\tEn la historia de la iglesia cristiana, pocas doctrinas han sido tan debatidas como la doctrina de la predestinaci\u00f3n. A lo largo de los siglos, te\u00f3logos y laicos han discutido sobre si esta doctrina podr\u00eda ser cierta:<\/p>\n
Se la ha llamado la condenada doctrina de la predestinaci\u00f3n.
Otros la han llamado la verdad m\u00e1s dulce de toda la Palabra de Dios.
Se han escrito libros enteros para probar que no es verdad.
Otros libros dicen que si Dios es Dios, la predestinaci\u00f3n debe ser verdad.<\/p><\/blockquote>\nDejando el aire enrarecido del debate teol\u00f3gico, el resto de nosotros enfrentamos algunas preguntas dif\u00edciles sobre la predestinaci\u00f3n:<\/p>\n
Si la predestinaci\u00f3n es cierta, \u00bfqu\u00e9 sucede con el libre albedr\u00edo?
\u00bfSomos solo marionetas en una cuerda, haciendo lo que Dios orden\u00f3 en la eternidad pasada?
\u00bfDios predestin\u00f3 a algunas personas para ir al cielo?
Si es as\u00ed, \u00bftambi\u00e9n predestin\u00f3 a otros para ir al infierno?
\u00bfPor qu\u00e9 molestarse con el evangelismo si quienquiera que vaya a ser salvo ser\u00e1 salvo eventualmente?
En realidad , si Dios predestina a algunas personas al infierno, \u00bfc\u00f3mo pueden ser culpables de pecado si solo est\u00e1n haciendo lo que Dios los predestin\u00f3 a hacer?<\/p><\/blockquote>\nEs cierto que estas son preguntas dif\u00edciles. No espero responderlas todas en el curso de un solo mensaje. Sin embargo, quiero afirmar un hecho desde el principio: La Biblia s\u00ed ense\u00f1a la predestinaci\u00f3n<\/em>.<\/strong> Es una palabra b\u00edblica que se usa varias veces en el Nuevo Testamento. Nadie puede eludir ese hecho.<\/p>\n
\n
- \t\tRomanos 8:29 dice que a los que Dios conoci\u00f3 de antemano, \u201ctambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la semejanza de su Hijo\u201d.<\/strong> <\/li>\n
- \t\tEfesios 1:5 dice que Dios \u201cnos predestin\u00f3 para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo\u201d.<\/strong>Perm\u00edtanme comenzar con una definici\u00f3n simple. <\/strong><\/li>\n
- \t\tEfesios 1:11 agrega que \u201cen \u00e9l tambi\u00e9n fuimos escogidos, habiendo sido predestinados seg\u00fan el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al prop\u00f3sito de su voluntad. \u201d<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
Dado que la predestinaci\u00f3n es un concepto b\u00edblico, debemos enfrentar esta doctrina directamente, nos guste o no. Est\u00e1 en la Biblia, por lo tanto, primero debemos buscar entenderlo y luego preguntarnos qu\u00e9 diferencia hace.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la predestinaci\u00f3n?<\/h2>\n
Perm\u00edtanme comenzar con una definici\u00f3n simple. La predestinaci\u00f3n significa que Dios elige libremente a algunas personas para que sean los objetos especiales de su gracia y as\u00ed recibir la salvaci\u00f3n eterna<\/em>. Pero creo que podemos hacerlo a\u00fan m\u00e1s simple que eso: la palabra predestinaci\u00f3n se compone de dos partes: \u00abPre\u00bb que significa \u00abantes\u00bb y \u00abdestino\u00bb que significa \u00abpunto de llegada final\u00bb. Predestinar algo es determinar de antemano d\u00f3nde terminar\u00e1. Si llevo un paquete a la oficina de correos, no le digo a la gente: \u201cEnv\u00eda esto a donde quieras\u201d. No sabr\u00edan qu\u00e9 hacer con \u00e9l. Escribo en el frente, \u00abSan Francisco\u00bb. Tengo predestinado mi paquete para viajar de Tupelo a San Francisco. Al escribir la direcci\u00f3n, he predeterminado su punto final de llegada y, por lo tanto, he excluido todos los dem\u00e1s destinos posibles.<\/p>\n
Visto as\u00ed, podemos decir que la predestinaci\u00f3n significa que Dios elige a los que se salvar\u00e1n y determina en anticipo que su destino final ser\u00e1 el cielo.<\/p>\n
Predestinaci\u00f3n y libre albedr\u00edo<\/h2>\n
Ahora, tan pronto como escriba estas palabras, seguro que alguien preguntar\u00e1 sobre la predestinaci\u00f3n y el libre albedr\u00edo<\/em>. Como la mayor\u00eda de los cristianos, he luchado mucho con este problema a lo largo de los a\u00f1os. No existe una sola declaraci\u00f3n que pueda unir completamente los diferentes hilos con respecto a la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana. Pero d\u00e9jame darte algo que anot\u00e9 hace unos a\u00f1os:<\/p>\n
Dios est\u00e1 a cargo de
lo que sucede
cuando sucede
c\u00f3mo sucede
por qu\u00e9 sucede
E incluso lo que sucede despu\u00e9s de que sucede
Esto es cierto para
todos los eventos
en cada lugar
desde el principio de los tiempos.
\u00c9l lo hace esto para
nuestro bien
y su gloria.
\u00c9l no es el autor del pecado, pero el mal sirve a sus prop\u00f3sitos.
\u00c9l no viola nuestro libre albedr\u00edo, pero el libre albedr\u00edo sirve a sus prop\u00f3sitos.
Se supone que no debemos entender todo esto.
Simplemente se supone que debemos creerlo.<\/p>\n\u00a1Espero que eso aclare cualquier malentendido! (En realidad, esta declaraci\u00f3n, aunque breve, resume la posici\u00f3n cristiana sobre la soberan\u00eda divina y la responsabilidad humana tal como se ha desarrollado a lo largo de los siglos). <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo, entonces, debemos abordar un pasaje como Romanos? 9:18-29 con su fuerte \u00e9nfasis en la soberan\u00eda de Dios en nuestra salvaci\u00f3n? En su comentario sobre Romanos, John Stott ofrece esta cita de Charles Simeon, el gran predicador brit\u00e1nico de principios del siglo XIX. Sime\u00f3n vivi\u00f3 en un momento en que la controversia calvinista-arminiana era particularmente amarga, y advirti\u00f3 a su congregaci\u00f3n sobre los peligros de abandonar las Escrituras en favor de un sistema teol\u00f3gico:<\/p>\n
Cuando Llego a un texto que habla de elecci\u00f3n, me deleito en la doctrina de la elecci\u00f3n. Cuando los ap\u00f3stoles me exhortan al arrepentimiento y la obediencia, e indican mi libertad de elecci\u00f3n y acci\u00f3n, me entrego a ese lado de la cuesti\u00f3n (Stott, p. 278).<\/p>\n
Es posible que algunas personas Puede que simplemente no le guste lo que dice Pablo en Romanos 9. Si es as\u00ed, no hay mucho que pueda hacer al respecto. Tendr\u00e1s que discutirlo con el gran ap\u00f3stol mismo. Mientras pensaba en ello, record\u00e9 una escena de la pel\u00edcula \u00abAnalyze This\u00bb, en la que Billy Crystal interpreta a un psiquiatra que, en contra de su buen juicio, se enfrenta a un jefe mafioso (Robert De Niro) que no puede controlar sus emociones y empieza a llorar. en momentos extra\u00f1os. Hay una escena en la que el principal secuaz de De Niro (un personaje llamado Jelly) viene a buscar a Billy Crystal en un momento muy inconveniente porque el jefe est\u00e1 teniendo otro colapso. Cuando Billy Crystal dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfCrees que puedes llamarme a cualquier hora del d\u00eda o de la noche? Jelly responde: \u201cAhora eres parte de la familia. Cuando el jefe te necesita, vienes\u201d. Billy Crystal comienza a protestar, pero Jelly lo interrumpe diciendo: \u00abEs lo que es\u00bb. Esa simple verdad se aplica perfectamente a nuestro texto. <\/p>\n
Realmente no importa si nos gusta o no. Es lo que es.<\/p>\n
Dicho todo esto, todav\u00eda nos quedan muchas preguntas. \u00bfLa Biblia realmente ense\u00f1a la predestinaci\u00f3n? \u00bfDestruye el libre albedr\u00edo? \u00bfNos convierte en robots o marionetas con hilos? \u00bfC\u00f3mo podemos reconciliar la soberan\u00eda de Dios con la dignidad de la elecci\u00f3n humana?<\/p>\n
Al examinar Romanos 9:18-28, es \u00fatil recordar que Pablo est\u00e1 lidiando con el dif\u00edcil problema de la incredulidad de los jud\u00edos. \u00bfPor qu\u00e9 tantos jud\u00edos han rechazado a Cristo si en verdad es el Mes\u00edas jud\u00edo? Este no era un tema teol\u00f3gico abstracto para el ap\u00f3stol Pablo. Su coraz\u00f3n estaba roto por la realidad de que tantos de sus amigos y seres queridos se iban al infierno. Podemos tener la tentaci\u00f3n de centrarnos en los aspectos controvertidos y olvidar la realidad humana detr\u00e1s de estas palabras. Estoy convencido de que Pablo llor\u00f3 cuando escribi\u00f3 Romanos 9. Estas palabras no provienen de una discusi\u00f3n te\u00f3rica en un aula de seminario; provienen de un coraz\u00f3n quebrantado.<\/p>\n
Sumerj\u00e1monos en este texto y descubramos juntos las respuestas de Dios sobre la dif\u00edcil cuesti\u00f3n de la predestinaci\u00f3n.<\/p>\n
Respuesta # 1: Dios tiene el derecho de hacer lo que \u00e9l quiere.<\/h2>\n
Uno de ustedes me dir\u00e1: \u201cEntonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios todav\u00eda nos culpa? Porque \u00bfqui\u00e9n se resiste a su voluntad? Pero, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, para responderle a Dios? \u201c\u00bfDir\u00e1 lo formado al que lo form\u00f3: ‘\u00bfPor qu\u00e9 me hiciste as\u00ed?’ \u201c\u00bfNo tiene derecho el alfarero de hacer de la misma masa de barro alguna alfarer\u00eda para fines nobles y otra para uso com\u00fan? (vv. 19-21).<\/p>\n
Estos vers\u00edculos suenan duros a los o\u00eddos modernos sintonizados para hablar de libertad personal. Vivimos en una era de \u201chaz lo tuyo\u201d en la que el mayor valor humano es buscar la propia felicidad. Nuestros h\u00e9roes son aquellos hombres y mujeres que han puesto la felicidad personal por encima de cualquier otra consideraci\u00f3n en la vida. Si no lo cree, \u00bfcu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que escuch\u00f3 a alguien decir que se iba a divorciar porque no era feliz en su matrimonio? Lo escuchas todo el tiempo. La felicidad personal es nuestra excusa nacional para hacer lo que sea que nos haga sentir bien en este momento. Contra todo ese pensamiento centrado en m\u00ed se encuentra la pregunta sin respuesta de Pablo: \u201cPero, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, para responderle a Dios?\u201d<\/strong> No hay respuesta porque la pregunta se responde sola: nadie puede responderle a Dios.<\/p>\n
La ilustraci\u00f3n del mundo de la alfarer\u00eda es bastante clara. El alfarero se sienta en su rueda mirando el trozo de arcilla mientras gira frente a \u00e9l. Con un peque\u00f1o toque, crea una muesca; con otro ligero toque produce un intrincado remolino. Con el m\u00e1s m\u00ednimo cambio de presi\u00f3n, el alfarero altera radicalmente la forma de la arcilla. Lo que emerge puede ser un objeto de deslumbrante belleza, como un jarr\u00f3n Ming. O puede ser una taza de caf\u00e9 bastante com\u00fan y corriente. Ambos provienen de la misma arcilla. Uno vale cientos de miles de d\u00f3lares; el otro vale 25 centavos. \u00bfQu\u00e9 marc\u00f3 la diferencia? Las manos del alfarero.<\/p>\n
No pase por alto el punto principal. La taza de caf\u00e9 no puede decirle al alfarero: \u201cQuer\u00eda ser un jarr\u00f3n Ming\u201d. No funciona as\u00ed. De una masa, el alfarero tiene el derecho de moldear la arcilla como quiera. Lo mismo es cierto para nosotros. No todos somos iguales. De hecho, Dios nos hace a cada uno de nosotros \u00fanicos de todos los dem\u00e1s en el mundo. Algunos tienen m\u00e1s inteligencia, otros menos. Unos nacen en una raza, otros en otra. Algunos son altos, otros bajos. Algunos tienen habilidad musical; otros pueden reparar motores diesel. A algunos les encanta volar cometas, otros prefieren tejer su\u00e9teres. Algunos se convertir\u00e1n en l\u00edderes, otros vivir\u00e1n principalmente en las sombras. As\u00ed es la vida. Y eso no es s\u00f3lo el resultado del pecado en el mundo. Eres diferente porque Dios te hizo as\u00ed. Nadie puede responderle a Dios y decirle: \u201cLo arruinaste\u201d. N\u00famero uno, no lo arruin\u00f3. Y n\u00famero dos, incluso si crees que lo hizo, no aceptar\u00e1 ninguna queja de ti o de m\u00ed.<\/p>\n
Esa es la respuesta # 1: Dios tiene derecho a hacer lo que quiera con nosotros, en nosotros y a trav\u00e9s de nosotros. y con nosotros.<\/p>\n
Respuesta # 2: Dios retrasa su castigo a algunos para mostrar su misericordia a otros.<\/h2>\n
\u00bfY si Dios, eligiendo mostrar su ira y hacer su poder conocido, soport\u00f3 con gran paciencia los objetos de su ira\u2014preparados para destrucci\u00f3n? \u00bfY si hizo esto para dar a conocer las riquezas de su gloria a los objetos de su misericordia, a quienes prepar\u00f3 de antemano para la gloria? (vv. 22-23).<\/p>\n
Estos vers\u00edculos nos ense\u00f1an que aunque Dios siempre es justo, no siempre trata a todos exactamente de la misma manera. Eso casi suena antiamericano porque estamos acostumbrados a escuchar que todos los hombres son creados iguales. Eso es cierto en un sentido y no es cierto en otro. Es cierto que todos somos creados a la imagen de Dios, lo que nos da dignidad y valor. Somos \u201ciguales\u201d en el sentido de que todos somos significativos para Dios.<\/p>\n
Pero estos vers\u00edculos especifican dos grupos diferentes dentro de la raza humana. Un grupo es llamado los \u201cobjetos de ira\u201d. Se dice que est\u00e1n \u201cpreparados para la destrucci\u00f3n\u201d. El otro es llamado los \u201cobjetos de su misericordia\u201d. Est\u00e1n \u00abpreparados de antemano para la gloria\u00bb.<\/p>\n
WH Griffith-Thomas tiene una palabra \u00fatil en este punto:<\/p>\n
El contraste aqu\u00ed entre \u201cvasos de ira\u201d y \u201cvasos de misericordia\u201d deben ser examinados de cerca. Los \u201cvasos de ira\u201d se describen generalmente como \u201cpreparados para destrucci\u00f3n\u201d, es decir, preparados por s\u00ed mismos, a trav\u00e9s de su propio pecado. Por otro lado, los \u201cvasos de misericordia\u201d se describen de manera muy significativa como aquellos que \u201c\u00c9l hab\u00eda preparado de antemano\u201d, es decir, Dios por medio de su gracia y misericordia los prepar\u00f3. Los hombres se preparan para el infierno; pero es Dios quien prepara a los hombres para el cielo. (Romanos, p. 148)<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un gran misterio. Sin embargo, estos vers\u00edculos dejan muy claro que no todos ir\u00e1n al cielo. Algunas personas simplemente est\u00e1n \u201cpreparadas\u201d para la destrucci\u00f3n. Viven de tal manera que su \u00fanico destino posible es el infierno. Es f\u00e1cil pensar en ejemplos: Hitler viene a la mente. O podr\u00edamos pensar en alguien como Saddam Hussein. <\/p>\n
Pero el pensamiento de Pablo no se limita a aquellos que consideramos grandes pecadores. Realmente nos incluye a todos. Abandonado a m\u00ed mismo, merezco ir al infierno. Abandonado a ti mismo, te mereces el infierno. Nadie merece el cielo. Si vas all\u00ed, vas como un regalo porque alguien m\u00e1s pag\u00f3 el precio de la entrada por ti. No eres lo suficientemente bueno para entrar por tu cuenta. Misericordia significa recibir algo que no mereces. El punto de Pablo es que si Dios fuera justo y no misericordioso, ir\u00edamos todos juntos al infierno. Pero como Dios es justo y misericordioso, retrasa su juicio sobre los pecadores para mostrar misericordia a aquellos a quienes llama a la salvaci\u00f3n. \u00c9l les da a todos m\u00e1s tiempo para salvarse.<\/p>\n
Ayer recib\u00ed la triste noticia de que el hermano de un querido amigo muri\u00f3 de un infarto repentino. Mi amigo est\u00e1 de duelo por la p\u00e9rdida de su hermano y porque no sabe si su hermano se salv\u00f3 o no. Teme que no lo fuera. \u00bfQu\u00e9 podemos decir en una situaci\u00f3n as\u00ed? Comienzo con las palabras de G\u00e9nesis 18:25: \u201c\u00bfNo har\u00e1 justicia el Juez de toda la tierra?\u201d Cuando mi padre muri\u00f3 hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, el ministro que dirigi\u00f3 su funeral me consol\u00f3 con ese verso. Entiendo que significa que Dios no cometer\u00e1 errores en su trato con la humanidad. Nadie ir\u00e1 al infierno por error. No es posible que Dios de alguna manera mezcle los archivos o presione el bot\u00f3n equivocado y env\u00ede a alguien al destino equivocado. El Juez de toda la tierra har\u00e1 lo correcto, no solo en el mega sentido sino tambi\u00e9n en el trato con mi padre y con el hermano de mi amigo y con todos nuestros seres queridos y con cada uno de nosotros individualmente. No habr\u00e1 errores en la eternidad. Todos los que verdaderamente pertenecen al cielo estar\u00e1n all\u00ed. Nadie estar\u00e1 en el infierno excepto aquellos que realmente merecen estar all\u00ed. La gracia de Dios cuidar\u00e1 de los que van al cielo. La justicia de Dios cuidar\u00e1 de todos los dem\u00e1s.<\/p>\n
Charles Spurgeon aplic\u00f3 esta gran verdad a s\u00ed mismo:<\/p>\n
Creo en la doctrina de la elecci\u00f3n, porque Estoy bastante seguro de que si Dios no me hubiera elegido a m\u00ed, yo nunca lo habr\u00eda elegido a \u00e9l; y estoy seguro de que me eligi\u00f3 antes de que yo naciera, o de lo contrario nunca me hubiera elegido despu\u00e9s; y debe haberme elegido por razones que desconozco, porque nunca pude encontrar ninguna raz\u00f3n en m\u00ed mismo por la que deber\u00eda haberme mirado con un amor especial. As\u00ed que me veo obligado a aceptar esa doctrina.<\/p>\n
\u00bfPero esta doctrina no destruye todo incentivo para el evangelismo? Aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta de Mark Dever:<\/p>\n
Entiendo que a algunos les preocupa que si aceptamos la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la elecci\u00f3n, nunca evangelizaremos. \u00bfNo deber\u00edamos preocuparnos tambi\u00e9n de que si rechazamos la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la elecci\u00f3n, nunca seremos lo suficientemente humildes como para hacer que el cristianismo parezca algo que valga la pena tener? Me encanta la humildad de Spurgeon. Me encanta su jactancia en Dios. Creo que es atractivo. Creo que es motivador para el evangelismo. Creo que muestra el amor de Dios. Una doctrina b\u00edblica de elecci\u00f3n destaca nuestra pobreza y las riquezas de Cristo, nuestra debilidad y la fuerza de Cristo, nuestra necesidad y el suministro de Dios.<\/p>\n
Conozco a un hombre que vino a Jesucristo despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de gente orando por \u00e9l. Durante mucho tiempo, parec\u00eda tan cerca, pero no pod\u00eda tomar la decisi\u00f3n. Entonces alguien comparti\u00f3 el evangelio con \u00e9l y dijo: \u201cNo voy a aceptar a Cristo esta noche. Lo har\u00e9 el pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles\u201d. Dijo que necesitaba m\u00e1s tiempo para estudiar la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Cuando lleg\u00f3 el pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles, ese hombre dijo: \u201cEst\u00e1 bien. Estoy listo. Vamos a hacerlo.\u00bb Y entreg\u00f3 su coraz\u00f3n a Jesucristo. Sus primeras palabras despu\u00e9s de orar para recibir a Cristo fueron: \u201cSiento que me han quitado una gran carga de los hombros\u201d. \u00bfQui\u00e9n estaba detr\u00e1s de eso? \u00a1Dios! Le dio a ese hombre m\u00e1s tiempo para pensar en Cristo. Y cuando lo hizo, fue salvo. As\u00ed es como obra la gracia de Dios.<\/p>\n
Respuesta # 3: Dios determin\u00f3 mostrar misericordia tanto a jud\u00edos como a gentiles.<\/h2>\n
Incluso a nosotros, a quienes tambi\u00e9n llam\u00f3, no s\u00f3lo de entre los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de los gentiles. Como dice en Oseas: \u201cA los que no son mi pueblo, llamar\u00e9 pueblo m\u00edo; y llamar\u00e9 amada m\u00eda a la que no es amada m\u00eda, y suceder\u00e1 que en el mismo lugar donde les fue dicho: Vosotros no sois mi pueblo, ser\u00e1n llamados hijos del Dios vivo.’ Isa\u00edas clama acerca de Israel: \u201cAunque el n\u00famero de los israelitas sea como la arena junto al mar, s\u00f3lo el remanente ser\u00e1 salvo. Porque el Se\u00f1or ejecutar\u00e1 su sentencia en la tierra con rapidez y firmeza\u201d. Es tal como dijo Isa\u00edas anteriormente: \u201cSi el Se\u00f1or Todopoderoso no nos hubiera dejado descendencia, ser\u00edamos como Sodoma, ser\u00edamos como Gomorra\u201d (vv. 24-29).<\/p>\n
A primera vista , puede decir: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el punto de todas estas citas del Antiguo Testamento?\u00bb Hablan de una de las principales objeciones contra la predestinaci\u00f3n. Mucha gente piensa que la predestinaci\u00f3n significa que solo unas pocas personas ser\u00e1n salvas. Nada mas lejos de la verdad. Dios ha determinado abrir las puertas del cielo a todo el ancho mundo. Cualquiera que cree en Jes\u00fas puede ser salvo. En los d\u00edas de Pablo eso significaba que la salvaci\u00f3n no era s\u00f3lo para los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n para los gentiles. Hoy hay aproximadamente 13 millones de jud\u00edos en el mundo de una poblaci\u00f3n total de 6.500 millones de personas. \u00bfQui\u00e9nes son los gentiles? Esos son todos los que no son jud\u00edos, que es aproximadamente el 99,999 % del mundo.<\/p>\n
Si Dios hubiera dicho: \u00abSolo voy a salvar a los jud\u00edos\u00bb, a\u00fan ser\u00eda justo porque nadie merece Ser salvado. No podr\u00edamos quejarnos si la salvaci\u00f3n se limitara a un peque\u00f1o grupo si eso es lo que Dios hab\u00eda decidido hacer. Recuerde, nadie puede responderle a Dios. Pero \u00e9l no hizo eso. \u00a1Estos vers\u00edculos nos ense\u00f1an que Dios abri\u00f3 la puerta de la salvaci\u00f3n para todos! Oseas profetiz\u00f3 de un d\u00eda en que Dios les dir\u00eda a aquellos que no eran su pueblo (es decir, los gentiles): \u201cVosotros sois ahora mi pueblo\u201d. Dios ha abierto la puerta de la salvaci\u00f3n al mundo. Cualquiera que quiera puede entrar directamente. \u00bfHabr\u00e1 alg\u00fan pueblo jud\u00edo en el cielo? Absolutamente. Pero no todos los jud\u00edos van al cielo. Estos vers\u00edculos usan el t\u00e9rmino \u201cremanente\u201d, que describe a un grupo m\u00e1s peque\u00f1o de una poblaci\u00f3n m\u00e1s grande. El punto de Pablo es que no deber\u00edamos sorprendernos por la incredulidad de los jud\u00edos porque el Antiguo Testamento lo predijo en varios pasajes.<\/p>\n
Pero no se pierda el punto m\u00e1s importante. Dios est\u00e1 tan decidido a poblar el cielo que ha invitado a todo el mundo a unirse a \u00e9l all\u00ed. Cualquiera que quiera puede ir al cielo.<\/p>\n
Jud\u00edo o gentil.
Esclavo o libre.
Hombre o mujer.
Rico o pobre.
Joven o viejo.
Educado o analfabeto.
Sano o enfermo.<\/p>\nNada de eso importa para Dios. En su gran misericordia, Dios abri\u00f3 la puerta e incluy\u00f3 al mundo entero en su invitaci\u00f3n. Todo lo que est\u00e1 esperando es su confirmaci\u00f3n de asistencia.<\/p>\n
Perm\u00edtanme resumir esto con tres conclusiones sobre la doctrina de la predestinaci\u00f3n.<\/p>\n
1. La predestinaci\u00f3n es verdadera porque es b\u00edblica.<\/h2>\n
Romanos 9:19-29 no usa la palabra, pero contiene la doctrina. Algunas personas son vasos de ira; otros son vasos de misericordia. Algunos son elegidos; otros no lo son. Dios muestra justicia a todos, salvando misericordia a algunos. El hecho de que no entendamos completamente esto no cambia la verdad. Har\u00edamos mejor en decir simplemente: \u00abLa Biblia lo dice, no lo entiendo, pero todav\u00eda lo creo\u00bb. En ese sentido, la predestinaci\u00f3n encaja en la misma categor\u00eda que la Trinidad. Nosotros mismos no lo habr\u00edamos pensado, pero la Biblia lo ense\u00f1a, por lo tanto debe ser verdad.<\/p>\n
2. La predestinaci\u00f3n nos humilla porque exalta a Dios como el autor de nuestra salvaci\u00f3n.<\/h2>\n
En el an\u00e1lisis final, esta es la raz\u00f3n por la que algunas personas luchan tan fuertemente contra la predestinaci\u00f3n. No les gusta ninguna doctrina que da toda la gloria de Dios y ninguna a nosotros. Pero es precisamente por eso que la predestinaci\u00f3n debe ser cierta. Nos ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n es del Se\u00f1or. Es una obra de Dios desde el principio hasta el final. Comienza con \u00e9l y termina con \u00e9l. Si la predestinaci\u00f3n es cierta, significa que nunca podemos reclamar ning\u00fan cr\u00e9dito por nuestra salvaci\u00f3n. Ni siquiera recibimos cr\u00e9dito por buscar al Se\u00f1or porque \u00e9l nos busc\u00f3 a nosotros antes de que nosotros lo busc\u00e1ramos a \u00e9l. Harry Ironside habl\u00f3 de una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n donde un hombre dio un testimonio conmovedor de la gracia de Dios en su vida. Despu\u00e9s alguien se le acerc\u00f3 y le dijo: \u201cHermano m\u00edo, fue un buen testimonio el que diste. Hablaste mucho acerca de Dios, pero no mencionaste tu propia parte en la salvaci\u00f3n\u201d. El hombre pens\u00f3 por un momento y luego dijo: \u201cTienes raz\u00f3n. Dej\u00e9 eso fuera. Mi parte era huir de Dios lo m\u00e1s r\u00e1pido que pudiera, y la parte de Dios era correr detr\u00e1s de m\u00ed hasta que me atrapara\u201d. As\u00ed es con todos nosotros. Nos escapamos. Dios hace la captura. Estamos a cargo de perdernos. Dios est\u00e1 a cargo de salvarnos.<\/p>\n
3. La predestinaci\u00f3n preserva la libertad humana porque cada persona a\u00fan debe responder personalmente a Jesucristo.<\/h2>\n
Alguien puede decir: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda molestarme en responder? Si estoy predestinado, Dios me salvar\u00e1 cuando est\u00e9 listo\u201d. No tan r\u00e1pido, Bubba. La Biblia dice que Dios salva a los que ponen su fe en Jesucristo. Nadie se salva sin la fe en Cristo. Dios tiene el primer paso, pero el pr\u00f3ximo paso depende de ti. Henry Ward Beecher sol\u00eda decir que los elegidos eran los \u201cQuien quiera\u201d y los no elegidos eran los \u201cQuien no quiere\u201d. Si se pregunta si Dios lo ha predestinado para la salvaci\u00f3n, simplemente responda esta pregunta: \u00bfAlguna vez ha puesto su fe en Jesucristo, y solo en \u00e9l, para su salvaci\u00f3n? Si la respuesta es s\u00ed, entonces tengo buenas noticias, est\u00e1s predestinado para el cielo. Pero, \u00bfy si la respuesta es no? \u00bfO qu\u00e9 pasa si no est\u00e1s seguro? Una de las razones por las que Dios ha retrasado su castigo es para darte m\u00e1s tiempo para ser salvo. La Biblia dice que Dios no quiere que ninguno perezca, sino que quiere que todos lleguen al arrepentimiento (2 Pedro 3:9).<\/p>\n
Piensa en eso. Dios te quiere en el cielo. Incluso pag\u00f3 el precio de la entrada: la sangre de su Hijo, Jesucristo. Si vas al infierno, no ser\u00e1 culpa de Dios. Ha hecho todo lo necesario para asegurarse de que vayas al cielo. No te preocupes por la predestinaci\u00f3n. Aseg\u00farate de conocer a Jes\u00fas. Ese es el tema que determina tu destino eterno.<\/p>\n
Cada decisi\u00f3n es una elecci\u00f3n libre<\/h2>\n
Eso me lleva a darte mi comprensi\u00f3n personal de la predestinaci\u00f3n y el libre albedr\u00edo. Confieso que luch\u00e9 con toda esta cuesti\u00f3n durante muchos a\u00f1os, e hice mi parte de discutir hasta altas horas de la noche. Eventualmente llegu\u00e9 a un entendimiento que me ha liberado de la necesidad de seguir discutiendo. B\u00e1sicamente consta de dos puntos. Primero, desde nuestro punto de vista humano, somos completamente libres. Cuando te levantas por la ma\u00f1ana, tienes la opci\u00f3n de levantarte de la cama o quedarte en la cama. Puedes ponerte un vestido rojo o uno azul. Cuando se sube a su autom\u00f3vil, puede conducir hasta el trabajo o puede conducir hasta St. Louis si lo desea. Cada decisi\u00f3n que tomas es una elecci\u00f3n libre. Con eso simplemente quiero decir que no te sientes constre\u00f1ido por alg\u00fan poder divino que te obligue a comer en Burger King en lugar de McDonalds.<\/p>\n
Eso lleva al segundo punto: Dios ve y sabe todo lo que haces. \u00c9l escucha todo lo que dices. \u00c9l alg\u00fan d\u00eda te juzgar\u00e1 por todo eso. Nada se le escapa. Todo es transparente ante sus ojos. S\u00ed, tienes libre albedr\u00edo, pero eres 100% responsable de cada elecci\u00f3n que hagas, eso incluye las elecciones que haces en las palabras que dices y los pensamientos que piensas. \u00c9l no solo juzgar\u00e1 las cosas \u201cgrandes\u201d; \u00e9l va a juzgar a los \u201cpeque\u00f1os\u201d tambi\u00e9n.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n es del Se\u00f1or<\/h2>\n
Apliquemos esta verdad del libre albedr\u00edo y la predestinaci\u00f3n a su salvaci\u00f3n. Hace varios a\u00f1os pas\u00e9 una hora con dos amigos que no pod\u00edan creer en la predestinaci\u00f3n. As\u00ed que les pregunt\u00e9 si eleg\u00edan libremente venir a Cristo. S\u00ed, dijeron. \u00bfSe sinti\u00f3 presionado o coaccionado por Dios? No, en absoluto. \u00bfFue una elecci\u00f3n libre aceptar a Cristo? Si, absolutamente. Cuando los llev\u00e9 lo suficientemente lejos en una rama, la cort\u00e9 detr\u00e1s de ellos. Hice una pregunta muy simple: ahora que miras hacia atr\u00e1s, \u00bferes consciente de que alguien te estaba atrayendo hacia Jes\u00fas? Hicieron una pausa por un momento y ambos respondieron que s\u00ed. Ese Alguien es el Esp\u00edritu Santo que atrae a los incr\u00e9dulos a Cristo (ver Juan 16:8-11).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa? Cuando viniste a Cristo, tomaste una decisi\u00f3n de tu voluntad. T\u00fa lo elegiste. La predestinaci\u00f3n simplemente significa que Dios te eligi\u00f3 a ti primero y si no te hubiera elegido a ti primero, nunca lo habr\u00edas elegido a \u00e9l. Para decirlo de otra manera, Dios dispuso las circunstancias de tal manera que cuando lleg\u00f3 el momento, mis dos amigos literalmente no tuvieron otra opci\u00f3n que elegir libremente a Jes\u00fas. No lo sab\u00edan en ese momento, pero al mirar hacia atr\u00e1s, pudieron ver la mano invisible de Dios acerc\u00e1ndolos a Cristo.<\/p>\n
As\u00ed es para todos nosotros. La salvaci\u00f3n es del Se\u00f1or. Es una obra de Dios de principio a fin. Nuestra elecci\u00f3n es una elecci\u00f3n libre, pero s\u00f3lo es posible gracias al Esp\u00edritu de Dios que nos permite creer y ser salvos. Alguien ha ilustrado la verdad de esta manera. Piensa en la puerta del cielo, y encima de ella hay un gran cartel: \u201cEl que quiera, puede venir\u201d. Al pasar por la puerta, miras hacia atr\u00e1s y desde adentro se lee el letrero: \u201cEscogidos antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u201d.<\/p>\n
O dicho de otra manera: \u201c\u00c9l no te hace ir en contra de tu voluntad, \u00e9l solo te hace querer ir\u201d. A menudo he dicho que Dios no obligar\u00e1 a nadie a creer. Es un perfecto Caballero. Pero eso es s\u00f3lo una parte de la historia. Cuando llega el momento, Dios dispone las circunstancias para que te sientas irresistiblemente atra\u00eddo por Jesucristo. \u00c9l te da un coraz\u00f3n nuevo y un deseo nuevo, y de ese deseo nuevo eliges libremente al Se\u00f1or.<\/p>\n
Corre a la cruz<\/h2>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la buena noticia para los pecadores. Nadie tiene que ir al infierno. Si vas all\u00ed, no ser\u00e1 porque estabas predestinado al Infierno. Ser\u00e1 porque eres pecador merecedor del juicio de Dios. Anteriormente dije que nadie puede salvarse a menos que Dios lo llame. Ese pensamiento puede preocuparte, pero no deber\u00eda. \u00bfC\u00f3mo saber si Dios te est\u00e1 llamando? Si tienes el m\u00e1s m\u00ednimo deseo, entonces Dios te est\u00e1 llamando. Si quieres ser salvo, entonces Dios te est\u00e1 llamando. Realmente es tan simple como eso.<\/p>\n
Si Dios te est\u00e1 llamando, entonces ven corriendo a la cruz de Cristo. Arrojate a la misericordia de Dios. Af\u00e9rrate a la Cruz sangrienta como tu \u00fanica esperanza. Si quieres ser salvo, puedes ser salvo y ser\u00e1s salvo. Esa es la promesa de Dios para ti. Nadie se perder\u00e1 nunca si se vuelve a Cristo para la salvaci\u00f3n. Nadie estar\u00e1 en el infierno si realmente quer\u00eda ir al cielo por la fe en la sangre de Jesucristo.<\/p>\n
\u201cEl que quiera, que venga\u201d sigue siendo el mensaje del evangelio. Cuando finalmente lleguemos al cielo, miraremos hacia atr\u00e1s y descubriremos que en verdad fuimos \u201celegidos antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u201d.<\/p>\n
Si todav\u00eda est\u00e1s sin Cristo, que \u00c9l te inquiete en tu coraz\u00f3n hasta que encuentras tu descanso en \u00e9l. Si eres creyente, que encuentres consuelo y gozo al creer tanto ahora como en los d\u00edas venideros. Am\u00e9n.<\/p>\n
Este art\u00edculo se public\u00f3 el 1 de junio de 2011. Contenido proporcionado por Keep Believing Ministries.<\/em><\/p>\n
Este art\u00edculo es parte de nuestra biblioteca de recursos m\u00e1s grande de t\u00e9rminos importantes para la fe cristiana. Desde el cielo y el infierno hasta el bautismo y la comuni\u00f3n, queremos proporcionar art\u00edculos f\u00e1ciles de leer y comprender que respondan a sus preguntas sobre las palabras teol\u00f3gicas y su significado.<\/strong><\/em> <\/p>\n<\/p>\n
El cielo – \u00bfC\u00f3mo es, d\u00f3nde est\u00e1?
El infierno – 10 cosas que debes saber
El bautismo – \u00bfQu\u00e9 significa y por qu\u00e9 es importante?
Comuni\u00f3n – 10 Cosas Importantes para Recordar
La Trinidad – Padre, Hijo, Esp\u00edritu Santo Explicado
Predestinaci\u00f3n – Apoyo B\u00edblico y Hechos
Armadura de Dios – Qu\u00e9 es y C\u00f3mo Usarla<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En la historia de la iglesia cristiana, pocas doctrinas han sido tan debatidas como la doctrina de la predestinaci\u00f3n. A lo largo de los siglos, te\u00f3logos y laicos han discutido sobre si esta doctrina podr\u00eda ser cierta: Se la ha llamado la condenada doctrina de la predestinaci\u00f3n. Otros la han llamado la verdad m\u00e1s dulce … Continuar leyendo \u00abHablando con franqueza sobre la predestinaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25598","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25598"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25598\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}