\tJes\u00fas podr\u00eda haber escrito Su propia autobiograf\u00eda si hubiera querido. Como Hijo del Hombre, Jes\u00fas de Nazaret era letrado, inteligente y un orador brillante. Como Hijo de Dios, Jesucristo era omnisciente y todopoderoso, capaz de contar Su historia en forma milagrosa, momento a momento, completo en cada detalle.<\/p>\n
Y, sin embargo, decidi\u00f3 no hacerlo. Haz eso. En cambio, dej\u00f3 que el Esp\u00edritu Santo \u201cllevara\u201d (2 Pedro 1:21) a los cuatro evangelistas: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Cada uno de estos bi\u00f3grafos cuenta la historia de Jes\u00fas a su manera, aportando su propio punto de vista, intenci\u00f3n y agenda. Cada evangelista incluye u omite detalles seg\u00fan su propio prop\u00f3sito. Aunque la trama sigue siendo la misma, las subtramas difieren. Si la pregunta central de cada Evangelio es \u201c\u00bfQu\u00e9 necesito saber acerca de Jes\u00fas?\u201d cada evangelista responde de manera diferente:<\/p>\n
El Jes\u00fas de Mateo es el Mes\u00edas, maestro y cumplidor de la Ley.<\/strong><\/p>\n Ha venido como profeta a derribar el viejas instituciones y traer las nuevas. Expondr\u00e1 a los hip\u00f3critas (ver Mateo 6:1\u201318; 23) y restablecer\u00e1 el v\u00ednculo entre el Dios Santo y Su pueblo a trav\u00e9s de Su propio sacrificio.<\/p>\n Mateo se enfoca en la legitimidad de Jes\u00fas como el Mes\u00edas predijo en el Antiguo Testamento. Comienza su Evangelio con una genealog\u00eda (1:1\u201317), no para asegurarnos que Jes\u00fas proviene de una buena familia, sino para establecerlo como el restablecimiento de la l\u00ednea dav\u00eddica de reyes y el cumplimiento de las promesas a Abraham. Solo Mateo habla de la adoraci\u00f3n de los magos (2:1\u201312), la matanza de los inocentes y la huida a Egipto (2:13\u201318). Para Mateo, estos eventos son cumplimientos expl\u00edcitos de la profec\u00eda del Antiguo Testamento. Incluso cuando Mateo narra los mismos eventos que Marcos y Lucas, es mucho m\u00e1s probable que explique exactamente c\u00f3mo se est\u00e1n cumpliendo las Escrituras (p. ej., Mateo 1:22\u201323; 12:17\u201321; 27:9\u201310). En Mateo 5:17, Jes\u00fas dice que \u201ccumplir\u201d la \u201cLey y los Profetas\u201d es fundamental para Su misi\u00f3n.<\/p>\n Para Marcos, Jes\u00fas es un extra\u00f1o inescrutable.<\/strong><\/p>\n \u00c9l camina entre nosotros, pero en realidad no es uno de nosotros, revel\u00e1ndose a s\u00ed mismo selectivamente como le parezca. Jes\u00fas ha venido a hacer una gran obra (en secreto), sabiendo que ser\u00e1 incomprendido, perseguido y rechazado. Marcos pretende responder: \u00bfQui\u00e9n es este Jes\u00fas (Marcos 1:1)? \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que ense\u00f1a con autoridad? \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, que los demonios huyen delante de \u00c9l (1:21\u201328)? \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, que hasta el viento y las olas le obedecen (4:41)?<\/p>\n Lucas pinta un cuadro de un Jes\u00fas amable y gentil<\/strong><\/p>\n Es un gran m\u00e9dico que imparte sabidur\u00eda y actos de bondad, rebosante de compasi\u00f3n. Es un profeta que da su vida por su pueblo, como el siervo sufriente (Is 52, 13\u201353, 12). Solo en Lucas Jes\u00fas cuenta la historia del buen samaritano y el hijo pr\u00f3digo (Lucas 10:30\u201335; 15:11\u201332). El objetivo de Lucas es escribir un \u00abrelato ordenado\u00bb para que su audiencia \u00abtenga certeza acerca de las cosas que [les] han ense\u00f1ado\u00bb (1:4).<\/p>\n El Jes\u00fas de Juan es complejo<\/strong><\/p>\n Por un lado, Jes\u00fas es muy humano: se cansa, tiene hambre y sed (Juan 4:6); llora por un amigo muerto (11:35); e incluso deja que Tom\u00e1s sienta Sus heridas (20:24\u201329). Por otro lado, \u00c9l es el Dios Creador (1:1\u20133), una manifestaci\u00f3n plena y perfecta de Yahv\u00e9 (1:14, 16\u201318), no menos que el elemento fundamental del universo (1:9; 8). :12), apenas contenido por la humanidad en la que se vierte. Mientras que los otros tres evangelistas cuentan la historia de Jes\u00fas de abajo hacia arriba, Juan comienza en el trono del cielo y se abre camino hacia abajo. Su esperanza es que leamos su libro y creamos (20:30\u201331).<\/p>\n Jes\u00fas era todas estas cosas y m\u00e1s. Juan termina su Evangelio dici\u00e9ndonos que si todo lo que Jes\u00fas hizo estuviera escrito, \u201cno cabr\u00eda ni en el mundo los libros que se escribir\u00edan\u201d (Juan 21:25).<\/p>\n En los Evangelios, vemos Jes\u00fas a trav\u00e9s de los ojos de cuatro de sus seguidores m\u00e1s fieles. Como dice Pablo en 1 Corintios 13:12, esto es como mirar a Jes\u00fas a trav\u00e9s de una ventana sin pulir: Lo podemos ver, pero no en persona. Por otra parte, tal vez lo que vemos en los cuatro Evangelios es como mirar a trav\u00e9s de un caleidoscopio: dividido, reflejado, refractado y a\u00fan m\u00e1s hermoso por ello.<\/p>\n \u00bb Quickbits:<\/strong> \u00bfQuiere aprender m\u00e1s sobre la representaci\u00f3n de Jes\u00fas en los Evangelios? Recoge la serie Estudios en Jes\u00fas y los Evangelios en Logos.com\/StudiesInJesus<\/p>\n Las referencias b\u00edblicas son de la versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s (ESV).<\/p>\n Art\u00edculo cortes\u00eda de <\/em>Revista de estudio b\u00edblico publicada por Logos Bible Software. Cada n\u00famero de la revista <\/em>Bible Study Magazine proporciona herramientas y m\u00e9todos para el estudio de la Biblia, as\u00ed como ideas de personas como John Piper, Beth Moore, Mark Driscoll, Kay Arthur, Randy Alcorn, John MacArthur, Barry Black y m\u00e1s. . Hay m\u00e1s informaci\u00f3n disponible en http:\/\/www.biblestudymagazine.com. Publicado originalmente en forma impresa: Copyright Bible Study Magazine (enero-febrero): p\u00e1gs. 30\u201331.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jes\u00fas podr\u00eda haber escrito Su propia autobiograf\u00eda si hubiera querido. Como Hijo del Hombre, Jes\u00fas de Nazaret era letrado, inteligente y un orador brillante. 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Compare un relato paralelo de dos o m\u00e1s de los Evangelios. \u00bfC\u00f3mo son iguales? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencian? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda la intenci\u00f3n o el punto de vista del escritor del Evangelio dar cuenta de las diferencias?<\/p>\n