\t“Yo soy de la carne, vendido a la esclavitud bajo el pecado. No entiendo mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, sino lo que detesto.… Puedo querer lo que es correcto, pero no puedo hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero es lo que hago” (Romanos 7:14-15, 19).<\/p>\n
A veces el pecado puede sentirse como una esclavitud. Podemos sentirnos inc\u00f3modos en nuestra propia piel. \u00bfNo deber\u00edamos saber m\u00e1s y hacerlo mejor? \u00bfDeber\u00edamos levantar los brazos y gritar: \u201c\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d como Pablo en Romanos 7:24?<\/p>\n
Algunas personas ciertamente hacen eso. Pero, \u00bfrealmente Pablo est\u00e1 comunicando que los cristianos est\u00e1n obligados a luchar, que debemos reconocer nuestra debilidad y seguir adelante? Si Romanos 7:14-25 refleja la lucha y el fracaso de Pablo con el pecado, el resto de la carta no tiene mucho sentido.<\/p>\n
El contexto<\/strong><\/p>\n A menudo se asume que Romanos es un gran libro de texto teol\u00f3gico sistem\u00e1tico escrito por el m\u00e1s grande te\u00f3logo: Pablo. Sin embargo, aunque Romanos es profundo y teol\u00f3gicamente rico, Pablo no sol\u00eda escribir con el fin de plasmar sus pensamientos en el papel. Escribi\u00f3 para abordar problemas, en su tiempo, a sus iglesias en dificultades (y a menudo incipientes).<\/p>\n Pablo trat\u00f3 un tema importante que abordaba el papel de la ley jud\u00eda, la “Tor\u00e1” (una palabra hebrea para su ley contractual con su Dios, que significa \u00abgu\u00eda\u00bb). Los jud\u00edos dirig\u00edan toda su vida de acuerdo con la Tor\u00e1. Cuando lleg\u00f3 el Mes\u00edas, muchos cristianos jud\u00edos preguntaron: \u00bfQu\u00e9 hacemos cuando los gentiles (no jud\u00edos) quieren unirse a nuestra religi\u00f3n? \u00bfCreen en Jes\u00fas y<\/em> siguen las pautas de la Tor\u00e1, o simplemente aceptan a Jes\u00fas?<\/p>\n Algunos cristianos jud\u00edos insistieron en este tema. Dif\u00edcilmente podr\u00edan concebir la vida aparte de obedecer la Tor\u00e1. Era la mejor forma de vida. Fue dado por su amoroso Dios y les dijo c\u00f3mo luchar contra el pecado y vivir pr\u00f3speramente. \u00bfPor qu\u00e9 no<\/em> obedecer\u00edan la Tor\u00e1 y sus reglamentos?<\/p>\n Pablo, sin embargo, dijo que los cristianos gentiles no necesitaban seguir la Tor\u00e1. La libertad expiatoria de Cristo y el poder del Esp\u00edritu fueron suficientes para su salvaci\u00f3n. Pablo incluso estuvo dispuesto a decir que la Tor\u00e1 podr\u00eda convertirse en una obsesi\u00f3n para los jud\u00edos. En su intento de hacerlo todo bien, lo entendieron todo mal: la Tor\u00e1 nunca tuvo la intenci\u00f3n de conquistar el pecado. El pecado era simplemente demasiado fuerte.<\/p>\n Una nueva persona<\/strong><\/p>\n Si Pablo no est\u00e1 reflexionando sobre su jornada cristiana y la lucha contra el pecado en Romanos 7:14– 25, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 haciendo? Es posible que haya estado utilizando una t\u00e9cnica literaria del mundo greco-romano llamada \u00abhabla en car\u00e1cter\u00bb. (utilizado, por ejemplo, por el fil\u00f3sofo griego Epicteto). Al dar un discurso usando esta t\u00e9cnica, uno asumir\u00eda otra persona<\/em>. Aqu\u00ed, Pablo no estar\u00eda represent\u00e1ndose a s\u00ed mismo<\/em> sino que estar\u00eda actuando como un jud\u00edo bajo la Tor\u00e1 sin<\/em> Cristo. \u00bfSu punto? Un jud\u00edo debe reconocer plenamente que la Tor\u00e1 no es un arma exitosa contra el pecado al final.<\/p>\n Pablo puede haber cre\u00eddo lo contrario de lo que muchos cristianos asumen: la \u00abguerra interna\u00bb contra el pecado es no la “norma” para cristianos que conocen al Se\u00f1or Jesucristo y son empoderados por el Esp\u00edritu. Es la “norma” para las personas sin Cristo, especialmente aquellas que presumen que la Tor\u00e1 es la soluci\u00f3n necesaria al problema del pecado.<\/p>\n La prueba<\/strong><\/p>\n Se podr\u00eda decir que’ Es presuntuoso cuestionar lo que dice Pablo y argumentar que no est\u00e1 hablando de su propia experiencia. Pero escuchemos a Paul. Si lee Romanos 6 y 8 (que rodean el cap\u00edtulo en cuesti\u00f3n), ver\u00e1 emerger el argumento m\u00e1s amplio de Pablo:<\/p>\n \t\t“\u00bfC\u00f3mo podemos nosotros que morimos al pecado seguir viviendo en \u00e9l? ?” (6:2).<\/p>\n<\/blockquote>\n \t\t“Sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado con \u00e9l para que el cuerpo del pecado sea destruido, y ya no seamos esclavos de pecado” (6:6).<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo parece estar seguro de que, mientras el pecado y la muerte persisten en el mundo, aquellos que est\u00e1n unidos con Cristo tienen el poder de Dios para protegerse de la atracci\u00f3n del pecado. . Mientras el pecado os ten\u00eda cautivos, ya no lo hace m\u00e1s: “Por tanto, no dej\u00e9is que el pecado ejerza dominio en vuestros cuerpos mortales, para haceros obedecer a sus pasiones” (6:12).<\/p>\n Luego, Pablo proclama audazmente que perder a causa del pecado es cosa del pasado. La Tor\u00e1 no pudo hacerlo al final, pero Cristo s\u00ed: \u00abDios ha hecho lo que la ley (Tor\u00e1), debilitada por la carne, no pod\u00eda hacer\u00bb. (8:3).<\/p>\n Solo en Cristo<\/strong><\/p>\n Me encanta el himno “Solo en Cristo” porque captura el coraz\u00f3n de la teolog\u00eda de Pablo: Ya sea que nuestra esperanza sea la salvaci\u00f3n o la derrota del pecado en nuestras vidas, solo necesitamos a Cristo. De eso se trata Romanos 6 a 8, incluido 7:14 a 25.<\/p>\n La pr\u00f3xima vez que lea Romanos 7:14 a 25, incluso si resuena con las luchas \u00e9ticas, no lo haga. cede a la idea de que no puedes vencer el pecado. \u00a1Estamos llamados a creer que en la fuerza de Dios, podemos ver la victoria frente a cualquier obst\u00e1culo, incluso los desastres naturales y la decapitaci\u00f3n (8:38-39)!<\/p>\n Pablo afirma audazmente, “En todas estas cosas, somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3” (8:37). No es su destino o suerte perder en la lucha contra el pecado. Es tu destino ser moldeado a la semejanza e imagen del hijo amado de Dios (8:29).<\/p>\n Las referencias b\u00edblicas son de la Nueva Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada (NRSV).<\/p>\n Art\u00edculo cortes\u00eda de <\/em>Bible Study Magazine publicado por Logos Bible Software. Cada n\u00famero de la revista <\/em>Bible Study Magazine proporciona herramientas y m\u00e9todos para el estudio de la Biblia, as\u00ed como ideas de personas como John Piper, Beth Moore, Mark Driscoll, Kay Arthur, Randy Alcorn, John MacArthur, Barry Black y m\u00e1s. . Hay m\u00e1s informaci\u00f3n disponible en http:\/\/www.biblestudymagazine.com. Publicado originalmente en forma impresa: Copyright Bible Study Magazine (septiembre y octubre de 2011): p\u00e1gs. 30–31.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Yo soy de la carne, vendido a la esclavitud bajo el pecado. No entiendo mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, sino lo que detesto.… Puedo querer lo que es correcto, pero no puedo hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero es lo que hago” (Romanos … Continuar leyendo \u00ab\u00bfLa lucha de Pablo contra el pecado?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25494"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25494\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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