\tA lo largo del Evangelio de Juan, Jes\u00fas reprendi\u00f3 a los que deber\u00edan saber, ver, o\u00edr, creer y, sin embargo, no quieren. Jes\u00fas acus\u00f3 a las personas que dec\u00edan ser no solo los hijos de Mois\u00e9s, sino tambi\u00e9n los hijos de Abraham, pero no escucharon, creyeron ni se salvaron.<\/p>\n
\n\t\tLos jud\u00edos le dijeron:. .. \u201d\u00bfEres t\u00fa mayor que nuestro padre Abraham, que muri\u00f3? \u00a1Y los profetas murieron! \u00bfQui\u00e9n te haces pasar por ser? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cSi me glorifico a m\u00ed mismo, mi gloria no es nada. Es mi Padre quien me glorifica, de quien vosotros dec\u00eds: ‘\u00c9l es nuestro Dios.’ Pero vosotros no le hab\u00e9is conocido [cf. Juan 5:37: \u201cSu voz nunca la has o\u00eddo\u201d]. Lo conozco. Si dijera que no lo conozco, mentir\u00eda como usted, pero lo conozco y cumplo su palabra. Tu padre Abraham se regocij\u00f3 porque ver\u00eda mi d\u00eda. \u00c9l lo vio y se alegr\u00f3\u201d. Entonces los jud\u00edos le dijeron: A\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os, \u00bfy has visto a Abraham? Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, yo soy. (Juan 8:52-58)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero estas palabras tambi\u00e9n reprenden a la iglesia del Se\u00f1or Jesucristo en nuestra propia generaci\u00f3n por nuestro mal uso y negligencia del Antiguo Testamento. A nuestra manera, podemos cometer el mismo insulto tanto a Cristo como a las Escrituras. Para muchos, el Antiguo Testamento es simplemente un problema. A lo largo de la historia de la iglesia cristiana, ha habido quienes han luchado por entender qu\u00e9 hacer con el Antiguo Testamento. Algunas de las fuentes del problema son ideol\u00f3gicas y teol\u00f3gicas.<\/p>\n
Primero, en un contexto de correcci\u00f3n pol\u00edtica\u2014particularmente dentro de la academia\u2014algunos llaman al Antiguo Testamento las \u201cEscrituras hebreas\u201d o la \u201cBiblia hebrea\u201d. A menos que esa designaci\u00f3n no haga m\u00e1s que resaltar el idioma dominante, un cristiano no puede aceptar el t\u00e9rmino porque insin\u00faa que el Antiguo Testamento es el libro de otra persona, que es territorio extra\u00f1o para la iglesia.<\/p>\n
Segundo, hay el impulso hist\u00f3rico marcionita de rechazar el Antiguo Testamento como revelador de una deidad diferente. Es aterrador ver cu\u00e1ntos ni\u00f1os y j\u00f3venes evang\u00e9licos simplemente asumen que este es de hecho el patr\u00f3n. Lo recogen de una forma u otra y son peque\u00f1os marcionitas. Te preguntas de d\u00f3nde sacaron esta idea y luego hablas con sus padres. Hay marcionitas en nuestros bancos y en muchos de nuestros p\u00falpitos. Muchos de ellos no lo saben. Son marcionitas pr\u00e1cticos, incluso si no llevan tarjetas.<\/p>\n
En tercer lugar, algunos argumentan que el Antiguo Testamento debe leerse solo en sus propios t\u00e9rminos sin ninguna referencia al Nuevo Testamento. Algunos sugieren esto incluso dentro de la iglesia cristiana, incluso dentro de algunas instituciones y facultades evang\u00e9licas. Todo se reduce a insistir en que los cristianos necesitan hacer lecturas en la sinagoga cuando llegamos al Antiguo Testamento.<\/p>\n
Cuarto, el dispensacionalismo cl\u00e1sico tiene raz\u00f3n al ver el desarrollo \u00e9tico pero est\u00e1 equivocado al negar la continuidad. Tomados al pie de la letra, los dispensacionalistas cl\u00e1sicos defend\u00edan lo que equival\u00eda a dos sistemas \u00e9ticos completamente diferentes en los dos Testamentos. Ciertamente ten\u00edan raz\u00f3n al se\u00f1alar la ley superior que se encuentra en el Nuevo Testamento, pero estaban equivocados al argumentar en contra de la continuidad b\u00e1sica de los pactos, con el Antiguo Testamento y la ley completamente cumplida en la persona y obra de Cristo. Este error exeg\u00e9tico y teol\u00f3gico ha abierto la puerta a muchas travesuras y malentendidos.<\/p>\n
Quinto, hay un argumento moral contra el Antiguo Testamento, una tentaci\u00f3n marcionita actualizada. No es particularmente nuevo, pero se centr\u00f3 m\u00e1s en los siglos XX y XXI. En sus conferencias Lyman Beecher sobre la predicaci\u00f3n, dictadas en Yale a principios del siglo XX, Harry Emerson Fosdick se refiri\u00f3 a la tarea de predicar el Antiguo Testamento en general, y un texto muy espec\u00edfico en particular, como \u201cintelectualmente ruinosa y moralmente debilitante\u201d. .\u201d6 Fosdick dijo que la gente moderna retrocede con raz\u00f3n ante estos textos del Antiguo Testamento, y que ser\u00eda un insulto a la moralidad moderna tratar de predicarlos o incluso tratar de rescatarlos de alguna manera. Fosdick dijo que no deber\u00edamos tratar de armonizarlos o aceptarlos. M\u00e1s bien, deber\u00edamos descartar secciones del texto b\u00edblico como reflexiones de un antiguo pueblo n\u00f3mada y terminar con eso.<\/p>\n
M\u00e1s recientemente, Kenton Sparks, en su negaci\u00f3n de la infalibilidad b\u00edblica, escribi\u00f3 sobre el Antiguo Testamento y \u00abtextos b\u00edblicos que nos parecen francamente siniestros o malvados\u00bb. 7 De la misma manera, Brian McLaren escribi\u00f3 sobre el relato de G\u00e9nesis de las acciones de Dios en la historia de No\u00e9 y describi\u00f3 la historia como \u00abprofundamente perturbadora\u00bb. 8<\/p>\n
Ignorancia y olvido del Antiguo Testamento<\/p>\n
Pero estos rechazos ideol\u00f3gicos y teol\u00f3gicos del Antiguo Testamento no son el principal problema entre nosotros. En nuestros c\u00edrculos\u2014nuestros p\u00falpitos, clases de escuela dominical y grupos de estudio de la Biblia\u2014el mayor problema es la ignorancia y el descuido del Antiguo Testamento. Debemos admitirlo: muchos predicadores evang\u00e9licos y maestros de la Biblia simplemente no tienen idea de qu\u00e9 hacer con el Antiguo Testamento.<\/p>\n
Pocos recuerdan la novela de 1953 de Leslie Poles Hartley The Go-Between, y la mayor\u00eda de la gente tiende a recordar solo la l\u00ednea de apertura: \u00abEl pasado es un pa\u00eds extranjero: all\u00ed hacen las cosas de manera diferente\u00bb. Para muchos cristianos e incluso pastores y predicadores, el Antiguo Testamento es un libro extra\u00f1o. All\u00ed hacen las cosas de otra manera. Y ciertamente lo hacen: arcas y animales en una colecci\u00f3n flotante, animales muertos y bueyes descuartizados, carneros en matorrales, esclavitud en Egipto, zarzas ardientes, bastones que se convierten en serpientes, serpientes de bronce, man\u00e1 en la ma\u00f1ana, columnas de fuego y columnas de humo, intrincada historia de conquistas de reyes, intriga, adulterio, asesinato, incesto, preocupaci\u00f3n por los fluidos corporales, osos que comen ni\u00f1os, ni\u00f1os que matan gigantes, profetas que se burlan de los id\u00f3latras, profetas que se enfadan, profetas que se sientan junto a las puertas y lloran , poes\u00eda que se lee como alabanza, poes\u00eda que se lee como filosof\u00eda existencialista, escritura persa en las paredes, reyes extranjeros que deambulan como bestias salvajes, una prostituta que esconde esp\u00edas, esp\u00edas que se desaniman, mujeres que se arman de coraje, burros que hablan, un hombre fuerte que se suicida, l\u00edderes tartamudos, patriarcas desnudos, alabanza majestuosa, profec\u00eda predictiva, lamentaci\u00f3n, ley, estatutos, ordenanzas, en todo su esplendor. Y todo ello revela a Cristo. Todo.<\/p>\n
All\u00ed hacen las cosas de manera diferente, y ese es el punto. Todas estas cosas anticipan a Cristo. Esperan a Cristo y nos hacen anhelar a Cristo. Deben ayudarnos a reconocer a Cristo. \u201cSon ellos los que dan testimonio acerca de m\u00ed\u201d (Juan 5:39).<\/p>\n
C\u00f3mo los predicadores evang\u00e9licos abusan del Antiguo Testamento<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 manera los predicadores evang\u00e9licos abusan del Antiguo Testamento?<\/p>\n
Primero, muchos predicadores simplemente evitan el Antiguo Testamento a toda costa. De hecho, he escuchado a algunos predicadores afirmar como cuesti\u00f3n de principio que predican del Nuevo Testamento porque es el libro cristiano. Son marcionitas pr\u00e1cticos. Est\u00e1n robando a su pueblo el conocimiento de Cristo de las Escrituras. Cu\u00e1n empobrecida est\u00e1 esa predicaci\u00f3n y cu\u00e1n desnutridas est\u00e1n esas congregaciones. Hablando del Antiguo Testamento, Fosdick dijo: \u201cTodos los caballos del rey y todos los hombres del rey dif\u00edcilmente podr\u00edan arrastrarlos [es decir, a los predicadores] a tratar con ciertos pasajes [del Antiguo Testamento] que sol\u00edan ser la gloria de la predicaci\u00f3n de nuestros padres\u201d. 9<\/p>\n
En segundo lugar, muchos predicadores evang\u00e9licos ense\u00f1an textos del Antiguo Testamento y dicen algunas palabras sobre ellos, pero principalmente como trasfondo, como si el Antiguo Testamento fuera una historia diferente antes de llegar a \u00abnuestra\u00bb historia, la historia real. Pero Cristo dice en Juan 5 (y el resto del Nuevo Testamento est\u00e1 de acuerdo) que todo es una sola historia. El Antiguo Testamento no es la historia que tenemos que conocer antes de conocer la verdadera historia. M\u00e1s bien, el evangelio est\u00e1 en todo.<\/p>\n
Tercero, los predicadores moralizan el Antiguo Testamento. Sabemos que no deber\u00edamos hacer eso, pero es una segunda naturaleza para nosotros. Dios nos hizo criaturas morales. Moralizamos incluso cuando no queremos hacerlo. Moralizamos sobre moralizar. Por supuesto, aparte del evangelio de Jesucristo, la \u00fanica alternativa a una criatura moralizadora es un soci\u00f3pata.<\/p>\n
El problema comienza muy temprano. Somos criados para escuchar la Escritura, especialmente el Antiguo Testamento, en t\u00e9rminos moralizantes. As\u00ed nos ense\u00f1an desde el principio. Mire los libros de historias b\u00edblicas para ni\u00f1os. La mayor\u00eda de ellos (no todos, gracias a Dios) est\u00e1n llenos de cuentos morales. Es como si el Antiguo Testamento fuera nuestra forma judeo-cristiana de las F\u00e1bulas de Esopo: haz esto; no hagas eso. Comienza en la rodilla de los padres, y luego contin\u00faa en la escuela dominical y la Escuela B\u00edblica de Vacaciones; todos los programas de la iglesia para ni\u00f1os lo ratifican. Hemos actualizado nuestra tecnolog\u00eda pedag\u00f3gica de gr\u00e1ficos de franela a PowerPoint, pero sigue siendo moralizante.<\/p>\n
Entonces, cuando llegamos al per\u00edodo de la adolescencia que estudiaron Christian Smith y sus colegas, descubrimos que el sistema b\u00e1sico de creencias de la mayor\u00eda de nuestros adolescentes es el de\u00edsmo terap\u00e9utico moralista. Bueno, eso es lo que recibieron de nosotros, y no solo de nuestra predicaci\u00f3n del Antiguo Testamento; moralizar es lo que escucharon de pr\u00e1cticamente toda nuestra predicaci\u00f3n. De hecho, si hay alg\u00fan per\u00edodo de la vida que tiende a ser objeto de moralizaci\u00f3n de las formas m\u00e1s exc\u00e9ntricas e intensas, es la adolescencia. Eso es lo que hacen la mayor\u00eda de los ministerios juveniles cristianos. De generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, solo actualizan y agregan nuevos temas a la moralizaci\u00f3n de los adolescentes.<\/p>\n
Pero moralizar no es de lo que trata nuestro texto. M\u00e1s precisamente, moralizar no es el prop\u00f3sito redentor del texto. No es as\u00ed como testifica de Cristo. Hay lecciones morales all\u00ed, y nos equivocamos al ignorarlas. Incluso el Nuevo Testamento a veces cita al Antiguo Testamento en t\u00e9rminos de lecciones morales que debemos aprender. Cuando lo hace, debemos aprenderlos. Pero es err\u00f3neo pensar que la moralizaci\u00f3n es el punto principal del uso que hace el Nuevo Testamento del Antiguo. Es tr\u00e1gico hacer que la moralizaci\u00f3n sea lo principal.<\/p>\n
Aquellos a quienes Jes\u00fas reprendi\u00f3 en Juan 5 estar\u00edan de acuerdo con todos los puntos moralistas que hace cualquier predicador cristiano y probablemente mucho m\u00e1s que nosotros ni siquiera pensar\u00edamos en hacer. No est\u00e1 mal ver a David como un ni\u00f1o que demostr\u00f3 valor por su fe en Dios; David mat\u00f3 al gigante cuando otros se acobardaron. El problema, sin embargo, est\u00e1 en perder el punto m\u00e1s importante. El contenido redentor es que David era el ungido de Dios, el rey cuya dinast\u00eda nunca terminar\u00eda. Este contenido apunta directamente al Rey Jes\u00fas, sentado en el trono de David, el que es profeta, sacerdote y rey.<\/p>\n
El moralismo es el modo predeterminado para los predicadores. Es una segunda naturaleza. Pero desinforma terriblemente a la congregaci\u00f3n. Malforma horriblemente su comprensi\u00f3n del evangelio porque les dice lo que realmente quieren escuchar, que es que pueden agradar a Dios a trav\u00e9s de la mejora moral. Pero moralizar no puede salvar. Debemos hacer algo mejor que esto si queremos escapar de la reprensi\u00f3n de Cristo: \u201cSi creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed\u201d (Juan 5:46).<\/p>\n
Notas<\/p>\n
6 Harry Emerson Fosdick, The Modern Use of the Bible (Nueva York: Macmillan, 1924), 27.<\/p>\n
7. Kenton L. Sparks, \u201cAfter Inerrancy: Evangelicals and the Bible in a Postmodern Age, Part 2\u201d, The BioLogos Forum: Science and Faith in Dialogue, 10 de junio de 2010, consultado en http:\/\/biologos.org\/blog\/after-inerrancy-evangelicals-and-the-bible-in-a-postmodern-age-part -2. Cf. Kenton L. Sparks, God’s Word in Human Words: An Evangelical Appropriation of Critical Biblical Scholarship (Grand Rapids: Baker, 2008).<\/p>\n
8. Brian D. McLaren, Un nuevo tipo de cristianismo: Diez preguntas que est\u00e1n transformando la fe (Nueva York: HarperOne, 2010), 108.<\/p>\n
9. Fosdick, The Modern Use of the Bible, 1.<\/p>\n
Tomado de Las Escrituras Testifica de m\u00ed: Jes\u00fas y el Evangelio en el Antiguo Testamento, editado por DA Carson. Usado con permiso de Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers, Wheaton, Il 60187, www.crossway.org.<\/p>\n
La historia de la Biblia es grandiosa en su extensi\u00f3n, hermosa en su forma y unificada en su mensaje. Sin embargo, muchos cristianos todav\u00eda luchan por comprender c\u00f3mo encajan el Antiguo y el Nuevo Testamento, especialmente en relaci\u00f3n con la persona y la obra de Jesucristo. En esta colecci\u00f3n de exposiciones de varios textos del Antiguo Testamento, ocho destacados pastores evang\u00e9licos y eruditos demuestran c\u00f3mo es predicar a Cristo del Antiguo Testamento. Este libro ofrece a los lectores una colecci\u00f3n diversa de enfoques de la predicaci\u00f3n centrada en el evangelio del Antiguo Testamento por parte de algunos de los expositores m\u00e1s h\u00e1biles de nuestros d\u00edas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A lo largo del Evangelio de Juan, Jes\u00fas reprendi\u00f3 a los que deber\u00edan saber, ver, o\u00edr, creer y, sin embargo, no quieren. Jes\u00fas acus\u00f3 a las personas que dec\u00edan ser no solo los hijos de Mois\u00e9s, sino tambi\u00e9n los hijos de Abraham, pero no escucharon, creyeron ni se salvaron. Los jud\u00edos le dijeron:. .. \u201d\u00bfEres … Continuar leyendo \u00abDescuidar el Antiguo Testamento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25431","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25431\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}