La mujer es una parte esencial de la historia de Dios, y ciertamente \u00c9l no discrimina al elegir el tipo de mujer que usar\u00e1 para promover Su mensaje. Vienen de todos los \u00e1mbitos de la vida. Algunas son de familias reales, mientras que otras son hijas de pastores. Sabemos que algunas son prostitutas y otras son esposas infieles.<\/p>\n
En la Escritura del Antiguo Testamento, Dios elige a una mujer llamada Gomer para compartir un mensaje y enviar una advertencia a su pueblo. Pero, \u00bfqui\u00e9n era Gomer? \u00bfCu\u00e1l fue su prop\u00f3sito y qu\u00e9 nos ense\u00f1a su historia sobre el Evangelio?<\/p>\n
Conocemos a Gomer por primera vez en el libro de Oseas del Antiguo Testamento. En el cap\u00edtulo 1, Dios le dice al profeta Oseas que se case con una mujer ad\u00faltera, y Oseas se casa con una mujer llamada Gomer. No se sabe mucho sobre esta mujer. La Escritura nos dice que ella es la hija de Diblaim, pero eso es todo. En el contexto de las Escrituras, podemos concluir que ella viv\u00eda en el Reino del Norte, Israel, y que era una mujer infiel.<\/p>\n
Los eruditos tienen diferentes opiniones sobre qui\u00e9n era realmente Gomer. Algunos creen que era una prostituta del templo, lo cual era com\u00fan en el culto a Baal. Otros piensan que fue una mujer cuya vida estuvo impulsada por sus deseos sexuales. Las Escrituras no dicen con certeza si era una prostituta del templo o una mujer de vida licenciosa.<\/p>\n
Conocemos a Gomer por lo que hace una vez que Oseas se casa con ella. La Escritura dice que ella se cas\u00f3 con \u00e9l y le dio a Oseas tres hijos. Durante el matrimonio, Gomer le es infiel a Oseas. Ella sigue teniendo aventuras con otros hombres, y algunos eruditos incluso creen que dos de sus hijos no son de Oseas.<\/p>\n
Esta pregunta se ha planteado a menudo mi mente. El adulterio es un pecado que Dios incluy\u00f3 en los Diez Mandamientos como algo que no debemos hacer. Dado que este es el caso, \u00bfpor qu\u00e9 querr\u00eda \u00c9l que un hombre que vivi\u00f3 para el Se\u00f1or se casara con una mujer que comete este acto prohibido?<\/p>\n
Hay tres respuestas a esta pregunta de por qu\u00e9 Dios querr\u00eda que sucediera este matrimonio. . La primera es usar este matrimonio como una imagen de la posici\u00f3n de Israel a los ojos de Dios.<\/p>\n
Durante el tiempo que el profeta Oseas ense\u00f1a y escribe, Israel est\u00e1 en un declive espiritual y moral. La gente est\u00e1 adorando a Baal y otros dioses. Est\u00e1n practicando costumbres jud\u00edas tradicionales con un toque id\u00f3latra. Hay complots y actos de asesinato dentro del reino. Israel se parece mucho al pueblo que Josu\u00e9 expuls\u00f3 de la Tierra Prometida. Dios est\u00e1 enojado y listo para enviar juicio sobre Su pueblo.<\/p>\n
En segundo lugar, Dios hab\u00eda usado la imagen de una relaci\u00f3n de marido y mujer muchas veces en la ense\u00f1anza de los profetas mayores. Isa\u00edas 54:5 dice que nuestro Hacedor es nuestro esposo. En Ezequiel 16, podemos leer acerca de la Jerusal\u00e9n infiel y en Jerem\u00edas 31:32 Dios dice que \u00c9l era esposo del pueblo de Jerusal\u00e9n, y ellos rompieron ese pacto. La recurrencia de esta imagen del matrimonio fue lo suficientemente importante como para que Dios la usara una y otra vez.<\/p>\n
En tercer lugar, el matrimonio de Oseas y Gomer iba a ser una imagen viva de la restauraci\u00f3n de Israel, y de c\u00f3mo la gente de hoy pueden experimentar la restauraci\u00f3n si se alejan de los \u00eddolos y regresan a Dios. Sabemos que la iglesia es la novia de Cristo y nosotros somos una novia pecadora. \u00bfQu\u00e9 mejor manera de ense\u00f1arnos una lecci\u00f3n que usar un pecado que lamentablemente se ha vuelto tan com\u00fan hoy en d\u00eda?<\/p>\n
<\/p>\n
El segundo hijo de Gomer fue una ni\u00f1a llamada Lo Ruhamah , que significa \u201cno amado ni compadecido\u201d. El nombre es un s\u00edmbolo de que Dios ya no amar\u00e1 a su pueblo. Ya no los perdonar\u00e1 y en el 722 a. C. sucede la destrucci\u00f3n de Israel con la invasi\u00f3n de los asirios.<\/p>\n
El tercer hijo de Oseas y Gomer tiene el nombre m\u00e1s interesante. Lo Ammi significa \u201cno mi pueblo\u201d. Este nombre se refiere al pacto que Dios hizo con su pueblo. Dios dice repetidamente: \u201cYo ser\u00e9 vuestro Dios; ser\u00e9is mi pueblo. El nombre dado al tercer hijo de Gomer es una indicaci\u00f3n de que el pacto entre Dios e Israel se romper\u00e1.<\/p>\n
Los israelitas habr\u00edan sabido lo que significaban estos nombres. Habr\u00edan sabido que Gomer le fue infiel a Oseas. La pregunta permanece; \u00bfprestar\u00edan atenci\u00f3n y cambiar\u00edan sus caminos?<\/p>\n
Obviamente, no conocemos los detalles del matrimonio de Oseas y Gomer. Podemos inferir que siendo Oseas profeta de Dios, trat\u00f3 a Gomer como debe ser un marido, seg\u00fan las costumbres de la \u00e9poca. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 seguir\u00eda saliendo?<\/p>\n
Dios estaba usando este matrimonio para probar un punto. Quer\u00eda que los israelitas recordaran lo que Dios hab\u00eda hecho por ellos y se apartaran de sus caminos pecaminosos. Gomer estar\u00eda con su esposo y la vida era buena. Esta es una imagen de cuando Israel estaba con Dios. Los bendijo abundantemente. Los condujo a la tierra de la leche y la miel.<\/p>\n
Cuando Gomer se iba, Dios us\u00f3 esta acci\u00f3n para mostrar a su pueblo el estado en el que se encontraban. Hab\u00edan olvidado su primer amor. Se hab\u00edan alejado de \u00c9l.<\/p>\n
El ir y venir de Gomer era un s\u00edmbolo de c\u00f3mo los israelitas viv\u00edan para su Se\u00f1or. Ven\u00edan a \u00c9l y luego se alejaban. Este era un c\u00edrculo vicioso que Dios estaba mostrando a trav\u00e9s del matrimonio de Gomer.<\/p>\n
\n\u201cCuando el Se\u00f1or comenz\u00f3 a hablar por medio de Oseas, el Se\u00f1or le dijo: Ve toma para ti mujer ad\u00faltera e hijos de infidelidad, porque la tierra es culpable del m\u00e1s vil adulterio al apartarse del Se\u00f1or\u201d (Oseas 1:2).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u201cSu madre ha sido infiel y los ha concebido en desgracia. Ella dijo: Ir\u00e9 tras mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida\u201d (Oseas 2:5).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u201cPerseguir\u00e1 a sus amantes, pero no los alcanzar\u00e1; los buscar\u00e1 pero no los encontrar\u00e1. Entonces dir\u00e1: Volver\u00e9 con mi marido como antes, porque entonces estaba mejor que ahora\u201d (Oseas 2:7).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u201cLa castigar\u00e9 por los d\u00edas que quemaba incienso a los Baales; se adorn\u00f3 con anillos y joyas, y fue tras sus amantes, pero de m\u00ed se olvid\u00f3\u201d (Oseas 2:13).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u201cEl Se\u00f1or me dijo: Ve, muestra tu vuelve a amar a tu mujer, aunque sea amada por otro y sea ad\u00faltera. \u00c1mala como el Se\u00f1or ama a los israelitas, aunque ellos se vuelvan hacia otros dioses y amen las sagradas tortas de pasas. As\u00ed que la compr\u00e9 por quince siclos de plata y como un homer y un lethek de cebada. Entonces le dije, vas a vivir conmigo muchos d\u00edas; no debes prostituirte ni tener intimidad con ning\u00fan hombre, y yo vivir\u00e9 contigo\u201d (Oseas 3:1-3).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a esta historia sobre el evangelio? <\/h2>\n
La historia de Gomer es una con un poderoso mensaje para los israelitas de su \u00e9poca y para los cristianos de hoy.<\/p>\n
Ella personific\u00f3 las acciones de los israelitas. Continuar\u00edan este ciclo de arrepentimiento, redenci\u00f3n y restauraci\u00f3n. Dios era su esposo, y estaban cometiendo adulterio con la adoraci\u00f3n de \u00eddolos. La idolatr\u00eda es una forma espiritual de prostituci\u00f3n. En nuestra relaci\u00f3n con Cristo, debemos ser fieles. Debemos mantenerlo a \u00c9l en el centro de todo lo que hacemos.<\/p>\n
Dios deseaba desesperadamente una relaci\u00f3n con su pueblo. Quer\u00eda bendecir a los israelitas y darles una vida llena de alegr\u00eda. Estaban tan afligidos por el pecado que su visi\u00f3n se volvi\u00f3 borrosa. El pecado los llev\u00f3 a un lugar donde Dios dijo arrepi\u00e9ntete o enfrenta mi ira. El pecado nos puede llevar al mismo lugar hoy, pero tenemos la promesa de que la restauraci\u00f3n es posible.<\/p>\n
La parte hermosa de la historia de Gomer es que ella afirma que nadie est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del perd\u00f3n y la restauraci\u00f3n. Oseas vuelve a comprar a su esposa y le dice que puede vivir con \u00e9l. \u00c9l elige amarla sin importar lo que ella haya hecho.<\/p>\n
Dios envi\u00f3 a Su hijo para salvarnos a cada uno de nosotros. No importa cu\u00e1n mal pensemos que hemos actuado o qu\u00e9 pecados hayamos cometido, a\u00fan podemos recibir el regalo de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Nunca podemos ir demasiado lejos<\/h2>\n
Gomer era una mujer que vivido arriesgado. Le fue infiel a su marido en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n. Sus hijos ten\u00edan nombres que deber\u00edan haber preocupado al pueblo de Israel. Aunque ella cometi\u00f3 actos de adulterio, Dios eligi\u00f3 mostrar c\u00f3mo \u00c9l puede restaurar a Su pueblo.<\/p>\n
Dios desea una relaci\u00f3n \u00edntima con nosotros. \u00c9l nos ama, tal como am\u00f3 a Gomer. \u00c9l mostr\u00f3 misericordia con ella, y contin\u00faa mostr\u00e1ndonos misericordia hoy. Cuando pensamos que nos hemos desviado demasiado, debemos pensar en Gomer y saber que nunca podemos ir demasiado lejos para que Dios nos traiga de regreso.<\/p>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La mujer es una parte esencial de la historia de Dios, y ciertamente \u00c9l no discrimina al elegir el tipo de mujer que usar\u00e1 para promover Su mensaje. Vienen de todos los \u00e1mbitos de la vida. Algunas son de familias reales, mientras que otras son hijas de pastores. Sabemos que algunas son prostitutas y otras … Continuar leyendo \u00abGomer: una mujer infiel con un mensaje poderoso\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27268\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}