Como estamos en la \u00e9poca de celebrar el nacimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador, por un momento quiero llamar su atenci\u00f3n sobre la genealog\u00eda de Jes\u00fas. En el evangelio de Mateo, en el primer cap\u00edtulo, vemos una lista de la genealog\u00eda de Jes\u00fas que se remonta a Abraham. Al leer esta genealog\u00eda, se mencionan tres mujeres. Estos se encuentran entre los m\u00e1s improbables de ser incluidos en esta genealog\u00eda de Jes\u00fas. Las tres mujeres son Tamar, Rahab y Betsab\u00e9. Veamos brevemente cada una de las historias de estas mujeres y luego veamos tres lecciones que aprendemos de su inclusi\u00f3n en la genealog\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n
\n\u201cEsta es la genealog\u00eda de Jes\u00fas el Mes\u00edas, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendr\u00f3 a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Jud\u00e1 y sus hermanos, Jud\u00e1 a P\u00e9rez y Zera, cuya madre fue Tamar\u201d (Mateo 1:1-3).<\/p>\n<\/blockquote>\n
La historia completa de Tamar se puede encontrar en G\u00e9nesis 38, que te animo a leer para entender el cuadro completo, pero aqu\u00ed hay una versi\u00f3n abreviada.<\/p>\n
Tamar era la nuera de Jud\u00e1 y estaba casada con su hijo mayor, Er. La Biblia dice que Er era malvado, as\u00ed que Dios lo mat\u00f3. (Me pregunto cu\u00e1n malvada tiene que ser una persona para que Dios decida matarla). Cuando Er muri\u00f3, como era la costumbre en esos d\u00edas, su hermano On\u00e1n se casar\u00eda con Tamar para tener hijos que continuar\u00edan la l\u00ednea de su hermano.<\/p>\n
La Biblia dice que On\u00e1n se acostar\u00eda con Tamar pero derramar\u00eda su semen en el suelo para no dejarla embarazada. Onan disfrutaba del placer de acostarse con Tamar, pero no estaba interesado en cumplir con su responsabilidad. En resumen, estaba usando a Tamar para su propio placer. Dios pens\u00f3 que esto era malo y tambi\u00e9n mat\u00f3 a On\u00e1n.<\/p>\n
Jud\u00e1 tuvo un tercer hijo, Sela, pero era demasiado joven para casarse con Tamar, por lo que ella vivi\u00f3 como viuda en la casa de Jud\u00e1 sabiendo que cuando Sela era lo suficientemente mayor, ser\u00eda entregado a Tamar. Para abreviar realmente la historia, Jud\u00e1 no le dio a Sela a Tamar y ella termin\u00f3 enga\u00f1ando a su suegro para que se acostara con ella para que pudiera continuar con la l\u00ednea familiar. Cuando se acost\u00f3 con Jud\u00e1, qued\u00f3 embarazada de gemelos y uno de estos gemelos, P\u00e9rez, fue incluido en la genealog\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n
La historia de Rahab<\/strong><\/h2>\n
\n\u201cSalm\u00f3n engendr\u00f3 a Booz, cuya madre fue Rahab\u201d (Mateo 1:5).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Rahab era una prostituta cananea que viv\u00eda en Jeric\u00f3. Su historia se encuentra en Josu\u00e9 2. Cuando los esp\u00edas israelitas vinieron a explorar la tierra, llegaron a su casa. Cuando se supo que hab\u00eda esp\u00edas en la tierra, los escondi\u00f3 y dirigi\u00f3 al equipo de b\u00fasqueda de otra manera para mantener a salvo a los esp\u00edas. Rahab reconoci\u00f3 que el Dios de los israelitas era el Dios vivo y verdadero porque hab\u00eda o\u00eddo todas las cosas que hab\u00eda hecho por Israel, incluso cruzar el Mar Rojo. Sabiendo esto y comprendiendo que la destrucci\u00f3n de Jeric\u00f3 era inminente, pidi\u00f3 protecci\u00f3n para ella y su familia, a lo que accedieron. As\u00ed es como otorgar\u00edan protecci\u00f3n.<\/p>\n
\n\u201cAhora bien, los hombres le hab\u00edan dicho: ‘Este juramento que nos hiciste jurar no ser\u00e1 vinculante para nosotros a menos que, cuando entremos en la tierra, hayas ataste este cord\u00f3n escarlata en la ventana por donde nos hiciste descender, y a menos que hayas tra\u00eddo a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda tu familia a tu casa\u201d (Josu\u00e9 2:17-18).<\/p>\n
<\/blockquote <\/p>\n
Cuando Jeric\u00f3 fue destruida, todos en la casa de Rahab se salvaron y finalmente Rahab se fue a vivir con los israelitas. Rahab era la tatarabuela de David.<\/p>\n
La historia de Betsab\u00e9<\/strong><\/h2>\n
\n\u201cE Isa\u00ed, el padre del rey David. David engendr\u00f3 a Salom\u00f3n, cuya madre hab\u00eda sido mujer de Ur\u00edas\u201d (Mateo 1:6).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiz\u00e1s la inclusi\u00f3n m\u00e1s improbable en la genealog\u00eda sea Betsab\u00e9, cuya historia con David se encuentra en 2 Samuel 11. Como muchos saben, ella cometi\u00f3 adulterio con David, concibi\u00f3 un hijo y David hizo matar a su esposo. La raz\u00f3n por la cual esta elecci\u00f3n es menos probable es porque David ten\u00eda otras esposas que Dios podr\u00eda haber elegido para incluirlas en la genealog\u00eda, pero eligi\u00f3 a Betsab\u00e9.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos aprender de la vida de estos tres? \u00bfMujeres?<\/strong><\/h2>\n
Estas tres mujeres, Tamar, Rahab y Betsab\u00e9, est\u00e1n conectadas con la genealog\u00eda de Jes\u00fas. Quiero ofrecerte tres razones por las que estas mujeres son importantes al mirar la conexi\u00f3n con Jes\u00fas.<\/p>\n
1. Esta es una prueba m\u00e1s de por qu\u00e9 Jes\u00fas necesitaba nacer de una virgen<\/strong><\/p>\n
La Biblia es clara en que Jes\u00fas nacer\u00eda de una virgen. Las vidas de estas tres mujeres y, francamente, todas las personas incluidas en la genealog\u00eda, son recordatorios de por qu\u00e9 esto era necesario. El Salmo 51:5 nos recuerda que todos nacemos en pecado y en maldad somos concebidos. Si Jes\u00fas hubiera nacido a trav\u00e9s de la concepci\u00f3n natural, habr\u00eda llevado consigo los pecados de sus antepasados en su nacimiento. Este no era el plan. Jes\u00fas eventualmente llevar\u00eda los pecados del mundo, pero esto no ser\u00eda en su nacimiento. Cargar\u00eda con los pecados del mundo en su muerte.<\/p>\n
Para que Jes\u00fas fuera el sacrificio perfecto, no solo ten\u00eda que vivir una vida perfecta y sin pecado, sino que no pod\u00eda ser concebido en iniquidad como todos los dem\u00e1s. . Ten\u00eda que nacer de una simiente perfecta y ser llevado en una matriz incorrupta. Por eso fue concebido por el Esp\u00edritu Santo y llevado en un vientre virgen. Su concepci\u00f3n espiritual y su nacimiento virginal lo posicionaron para ser el cordero de Dios que podr\u00eda quitar los pecados del mundo.<\/p>\n
2. Rahab es un tipo del creyente gentil del Nuevo Testamento<\/strong><\/p>\n
La inclusi\u00f3n de Rahab apunta al hecho de que Jes\u00fas no solo vino a ser el salvador de Israel, sino el salvador del mundo entero. No s\u00e9 si a menudo pensamos en ella de esta manera, pero Rahab era un tipo de creyente gentil del Nuevo Testamento. Para aquellos que no est\u00e1n familiarizados con este lenguaje, un tipo es algo en el Antiguo Testamento que apunta o presagia algo que vendr\u00e1 en el Nuevo Testamento. Aqu\u00ed hay algunos puntos de la historia de Rahab.<\/p>\n
– Rahab era una cananea en Jeric\u00f3, lo que la convert\u00eda en enemiga de Dios y una forastera.<\/p>\n
– Viv\u00eda como prostituta, lo cual significa que ella vivi\u00f3 un estilo de vida pecaminoso y merec\u00eda el juicio.<\/p>\n
– Ella puso su fe y confianza en Dios porque escuch\u00f3 lo que \u00e9l hab\u00eda hecho, y crey\u00f3.<\/p>\n
– Rahab y su familia se salvaron bajo el estandarte del cord\u00f3n escarlata.<\/p>\n
– Ella fue injertada en la familia de los israelitas <\/p>\n
Espero que puedas ver c\u00f3mo esto nos se\u00f1ala a ti y a m\u00ed como Nueva creyentes del testamento. As\u00ed es como se compara:<\/p>\n
– Todos \u00e9ramos enemigos de Dios<\/p>\n
– Est\u00e1bamos viviendo estilos de vida pecaminosos dignos de juicio<\/p>\n
– Tuvimos que poner nuestro completo fe y confianza en Cristo para salvaci\u00f3n<\/p>\n
– Nuestros pecados son limpiados por la sangre, y somos salvos del juicio por la sangre<\/p>\n
– Somos injertados en la familia de Dios <\/p>\n
La vida de Rahab apunta a una futura esperanza y salvaci\u00f3n que aquellos que son gentiles podr\u00e1n encontrar en Cristo. Ella lo experiment\u00f3 entonces y nosotros lo experimentamos ahora.<\/p>\n
3. Tu pasado no te impide ser usada por Dios<\/strong><\/p>\n
Si hay una verdad que encontramos en la vida de estas tres mujeres, es que lo que eras antes de Cristo no dicta, determina, o descalificarte de lo que puedes ser en Cristo. Estas tres mujeres ten\u00edan pasados accidentados al igual que todos los dem\u00e1s enumerados en esta genealog\u00eda. Agregar\u00e9, al igual que t\u00fa y yo tambi\u00e9n. Cada uno de nosotros tiene algo en nuestro pasado que, si saliera a la luz, nos avergonzar\u00eda mucho. Sin embargo, es importante saber que estas cosas no le impiden ser usado por Dios. Obviamente, debes arrepentirte y no continuar en ellas, pero tu pasado no impide que Dios te use.<\/p>\n
Dios incluy\u00f3 a estas mujeres como parte de la genealog\u00eda que conduce al nacimiento de Cristo. Trabaj\u00f3 en ellos y en todos los dem\u00e1s a pesar de quienes eran. Todo esto apunta a la gracia de Dios. Dios no solo nos salva por gracia, nos usa por gracia. Ninguno de nosotros \u00e9ramos dignos antes de ser salvos y ninguno de nosotros es digno ahora. Todos somos simplemente vasos utilizables por la gracia de Dios.<\/p>\n
Es por eso que nunca debes tener envidia de la forma en que Dios est\u00e1 obrando en alguien y pensar que lo est\u00e1 haciendo porque esa persona es especial. Ellos no son. Pueden ser dotados y talentosos, pero la raz\u00f3n por la que Dios los usa no es por su habilidad, sino por su disponibilidad. Cuando se ponen a disposici\u00f3n de Dios para su prop\u00f3sito, se convierten en reflejos de la gracia de Dios porque \u00e9l les da poder para hacer lo que hacen.<\/p>\n
Esto es lo que siempre debes recordar. Es la gracia de Dios, operando a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo que vive dentro de ti, que te da la habilidad de hacer y ser lo que \u00e9l quiere que seas. La cantidad de tu capacidad no es lo que m\u00e1s importa, es la cantidad de tu disponibilidad lo que le preocupa a Dios. Hay muchas personas capaces a las que Dios nunca usa porque no est\u00e1n disponibles.<\/p>\n
Saber esto te ayuda a entender por qu\u00e9 no hay lugar para la arrogancia en la vida cristiana, porque todo lo que haces es una obra. de la gracia de Dios en ti. Si tienes una responsabilidad, es convertirte en un vaso abierto que permita que el Esp\u00edritu Santo obre en ti ya trav\u00e9s de ti. Cuando haces esto, a pesar de d\u00f3nde has estado o de lo que has hecho antes, te conviertes en el tipo de vasija a trav\u00e9s de la cual Dios puede obrar y lo har\u00e1.<\/p>\n
Pensamiento final<\/strong><\/h2 <\/p>\n
Espero que haya encontrado aliento en la vida de estas tres mujeres. Mientras sigues recordando a Jes\u00fas en esta \u00e9poca del a\u00f1o, oro para que simplemente est\u00e9s disponible para el uso de Dios. Al igual que lo ha hecho en el pasado, todav\u00eda est\u00e1 buscando recipientes dispuestos y capaces en la actualidad. Cuando te pones a disposici\u00f3n, todo lo que puedo decir es que retrocedas porque nunca sabes c\u00f3mo Dios usar\u00e1 tu vida para su gloria.<\/p>\n
M\u00e1s de este autor<\/strong>
Hay Poder en cada decisi\u00f3n que tomamos
C\u00f3mo restablecer su alegr\u00eda en esta temporada navide\u00f1a
\u00bfQu\u00e9 significa \u00abatar y desatar\u00bb y c\u00f3mo debemos hacer esto?<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Como estamos en la \u00e9poca de celebrar el nacimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador, por un momento quiero llamar su atenci\u00f3n sobre la genealog\u00eda de Jes\u00fas. En el evangelio de Mateo, en el primer cap\u00edtulo, vemos una lista de la genealog\u00eda de Jes\u00fas que se remonta a Abraham. Al leer esta genealog\u00eda, se mencionan tres … Continuar leyendo \u00abLecciones de las 3 mujeres m\u00e1s improbables en la genealog\u00eda de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27002","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}