{"id":25247,"date":"2022-07-29T18:45:23","date_gmt":"2022-07-29T23:45:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-declaracion-mas-importante-de-las-escrituras\/"},"modified":"2022-07-29T18:45:23","modified_gmt":"2022-07-29T23:45:23","slug":"la-declaracion-mas-importante-de-las-escrituras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-declaracion-mas-importante-de-las-escrituras\/","title":{"rendered":"La declaraci\u00f3n m\u00e1s importante de las Escrituras"},"content":{"rendered":"

\tComandante en jefe<\/strong><\/p>\n

Es la declaraci\u00f3n m\u00e1s importante de las Escrituras. En realidad, en toda la literatura escrita. En realidad, en el universo.<\/p>\n

\u201cEl Se\u00f1or reina.\u201d<\/strong><\/p>\n

Es una frase que aparece cinco veces en las Escrituras, cuatro de las cuales est\u00e1n en el salmos (1 Cr\u00f3nicas 16:31; Salmos 93:1, 96:10, 97:1, 99:1). A pesar de la simplicidad de la declaraci\u00f3n, no es simplista. Cuando contemplamos esta verdad fundamental, hacemos bien en detenernos, estacionarnos y dar un lento paseo por este sitio para no perdernos la grandeza de la verdad contenida en \u00e9l. Hay mucho que aprender acerca de Dios en la naturaleza y la creaci\u00f3n; su cuidado, poder, dise\u00f1o y capacidad creativa. Pero aprendemos mucho m\u00e1s de su palabra.<\/p>\n

La declaraci\u00f3n, \u00abel Se\u00f1or reina\u00bb, contiene al menos 10 sitios para ver pertenecientes a la supremac\u00eda de Dios. Como cualquier temporada entre G\u00e9nesis 3 y Apocalipsis 20, estos son momentos apropiados para tomar una mirada m\u00e1s larga que corta en al menos 10 sitios contenidos en la frase, \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb.<\/p>\n

Primero<\/em><\/strong>, est\u00e1 el sitio de una cierta identidad<\/strong>.<\/p>\n

A menudo, en la gram\u00e1tica hebrea, el verbo va antes del sujeto en una oraci\u00f3n. Pero en estos vers\u00edculos hay una inversi\u00f3n interesante y menos com\u00fan. \u201cJehov\u00e1\u201d comienza la oraci\u00f3n. Por lo tanto, no existe confusi\u00f3n sobre de qui\u00e9n estamos hablando. En hebreo, es el nombre del pacto por el cual Dios se distingue. Entonces, lo primero es lo primero: los escritores declaran en t\u00e9rminos inequ\u00edvocos a qui\u00e9n estamos mirando. El \u00e9nfasis est\u00e1 en la identidad del salmo; el Dios de la Biblia.<\/p>\n

Segundo<\/em><\/strong>, la frase, \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb, contiene un sitio de exclusividad<\/strong> .<\/p>\n

\u201cJehov\u00e1 reina\u201d. Se dice que ning\u00fan otro individuo reina. Ciertamente hay gobernantes humanos, jueces, reyes, que se levantan por un momento en el tiempo. Sin embargo, como una flor en un caluroso d\u00eda de verano, se elevan y vuelven a caer en la tierra. Y, el reinado de todos los seres que no son el Dios de la Biblia es meramente una autoridad delegada. La de Dios es una autoridad que se da a s\u00ed mismo y se da a s\u00ed mismo.<\/p>\n

Adem\u00e1s, hacemos bien en notar lo que la Escritura no dice. En ninguna parte dice, por ejemplo, \u201cDios y la opini\u00f3n humana popular reinan\u201d, \u201cDios y el senado reinan\u201d, \u201cDios y un rey humano reinan\u201d, \u201cDios y Satan\u00e1s pelean por qui\u00e9n reina\u201d, \u201cDios y las decisiones humanas reinan\u201d, o \u201cDios y el pecado humano y los fracasos reinan\u201d.<\/p>\n

El Se\u00f1or reina exclusivamente. Para enfatizar el punto, lugares como el Salmo 93:2 mencionan: \u201cTu trono es firme desde el principio\u201d. El sujeto es singular. El principal lugar de gobierno en el universo no es un trono compartido porque no es un gobierno compartido.<\/p>\n

Tercero<\/em><\/strong>, hay un sitio glorioso para V\u00e9ase como pertenece a la aseidad<\/strong> de Dios.<\/p>\n

La aseidad de Dios significa que Dios no depende de nada m\u00e1s que de s\u00ed mismo para su existencia. Aseity nos recuerda que \u201cDios\u201d es la respuesta a la pregunta, \u201c\u00bfQu\u00e9 fue primero, el huevo o la gallina?\u201d<\/p>\n

La palabra \u201cSE\u00d1OR\u201d en algunas traducciones al ingl\u00e9s est\u00e1 en may\u00fascula porque la palabra hebrea no es \u201cSe\u00f1or\u201d, sino su sagrado nombre de pacto, \u201cYahweh\u201d. Yahv\u00e9 es el nombre personal que el Dios verdadero se da a s\u00ed mismo y se lo revela a Mois\u00e9s antes del \u00c9xodo (\u00c9xodo 3:14). La palabra se traduce como \u201cSE\u00d1OR\u201d porque muchos creyentes del Antiguo Testamento ten\u00edan una visi\u00f3n tan alta y reverente del Dios verdadero, que quer\u00edan tener mucho cuidado al decir su propio nombre. Entonces, usaron el t\u00e9rmino \u00abSE\u00d1OR\u00bb en su lugar o, a veces, simplemente se refirieron a \u00e9l como \u00abEl Nombre\u00bb.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios se dio a s\u00ed mismo ese nombre? Est\u00e1 relacionado con la frase, \u201cYo soy\u201d. Comunica la idea esencial de la divinidad del Dios verdadero; que simplemente es<\/em>. Siempre ha existido. Siempre ha estado siendo<\/em>. Los gobernantes humanos son un mero parpadeo en el tiempo, mientras que el Dios de la Biblia no tiene principio ni fin.<\/p>\n

Adem\u00e1s, este nombre se atribuye a Jesucristo. \u00c9l es el mismo YO SOY desde el principio:<\/p>\n

Jes\u00fas les dijo: \u201cDe cierto, de cierto os digo, antes que Abraham naciera, yo soy\u201d (Juan 8:58). <\/em><\/p>\n

Y posee una supremac\u00eda exclusiva:<\/p>\n

Por esto tambi\u00e9n Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le otorg\u00f3 un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u201d (Fil. 2). :9\u201311).<\/em><\/p>\n

Jes\u00fas es el Se\u00f1or eternamente existente y YO SOY desde la eternidad.<\/p>\n

Ese hecho tiene grandes implicaciones. Dado que Dios siempre ha existido, no depende de nada para su propia existencia. Esto no se puede decir de ninguna otra cosa; ya sean planetas, rocas, un universo, y especialmente no humanos. Los seres humanos son totalmente opuestos a existir por s\u00ed mismos. Somos incre\u00edblemente dependientes para la existencia. A diferencia de Dios, los seres humanos tienen que ser creados. A diferencia de Dios, los seres humanos requieren una ingesta constante de otras cosas creadas para la existencia; comida, aire y agua constantes. Dios hizo todas esas cosas que requerimos para nuestra existencia.<\/p>\n

A diferencia de Dios, los seres humanos dependen de un entorno muy bien afinado para la existencia. Por ejemplo, los astr\u00f3nomos nos ense\u00f1an que nuestro planeta est\u00e1 ubicado en un lugar perfecto para sustentar la existencia humana. Lo llaman cosas como la \u00abZona Ricitos de Oro\u00bb. Todo lo que nos rodea est\u00e1 muy bien afinado para sostener nuestra fr\u00e1gil y endeble existencia. Estamos a la distancia perfecta del sol. Tenemos el sol de tama\u00f1o perfecto. Tenemos la \u00f3rbita correcta alrededor del sol y la inclinaci\u00f3n planetaria que crea estaciones suaves para nuestros fr\u00e1giles marcos. Nuestro planeta tiene la cantidad perfecta de ox\u00edgeno y nitr\u00f3geno. La corteza terrestre tiene el grosor justo. Muchas de estas cosas contribuyen a hacer posible el agua, lo que tambi\u00e9n hace posible el clima templado, lo que hace posible nuestro no-ser-aplastado-asesinado-o-asfixiado cada segundo.<\/p>\n

Si vivi\u00e9ramos en un lugar como J\u00fapiter, por ejemplo, ser\u00edamos destruidos instant\u00e1neamente por cosas como tormentas frecuentes de 300 mph que soplan alrededor. La humanidad apenas puede armarse de valor para llegar a la siguiente roca del sistema solar, y mucho menos a las otras siete. Y nuestro sol es simplemente uno de los 300 mil millones de nuestra galaxia. Y nuestra galaxia es una de aproximadamente 200 mil millones en el universo conocido. Pero cada una de las variables fuera de nosotros, sin mencionar las que est\u00e1n dentro, est\u00e1 ajustada por el Dios autoexistente para nuestra existencia, ya que somos radicalmente no<\/em> autoexistentes.<\/p>\n

Las duras condiciones ambientales externas no son un factor para Dios. Exist\u00eda incluso antes de que fueran cualquier tipo de entorno. \u00c9l era el medio ambiente. Podr\u00edamos seguir y seguir, pero \u00abel Se\u00f1or reina\u00bb es un espect\u00e1culo glorioso de aseidad.<\/p>\n

Cuarto<\/em><\/strong>, \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb contiene un sitio de soberan\u00eda<\/strong>.<\/p>\n

La palabra hebrea traducida, \u00abreina\u00bb, est\u00e1 llena de significado. Comunica la idea tanto de ser<\/em> como de ejercer<\/em> funciones de un absoluto supremo y soberano. El lleva la idea de alguien que posee o ejerce poder soberano y autoridad.<\/p>\n

La soberan\u00eda de Dios no significa que Dios puede hacer cualquier cosa que la decisi\u00f3n humana o la popularidad le permitan. M\u00e1s bien, significa que Dios hace todo lo que ordena. Todas las cosas que suceden son Dios llevando a cabo todas las cosas decretadas. Si incluso un trozo de roca que flota en otra galaxia no est\u00e1 bajo el control de Dios, entonces tenemos un dios que no es Dios. Pero el Dios verdadero es un Dios de soberan\u00eda.<\/p>\n

Quinto<\/em><\/strong>, \u201cEl Se\u00f1or reina\u201d es un sitio de actividad<\/strong> .<\/p>\n

La palabra \u201creina\u201d es la forma verbal de la palabra \u201crey\u201d en hebreo. Entonces, la frase podr\u00eda pensarse como, \u201cEl Se\u00f1or es \u201creinante\u201d, o \u201cEl Se\u00f1or es \u201csoberano\u201d. Hay una actividad soberana constante en las obras de Dios.<\/p>\n

El verbo \u201creina\u201d indica actividad constante. Reinaba cuando se escribieron los salmos varios siglos antes de Cristo. Reinaba cuando exist\u00eda solo antes de la creaci\u00f3n. Estaba reinando activamente ayer, lo es hoy y lo ser\u00e1 por toda la eternidad.<\/p>\n

Esto nos recuerda que la visi\u00f3n de\u00edsta de Dios es ficticia. Dios no puso la creaci\u00f3n en su lugar, luego dej\u00f3 que procediera al azar como el rat\u00f3n de juguete de cuerda de mis hijos, resonando ca\u00f3ticamente en el suelo. Ese no es el verdadero Dios. Y este hecho no depende de la capacidad del hombre finito para conciliar c\u00f3mo es esto. Dios reina activamente y constantemente en rectitud y justicia.<\/p>\n

Sexto<\/em><\/strong>, en nuestro sitio viendo \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb, es universalidad<\/strong>.<\/p>\n

No se da ning\u00fan \u00e1mbito de gobierno espec\u00edfico. Por ejemplo, no dice: \u00abEl Se\u00f1or reina en aproximadamente el 60% del mundo\u00bb o \u00abEl Se\u00f1or reina \u00bc del tiempo en la \u00bd de la tierra y la mayor parte del cielo\u00bb. No se hace ninguna referencia geogr\u00e1fica o epis\u00f3dica porque su reinado es amplio y universal.<\/p>\n

Al final del Salmo 93:1, dice: \u201cCiertamente, el mundo est\u00e1 firmemente establecido, no ser\u00e1 movido\u201d. El \u201cmundo\u201d se refiere no s\u00f3lo al planeta f\u00edsico, sino a todas las cosas; sociedades que suben y bajan; las leyes morales, sociales y espirituales; su plan de redenci\u00f3n. \u00c9l reina universalmente. Esto es multitarea colosal, pero impecable: su reinado universal incluye presidentes, pueblos, urnas, planetas, pi\u00f1as, pavos reales, Pompeya y el Pac\u00edfico. Dios es universalmente soberano sobre todo.<\/p>\n

S\u00e9ptimo<\/em><\/strong>, en nuestro sitio viendo \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb, es un espect\u00e1culo de majestad <\/strong>.<\/p>\n

El Salmo 93:1 declara: \u201cJehov\u00e1 reina, est\u00e1 vestido de majestad\u201d. En la antig\u00fcedad, un rey poderoso se pon\u00eda prendas imperiales reservadas solo para \u00e9l despu\u00e9s de lograr una victoria decisiva. En el caso de Dios, \u201cestar revestido de majestad\u201d se refiere, no a la vestimenta, sino a su propia naturaleza real de gloria y honor. En hebreo, la palabra para \u00abmajestad\u00bb describe algo que se eleva por encima de ti de tal manera que tendr\u00edas que mirar hacia arriba para ver su altura.<\/p>\n

No hay gobernante ni rey que sea real y majestuoso como el Dios de la Biblia. Y la suya es una majestad que no es derivada, sino inherente. Independientemente de si se reconoce, su majestad es infinita y deslumbrante.<\/p>\n

Esta misma palabra hebrea, \u00abmajestad\u00bb, se usa en otra parte de Dios en el AT, y se habla de algo que la gente ver\u00e1 en los \u00faltimos tiempos:<\/p>\n

En aquel d\u00eda la humanidad arrojar\u00e1 a los topos ya los murci\u00e9lagos sus \u00eddolos de plata y sus \u00eddolos de oro que se hicieron para adorar, para entrar en las cavernas de las rocas y las hendiduras de los pe\u00f1ascos, de delante del terror del Se\u00f1or, y del esplendor de su majestad<\/strong>, cuando se levanta para aterrorizar la tierra (Isa. 2:20-21).<\/em> <\/p>\n

Los que aborrecen a Dios y reh\u00fasan su perd\u00f3n, quedar\u00e1n aterrorizados ante su majestad. Sin embargo, los que han doblado la rodilla ante \u00e9l se regocijar\u00e1n en su majestad:<\/p>\n

\u201cAlzan sus voces, cantan de j\u00fabilo; sobre la majestad de Jehov\u00e1 aclaman desde el occidente\u201d (Isa\u00edas 24:14).<\/em><\/p>\n

Octavo<\/em><\/strong>, en la frase , \u201cEl Se\u00f1or reina\u201d, es un sitio de potencia<\/strong>.<\/p>\n

Reinar como lo hace Dios requiere una fuerza incalculable. \u00bfCu\u00e1nta energ\u00eda se necesita, por ejemplo, para mantener nuestra Tierra de 13 000 000 000 000 000 000 000 000 lb girando, inclin\u00e1ndose hacia adelante y hacia atr\u00e1s, girando alrededor del sol y sin volar en la direcci\u00f3n equivocada? \u00bfCu\u00e1nta energ\u00eda se requiere para mantener la galaxia de la V\u00eda L\u00e1ctea desliz\u00e1ndose por el universo a 370 millas por segundo? \u00bfY cu\u00e1nto poder se necesitaba para traer todo eso a la existencia de la nada? Y, sobre todo, no hay n\u00famero para cuantificar el poder de convertir un alma de muerta para Dios a viva en Cristo.<\/p>\n

Que Dios reine es una declaraci\u00f3n de una potencia asombrosa. El suyo no es un poder derivado, sino eternamente pose\u00eddo.<\/p>\n

Noveno<\/em><\/strong>, \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb contiene un sitio de reconfortante certidumbre<\/strong>.<\/p>\n

Nada puede alterar o descarrilar su reinado. Su reinado estuvo en tiempo presente en la inspiraci\u00f3n de estos salmos y as\u00ed es hoy. No hay incertidumbre en la declaraci\u00f3n. No existen calificadores entre las palabras \u00abSe\u00f1or\u00bb y \u00abreina\u00bb, como \u00abprobablemente\u00bb, \u00aben su mayor\u00eda\u00bb, \u00abprobable\u00bb o \u00abcon suerte\u00bb. Su reinado es un cierto reinado. \u201cCiertamente, el mundo est\u00e1 firmemente establecido, no ser\u00e1 movido\u201d (Sal. 93:1). El mundo, todos sus acontecimientos y cosas, est\u00e1n firmemente fijados y determinados con seguridad. La palabra hebrea traducida como \u201cmovido\u201d significa ser sacudido o derribado. Cualquiera que sea la historia que se desarrolle, desde la creaci\u00f3n hasta la ca\u00edda, el nacimiento, la crucifixi\u00f3n, la resurrecci\u00f3n y el regreso de Cristo, todo es su plan y no ser\u00e1 sacudido. Hay una certeza en el reino del Se\u00f1or que nos da consuelo para los eventos presentes que conducen al futuro.<\/p>\n

D\u00e9cimo<\/em><\/strong>, \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb es una frase que contiene un sitio de eternidad<\/strong>. No se menciona la terminaci\u00f3n del reino de Dios. No hay l\u00edmites de mandato para su gobierno porque nunca existe el riesgo de que falle ni existe la posibilidad de que llegue un gobernante superior. Antes de que existiera el hombre, reinaba. \u00c9l reina ahora. Y mucho despu\u00e9s de que la tinta se haya secado en la historia del gobierno humano, Cristo reinar\u00e1.<\/p>\n

Finalmente, debemos notar la importancia salv\u00edfica del reino de Dios. En cierto sentido, es m\u00e1s importante que Dios reine que que sea un salvador. Si es un salvador, eso es bueno, pero no hay garant\u00eda de su poder para salvar. Sin embargo, si es, en primer lugar, Se\u00f1or, entonces sabemos algo de sus capacidades aut\u00f3nomas. Podr\u00edamos decir, entonces, que ya que<\/em> es Se\u00f1or, puede ser el salvador eficaz de la humanidad.<\/p>\n

El Dios de la Biblia reina en absoluta supremac\u00eda. Por lo tanto, como comenta Jonathan Edwards: \u00abLa soberan\u00eda absoluta, universal e ilimitada de Dios requiere que lo adoremos con toda la humildad y reverencia posibles\u00bb.<\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en TheCripplegate.com . Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Eric Davis <\/em><\/strong>es el pastor de Cornerstone Church en Jackson Hole, WY. \u00c9l y su equipo plantaron la iglesia en 2008. Leslie es su esposa desde hace 14 a\u00f1os y madre de sus 3 hijos.<\/em><\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 9 de noviembre de 2016<\/p>\n

Imagen cortes\u00eda: <\/em>Thinkstockphotos.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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