 escondes tu rostro de m\u00ed? El Salmo 30:7 expresa este dolor de la manera m\u00e1s sucinta: \u201cEscondiste tu rostro; Estaba consternado\u201d. Hay momentos en que Dios se siente escondido.<\/p>\n \u201cY no s\u00f3lo la creaci\u00f3n, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos interiormente, esperando ansiosamente la adopci\u00f3n. como hijos, la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos.\u201d<\/em><\/p>\n Pablo describe a los cristianos como aquellos que gimen, sufriendo por el futuro. Se les ha dado el Esp\u00edritu, pero el Esp\u00edritu les se\u00f1ala algo que todav\u00eda no tienen. La presencia del Esp\u00edritu de Dios apunta a una ausencia actual de Dios. Entonces, gimen. Pablo explica esta misma verdad en 2 Corintios 1:22: \u201c[Dios] puso su sello de propiedad sobre nosotros, y puso su Esp\u00edritu en nuestros corazones como garant\u00eda de lo que ha de venir\u201d. Cuando Dios se hace presente con un cristiano en la tierra, lo hace anhelar una experiencia m\u00e1s rica de su presencia en el cielo.<\/p>\n \u201cDe cierto os digo: Os conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el El ayudante no vendr\u00e1 a ti. pero si me voy, os lo enviar\u00e9.\u201d<\/em><\/p>\n Durante los \u00faltimos cap\u00edtulos de Juan, Jes\u00fas ha estado tratando de consolar a sus disc\u00edpulos. Est\u00e1n confundidos y asustados porque Jes\u00fas les ha dicho que se va. Sin embargo, es ventajoso para el disc\u00edpulo que Jes\u00fas se vaya para que pueda recibir el Esp\u00edritu Santo. Esta ausencia es ventajosa porque el Esp\u00edritu dar\u00e1 testimonio de Jes\u00fas y recordar\u00e1 todo lo que dijo. Sin embargo, esto nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser una condici\u00f3n permanente. En este mismo discurso final a sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas dijo: \u201cSi me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez, y os tomar\u00e9 conmigo, para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is\u201d (14:3). Aunque tenemos el Esp\u00edritu (un tesoro inefablemente grande), Jes\u00fas est\u00e1 ausente de nosotros de la manera que m\u00e1s deseamos. Nuestro anhelo m\u00e1s profundo es estar presente donde \u00e9l est\u00e1.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa la ausencia de Dios?<\/strong><\/p>\n Superar el dolor real y las dificultades teol\u00f3gicas de la ausencia de Dios es ninguna tarea f\u00e1cil. Sin embargo, ser\u00e1 suficiente hacer estas tres observaciones dados los textos anteriores.<\/p>\n \t\t1. Cuando aprovechamos la presencia de Dios, debemos esperar su ausencia.<\/p>\n \t\t2. Sentir que Dios no est\u00e1 all\u00ed es una realidad b\u00edblicamente verificada.<\/p>\n \t\t3. Dado que los cristianos est\u00e1n esperando el regreso de Jes\u00fas, incluso el las expresiones actuales de la presencia de Dios pueden sentirse ocasionalmente como una ausencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n David Bowden<\/em><\/strong> es un orador e int\u00e9rprete internacional mejor conocido por su oficio de poes\u00eda de palabra hablada. Ha interpretado sus poemas en todo el mundo para cientos de miles de personas y sus videos han atra\u00eddo millones de visitas en l\u00ednea. Su \u00faltimo libro, When God Isn’t There, publicado en octubre de 2016.<\/em><\/p>\n Imagen cortes\u00eda: <\/em>Unsplash.com<\/p>\n Publicaci\u00f3n fecha:<\/em> 9 de diciembre de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Biblia trata sobre la presencia de Dios. 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Jerem\u00edas 11:14 \u2013 Dios deja de escuchar las oraciones<\/strong><\/h2>\n
2.<\/strong> Ezequiel 5:11 \u2013 Dios abandona el templo<\/h2>\n
3. Salmo 13:1 \u2013 Dios oculta su rostro<\/strong><\/h2>\n
4. Romanos 8:23 \u2013 Gimiendo por el futuro<\/strong><\/h2>\n
5. Juan 16:7 \u2013 La ausencia de Jes\u00fas es buena<\/strong><\/h2>\n
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