{"id":26473,"date":"2022-07-29T19:28:08","date_gmt":"2022-07-30T00:28:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-luchamos-por-orar-en-la-era-digital\/"},"modified":"2022-07-29T19:28:08","modified_gmt":"2022-07-30T00:28:08","slug":"por-que-luchamos-por-orar-en-la-era-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-luchamos-por-orar-en-la-era-digital\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 luchamos por orar en la era digital"},"content":{"rendered":"<p> \tEn ning\u00fan momento de la historia humana la pr\u00e1ctica de la oraci\u00f3n ha sido f\u00e1cil. Incluso en los d\u00edas de Pablo, tuvo que instruir a la iglesia de Colosenses para que se dedicara a la oraci\u00f3n y se mantuviera alerta en ella. Los disc\u00edpulos que estaban con el Se\u00f1or Jes\u00fas la noche anterior a su muerte sucumbieron al sue\u00f1o en lugar de dedicar siquiera una hora a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p> Entonces, aunque la oraci\u00f3n nunca ha sido una pr\u00e1ctica f\u00e1cil a la que dedicarnos, la era en que vivimos parece a\u00f1adir obst\u00e1culos adicionales. Podemos acceder a millones de p\u00e1ginas web y al pensamiento de miles de personas con un dispositivo que cabe en el bolsillo. Puedo sacar mi tel\u00e9fono y ver cualquier episodio de mis programas de televisi\u00f3n favoritos. Un desplazamiento r\u00e1pido a trav\u00e9s de Twitter puede enviarme por un agujero de gusano de enlaces. En este entorno, es f\u00e1cil ver por qu\u00e9 nos cuesta orar.<\/p>\n<h2> Los problemas<\/h2>\n<p> Cuando observo el panorama de nuestra cultura actual, veo cinco tentaciones que enfrentamos y que hacer que la oraci\u00f3n sea particularmente dif\u00edcil.<\/p>\n<p> <strong><em>Nos ocupamos de lo trivial<\/em><\/strong><\/p>\n<p> La oraci\u00f3n nos hace centrarnos en las verdades m\u00e1s importantes de la mundo y sobre los mayores problemas a los que nos enfrentamos. Pasar realmente tiempo en oraci\u00f3n es arrodillarse ante el Dios vivo por la muerte de su Hijo por obra del Esp\u00edritu Santo. Cuando oramos, nos vemos obligados a pensar en nuestros propios pecados, nuestros amigos que no conocen a Cristo y las luchas que enfrentamos en nuestra vida cotidiana.<\/p>\n<p> La naturaleza de la vida en el mundo digital dirige alejarnos del tipo de seriedad que exige la oraci\u00f3n. La mayor\u00eda de los d\u00edas, navegar por las redes sociales significa encontrar controversias que parecen ser de gran importancia, pero la pr\u00f3xima semana ni siquiera recordaremos cu\u00e1l fue la controversia de esta semana. Las letras brillantes y en negrita nos dicen que no vamos a creer c\u00f3mo se ve esta celebridad hoy o que no vamos a creer lo que dijo tal o cual. La gran mayor\u00eda no importa ni un \u00e1pice, pero quiere que pensemos que s\u00ed, y esto nos aleja de la disciplina que requiere la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p> <strong><em>Luchamos por quedarnos Enfocado<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Ayer, Cal Newport se\u00f1al\u00f3 una interesante discusi\u00f3n con el comediante Aziz Ansari. Aziz habl\u00f3 sobre la frecuencia con la que revisaba su tel\u00e9fono y se dio cuenta de que lo estaba haciendo solo porque quer\u00eda encontrar algo nuevo. Dijo que cuando pensaba en ello, incluso la mayor\u00eda de las cosas que \u00abten\u00eda\u00bb que buscar no eran importantes. Acababa de volverse adicto a la sensaci\u00f3n de ver algo diferente y nuevo.<\/p>\n<p> Mientras escrib\u00eda esta publicaci\u00f3n sobre la dificultad de mantenerse enfocado en la oraci\u00f3n en la era digital, tuve que esforzarme para no hacer clic. el \u00edcono de Google Chrome en mi computadora port\u00e1til. Escribir esta publicaci\u00f3n no es f\u00e1cil, pero mirar im\u00e1genes, enlaces y pensamientos aleatorios de otras personas no requiere ning\u00fan esfuerzo.<\/p>\n<p> Piense en c\u00f3mo esto afecta nuestra vida de oraci\u00f3n. Cuando nos acostumbramos a revisar nuestros tel\u00e9fonos cada pocos minutos, no podemos permanecer en el momento en oraci\u00f3n. Nuestras mentes ya est\u00e1n lo suficientemente a la deriva, nuestra adicci\u00f3n a Internet solo empeora este problema.<\/p>\n<p> <strong><em>Empezamos a pensar lo peor de los dem\u00e1s<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Todos debemos ser honestos con nosotros mismos y admitir la frecuencia con la que otras personas nos hacen enojar en Internet. Ya sea un comentario en un art\u00edculo, una publicaci\u00f3n en un grupo de Facebook o la fuerte opini\u00f3n de un \u201camigo\u201d,<\/p>\n<p> Es dif\u00edcil orar cuando albergamos amargura en nuestro coraz\u00f3n hacia las personas. No podemos estar en comuni\u00f3n con Dios cuando estamos enojados con otras personas. Internet brinda cientos de ocasiones todos los d\u00edas para que pensemos lo peor de las personas. Y, siempre sucede sin verlos cara a cara. Se han reducido a palabras en una pantalla.<\/p>\n<p> <strong><em>Perdemos nuestro sentido de la gratitud<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Un estudio reciente determin\u00f3 cu\u00e1n infelices la gente estaba despu\u00e9s de usar varias plataformas de redes sociales. Supuse que la gente ser\u00eda la m\u00e1s infeliz despu\u00e9s de usar Facebook porque hay mucha gente us\u00e1ndolo. En cambio, la plataforma que hizo que la gente fuera m\u00e1s infeliz fue Instagram.<\/p>\n<p> Esto tiene mucho sentido cuando lo piensas. En Instagram, puedes ver a todos en su mejor momento filtrado. Esa amiga tuya se ve impresionante en cada foto que toma. Lo que no puedes ver son las cuarenta y nueve fotos diferentes que ella no public\u00f3. Otro amigo puede publicar sus incre\u00edbles vacaciones, sus viajes a m\u00faltiples eventos deportivos al a\u00f1o o fotos de la gran vista desde su patio trasero. Tengo envidia de las personas que publican fotos con cada uno de sus hijos mirando a la c\u00e1mara. (Tengo cuatro hijos y no puedo hacer que esto suceda para salvar mi vida.)<\/p>\n<p> La gratitud est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la oraci\u00f3n. En Colosenses 4, Pablo habla de que nos dediquemos a la oraci\u00f3n y la ofrezcamos con acci\u00f3n de gracias. En Filipenses 4, dice que no debemos estar ansiosos, sino presentar nuestras oraciones al Se\u00f1or \u201ccon acci\u00f3n de gracias\u201d. Incluso cuando oramos por las cosas que necesitamos, oramos con gratitud porque sabemos cu\u00e1nto ha dado ya el Se\u00f1or. Sin embargo, este impulso de acci\u00f3n de gracias en la oraci\u00f3n se agota cuando constantemente comparamos nuestras vidas con las vidas aparentemente perfectas de otros.<\/p>\n<p> <strong><em>Creemos que nuestras respuestas est\u00e1n a un clic de distancia<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Vivimos en un mundo donde todas las respuestas parecen f\u00e1ciles de encontrar. Si te preguntas si ese restaurante es bueno o no, en lugar de ir a probarlo, puedes leer rese\u00f1as en Yelp. Atr\u00e1s quedaron los d\u00edas de mi juventud en los que ten\u00edas que \u00abb\u00fascalo, querida\u00bb. Simplemente escriba su consulta en Google y miles de p\u00e1ginas de informaci\u00f3n estar\u00e1n al alcance de su mano.<\/p>\n<p> El problema con el acceso a tanta informaci\u00f3n es que perdemos nuestro sentido de asombro ante la complejidad del mundo. Tendemos a pensar que todo se puede reducir a explicaciones simples que puedes descubrir escaneando r\u00e1pidamente un art\u00edculo. Pero, si lees los Salmos, ver\u00e1s a aquellos que nos han precedido luchando con asuntos complejos ante el Se\u00f1or porque no ten\u00edan a d\u00f3nde ir. A veces, las respuestas que necesitamos no se pueden encontrar en un motor de b\u00fasqueda. Tenemos que ir a un lugar mucho m\u00e1s profundo y esperar all\u00ed por un tiempo.<\/p>\n<h2> Los remedios<\/h2>\n<p> Nunca nos conviene simplemente explicar los problemas con los que luchamos mientras ignoramos las posibles soluciones. . Si tiene dificultades para orar debido a la falta de atenci\u00f3n, la frustraci\u00f3n constante con las personas o la preocupaci\u00f3n por cosas triviales, aqu\u00ed hay algunos pasos que puede seguir para dejar su adicci\u00f3n a la tecnolog\u00eda y volver a conectarse con el Se\u00f1or en oraci\u00f3n.<\/p>\n<p> <strong><em>T\u00f3mese 1 mes de Internet como entretenimiento<\/em><\/strong><\/p>\n<p> A menudo, cuando queremos hacer cambios en nuestras vidas, luchamos con consistencia. Esta es la raz\u00f3n por la que tenemos que hacer que nuestros objetivos tengan un l\u00edmite de tiempo. Matt Cutts dio una gran charla TED hace unos a\u00f1os sobre los avances que hab\u00eda logrado en su vida al proponerse desaf\u00edos de 30 d\u00edas. Imagina que hay un cambio que necesitas hacer en tu vida. Luego, desaf\u00edate a ti mismo a probarlo durante un mes para ver si puedes hacer mella.<\/p>\n<p> Si est\u00e1s luchando contra la adicci\u00f3n a Internet, t\u00f3mate un descanso de 30 d\u00edas del uso de Internet para entretenerte. Durante un mes, no revise sus feeds de redes sociales, no mire nada en YouTube y evite atracones en Netflix. Adem\u00e1s, aseg\u00farese de no anunciar a todos que se est\u00e1 tomando un descanso. S\u00f3lo vete. Reemplaza el tiempo que hubieras pasado en Internet con lectura, oraci\u00f3n, ejercicio, pasar tiempo con la gente o simplemente disfrutar del silencio. Con el tiempo, descubrir\u00e1 que su capacidad de atenci\u00f3n aumenta y el impulso de revisar constantemente su tel\u00e9fono comienza a desvanecerse.<\/p>\n<p> <strong><em>No revise las redes sociales hasta que haya orado<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Aqu\u00ed hay un principio bueno y simple para la vida: no hagas cosas triviales hasta que hayas dedicado tiempo a las cosas m\u00e1s importantes. Para nuestros prop\u00f3sitos, esto significa mantenerse alejado de Facebook, Twitter, Instagram o cualquier red social que llame su atenci\u00f3n hasta que haya pasado un tiempo en oraci\u00f3n. De esta manera, le das al Se\u00f1or lo mejor de tu tiempo y tu completa atenci\u00f3n. Adem\u00e1s, te permite ver tus feeds de redes sociales con una perspectiva diferente.<\/p>\n<p> <strong><em>Oculta a las personas que te enfurecen<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Tengo buenas noticias para ti. Usted tiene el control total de lo que ve en su feed de redes sociales. En lugar de quejarse de las cosas que aparecen en su feed. Da el paso activo de ocultar las cosas que te enojan, te molestan o te causan ansiedad. Adem\u00e1s, no tienes que anunciar que te escondes, dejas de seguir o silencias a alguien. Simplemente hazlo.<\/p>\n<p> Hacer esto te permitir\u00e1 disfrutar de las cosas que disfrutas de las redes sociales sin encontrarte con cosas que te lleven a la frustraci\u00f3n. Algunas personas responder\u00edan que necesitas encontrarte con ideas y personas que no est\u00e1n de acuerdo contigo, pero yo dir\u00eda que esto es lo que deber\u00edas estar haciendo en la vida real. En la vida real, puedes dialogar con las personas y empatizar m\u00e1s naturalmente con ellas porque est\u00e1n frente a ti. Las redes sociales no son la vida real y, por lo tanto, no debes permitir que lo que veas en ellas te lleve al punto de tener dificultades para pasar tiempo con el Se\u00f1or.<\/p>\n<p> <strong><em>Corta el cord\u00f3n por completo si tienes que hacerlo<\/em><\/strong><\/p>\n<p> En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas dice que debemos sacarnos los ojos y cortarnos las manos si nos hacen pecar. Jes\u00fas usa la hip\u00e9rbole en este pasaje para recordarnos que debemos esforzarnos mucho en nuestra lucha contra el pecado porque es mejor estar sin algo que enfrentar el juicio de Dios.<\/p>\n<p> De la misma manera, si el Internet interfiere constantemente con su tiempo con el Se\u00f1or, desh\u00e1gase de todo lo que pueda. Suelta las redes sociales. Cancelar Netflix. Bloquee los sitios web que distraen. Deshazte de tu tel\u00e9fono inteligente. Si esas cosas son necesarias para cultivar tu caminar con el Se\u00f1or, entonces debes hacerlas todas lo antes posible.<\/p>\n<p> <strong><em>Recuerda la Belleza de la Comuni\u00f3n con Dios<\/em><\/strong><\/p>\n<p> El Salmo 131 pinta un cuadro hermoso que no puedo quitarme de la cabeza. David dice: \u201cHe calmado y aquietado mi alma, como un ni\u00f1o destetado con su madre; como un ni\u00f1o destetado est\u00e1 mi alma dentro de m\u00ed\u201d. Piensa en todas las controversias, pruebas y peligros que enfrent\u00f3 David. Muchas veces su vida estuvo en peligro. A menudo, el peligro proven\u00eda de las personas que m\u00e1s amaba. Sin embargo, \u00e9l dice que su alma est\u00e1 tranquila y calmada ante el Se\u00f1or como un ni\u00f1o en el regazo de su madre.<\/p>\n<p> En medio de las tensiones, ansiedades y problemas en este mundo presente, el Creador del mundo nos invita a poner nuestras preocupaciones sobre \u00e9l. Pedro dice que el Se\u00f1or nos ruega que hagamos esto porque \u00c9l se preocupa por nosotros. Aquel que nos ama tanto que dio a su Hijo \u00fanico en nuestro lugar, nos invita a acercarnos a \u00e9l. Tenemos el privilegio de presentarle nuestras peticiones, alab\u00e1ndolo por lo que ha hecho y agradeci\u00e9ndole por su provisi\u00f3n para nosotros. Si bien se ordena la oraci\u00f3n, tambi\u00e9n es un gran disfrute. Debemos recordar el maravilloso regalo que es la oraci\u00f3n y negarnos a permitir que cosas menores nos alejen de ella.<\/p>\n<p> <strong><em>Dar un paseo y recordar la belleza del orden creado<\/em><\/strong><\/p>\n<p> A veces necesitamos desconectarnos por completo y salir. Cuando lo hacemos, nos encontramos con la obra de Dios dondequiera que miremos. Deje su tel\u00e9fono en su bolsillo y no se detenga a tomar fotograf\u00edas. Simplemente d\u00e9jese abrumar por la belleza del mundo de Dios. Cuando vemos la obra de sus manos y la contemplamos en la quietud, nos sentimos atra\u00eddos hacia \u00e9l. Encontramos nuestros corazones listos para comunicarse con \u00e9l de una manera que no lo hacemos cuando estamos sentados en el sof\u00e1 mirando una pantalla.<\/p>\n<p> Muchas cosas buenas han llegado a nuestras vidas debido a la tecnolog\u00eda, pero no A menudo pasamos por alto las maneras sutiles en que lo que percibimos como bendiciones puede alejarnos del Se\u00f1or. Recordemos que debemos parar, apagar todo y entregarnos por completo al Se\u00f1or en la disciplina de la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p> <strong>Publicaciones relacionadas:<\/strong><br \/> \u201cLa Bendici\u00f3n de la ignorancia selectiva\u00bb<br \/> \u00abPor qu\u00e9 el silencio es oro\u00bb<\/p>\n<p> <strong>Para lecturas adicionales:<\/strong><br \/> <em>Irresistible: El auge de la tecnolog\u00eda adictiva y el negocio de mantenernos Enganchado<\/em> por Adam Alter<\/p>\n<p> <strong><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en ScottSlayton.net. Usado con permiso. <\/em><\/strong><\/p>\n<p> <strong><em>Scott Slayton <\/em><\/strong><em>sirve como pastor principal en<\/em> <em><strong>Chelsea Village Baptist Church<\/strong> en Chelsea, AL y escribe en su blog personal<\/em> <em><strong>One Degree to Another<\/strong>: <strong>scottslayton.net<\/strong>. \u00c9l y Beth est\u00e1n casados desde 2003 y tienen cuatro hijos. Puedes seguirlo en<\/em> <em><strong>Twitter<\/strong>: <strong>@scottslayton<\/strong>.<\/em><\/p>\n<p> <em>Imagen cortes\u00eda<\/em>: Pexels.com<\/p>\n<p> <em>Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 15 de agosto de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En ning\u00fan momento de la historia humana la pr\u00e1ctica de la oraci\u00f3n ha sido f\u00e1cil. Incluso en los d\u00edas de Pablo, tuvo que instruir a la iglesia de Colosenses para que se dedicara a la oraci\u00f3n y se mantuviera alerta en ella. Los disc\u00edpulos que estaban con el Se\u00f1or Jes\u00fas la noche anterior a su &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-luchamos-por-orar-en-la-era-digital\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPor qu\u00e9 luchamos por orar en la era digital\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}