Si hay una parte de la Biblia de la que pr\u00e1cticamente todo el mundo ha o\u00eddo hablar, es 666: el \u00abn\u00famero de la bestia\u00bb. Y si hay algo en lo que nadie puede estar de acuerdo, es lo que representa ese n\u00famero. Encontramos el n\u00famero en Apocalipsis 13:18: \u201cel que tenga entendimiento, calcule el n\u00famero de la bestia, porque es n\u00famero de hombre, y su n\u00famero es 666\u201d. La redacci\u00f3n aqu\u00ed es importante: John les dice a los lectores que el n\u00famero debe \u00abcalcularse\u00bb, lo que significa que debe haber un significado oculto detr\u00e1s de \u00e9l. Pero, \u00bfc\u00f3mo lo calculamos?<\/p>\n
Una opci\u00f3n para resolver este acertijo b\u00edblico es gematria, la idea de que los n\u00fameros tienen un significado simb\u00f3lico. Si bien algunos han llamado gematria una herramienta para la especulaci\u00f3n, en realidad se deriva de una antigua convenci\u00f3n en idiomas como el griego y el hebreo donde las letras del alfabeto se usan para representar n\u00fameros.<\/p>\n
Pero gematria no se limita solo a Apocalipsis; el Nuevo Testamento contiene varias otras figuras simb\u00f3licas. Los 153 peces de Juan 21:11 podr\u00edan interpretarse como un antiguo simbolismo de la Iglesia, el cuerpo de Cristo y los hijos de Dios del Antiguo Testamento como an\u00e1logos a los creyentes en la Iglesia. La palabra griega para \u201cpaloma\u201d, como la paloma que desciende sobre Jes\u00fas en Su bautismo, tiene un valor num\u00e9rico equivalente a la primera y \u00faltima letra del alfabeto griego, simbolizando as\u00ed el Alfa y la Omega (Apoc. 1:8).<\/p>\n
Cuando se trata del 666, una explicaci\u00f3n gematria es que el n\u00famero representa a Ner\u00f3n C\u00e9sar. El griego Neron Kaisar suma 1005, pero cuando el nombre se translitera a las letras hebreas nrwn qsr, la suma es 666. Neron Caesar tambi\u00e9n explicar\u00eda la variante del n\u00famero de la Bestia (616) que se encuentra en algunos manuscritos del Nuevo Testamento. La transcripci\u00f3n del lat\u00edn Nero Caesar al hebreo, nrw qsr, arroja 616, lo que sugiere que Juan pudo haber estado pensando en el conocido mito de Nero Redivivus cuando escribi\u00f3 sobre la Bestia (es decir, que Nero se levantar\u00eda de entre los muertos para destruir a los cristianos).<\/p>\n
La soluci\u00f3n gematria presenta tres problemas principales: podr\u00eda verse como una trampa con la ortograf\u00eda (la ortograf\u00eda hebrea habitual para C\u00e9sar es q’st, no qsr, aunque la forma qsr existe). Asume que los lectores sab\u00edan hebreo lo suficientemente bien como para hacer la transliteraci\u00f3n del griego al hebreo. Y, quiz\u00e1s lo m\u00e1s revelador, los primeros comentaristas cristianos que conoc\u00edan el mito de Nero Redivivus nunca identificaron el 666 con Nero.<\/p>\n
Existe otra posibilidad: el 666 es un cuadrado m\u00e1gico. Desde tiempos muy antiguos, a los fil\u00f3sofos y matem\u00e1ticos les fascinaba que los n\u00fameros del 1 al 36 pudieran organizarse en cuadrados para que cada fila y cada diagonal sumaran la misma suma (el mismo principio que el Sudoku moderno). Un cuadrado m\u00e1gico tiene cuatro filas y dos diagonales que suman 111 cada una. Las seis l\u00edneas de 111 = 666. Cada cuadrado m\u00e1gico en la antigua tradici\u00f3n jud\u00eda y griega tambi\u00e9n estaba asociado con un cuerpo celeste. En el caso del cuadrado 666 ese cuerpo era el sol, que se asociaba con Zeus, el dios supremo del pante\u00f3n griego.<\/p>\n
Zeus se asociaba a menudo con Baal y el norte mitol\u00f3gico (tsaphon) de la religi\u00f3n cananea. . Lo m\u00e1s relevante para la Bestia del Apocalipsis es el t\u00edtulo de Baal (y Zeus), \u201cse\u00f1or de los cielos\u201d (Baal-shaem). Es posible que la \u201cabominaci\u00f3n desoladora\u201d (shiqquts-shamem) en Daniel 9:27 sea un juego de Baal-shamem, ya que los escritores del Antiguo Testamento a veces sustituyeron palabras que significaban \u201cverg\u00fcenza\u201d o \u201cabominaci\u00f3n\u201d en nombres propios que anteriormente conten\u00eda \u00abBaal\u00bb (p. ej., Mefiboset, Ish-Bosheth). Esto significar\u00eda que el 666 es un s\u00edmbolo del abominable Baal, el se\u00f1or oscuro del mundo del Antiguo Testamento: poder sat\u00e1nico en el pensamiento del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Art\u00edculo cortes\u00eda de Bible Study Magazine, un producto de Faithlife Corporation , creadores del Software B\u00edblico Logos. Cada n\u00famero de Bible Study Magazine proporciona herramientas y m\u00e9todos para el estudio de la Biblia, as\u00ed como ideas de maestros de la Biblia, profesores, historiadores y arque\u00f3logos. Obtenga m\u00e1s informaci\u00f3n en http:\/\/biblestudymagazine.com. Publicado originalmente en forma impresa: Copyright Bible Study Magazine (julio-agosto de 2012): p\u00e1gs. 40.<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si hay una parte de la Biblia de la que pr\u00e1cticamente todo el mundo ha o\u00eddo hablar, es 666: el \u00abn\u00famero de la bestia\u00bb. Y si hay algo en lo que nadie puede estar de acuerdo, es lo que representa ese n\u00famero. Encontramos el n\u00famero en Apocalipsis 13:18: \u201cel que tenga entendimiento, calcule el n\u00famero … Continuar leyendo \u00ab666: \u00bfQu\u00e9 teor\u00edas se suman?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25318\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}