\tEs interesante mirar a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de las Escrituras y notar c\u00f3mo Dios vino a varias personas en la forma en que necesitaban que viniera.<\/p>\n
A Abraham el peregrino, Dios vino como un viajero. \u00bfRecuerdas a esos tres visitantes que llegaron a su tienda antes del juicio sobre Sodoma y Gomorra? Uno de ellos era el mismo Se\u00f1or.<\/p>\n
A Josu\u00e9 el general, Jes\u00fas vino como el Comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or, dici\u00e9ndole que se quitara las sandalias porque estaba parado en tierra santa.<\/p>\n
Jacob, a su vez, era luchador. Hablando en sentido figurado, siempre estaba luchando con la gente: luch\u00f3 con su padre Isaac… luch\u00f3 con su hermano Esa\u00fa… luch\u00f3 con su suegro Lab\u00e1n.<\/p>\n
Entonces vino el Se\u00f1or a Jacob como luchador. El Salmo 18:26 dice de Dios: \u201cCon los puros te mostrar\u00e1s puro; y con los tortuosos te mostrar\u00e1s astuto\u201d (NKJV).<\/p>\n
Por lo tanto, el Se\u00f1or vino astutamente a Jacob. G\u00e9nesis 32:24 nos dice: \u201cEntonces Jacob se qued\u00f3 solo; y luch\u00f3 con \u00e9l un var\u00f3n hasta que rayaba el alba\u201d (NKJV).<\/p>\n
Jacob se hab\u00eda quedado solo con Dios. Siempre estaba intrigando, siempre intrigando, siempre tramando, y siempre ten\u00eda una idea. As\u00ed que el Se\u00f1or se deshizo de todo y dijo: \u00abEst\u00e1 bien, te quiero a solas conmigo\u00bb.<\/p>\n
Como dijo el comentarista CH McIntosh: \u00abQuedarse a solas con Dios es la \u00fanica forma verdadera de llegar a un solo conocimiento de nosotros mismos y de nuestros caminos\u201d.<\/p>\n
El intrigante, maquinador e intrigante Jacob estaba solo con Dios, y comenzaron a luchar.<\/p>\n
Lo que Dios quer\u00eda de Jacob era que se rindiera. . Pero eso no iba a suceder hasta que Jacob llegara al final de sus fuerzas. As\u00ed sigui\u00f3 durante toda la noche.<\/p>\n
Entonces ocurri\u00f3 un momento que cambi\u00f3 la vida del intrigante Jacob. En lugar de pelear con Dios, se aferraba a \u00c9l. El Se\u00f1or dijo: \u201cD\u00e9jame ir, porque amanece\u201d (G\u00e9nesis 32:26 NVI).<\/p>\n
Jacob respondi\u00f3: \u201c\u00a1No te dejar\u00e9 ir si no me bendices!\u201d. (vers\u00edculo 26 NVI). Fue una respuesta v\u00e1lida por parte de Jacob al pedir esta bendici\u00f3n, porque en la entrega al plan de Dios, encontrar\u00eda lo que siempre quiso.<\/p>\n
Hay una forma incorrecta de luchar con Dios en la que tratamos de huir de Su obra por nuestras vidas y negarnos a ir en la direcci\u00f3n que \u00c9l quiere que vayamos. Pero hay un tipo correcto de lucha con Dios cuando estamos tratando de obtener Su bendici\u00f3n.<\/p>\n
Jacob gan\u00f3, en un sentido, porque clam\u00f3 a Dios y pidi\u00f3 Su voluntad.<\/p>\n
Entonces Dios le hizo a Jacob una pregunta inusual: \u201c\u00bfCu\u00e1l es tu nombre?\u201d (vers\u00edculo 27 NVI). \u00bfDios le pidi\u00f3 esto a Jacob porque no sab\u00eda su nombre? Dif\u00edcilmente.<\/p>\n
Para Jacob decir su nombre era una admisi\u00f3n, una admisi\u00f3n que no necesariamente quer\u00eda hacer. El nombre Jacob significa, \u00abtomador de talones, suplantador, arrebatador\u00bb.<\/p>\n
En esencia, el Se\u00f1or estaba diciendo: \u00abJacob, \u00bfquieres seguir viviendo a la altura de tu nombre actual y enga\u00f1ar a otros, o lo har\u00e1s? \u00bfAdmites lo que eres y me dejas cambiarte? Esta es una pregunta que solo Jacob pod\u00eda responder.
Jacob finalmente cedi\u00f3. Se rindi\u00f3. Hab\u00eda pasado de la astucia al apego, de la resistencia al descanso. Hab\u00eda sido llevado al final de sus recursos. Y Dios le dio un nombre nuevo: Israel.<\/p>\n
El nombre Israel no es una palabra f\u00e1cil de traducir. Los eruditos difieren en cuanto a su significado. Algunos lo traducen como \u201cAquel a quien Dios ordena\u201d o \u201cQue Dios gobierne\u201d. Otros lo traducen, \u00abAquel que lucha victoriosamente con Dios\u00bb, o \u00abUn pr\u00edncipe con Dios\u00bb, o \u00abluchador de Dios\u00bb.<\/p>\n
Cualquiera que sea el significado, es claro que una entrega completa a Dios y Su voluntad tuvo lugar para Jacob. Su p\u00e9rdida fue su victoria. Gan\u00f3 perdiendo, porque ahora pod\u00eda ir con nuevas fuerzas mientras caminaba en el poder, la voluntad y el tiempo de Dios.<\/p>\n
Esto es exactamente lo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo: \u201cEl que pierde su vida por por mi causa la hallar\u00e1\u201d (Mateo 16:25 NVI).<\/p>\n
Podr\u00edamos ver esa declaraci\u00f3n y pensar que no tiene ning\u00fan sentido. Pero tiene perfecto sentido. Perder la vida simplemente significa que llegas a comprender en alg\u00fan momento de tu vida que el plan de Dios es mejor que el plan que tienes para ti mismo.<\/p>\n
Quiero preguntarte hoy, \u00bfest\u00e1s listo para caminar? en los caminos de Dios? \u00bfEst\u00e1 realmente listo para cambiar?<\/p>\n
Si lo est\u00e1, entonces observe lo que Dios har\u00e1. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es interesante mirar a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de las Escrituras y notar c\u00f3mo Dios vino a varias personas en la forma en que necesitaban que viniera. A Abraham el peregrino, Dios vino como un viajero. \u00bfRecuerdas a esos tres visitantes que llegaron a su tienda antes del juicio sobre Sodoma y Gomorra? Uno de … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQuieres cambiar?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25485\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}