\tLa evidencia de esta afirmaci\u00f3n proviene de dos evangelios extrab\u00edblicos, el Evangelio de Mar\u00eda Magdalena 17:10-18:21 y el Evangelio de Felipe 63:33-36. Ambos contienen comentarios de que Jes\u00fas ten\u00eda una relaci\u00f3n especial con Mar\u00eda o que la amaba m\u00e1s que a cualquiera de los doce disc\u00edpulos. Un texto usa el t\u00e9rmino compa\u00f1era para describirla. Adem\u00e1s, hay una apelaci\u00f3n en el texto de Felipe donde se dice que Jes\u00fas besa a Mar\u00eda en los labios. Entonces la inferencia es que si \u00e9l la bes\u00f3 en p\u00fablico debe haber sido su esposo.<\/p>\n
Ahora los hechos son estos. Primero, casi todos los eruditos cuestionan si estos evangelios extrab\u00edblicos contienen algo de valor en t\u00e9rminos del Jes\u00fas hist\u00f3rico. Sin embargo, incluso si lo hicieran, los textos anotados en realidad no afirman que Jes\u00fas estuvo casado. De hecho, el famoso texto del beso en los labios en realidad tiene un espacio en blanco en el manuscrito original justo en el punto donde describe d\u00f3nde besaron a Mar\u00eda. Entonces podr\u00edan ser los labios o la mejilla, lo que simplemente se referir\u00eda a un beso de compa\u00f1erismo. El t\u00e9rmino compa\u00f1ero se debate en cuanto a su fuerza. La mayor\u00eda interpreta que el t\u00e9rmino apunta a una relaci\u00f3n espiritual que Jes\u00fas tuvo con Mar\u00eda debido al car\u00e1cter m\u00edstico del evangelio en el que aparece. As\u00ed que no alude en absoluto al matrimonio real, sino a una comuni\u00f3n que Jes\u00fas y Mar\u00eda compartieron como creyentes.<\/p>\n
M\u00e1s que eso, tenemos vol\u00famenes de textos sobre Jes\u00fas de los primeros cinco siglos. Tengo una serie en mi biblioteca de 38 vol\u00famenes de este per\u00edodo. Son textos en letra peque\u00f1a, espacio sencillo, a doble columna de varios cientos de p\u00e1ginas cada uno. Incluyen textos ortodoxos tradicionales y aquellos que fueron rechazados como her\u00e9ticos. En todos estos materiales, ni un solo texto describe a Jes\u00fas como casado y la mayor\u00eda asume que no lo estaba, ya que esa era la base para argumentar que los sacerdotes deber\u00edan ser solteros.<\/p>\n
En 1 Corintios 9, aparece el argumento de que el c\u00f3nyuge de los casados debe ser mantenido. Si Jes\u00fas hubiera estado casado, Pablo podr\u00eda haber asegurado su argumento al se\u00f1alar este hecho. Todo esto lleva a la conclusi\u00f3n de que Jes\u00fas era soltero.<\/p>\n
Tomado de \u00ab<\/em>Descifrando el c\u00f3digo DaVinci: aprovechando los momentos de Mars Hill<\/em>\u00bb de Discover the Book Ministries.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La evidencia de esta afirmaci\u00f3n proviene de dos evangelios extrab\u00edblicos, el Evangelio de Mar\u00eda Magdalena 17:10-18:21 y el Evangelio de Felipe 63:33-36. Ambos contienen comentarios de que Jes\u00fas ten\u00eda una relaci\u00f3n especial con Mar\u00eda o que la amaba m\u00e1s que a cualquiera de los doce disc\u00edpulos. Un texto usa el t\u00e9rmino compa\u00f1era para describirla. Adem\u00e1s, … Continuar leyendo \u00ab\u00bfSe cas\u00f3 Jes\u00fas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25561","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25561\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}