{"id":26763,"date":"2022-07-29T21:24:09","date_gmt":"2022-07-30T02:24:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/9-razones-para-ayunar-ademas-de-es-temporada-de-trajes-de-bano\/"},"modified":"2022-07-29T21:24:09","modified_gmt":"2022-07-30T02:24:09","slug":"9-razones-para-ayunar-ademas-de-es-temporada-de-trajes-de-bano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/9-razones-para-ayunar-ademas-de-es-temporada-de-trajes-de-bano\/","title":{"rendered":"9 razones para ayunar adem\u00e1s de \u00abes temporada de trajes de ba\u00f1o\u00bb"},"content":{"rendered":"<p> \tR\u00e1pido. \u00bfC\u00f3mo son las personas que ayunan? \u00bfQu\u00e9 tipo de personas vienen a tu mente? \u00bfParecen un poco extra\u00f1os? \u00bfSon tipos de Juan el Bautista? \u00bfLegalistas? \u00bfLocos por la salud?<\/p>\n<p> \u00bfTe viene a la mente Jes\u00fas cuando piensas en el ayuno y los \u00abayunos\u00bb? Jes\u00fas practic\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 el ayuno, ya sabes. Y, sin embargo, el ayuno es la disciplina espiritual m\u00e1s temida e incomprendida.<\/p>\n<p> Muchos creen que el ayuno nos convierte en algo en lo que no queremos convertirnos y hace que sucedan cosas que no queremos que sucedan. . Tememos que el ayuno nos convierta en fan\u00e1ticos o extra\u00f1os para Dios. Tenemos miedo de que nos haga sufrir terriblemente y nos de una experiencia generalmente negativa. Para algunos cristianos, el ayuno con fines espirituales es tan impensable como afeitarse la cabeza o caminar descalzo sobre una hoguera.<\/p>\n<p> El ayuno es tan mal entendido debido a la falta de conciencia contempor\u00e1nea sobre \u00e9l. Aunque hay m\u00e1s inter\u00e9s en el ayuno hoy que durante la \u00faltima mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, \u00bfcu\u00e1ntas personas conoces que practiquen el ayuno regularmente? \u00bfCu\u00e1ntos sermones has escuchado sobre el tema? En la mayor\u00eda de los c\u00edrculos cristianos, rara vez oir\u00e1 mencionar el ayuno, y pocos habr\u00e1n le\u00eddo algo al respecto. Y, sin embargo, se menciona en las Escrituras m\u00e1s veces que incluso algo tan importante como el bautismo (alrededor de setenta y siete veces para el ayuno y setenta y cinco para el bautismo).<\/p>\n<p> Los cristianos en una sociedad glotona y autoindulgente pueden tener dificultades para aceptar y comenzar la pr\u00e1ctica del ayuno. Pocas disciplinas van tan radicalmente contra la carne y la corriente principal de la cultura. Por supuesto, hay algunas personas que, por razones m\u00e9dicas, no pueden ayunar. Pero la mayor\u00eda de nosotros no se atreve a pasar por alto los beneficios del ayuno en la b\u00fasqueda disciplinada de una vida como la de Cristo.<\/p>\n<p> <strong>Explicaci\u00f3n del ayuno<\/strong><\/p>\n<p> La Biblia define el ayuno como la abstinencia voluntaria del cristiano. de la comida para prop\u00f3sitos espirituales. Es cristiano, porque el ayuno de un no cristiano no tiene valor eterno ya que los motivos y prop\u00f3sitos de la disciplina deben estar centrados en Dios. El ayuno es voluntario en el sentido de que no debe ser obligado. El ayuno es m\u00e1s que la dieta definitiva para el cuerpo, es la abstinencia de alimentos con fines espirituales.<\/p>\n<p> <strong>Se espera el ayuno<\/strong><\/p>\n<p> Note las palabras de Jes\u00fas al comienzo de Mt. 6:16-17, \u00abCuando ayun\u00e9is&#8230;\u00bb Al darnos instrucciones sobre qu\u00e9 hacer y qu\u00e9 no hacer cuando ayunamos, Jes\u00fas asume que ayunaremos.<\/p>\n<p> Compare estas palabras con Sus declaraciones acerca de dar y orar en el mismo pasaje, \u00abAs\u00ed que cuando des&#8230;\u00bb (Mt. 6:2-3), \u00abPero cuando ores&#8230;\u00bb (Mt. 6:5 -7). Nadie duda de que debemos dar y orar.<\/p>\n<p> A\u00fan m\u00e1s claras son las palabras de Jes\u00fas en Mt. 9:14-15. Los fariseos le preguntaron: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que nosotros y los fariseos ayunamos, pero tus disc\u00edpulos no ayunan?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pueden llorar los invitados del novio mientras \u00c9l est\u00e1 con ellos? Llegar\u00e1 el momento en que el novio les ser\u00e1 arrebatado; entonces ayunar\u00e1n\u00bb (\u00e9nfasis m\u00edo). Ese momento es ahora. Hasta que regrese Jes\u00fas, el Novio de la Iglesia, \u00c9l espera que ayunemos.<\/p>\n<p> <strong>Prop\u00f3sitos del ayuno<\/strong><\/p>\n<p> Las Escrituras dan muchos prop\u00f3sitos para el ayuno. Los he condensado en varias categor\u00edas principales. Cada vez que ayune, debe hacerlo por lo menos para uno de estos prop\u00f3sitos. Note que ninguno de los prop\u00f3sitos es ganar el favor de Dios. No podemos usar el ayuno como una forma de impresionar a Dios y ganar Su aceptaci\u00f3n. Somos hechos aceptables a Dios a trav\u00e9s de la obra de Cristo Jes\u00fas, no nuestra obra. El ayuno no tiene ning\u00fan beneficio eterno para nosotros hasta que nos hayamos acercado a Dios a trav\u00e9s del arrepentimiento y la fe (Efesios 2:1-10, Tito 3:5-7).<\/p>\n<p> <strong>1) Para fortalecer la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p> Hay algo en el ayuno que agudiza el filo de nuestras intercesiones y da pasi\u00f3n a nuestras s\u00faplicas.<\/p>\n<p> Cuando Ezra estaba a punto de llevar a un grupo de exiliados de regreso a Jerusal\u00e9n, \u00e9l proclam\u00f3 un ayuno para que la gente buscara fervientemente al Se\u00f1or para un paso seguro. Deb\u00edan enfrentar muchos peligros sin protecci\u00f3n militar durante su viaje de novecientas millas. \u00abAs\u00ed que ayunamos y rogamos a nuestro Dios acerca de esto\u00bb, dice Esdras 8:23, \u00aby \u00e9l contest\u00f3 nuestra oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p> El aspecto m\u00e1s importante de esta disciplina es su influencia en la oraci\u00f3n. La Biblia no ense\u00f1a que el ayuno sea una especie de huelga de hambre espiritual que obliga a Dios a cumplir nuestras \u00f3rdenes. Si pedimos algo fuera de la voluntad de Dios, el ayuno no lo hace reconsiderar. El ayuno no cambia la audiencia de Dios tanto como cambia nuestra oraci\u00f3n. Notar\u00e1s que de una forma u otra, todos los dem\u00e1s prop\u00f3sitos b\u00edblicos del ayuno se relacionan con la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p> Nehem\u00edas (en 1:4) \u00abayun\u00f3 y or\u00f3 delante del Dios de los cielos\u00bb. Daniel (en 9:3) se dedic\u00f3 a suplicar a Dios \u00aben oraci\u00f3n y ruego, en ayuno\u00bb. En una orden directa a trav\u00e9s del profeta Joel, se le dijo a Israel: \u00ab&#8216;Ahora mismo&#8217;, dice el SE\u00d1OR, &#8216;volveos a m\u00ed de todo vuestro coraz\u00f3n, con ayuno, llanto y lamento'\u00bb (Joel 2:12). No fue sino hasta despu\u00e9s de \u00abhaber ayunado y orado\u00bb que la iglesia en Antioqu\u00eda \u00abpuso sus manos\u00bb sobre Bernab\u00e9 y Saulo de Tarso y \u00ablos envi\u00f3\u00bb al primer viaje misionero (Hechos 13:3).<\/p>\n<p> <strong>2) Para buscar la gu\u00eda de Dios<\/strong><\/p>\n<p> Existe un precedente b\u00edblico para el ayuno para discernir m\u00e1s claramente la voluntad de Dios. En Jueces 20, las otras once tribus de Israel se prepararon para la guerra contra la tribu de Benjam\u00edn. A trav\u00e9s de la oraci\u00f3n buscaban al Se\u00f1or antes de ir a la batalla. Aunque superaban en n\u00famero a los benjamitas por quince a uno, perdieron la batalla y veintid\u00f3s mil hombres. No fue hasta que oraron y ayunaron que el Se\u00f1or les dijo: \u00abVayan, que ma\u00f1ana los entregar\u00e9 en sus manos\u00bb (v. 28).<\/p>\n<p> Seg\u00fan Hechos 14:23, antes de Pablo y Bernab\u00e9 nombrar\u00eda ancianos en las iglesias que fundaron, primero oraron con ayuno para recibir la gu\u00eda de Dios.<\/p>\n<p> El ayuno no asegura la certeza de recibir una gu\u00eda clara de Dios. Practicada correctamente, sin embargo, nos hace m\u00e1s receptivos a Aquel que ama guiarnos.<\/p>\n<p> <strong>3) Para expresar el dolor<\/strong><\/p>\n<p> Tres de las primeras Cuatro referencias en la Biblia al ayuno lo conectan con una expresi\u00f3n de dolor. Como se menciona en la Juez. 20:26, los israelitas lloraron y ayunaron delante del Se\u00f1or no solo para buscar su gu\u00eda, sino tambi\u00e9n para expresar su dolor por los cuarenta mil hermanos que hab\u00edan perdido en la batalla.<\/p>\n<p> Cuando el rey Sa\u00fal fue asesinado por los filisteos, los hombres de Jabes de Galaad \u00abayunaron siete d\u00edas\u00bb despu\u00e9s de su entierro (1 Sam. 31:13). Cuando David y sus hombres oyeron la noticia, agarraron sus vestidos y los rasgaron. Hicieron duelo y lloraron y ayunaron hasta la tarde por Sa\u00fal y su hijo Jonat\u00e1n, y por el ej\u00e9rcito de Jehov\u00e1 y la casa de Israel (2 Sam. 1:11-12).<\/p>\n<p> Tambi\u00e9n podemos ayunar porque de dolor por nuestros pecados. Aunque no es una autoflagelaci\u00f3n espiritual, la confesi\u00f3n b\u00edblica implica al menos cierto grado de dolor por el pecado cometido. Y en la medida en que el ayuno puede ser una expresi\u00f3n de dolor, puede servir como una parte voluntaria y sincera de la confesi\u00f3n. Ha habido algunas ocasiones en las que me he afligido tan profundamente por mi pecado que las palabras por s\u00ed solas parec\u00edan impotentes para decirle a Dios lo que quer\u00eda. Y aunque no me hizo m\u00e1s digno de perd\u00f3n, el ayuno comunic\u00f3 el dolor y la confesi\u00f3n mis palabras no pudieron hacerlo.<\/p>\n<p> El ayuno tambi\u00e9n puede ser un medio para expresar el dolor por los pecados de otros, aquellos que conoces o la sociedad en la que te encuentras. general. Cuando un celoso rey Sa\u00fal estaba tratando injustamente de matar a David, Jonat\u00e1n no comi\u00f3 durante un d\u00eda, \u00abporque estaba afligido por el trato vergonzoso de su padre hacia David\u00bb (1 Sam. 20:34).<\/p>\n<p> <strong>4) Para buscar liberaci\u00f3n o protecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p> Uno de los ayunos m\u00e1s comunes en los tiempos b\u00edblicos era un ayuno para buscar la salvaci\u00f3n de los enemigos o las circunstancias.<\/p>\n<p> Despu\u00e9s de ser notificado que un gran ej\u00e9rcito ven\u00eda contra \u00e9l, el rey Josafat tuvo miedo y proclam\u00f3 ayuno para todo Jud\u00e1. Gente de todo Jud\u00e1 se reuni\u00f3 para buscar la ayuda del Se\u00f1or (2 Cr\u00f3nicas 20:3-4).<\/p>\n<p> Ya hemos le\u00eddo sobre el ayuno convocado por Esdras cuando gui\u00f3 a un grupo de exiliados de regreso a Jerusal\u00e9n. All\u00ed notamos que ayunaban para fortalecer su oraci\u00f3n. Pero observe en el contexto m\u00e1s amplio de Esdras 8:21-23 que oraron con ayuno por la protecci\u00f3n de Dios: \u00abProclam\u00e9 un ayuno, para que nos humill\u00e1ramos ante nuestro Dios y le pidi\u00e9ramos un viaje seguro para nosotros y nuestros hijos, con todas nuestras posesiones.\u00bb<\/p>\n<p> El ayuno cooperativo m\u00e1s conocido en las Escrituras es el de Est. 4:16. Fue llamado por la reina Ester como parte de su llamado a Dios para que lo protegiera de la ira del rey. Ella plane\u00f3 entrar a la corte del rey Jerjes sin ser invitada para apelar a \u00e9l por la protecci\u00f3n de los jud\u00edos del exterminio masivo.<\/p>\n<p> Cuando nuestra iglesia tiene un d\u00eda de ayuno para llorar por los pecados de nuestro pa\u00eds, tambi\u00e9n nosotros incluya oraciones pidiendo al Se\u00f1or que nos proteja y nos libre de los enemigos que puedan resultar de nuestros pecados. Nos damos cuenta de que \u00c9l a menudo disciplin\u00f3 a Israel por sus pecados al permitir que los enemigos nacionales obtuvieran ventaja militar o econ\u00f3mica sobre ella. Tal vez no pensemos tan a menudo en la realidad del pecado nacional como deber\u00edamos, y c\u00f3mo los cristianos experimentar\u00e1n parte de cualquier juicio nacional que venga, aunque no contribuyamos directamente al pecado nacional.<\/p>\n<p> El ayuno, en lugar de los esfuerzos carnales, debe ser una de nuestras primeras defensas contra la \u00abpersecuci\u00f3n\u00bb de la familia, compa\u00f1eros de escuela, vecinos o compa\u00f1eros de trabajo debido a nuestra fe. Por lo general, estamos tentados a devolver el golpe con ira, abuso verbal, contraacusaciones o incluso acciones legales, en lugar de apelar a Dios con ayuno para protecci\u00f3n y liberaci\u00f3n.<\/p>\n<p> <strong>5) Expresar arrepentimiento y a Volver a Dios<\/strong><\/p>\n<p> Esto es similar al ayuno para expresar el dolor por el pecado. Pero como el arrepentimiento es un cambio de mentalidad que resulta en un cambio de acci\u00f3n, el ayuno tambi\u00e9n puede se\u00f1alar un compromiso de obediencia y una nueva direcci\u00f3n.<\/p>\n<p> Los israelitas expresaron el arrepentimiento a trav\u00e9s del ayuno en 1 Sam. 7:6 cuando \u00absacaron agua y la derramaron delante de Jehov\u00e1. Aquel d\u00eda ayunaron y all\u00ed confesaron: &#8216;Hemos pecado contra Jehov\u00e1'\u00bb.<\/p>\n<p> En Joel 2:12, el El Se\u00f1or orden\u00f3 espec\u00edficamente a Su pueblo que manifestara su arrepentimiento y su regreso a \u00c9l mediante el ayuno: \u00ab&#8216;Ahora mismo&#8217;, dice el SE\u00d1OR, &#8216;volveos a m\u00ed con todo vuestro coraz\u00f3n, con ayuno, llanto y lamento'\u00bb.<\/p>\n<p> El ayuno no solo puede expresar arrepentimiento, sino que puede ser en vano sin arrepentimiento. Al igual que con todas las disciplinas espirituales, el ayuno puede ser poco m\u00e1s que una \u00abobra muerta\u00bb si persistentemente hemos endurecido nuestros corazones al llamado de Dios para tratar con un pecado espec\u00edfico en nuestras vidas. Nunca debemos tratar de sumergirnos en una disciplina espiritual como un intento de ahogar la voz de Dios acerca de abandonar un pecado. Es una perversi\u00f3n del ayuno tratar de usarlo para equilibrar una parte pecaminosa de la vida que queremos seguir alimentando.<\/p>\n<p> <strong>6) Humillarse ante Dios<\/strong><\/p>\n<p> El ayuno, cuando se practica con los motivos correctos, es una expresi\u00f3n f\u00edsica de humildad ante Dios, as\u00ed como arrodillarse o postrarse en oraci\u00f3n puede reflejar humildad ante \u00c9l.<\/p>\n<p> Uno de los hombres m\u00e1s malvados de la historia jud\u00eda , el rey Acab, finalmente se humill\u00f3 ante Dios y lo demostr\u00f3 ayunando: \u00abAl o\u00edr Acab estas palabras, rasg\u00f3 sus vestidos, se visti\u00f3 de cilicio y ayun\u00f3. Se acost\u00f3 en cilicio y andaba mansamente\u00bb. Como resultado, Dios resolvi\u00f3 retrasar Su juicio (1 Reyes 21:27-29).<\/p>\n<p> Uno de los hombres m\u00e1s piadosos de Israel se humill\u00f3 ante el Se\u00f1or de la misma manera. El rey David escribi\u00f3: \u00abMe vest\u00ed de cilicio y me humill\u00e9 en ayuno\u00bb (Sal. 35:13).<\/p>\n<p> Recuerda que el ayuno en s\u00ed mismo no es humildad ante Dios, sino que debe ser una expresi\u00f3n de humildad. No hab\u00eda humildad en el fariseo de Lc. 18:12, quien se jactaba ante Dios en oraci\u00f3n de que ayunaba dos veces por semana.<\/p>\n<p> <strong>7) Para expresar preocupaci\u00f3n por la obra de Dios<\/strong><\/p>\n<p> As\u00ed como un padre puede ayunar y orar preocupado por la obra de Dios en la vida de un ni\u00f1o, por lo que los cristianos pueden ayunar y orar porque sienten una carga por la obra de Dios en un \u00e1mbito m\u00e1s amplio.<\/p>\n<p> Un cristiano podr\u00eda sentirse obligado a ayunar y orar por la obra de Dios en un lugar que ha experimentado tragedia, desilusi\u00f3n o aparente derrota. Este fue el prop\u00f3sito del ayuno de Nehem\u00edas cuando escuch\u00f3 que a pesar del regreso de muchos jud\u00edos exiliados a Jerusal\u00e9n, la ciudad a\u00fan no ten\u00eda muro para defenderla. Despu\u00e9s de su ayuno, Nehem\u00edas se puso a trabajar para hacer algo tangible y p\u00fablico para fortalecer esta obra de Dios.<\/p>\n<p> <strong>8) Para vencer la tentaci\u00f3n y dedicarse a Dios<\/strong><\/p>\n<p> Pida a los cristianos que nombren un ayuno por un personaje b\u00edblico y la mayor\u00eda probablemente pensar\u00e1 en el ayuno sobrenatural de Jes\u00fas antes de Su tentaci\u00f3n en Mt. 4:1-11. El vers\u00edculo dos de ese pasaje familiar nos dice que Jes\u00fas ayun\u00f3 \u00abcuarenta d\u00edas y cuarenta noches\u00bb. En la fuerza espiritual de ese ayuno prolongado, \u00c9l estaba preparado para vencer un ataque directo de tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s, el m\u00e1s fuerte que enfrentar\u00eda hasta Getseman\u00ed. Tambi\u00e9n fue durante ese ayuno que se dedic\u00f3 en privado al Padre para el ministerio p\u00fablico que comenzar\u00eda poco despu\u00e9s.<\/p>\n<p> En ninguna parte de las Escrituras se nos pide que ayunemos durante cuarenta d\u00edas, o por un per\u00edodo de tiempo espec\u00edfico. . Pero eso no significa que no haya nada de la experiencia \u00fanica de Jes\u00fas que podamos aplicar a nosotros mismos. Un principio es este: el ayuno es una forma de vencer la tentaci\u00f3n y de dedicarnos nuevamente al Padre.<\/p>\n<p> Hay momentos en que luchamos con la tentaci\u00f3n, o anticipamos enfrentarnos a ella, cuando necesitamos fuerza espiritual adicional para superarlo. Tal vez estamos de viaje (o nuestro c\u00f3nyuge est\u00e1 de viaje) y abundan las tentaciones de infidelidad mental y sensual. Al comienzo de la escuela o de un nuevo trabajo o ministerio puede haber nuevas tentaciones, o puede parecer apropiado dedicarnos nuevamente al Se\u00f1or. A menudo nos enfrentamos a decisiones que nos colocan ante tentaciones inusuales. \u00bfTomamos un nuevo trabajo que significar\u00e1 mucho m\u00e1s dinero pero mucho menos tiempo con la familia? \u00bfAceptamos la promoci\u00f3n y transferencia que terminar\u00eda con un ministerio significativo en nuestra iglesia local? En tiempos de tentaci\u00f3n excepcional, se requieren medidas excepcionales. Ayunar para vencer la tentaci\u00f3n y renovar nuestra dedicaci\u00f3n a Dios es una respuesta semejante a la de Cristo.<\/p>\n<p> <strong>9) Para expresar amor y adoraci\u00f3n a Dios<\/strong><\/p>\n<p> A estas alturas es posible que ya asociaba el ayuno solo con circunstancias extremas. Pero la Biblia tambi\u00e9n dice que el ayuno puede ser un acto de pura devoci\u00f3n a Dios.<\/p>\n<p> En Lucas 2 hay una mujer inolvidable cuyos ochenta y cuatro a\u00f1os completos se muestran ante nosotros en tres vers\u00edculos. Su nombre es Anna. El resumen de su vida se encuentra en Lc. 2:37: \u00abElla nunca sal\u00eda del templo, sino que adoraba de noche y de d\u00eda, ayunando y orando\u00bb. Aunque la historia de Ana es significativa principalmente en el contexto de Mar\u00eda y Jos\u00e9 presentando a Jes\u00fas reci\u00e9n nacido en el Templo, lo que nos interesa aqu\u00ed es c\u00f3mo ella viv\u00eda d\u00eda a d\u00eda. Anna estuvo casada solo siete a\u00f1os antes de enviudar. Suponiendo que se cas\u00f3 siendo joven, esta mujer piadosa dedic\u00f3 al menos medio siglo, noche y d\u00eda, a una adoraci\u00f3n a Dios caracterizada por el \u00abayuno y la oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p> El ayuno puede ser una expresi\u00f3n de encontrar su mayor placer y disfrute en Dios. El ayuno honra a Dios y es un medio para adorarlo como tal. Significa que tu est\u00f3mago no es tu dios como lo es con algunos (Filipenses 3:19). En cambio, es siervo de Dios, y el ayuno lo demuestra porque est\u00e1 dispuesto a sublimar sus deseos a los del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p> Los cristianos a lo largo de la historia han ayunado en preparaci\u00f3n para la Cena del Se\u00f1or. Adem\u00e1s de los elementos de arrepentimiento y humildad ante Dios en este tipo de ayuno, tambi\u00e9n tiene la intenci\u00f3n de ayudar a la persona a enfocarse en adorar a Aquel que est\u00e1 representado en la Cena.<\/p>\n<p> Otra forma de ayunar para expresar amar y adorar a Dios es pasar la hora de la comida en alabanza y adoraci\u00f3n a Dios. Una variaci\u00f3n es retrasar el consumo de una comida en particular hasta que haya tenido su tiempo diario de lectura de la Biblia y oraci\u00f3n. Solo recuerda que tu ayuno es un privilegio, no una obligaci\u00f3n. Es la aceptaci\u00f3n de una invitaci\u00f3n divina a experimentar su gracia de una manera especial. Si no puede ayunar con la fe de que encontrar\u00e1 m\u00e1s satisfacci\u00f3n y gozo en ese momento que retrasando una comida, entonces coma libremente con fe (Ro. 14:22-23). Pero que anhelemos los d\u00edas en que Dios har\u00e1 que anhelemos el banquete espiritual de la adoraci\u00f3n m\u00e1s que cualquier mezcla heterog\u00e9nea.<\/p>\n<p> Antes de ayunar, debemos tener un prop\u00f3sito centrado en Dios. Pero incluso en nuestro mejor momento no merecemos lo que deseamos, ni podemos forzar la mano de Dios. Habiendo dicho eso, sin embargo, equilibremos esa verdad con la promesa indiscutible de Jes\u00fas en Mateo 6:17-18 de que Dios bendecir\u00e1 un ayuno b\u00edblico de cualquiera de Sus hijos. Y ya sea que recibas o no la bendici\u00f3n que esperas, una cosa es segura: si supieras lo que Dios sab\u00eda, te dar\u00edas a ti mismo la misma bendici\u00f3n que \u00c9l te da. Y ninguna de sus recompensas es in\u00fatil.<\/p>\n<p> \u00a1Listos, listos, comiencen!<\/p>\n<p> \u00bfConfesar\u00e1 y se arrepentir\u00e1 de cualquier temor a ayunar? Hay algo acerca de decir: \u00abHoy no voy a comer\u00bb, que causa ansiedad en muchos cristianos. La mayor\u00eda de los creyentes prefieren dar una ofrenda de dinero que renunciar a la comida por un d\u00eda. \u00bfTienes un caso leve de fobia al ayuno? Es una tonter\u00eda cuando lo pones en perspectiva. De buena gana nos saltamos las comidas a veces mientras hacemos las compras, trabajamos o jugamos. Siempre que creamos que otra actividad es m\u00e1s importante, nos quedaremos sin comer sin temor y sin quejarnos. Necesitamos aprender que hay momentos en los que puede ser no solo m\u00e1s importante, sino mucho m\u00e1s gratificante deleitarse en Dios que en la comida (Mt. 4:4).<\/p>\n<p> \u00bfAyunar\u00e1s como el Esp\u00edritu Santo te indique? ? \u00bfEst\u00e1s dispuesto a obedecer a Dios cuando te pide que ayunes? Debido a que Jes\u00fas esperaba que Sus seguidores ayunaran, creo que de vez en cuando Su Esp\u00edritu te indicar\u00e1 que ayunes.<\/p>\n<p> Una de las formas en que el Esp\u00edritu Santo nos impulsa es a trav\u00e9s de una necesidad en nuestras vidas. Si necesita una oraci\u00f3n m\u00e1s fuerte sobre un asunto, esa es una invitaci\u00f3n del Se\u00f1or para ayunar. Si necesita la gu\u00eda de Dios, eso es un est\u00edmulo para ayunar. Si necesita liberaci\u00f3n o protecci\u00f3n, ese es un momento para ayunar.<\/p>\n<p> La duraci\u00f3n del ayuno depende de usted y del liderazgo del Esp\u00edritu Santo. Al igual que todas las dem\u00e1s disciplinas espirituales, el ayuno no es una rutina legalista. La Biblia describe ayunos que duraban desde parte de un d\u00eda hasta cuarenta d\u00edas.<\/p>\n<p> Recuerde consultar a un m\u00e9dico cuando sea necesario. Si est\u00e1 planeando un ayuno prolongado, o si est\u00e1 embarazada, amamantando, es diab\u00e9tica o tiene una condici\u00f3n f\u00edsica que depende de una dieta regular, hable con su m\u00e9dico antes de comenzar su ayuno. Y si nunca ha ayunado antes, comience con un ayuno de una, dos o, como m\u00e1ximo, tres comidas. Pero empieza en alguna parte. No busque lagunas para evitarlo. Busque maneras de experimentar la gracia de Dios a trav\u00e9s del ayuno. Recuerde que Dios pens\u00f3 que era lo suficientemente bueno ordenar a cada israelita que ayunara un d\u00eda completo cada a\u00f1o en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, y eso habr\u00eda incluido a personas en todas las condiciones y circunstancias.<\/p>\n<p> Como todas las disciplinas espirituales , el ayuno iza las velas del alma con la esperanza de experimentar el viento de gracia del Esp\u00edritu de Dios. Pero el ayuno agrega una dimensi\u00f3n \u00fanica a su vida espiritual y lo ayuda a crecer en semejanza a Cristo de maneras que no est\u00e1n disponibles por ning\u00fan otro medio.<\/p>\n<p> \u00bfPor qu\u00e9 no establecer pronto un tiempo de ayuno que simbolice su dedicaci\u00f3n al Se\u00f1or y \u00bfEst\u00e1 dispuesto a disciplinarse para ayunar en el futuro?<\/p>\n<p> <em><strong>Don Whitney<\/strong> ha sido Profesor Asociado de Espiritualidad B\u00edblica desde 2005 en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky, donde tambi\u00e9n se desempe\u00f1a como Decano Asociado Senior. Antes de eso, ocup\u00f3 un puesto similar (el primero de este tipo en los seis seminarios bautistas del sur) en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Medio Oeste en Kansas City, Missouri, durante diez a\u00f1os. Es el fundador y presidente del Centro para la Espiritualidad B\u00edblica.<br \/> Antes de su ministerio como profesor de seminario, Don fue pastor de la Iglesia Bautista Glenfield en Glen Ellyn, Illinois (un suburbio de Chicago), durante casi quince a\u00f1os. En total, ha servido a iglesias locales en el ministerio pastoral durante veinticuatro a\u00f1os.<br \/> Es autor de<\/em> Disciplinas espirituales para la vida cristiana <em>(NavPress, 1991), que tiene una gu\u00eda de discusi\u00f3n complementaria. Tambi\u00e9n ha escrito<\/em> C\u00f3mo puedo estar seguro de que soy cristiano <em>(NavPress, 1994), <\/em>Disciplinas espirituales dentro de la iglesia <em>(Moody Press, 1996),<\/em> Diez preguntas para diagnosticar su salud espiritual <em>(NavPress, 2001)<\/em>, Simplifique su vida espiritual <em>(NavPress, 2003)<\/em>, <em>y<\/em> Adoraci\u00f3n familiar <em> (Centro de Espiritualidad B\u00edblica, 2006). Su pasatiempo es restaurar y usar plumas estilogr\u00e1ficas antiguas<\/em>.<\/p>\n<p> <em>El art\u00edculo anterior fue adaptado del libro<\/em>, Disciplinas espirituales para la vida cristiana <em>de Don Whitney ( cap\u00edtulo 9, NavPress, 1991).Usado con autorizaci\u00f3n<\/em>. <\/p>\n<p> <em>Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 27 de julio de 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R\u00e1pido. \u00bfC\u00f3mo son las personas que ayunan? \u00bfQu\u00e9 tipo de personas vienen a tu mente? \u00bfParecen un poco extra\u00f1os? \u00bfSon tipos de Juan el Bautista? \u00bfLegalistas? \u00bfLocos por la salud? \u00bfTe viene a la mente Jes\u00fas cuando piensas en el ayuno y los \u00abayunos\u00bb? Jes\u00fas practic\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 el ayuno, ya sabes. Y, sin embargo, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/9-razones-para-ayunar-ademas-de-es-temporada-de-trajes-de-bano\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab9 razones para ayunar adem\u00e1s de \u00abes temporada de trajes de ba\u00f1o\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}