\tAlgunos argumentar\u00edan que la Biblia no dice nada sobre la explosi\u00f3n del fen\u00f3meno transg\u00e9nero en el mundo occidental. Despu\u00e9s de todo, no hay ning\u00fan vers\u00edculo que diga: \u201cNo har\u00e1s la transici\u00f3n de hombre a mujer\u201d. Pero tampoco hay versos que hablen expl\u00edcitamente sobre la violencia armada, la anorexia, el submarino, los combustibles f\u00f3siles, las vacunas, los OGM, los HMO o Pokemon Go. No debemos esperar que la Biblia hable en t\u00e9rminos del siglo XXI para cada eventualidad del siglo XXI.<\/p>\n
Pero eso no significa que la Biblia no brinde una gu\u00eda para los cristianos que intentan dar sentido a nuestro momento transg\u00e9nero. De hecho, cuando se trata de transgenerismo, la Biblia en realidad tiene mucho que decir, no por un texto de prueba aqu\u00ed o all\u00e1, sino por una comprensi\u00f3n rica y generalizada del g\u00e9nero y la identidad sexual.<\/p>\n
Obviamente, el transgenerismo, como una tendencia cultural, es enormemente compleja y toca campos tan dispares como la gen\u00e9tica, la moda, la medicina, el derecho, la educaci\u00f3n, el entretenimiento, el atletismo y la libertad religiosa. Necesitamos cristianos que piensen y hablen sobre todos estos temas. Tambi\u00e9n necesitamos cristianos que amen pacientemente, aconsejen y se hagan amigos de aquellos que sienten que su identidad psicol\u00f3gica como hombre o mujer contradice su sexo biol\u00f3gico \u00abasignado\u00bb. Al hacer la pregunta, \u201c\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia sobre el transexualismo?\u201d estamos haciendo una pregunta que nos puede llevar en una docena de direcciones diferentes.<\/p>\n
Quiero centrarme en solo una de esas direcciones. Si somos personas del Libro, personas que creen, como Jes\u00fas, que la Escritura no puede ser quebrantada (Juan 10:35), entonces la pregunta transg\u00e9nero, para que produzca respuestas fruct\u00edferas en cualquiera de estas \u00e1reas, debe comenzar con una comprensi\u00f3n b\u00edblica de hombre y mujer.<\/p>\n
\u00bfY cu\u00e1l es esa comprensi\u00f3n?<\/p>\n
En resumen, la Biblia ense\u00f1a que Dios nos hizo hombre o mujer, y sin importar nuestros propios sentimientos o confusi\u00f3n, debemos actuar de acuerdo con la realidad biol\u00f3gica del buen dise\u00f1o de Dios. El transexualismo no alcanza la gloria de Dios y no es la forma de caminar en obediencia a Cristo.<\/p>\n
Hay tres grandes bloques de construcci\u00f3n b\u00edblicos que lo llevan a uno inexorablemente a esta conclusi\u00f3n.<\/p>\n
La Biblia no conoce otras categor\u00edas de g\u00e9nero adem\u00e1s de masculino y femenino. Mientras que los hombres y las mujeres en las Escrituras pueden expresar su masculinidad y feminidad en una maravillosa diversidad de formas, las Escrituras a\u00fan operan con las categor\u00edas binarias de hombres y mujeres. Eres uno o el otro. La anomal\u00eda de los individuos intersexuales no socava el dise\u00f1o creacional, sino que da otro ejemplo de \u201cgemidos\u201d creacionales y las realidades de \u201cno de la forma en que se supone que deben ser\u201d de un mundo ca\u00eddo. Asimismo, los eunucos en Mateo 19 no se refieren a personas asexuadas, sino a hombres que nacieron sin la capacidad de procrear o que fueron castrados, probablemente para una corte real (para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el desaf\u00edo de la intersexualidad y la cuesti\u00f3n de los eunucos, v\u00e9ase Denny Burk, What Is the Meaning of Sex?<\/em>, 169-183).<\/p>\n La comprensi\u00f3n b\u00edblica de hombre y mujer es m\u00e1s que una mera suposici\u00f3n escrita en grande en las p\u00e1ginas de Sagrada Escritura. Sabemos por G\u00e9nesis 1 y 2 que las categor\u00edas de hombre y mujer son parte del dise\u00f1o de Dios para la humanidad. De hecho, cuando Dios cre\u00f3 la primera pareja humana a su imagen, los cre\u00f3 var\u00f3n y hembra (G\u00e9n. 1:27). Hizo a la mujer para ser complemento y ayuda del hombre (G\u00e9n. 2:18-22). Lejos de ser una mera construcci\u00f3n cultural, Dios representa la existencia de un hombre y una mujer como esenciales para su plan de creaci\u00f3n. Los dos no son id\u00e9nticos ni intercambiables. Pero cuando la mujer, que fue tomada del hombre, se une de nuevo al hombre en uni\u00f3n sexual, los dos se convierten en una sola carne (G\u00e9n. 1:23-24). Dividir a la raza humana en dos g\u00e9neros, masculino y femenino \u2014uno o el otro, no ambos, y no uno despu\u00e9s del otro\u2014 no es invenci\u00f3n de los mojigatos victorianos ni de los patanes patriarcales. Fue idea de Dios.<\/p>\n Alguien con respeto por las Escrituras puede decir en este punto: \u201cEstoy de acuerdo en que Dios hace que sea hombre o mujer. Pero est\u00e1s confundiendo sexo biol\u00f3gico con g\u00e9nero. Conozco a cristianos transg\u00e9nero que desean abrazar el dise\u00f1o de Dios para hombres y mujeres, pero tambi\u00e9n creen que la forma en que Dios los cre\u00f3 no se corresponde con el sexo que se les asign\u00f3 al nacer\u201d. No dudo que haya personas as\u00ed por ah\u00ed (y en nuestras iglesias). Si bien algunas personas que adoptan una identidad transg\u00e9nero pueden hacerlo por diversi\u00f3n, muchas sienten firmemente que solo viviendo como el sexo opuesto pueden abrazar por completo su verdadero yo.<\/p>\n La pregunta no es si tales personas y sentimientos existen. . La pregunta es si el es<\/em> de nuestro estado emocional o mental es igual al debe<\/em> del dise\u00f1o de Dios. La mayor\u00eda de los cristianos rechazan este pensamiento en muchas otras \u00e1reas, desde trastornos alimentarios hasta divorcios no b\u00edblicos. Entendemos que seguir a Cristo significa morir a nosotros mismos (Mateo 16:24), ser renovados en nuestra mente (Romanos 12:2) y no andar m\u00e1s como antes (Efesios 4:17-18). Ser \u201cfieles a nosotros mismos\u201d siempre es una elecci\u00f3n falsa cuando significa ir en contra de la Palabra de Dios.<\/p>\n Por mucho que la academia contempor\u00e1nea diga lo contrario, la Biblia cree en la unidad org\u00e1nica del sexo biol\u00f3gico y la identidad de g\u00e9nero. Es por eso que macho y hembra son (\u00fanicamente) el tipo de pareja que puede reproducirse (G\u00e9n. 1:28; 2:20). Es por eso que la homosexualidad \u2014un hombre que se acuesta con un hombre como con una mujer (Lev. 18:22)\u2014 est\u00e1 mal. Es por eso que el ap\u00f3stol Pablo puede hablar de las parejas homosexuales como algo que se desv\u00eda de las relaciones naturales o la funci\u00f3n natural de las relaciones sexuales entre hombres y mujeres (Rom. 1:26-27). En cada caso, el argumento solo funciona si se supone una equivalencia entre la biolog\u00eda de la diferencia sexual y las identidades correspondientes de hombre y mujer.<\/p>\n El tercer bloque de construcci\u00f3n se deriva naturalmente de los otros dos. Si el binario de hombre y mujer es idea de Dios, y si estamos destinados a abrazar, por dise\u00f1o divino, nuestra diferencia biol\u00f3gica y creacional como hombres y mujeres, entonces es l\u00f3gico pensar que la confusi\u00f3n de estas realidades desagradar\u00eda a Dios. Y as\u00ed vemos claramente en la Biblia que los hombres no deben actuar sexualmente como mujeres (Lev. 18:22; Rom. 1:18-32; 1 Cor. 6:9-10), que los hombres no deben vestirse como mujeres (Deut. . 22:5), y que cuando los hombres y las mujeres adoptan expresiones de identidad obviamente de otro g\u00e9nero es una verg\u00fcenza (1 Cor. 11:14-15). No tenemos el derecho inalienable de hacer lo que queramos con nuestro yo f\u00edsico. Pertenecemos a Dios y debemos glorificarlo con nuestros cuerpos (1 Corintios 6:19-20).<\/p>\n No he comenzado a responder todas las preguntas importantes sobre el cuidado pastoral, el consejo y la compasi\u00f3n por los que sufren. y confundido Pero con las r\u00e1fagas de viento cultural que hay, no podemos asumir que los cristianos, incluso aquellos en buenas iglesias, saben qu\u00e9 pensar sobre el g\u00e9nero o por qu\u00e9 pensarlo. Con suerte, esta breve publicaci\u00f3n y estos tres componentes b\u00e1sicos pueden ayudarnos a garantizar que se establezca la base correcta. Despu\u00e9s de todo, el objetivo no es construir un muro para mantener a la gente fuera, sino que Dios pueda edificar su iglesia en la verdad y la gracia para que podamos recibir a la gente, llamando a los portadores de su imagen a abrazar la vida que es verdaderamente vida (1 Timoteo 6:19).<\/p>\n Este art\u00edculo se public\u00f3 originalmente en TheGospelCoalition.org. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Kevin DeYoung<\/em><\/strong> es pastor principal de la Iglesia Reformada Universitaria (PCA) en East Lansing, Michigan, cerca de la Universidad Estatal de Michigan. \u00c9l y su esposa Trisha tienen seis hijos peque\u00f1os. Puedes <\/em>seguirlo en Twitter.<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 15 de septiembre de 2016<\/p>\n Imagen cortes\u00eda: <\/em>Thinkstockphotos.com<\/p>\n Este art\u00edculo es parte de nuestro recurso Vida espiritual m\u00e1s amplio destinado a responder sus preguntas sobre la Biblia, Dios y la fe cristiana. Visite nuestras preguntas m\u00e1s populares sobre \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia acerca de…\u00bb preguntas respondidas por conocidos cristianos y te\u00f3logos para encontrar m\u00e1s inspiraci\u00f3n. \u00a1Recuerde que mientras lee estos art\u00edculos, el Esp\u00edritu Santo le dar\u00e1 entendimiento y discernimiento para tomar la decisi\u00f3n correcta para su caminar con Jesucristo! Si conoce a otras personas que luchan con estas preguntas de fe, comparta y ayude a otros a descubrir la verdad sobre estos temas controvertidos. <\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 dice la Biblia sobre el consumo de alcohol? Algunos argumentar\u00edan que la Biblia no dice nada sobre la explosi\u00f3n del fen\u00f3meno transg\u00e9nero en el mundo occidental. Despu\u00e9s de todo, no hay ning\u00fan vers\u00edculo que diga: \u201cNo har\u00e1s la transici\u00f3n de hombre a mujer\u201d. Pero tampoco hay versos que hablen expl\u00edcitamente sobre la violencia armada, la anorexia, el submarino, los combustibles f\u00f3siles, las vacunas, … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia sobre el transg\u00e9nero?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25278\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2. 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