{"id":25655,"date":"2022-07-29T18:59:37","date_gmt":"2022-07-29T23:59:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esther-leccion-1-un-divorcio-providencial\/"},"modified":"2022-07-29T18:59:37","modified_gmt":"2022-07-29T23:59:37","slug":"esther-leccion-1-un-divorcio-providencial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esther-leccion-1-un-divorcio-providencial\/","title":{"rendered":"Esther Lecci\u00f3n 1: Un divorcio providencial"},"content":{"rendered":"

D\u00cdA UNO: Orgullo en exhibici\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

Esther 1<\/strong><\/p>\n

Nosotros Pasemos ahora a uno de los libros m\u00e1s notables del Antiguo Testamento. Como se mencion\u00f3 en la Introducci\u00f3n, el nombre de Dios no se encuentra en este libro, pero Su presencia y obra providencial para liberar a Su pueblo no est\u00e1 m\u00e1s presente en ning\u00fan otro lugar. <\/p>\n

Nuestra historia comienza en Shushan, o Susa , una de las cuatro ciudades capitales del Imperio Medo-Persa (las otras eran Babilonia, Ecbatana y Pers\u00e9polis), donde Asuero (Jerjes) hab\u00eda ido a pasar los meses de invierno. Susa hace un calor insoportable en verano, pero se disfrutaba en esa \u00e9poca del a\u00f1o. El momento de los eventos tambi\u00e9n fue planeado estrat\u00e9gicamente por Asuero. En el tercer a\u00f1o de su reinado (483 a. C.) naci\u00f3 su hijo Artajerjes, bajo el cual sirvi\u00f3 Nehem\u00edas. [i] Muchos creen que la raz\u00f3n principal por la que Asuero celebr\u00f3 esta celebraci\u00f3n de seis meses fue para ganar el favor de los poderosos el imperio, buscando su apoyo en la planificaci\u00f3n de su pr\u00f3xima campa\u00f1a griega de 481-479 aC, que tuvo lugar en el per\u00edodo de tiempo entre Ester 1 y 2. Asuero plane\u00f3 esta campa\u00f1a para vengarse del intento fallido de su padre de conquistar a los griegos, pero principalmente para su propia gloria (su intento fracas\u00f3 estrepitosamente, por cierto).[ii]<\/p>\n

Como veremos, las cosas no resultaron tan bien para Asuero y sus esperanzas para esta celebraci\u00f3n. Descubriremos los eventos de este cap\u00edtulo, todos trabajando juntos para preparar el camino para que Dios levante a una pobre ni\u00f1a jud\u00eda hu\u00e9rfana a un lugar de prominencia. Contra todo pron\u00f3stico, ella ser\u00eda utilizada para salvar a Su pueblo y preservar la l\u00ednea del Mes\u00edas. Profundicemos en nuestra historia y aprendamos sobre la mano de la providencia de Dios en acci\u00f3n.<\/p>\n

Lea cuidadosamente Ester 1:1-4 y responda las siguientes preguntas.<\/p>\n

1. \u00bfCu\u00e1les son algunos de los hechos que describen el escenario de esta historia (vv. 1, 2)?<\/p>\n

2. \u00bfQu\u00e9 decidi\u00f3 hacer Asuero en este momento, y por qui\u00e9n (v. 3)?<\/p>\n

3. \u00bfQu\u00e9 tipo de cosas hizo durante esta celebraci\u00f3n de seis meses (v. 4)?<\/p>\n

Asuero hab\u00eda heredado una gran fortuna de su padre, Dar\u00edo I, y exhibi\u00f3 sus tesoros durante 180 d\u00edas. El banquete de siete d\u00edas mencionado en la siguiente secci\u00f3n culmin\u00f3 esta celebraci\u00f3n. Hasta 15.000 personas fueron agasajadas en banquetes persas; \u00a1un rey asirio tuvo una fiesta de diez d\u00edas para 69.574! El prop\u00f3sito de esta extravagancia se vuelve m\u00e1s obvio a trav\u00e9s de los significados de la palabra en el v. 4. La palabra mostrar<\/em> significaba hacer que otros vieran y entendieran algo; glorioso<\/em> se hab\u00eda utilizado po\u00e9ticamente para describir el alma de algo. Asuero estaba tratando de que vieran y entendieran su poder, el alma misma de s\u00ed mismo y de su reino mediante esta \u201ctremenda exhibici\u00f3n de la riqueza opulenta y la gloria de su imperio\u201d (NTV). Asuero vivi\u00f3 para sus posesiones, pasiones y orgullo. <\/p>\n

4. \u00bfC\u00f3mo advierte 1 Juan 2:15-17 sobre el peligro de vivir para este mundo y lo que tiene que ofrecer? \u00bfQu\u00e9 advertencia tambi\u00e9n se encuentra sobre las personas orgullosas en Proverbios 16:18-19?<\/p>\n

5. Necesitamos preguntarnos si estamos viviendo para las cosas de este mundo, o estamos viviendo para el reino de Dios. \u00bfQu\u00e9 nos advierten Marcos 8:36-37 y Lucas 16:13 sobre esto? \u00bfQu\u00e9 deber\u00edamos buscar en su lugar (Efesios 1:18-20)?<\/p>\n

Memoria de las Escrituras:<\/strong> Esta semana estaremos memorizando 1 Juan 2:15-16. Repase el pasaje varias veces a lo largo del d\u00eda todos los d\u00edas de esta semana, y para el final de la semana, deber\u00eda haberlo memorizado por completo.<\/p>\n

No amen al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.<\/em> 1 Juan 2:15-16 (RVR1960) ).<\/p>\n

D\u00cdA DOS: \u00a1Fiesta abundante!<\/h2>\n

Lea atentamente Ester 1:5-8 y responda las siguientes preguntas.<\/p>\n

1. \u00bfC\u00f3mo concluy\u00f3 Asuero esta celebraci\u00f3n y d\u00f3nde tuvo lugar (v. 5)?<\/p>\n

NOTA:<\/strong> los palacios persas generalmente se ubicaban en medio de un parque con hermosos jardines. Cuando el Antiguo Testamento fue traducido al griego en la Septuaginta, la palabra usada para jard\u00edn<\/em> era paradeisos<\/em>, de donde obtenemos nuestra palabra para\u00edso.[vi] Jes\u00fas us\u00f3 esta palabra cuando le dijo al ladr\u00f3n en la cruz, \u201choy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u201d (Lucas 23:43).<\/p>\n

2. Describa la exhibici\u00f3n opulenta y cu\u00e1n lejos lleg\u00f3 Asuero para atraer a los asistentes a la fiesta (v. 6, 7). \u00a1Probablemente esto no fue como su barbacoa en el patio trasero m\u00e1s reciente!<\/p>\n

NOTA:<\/strong> El objetivo de Asuero en todo esto era vender sus planes a la gente. La costumbre persa era recibir invitados y hacer negocios al mismo tiempo, del mismo modo que un vendedor puede llevar a un posible cliente a una cena costosa. \u201cHombre orgulloso \u00e9l mismo, supo apelar al orgullo de los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n

3. El enfoque de esta fiesta fue el alcohol. La traducci\u00f3n de la Septuaginta aqu\u00ed confirma que se trataba de un potos<\/em>, una fiesta para beber.[viii] \u00bfCu\u00e1l fue la cantidad de vino que proporcion\u00f3 Asuero y cu\u00e1l era la ley persa para beber (v. 8)?<\/p>\n

NOTA:<\/strong> El vers\u00edculo 8 es dif\u00edcil de traducir. Al comparar otras traducciones, es dif\u00edcil saber si significa que nadie ten\u00eda que beber si no quer\u00eda (NKJV, AMP), o que deb\u00edan beber pero eleg\u00edan hasta qu\u00e9 punto beb\u00edan (NIV, NLT). Las palabras hebreas para no obligatorio<\/em> significan que no hab\u00eda compulsi\u00f3n social o real para hacer esto.<\/p>\n

4. En nuestros estudios en Eclesiast\u00e9s, leemos que no hay nada de malo en disfrutar, pasar un buen rato como recompensa por nuestro trabajo, porque es el don de Dios (Eclesiast\u00e9s 2:24, Ecl. 3:22, Ecl. 5: 18-20). Muchas veces los cristianos han preguntado si est\u00e1 bien que beban alcohol en vista de esto. Este tema ha sido controvertido y divisivo, especialmente en Estados Unidos. Asuero dio generosamente de lo mejor de su vino, pero \u00bfnos da Dios la libertad de beber o no? Cuando Pablo fue a Corinto, enfrent\u00f3 varias situaciones en las que tuvo que ayudar a los creyentes a decidir si una acci\u00f3n en particular era correcta o no. \u00bfCu\u00e1les fueron algunas de las pautas que us\u00f3 Pablo en estos pasajes? \u00bfC\u00f3mo pueden ayudarnos a decidir si somos libres de participar en alguna acci\u00f3n o no?<\/p>\n

1 Corintios 6:12, 1 Cor. 6:19-20<\/p>\n

1 Corintios 8:8-13<\/p>\n

5. \u00bfQu\u00e9 prohibiciones espec\u00edficas tiene la Biblia sobre el consumo de alcohol para todos los creyentes (1 Corintios 6:10; Efesios 5:18), especialmente para aquellos en liderazgo espiritual (1 Timoteo 3:3, Tito 1:7)?<\/p>\n

Memoria de las Escrituras:<\/strong> Trate de completar las palabras que faltan en los espacios en blanco a continuaci\u00f3n, de memoria si es posible, y luego repase el pasaje varias veces hoy.<\/p>\n

Haga no _______________ el mundo o las cosas en el mundo. Si alguno ama al ____________________, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de los ________________________, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no es de ___________________, sino del mundo. <\/em>1 Juan 2:15-16 (NKJV)<\/p>\n

D\u00cdA TRES: Problemas que produce el pecado<\/h2>\n

Lea atentamente Ester 1:9-12 y responda las siguientes preguntas.<\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 estaba haciendo la reina Vasti durante esta fiesta (v. 9)?[x]<\/p>\n

NOTA: Su fiesta podr\u00eda haber sido para todas las esposas de los asistentes, o quiz\u00e1s para las concubinas.<\/p>\n

2. En el \u00faltimo d\u00eda de la fiesta, \u00bfqu\u00e9 condici\u00f3n se hab\u00eda desarrollado (v. 10a)?<\/p>\n

NOTA<\/strong>: Veremos aqu\u00ed y en otros lugares en el Libro de Ester que el Los traductores han sido muy gentiles al describir los eventos en el texto hebreo original. Sin embargo, la NLT no es tan gentil; afirma correctamente que el rey estaba \u201cmedio borracho\u201d.<\/p>\n

3. En este estado \u201calegre\u201d, \u00bfqu\u00e9 mandato insensato dio el rey y por qu\u00e9 (vv. 10b, 11)?<\/p>\n

4. La mayor\u00eda de los comentaristas est\u00e1 de acuerdo en que se le orden\u00f3 a Vashti que se acercara a ellos usando solo<\/em> su corona o se le pidi\u00f3 que hiciera alg\u00fan acto lascivo en p\u00fablico, o posiblemente acababa de dar a luz o todav\u00eda estaba embarazada de Artajerjes. , como ya se mencion\u00f3. Por alguna raz\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l fue la respuesta de Vasti a esto, y c\u00f3mo reaccion\u00f3 Asuero ante esto (v. 12)?<\/p>\n

5. Vashti sab\u00eda que su negativa podr\u00eda significar su propia muerte. Sin embargo, con su coraje, pudo resistir las \u00f3rdenes de su esposo. Se desprende de la frase para mostrar su belleza<\/em> que Asuero solo quer\u00eda hacer entender a la gente que ella era otra de sus posesiones, mostrarla como si fuera una propiedad. Vasti perdi\u00f3 su corona por su negativa pero mantuvo su dignidad. Puede llegar un momento en el que tengamos que tomar una decisi\u00f3n como lo hizo Vasti, que puede costarnos si nos negamos. \u00bfC\u00f3mo dieron el ejemplo los ap\u00f3stoles de tomar tal decisi\u00f3n (Hechos 4:19-20; Hechos 5:29)?<\/p>\n

Memoria de las Escrituras:<\/strong> Trate de completar las palabras que faltan en los espacios en blanco a continuaci\u00f3n, de memoria si es posible, y luego repase el pasaje varias veces hoy.<\/p>\n

No _______________ el mundo o los _________________________ en el mundo. Si alguno ama al ____________________, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de ________________________, la concupiscencia de ____________________ y la soberbia de la vida, no es de ___________________ sino del mundo.<\/em> <\/em> 1 Juan 2:15-16 (NKJV).<\/p>\n

D\u00cdA CUATRO: Proponer soluciones tontas<\/h2>\n

Lea cuidadosamente Ester 1:13-18 y responda las siguientes preguntas.<\/p>\n

1. Asuero fue humillado delante de todo el pueblo por esto, \u00a1y se enoj\u00f3! \u00bfQu\u00e9 ayuda busc\u00f3 para decidir qu\u00e9 hacer al respecto (vv. 13, 14)?<\/p>\n

NOTA: Este c\u00edrculo interno nos recuerda a Daniel y otros que cumplieron un prop\u00f3sito similar al de los sabios de Babilonia. Curiosamente, estos siete hombres ten\u00edan acceso instant\u00e1neo al rey, mientras que ni siquiera la reina Ester pod\u00eda presentarse ante \u00e9l sin ser convocada, en riesgo de muerte (lo veremos en Ester 4, 5).<\/p>\n

2. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda realmente averiguar Asuero y c\u00f3mo respondi\u00f3 Memuc\u00e1n, uno de estos hombres, a esto (vv. 15, 16)?<\/p>\n

3. \u00bfQu\u00e9 asumi\u00f3 Memuc\u00e1n que suceder\u00eda si no se tomaba ninguna acci\u00f3n contra la reina debido a esto (vv. 17, 18)?<\/p>\n

4. Daniel fue el m\u00e1ximo ejemplo de dar un consejo piadoso a un rey. Nos hace preguntarnos cu\u00e1l habr\u00eda sido su consejo si se hubiera enfrentado a esta situaci\u00f3n. Estos hombres buscaban oprimir y controlar a sus mujeres para que no fueran menospreciadas y para evitar que la falta de respeto y la discordia se extendieran por la tierra. La ira pecaminosa siempre conducir\u00e1 a decisiones tontas y soluciones propuestas en las que alguien es herido o denigrado. Afortunadamente, las p\u00e1ginas de las Escrituras hacen mucho para disipar este tipo de tratamiento de las mujeres como mera propiedad u objetos sexuales para ser mantenidos bajo el control de un hombre. La batalla de los sexos comenz\u00f3 despu\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva (G\u00e9nesis 3:16), \u00a1y continuar\u00e1 hasta que Cristo regrese y arregle las cosas! Pero, \u00bfqu\u00e9 debemos recordar todos acerca de nuestra posici\u00f3n en Cristo, y tratarnos unos a otros en consecuencia (G\u00e1latas 3:26-29)?<\/p>\n

5. Los esposos y las esposas tienen roles espec\u00edficos en el matrimonio, pero el rol del esposo nunca es dominar o pensar que tiene que forzar el respeto de su esposa. Los hombres no pueden forzar el honor y el respeto. Debe ganarse a trav\u00e9s de una actitud respetuosa y piadosa. \u00bfCu\u00e1les son algunas maneras en que los hombres debemos vivir esto (Efesios 5:25-33)?<\/p>\n

Memoria de las Escrituras:<\/strong> Trate de completar las palabras que faltan en los espacios en blanco a continuaci\u00f3n, al de memoria si es posible, y luego repasar el pasaje varias veces hoy.<\/p>\n

No _______________ el mundo o los _________________________ en el mundo. Si alguno _______________________ el ____________________, el amor del _______________________ no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia del ________________________, la concupiscencia del ____________________ y la ___________________ de la vida, no es del ___________________ sino del mundo. <\/em> 1 Juan 2:15-16 (NKJV)<\/p>\n

D\u00cdA CINCO: Un Divorcio Providencial<\/h2>\n

Lea cuidadosamente Ester 1:19-22 y responda las siguientes preguntas.<\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 soluci\u00f3n ofreci\u00f3 Memuc\u00e1n a este problema y cu\u00e1les fueron los resultados deseados (vv. 19, 20)? \u00bfC\u00f3mo apel\u00f3 tambi\u00e9n al ego del rey y lo \u201cengras\u00f3\u201d en esta presentaci\u00f3n?  <\/p>\n

NOTA:<\/strong> La NLT traduce el final del v. 20, \u201c\u00a1los esposos en todas partes, sin importar su rango, recibir\u00e1n el debido respeto de sus esposas!\u201d<\/p>\n

2. \u00bfC\u00f3mo pas\u00f3 esta idea (v. 21)?<\/p>\n

3. \u00bfCu\u00e1l fue el edicto enviado a trav\u00e9s del Persian Pony Express (v. 22)?<\/p>\n

NOTA:<\/strong> La Biblia Amplificada traduce el final del v. 22, \u00abdiciendo que todo hombre debe gobierne en su propia casa y hable all\u00ed en el idioma de su propio pueblo. [Si tuviere esposas extranjeras, que aprendan su idioma.]\u201d En otras palabras, si su esposa fuera de un pa\u00eds extranjero, ni siquiera se les permitir\u00eda usar su idioma nativo, sino solo hablar el idioma de su esposo.  <\/p>\n

4. As\u00ed se divorciaron Asuero y Vasti. Fue exiliada en el palacio o en otro lugar. Afortunadamente, las parejas no pueden divorciarse hoy (todav\u00eda) por una persona que rechaza una solicitud tonta. Sin embargo, tomamos el divorcio demasiado a la ligera en nuestra cultura, especialmente en la iglesia donde las tasas de divorcio igualan o superan las del mundo. \u00a1Esto se dice para nuestra verg\u00fcenza! \u00bfQu\u00e9 siente Dios acerca del divorcio (Malaqu\u00edas 2:14-16)?<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las condiciones b\u00edblicas para que un creyente se divorcie y luego se vuelva a casar seg\u00fan Jes\u00fas (Mateo 5:31-32; Mateo 19:3) -9) y Pablo (1 Corintios 7:10-16)?<\/p>\n

5. No siempre podemos entender las cosas que suceden en nuestras vidas. Si estos hechos se registraran sin conexi\u00f3n con el resto de la historia, ver\u00edamos la historia de un final tr\u00e1gico para un matrimonio, y eso es todo. Pero Dios estaba trabajando, usando estas circunstancias para preparar el camino para que Ester entrara en escena. \u00bfQu\u00e9 nos dijo Pablo acerca de la presciencia y obra providencial de Dios en nosotros?  \u00bfC\u00f3mo podemos mantener la esperanza cuando no podemos ver un buen resultado para nuestras circunstancias (Romanos 8:28-32; 2 Corintios 4:16-18)?<\/p>\n

Memoria de las Escrituras:<\/strong> \u00bfPuedes escribir el pasaje de memoria de esta semana aqu\u00ed abajo? Pru\u00e9belo y siga repasando el pasaje varias veces a lo largo del d\u00eda. 1 Juan 2:15-16<\/p>\n

D\u00cdA SEIS: Viviendo en una \u00e9poca como esta<\/h2>\n

1 . Qu\u00e9 historia ha sido esta hasta ahora. . . tendr\u00e1s que sintonizar la pr\u00f3xima semana para el pr\u00f3ximo episodio, \u00a1a la misma hora, en el mismo canal!   Hemos visto que esta historia alude a varias verdades que ata\u00f1en a nuestra vida personal. Nuestro vers\u00edculo para memorizar define para nosotros las \u00e1reas en las que Asuero y sus hombres se quedaron cortos. Pensemos en esto y hag\u00e1monos algunas preguntas dif\u00edciles sobre c\u00f3mo se aplican a nuestras vidas.<\/p>\n

La lujuria de los Carne<\/strong>: Esto se puede ver en la glotoner\u00eda de Asuero y el uso de alcohol fuera de los l\u00edmites seguros, alimentando su naturaleza carnal. Vimos que mientras algunas cosas pueden ser l\u00edcitas, no todas son provechosas, y al participar en ellas podemos hacer tropezar a otros, alej\u00e1ndolos del Reino de Dios a trav\u00e9s de nuestra llamada exhibici\u00f3n de libertad. Otros a tu alrededor miran tu ejemplo y eval\u00faan buscar a Cristo por c\u00f3mo te comportas y vives. \u00bfHay algunas cosas que est\u00e1s haciendo que han estado alimentando tu naturaleza carnal y pecaminosa en lugar de la nueva persona que eres en Cristo? \u00bfQu\u00e9 acciones o h\u00e1bitos necesita repensar y reemplazar con actividades mejores y piadosas? \u00bfC\u00f3mo puede tu grupo orar por ti en esto?<\/p>\n

La lujuria de los ojos<\/strong>: Cuando Asuero y sus invitados estaban \u00abalegredos con el vino\u00bb, sus deseos sexuales fueron estimulados. Asuero busc\u00f3 aprovecharse de esto para su beneficio sacando algo de pornograf\u00eda persa para ellos, \u00a1en la forma de poner a su propia esposa en exhibici\u00f3n pervertida! El vers\u00edculo 11, traducido con menos gentileza, dice claramente que \u201cquer\u00eda que todos los hombres contemplaran su belleza\u201d (NTV), obteniendo as\u00ed placer y satisfacci\u00f3n sexual.[xi] \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s permitiendo entrar en tu mente a trav\u00e9s de lo que est\u00e1s viendo? \u00bfHay alg\u00fan comportamiento cuestionable o francamente pecaminoso en el que est\u00e9s participando que deba detenerse aqu\u00ed y ahora? \u00bfC\u00f3mo puedes alimentar al hombre nuevo que eres en Cristo en lugar de ser seducido por los impulsos sexuales de tu carne? \u00bfC\u00f3mo puede tu grupo orar por ti y ayudarte a lidiar con estas cosas? Recuerda la pauta que nos dio Job con su gran ejemplo, \u201cHice pacto con mis ojos de no mirar a muchacha con lujuria\u201d (Job 31:1, NVI), y la exhortaci\u00f3n de Pablo a su hijo en la fe, Timoteo: \u201c Huye de cualquier cosa que estimule la lujuria juvenil. Sigue cualquier cosa que te haga querer hacer lo correcto. Persigue la fe, el amor y la paz, y disfruta de la compa\u00f1\u00eda de aquellos que invocan al Se\u00f1or con corazones puros\u201d (2 Timoteo 2:22, NTV).<\/p>\n

El orgullo de la vida<\/strong> : Parece que todas las acciones de Asuero en este cap\u00edtulo se debieron a su orgullo. Mostr\u00f3 con orgullo sus fortunas mundanas; plane\u00f3 un gran ataque militar para expandir su reino a Europa, por un ego exagerado; us\u00f3 el orgullo para estimular a sus invitados; cuando fue humillado p\u00fablicamente por Vashti, respondi\u00f3 con orgullo y temeridad, de lo que m\u00e1s tarde se arrepentir\u00eda. \u00bfSe ha afianzado el orgullo o el ego\u00edsmo en su vida? \u00bfCrees que te est\u00e1s promocionando a ti mismo m\u00e1s que a Cristo en ti? \u00bfEst\u00e1n los pensamientos ego\u00edstas desplazando las cosas que Dios quiere que hagas? La pregunta principal es, \u00bfest\u00e1s sufriendo de problemas de \u00abyo\u00bb? Gran noticia, hermanos: \u00a1ESTA VIDA NO SE TRATA DE USTEDES! Se trata de negarte a ti mismo, vivir para Cristo y servir a los que te rodean, y dejar que Cristo se encargue del resto de tus necesidades mientras lo buscas. \u00bfC\u00f3mo puede tu grupo orar por ti y ayudarte con cualquier problema del \u201cyo\u201d en tu vida?<\/p>\n

2. El otro punto principal que se destaca en el estudio de esta semana es la mano providencial de Dios en acci\u00f3n, incluso cuando no podemos verlo, sentirlo o no escucharlo. \u00bfC\u00f3mo te ha mostrado esta historia que Dios est\u00e1 obrando para que las cosas funcionen de la mejor manera en tu vida, aunque sea una temporada de lucha y confusi\u00f3n acerca de lo que est\u00e1 pasando? \u00bfC\u00f3mo puede tu grupo orar por ti en los desaf\u00edos que enfrentas acerca de confiar en la obra de Dios por fe, no necesariamente por vista? Piense en lo que dijo Charles Swindoll sobre la providencia de Dios mientras reflexiona sobre su respuesta:<\/p>\n

Esta es la maravilla de la soberan\u00eda de Dios. Trabajando tras bambalinas, \u00c9l se est\u00e1 moviendo, empujando y reorganizando los eventos y cambiando las mentes hasta que saca de los escenarios m\u00e1s carnales y seculares una decisi\u00f3n que establecer\u00e1 Su plan perfecto en su lugar.\u201d[xii]<\/p>\n

Memoria de las Escrituras:<\/strong> Espero que ahora puedas escribir el pasaje de esta semana completamente de memoria. H\u00e1galo ahora y contin\u00fae repas\u00e1ndolo para que est\u00e9 listo para compartirlo con otros en su tiempo de grupo. 1 Juan 2:15-16<\/p>\n

Esther Lesson One Footnotes<\/h2>\n

[i] John MacArthur, ed., The MacArthur Study Bible (Nashville: Word Bibles, 1997), p. 684.
[ii] FB, Huey, Jr., Esther, en FE Gaebelein, ed., The Expositor’s Bible Commentary vol. 4 (Grand Rapids: Regency Reference Library, 1988), p\u00e1g. 798.
[iii] Joyce G. Baldwin, Esther (Downer’s Grove: InterVarsity Press, 1984), p. 57.
[iv] FB, Huey, Jr., Esther, p. 798.
[v] Spiros Zodhiates, ed., The Complete Word Study Old Testament (Chattanooga: AMG Publishers, 1994), p\u00e1gs. 2325, 2363.
[vi] FB, Huey, Jr., p. 798.
[vii] Warren W. Wiersbe, Be Committed (Colorado Springs: Chariot Victor Publishing, 1993), p. 75.
[viii] FB, Huey, Jr., p\u00e1g. 798.
[ix] Warren Baker y Eugene Carpenter, eds., The Complete Word Study Dictionary Old Testament (Chattanooga: AMG Publishers, 2003), p. 77.
[x] Spiros Zodhiates, ed., The Complete Word Study Old Testament, p\u00e1g. 2303.
[xi] Warren Baker y Eugene Carpenter, eds., The Complete Word Study Dictionary Old Testament, p. 461.
[xii] Charles R. Swindoll, Esther, A Woman of Strength and Dignity (Nashville: Word Publishing, 1997), p. 30.<\/p>\n

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\u00a9 2005 por Harvest Christian Fellowship. Reservados todos los derechos. Escrito por Thomas Klock para Men’s Bible Fellowship, 2004-2005.www.Harvest.org<\/em><\/p>\n

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D\u00cdA UNO: Orgullo en exhibici\u00f3n Esther 1 Nosotros Pasemos ahora a uno de los libros m\u00e1s notables del Antiguo Testamento. Como se mencion\u00f3 en la Introducci\u00f3n, el nombre de Dios no se encuentra en este libro, pero Su presencia y obra providencial para liberar a Su pueblo no est\u00e1 m\u00e1s presente en ning\u00fan otro lugar.  … Continuar leyendo \u00abEsther Lecci\u00f3n 1: Un divorcio providencial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25655","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25655\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}