\u00bfEs compatible el cristianismo con el feminismo? Haga esta pregunta en casi cualquier c\u00edrculo cristiano y es casi seguro que obtendr\u00e1 algunas respuestas acaloradas de personas en ambos lados del argumento.<\/p>\n
Con todas las connotaciones asociadas a la palabra \u00abfeminismo\u00bb, esta es una pregunta complicada. para responder.<\/p>\n
En su definici\u00f3n m\u00e1s b\u00e1sica, el feminismo es simplemente un esfuerzo por la igualdad entre los sexos.<\/p>\n
No parece tan controvertido, \u00bfverdad? Pero claro, el feminismo est\u00e1 ligado a una rama m\u00e1s militante de los derechos de las mujeres que surgi\u00f3 en la d\u00e9cada de 1970 y a menudo se asocia con el liberalismo o incluso con ir al extremo opuesto y menospreciar a los hombres.<\/p>\n
Es comprensible entonces, por qu\u00e9 el La cuesti\u00f3n de la compatibilidad del cristianismo con el feminismo tiende a ser tan controvertida para tantas iglesias y tantos cristianos.<\/p>\n
Hannah Mudge, en un art\u00edculo de opini\u00f3n para Christian Today titulado \u201c\u00bfEs correcto ser cristiano? -\u00bfY feminista?\u201d, cree que el feminismo es compatible con el cristianismo. Mudge le da la vuelta a la pregunta y, en cambio, se enfoca en c\u00f3mo la Iglesia debe abrazar el feminismo, la igualdad y la dignidad de ambos sexos, para estar mejor equipada para involucrarse en llegar a las mujeres y abordar los problemas de las mujeres.<\/p>\n
Los temas de abuso dom\u00e9stico, discriminaci\u00f3n en el lugar de trabajo y la presi\u00f3n social en torno al matrimonio y la maternidad se discuten a menudo en la cultura actual. Sin embargo, la Iglesia a menudo parece guardar silencio sobre estos temas.<\/p>\n
Esto debe cambiar, principalmente porque la Iglesia est\u00e1 perdiendo la oportunidad de ministrar a una gran poblaci\u00f3n del pueblo de Dios y est\u00e1 perdiendo la oportunidad de hacer que las mujeres ofrezcan sus puntos de vista y hacer que se tomen en serio.<\/p>\n
Mudge se\u00f1ala que dado que muchas mujeres (muchas cristianas) sienten que no pueden discutir abiertamente temas que son importantes para ellas dentro de la Iglesia, han tomado a Internet para participar y fomentar estas discusiones.<\/p>\n
Hace unos meses, Christianity Today public\u00f3 un art\u00edculo de Tish Harrison Warrren, una sacerdotisa anglicana que a menudo habla sobre las mujeres y su papel en la Iglesia. El art\u00edculo se titulaba \u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 a cargo de la blog\u00f3sfera cristiana?\u201d y abord\u00f3 el hecho de que muchas mujeres se han convertido en l\u00edderes de la comunidad cristiana a trav\u00e9s de su presencia en l\u00ednea, en sus blogs y cuentas de redes sociales. El art\u00edculo tambi\u00e9n abord\u00f3 c\u00f3mo la comunidad cristiana debe hacer que estos blogueros influyentes rindan cuentas cuando no est\u00e1n bajo la autoridad de una iglesia tradicional.<\/p>\n
Muchas de estas mujeres han sido dotadas con talentos de liderazgo, ense\u00f1anza y creaci\u00f3n de comunidades. , pero lamentablemente, muchos tambi\u00e9n sienten que no hay lugar para ellos en los roles que desean dentro de la comunidad de la iglesia tradicional.<\/p>\n
Esto ha creado una especie de crisis de autoridad dentro de la comunidad cristiana. En un art\u00edculo para Religion News Service, publicado en ChristianHeadlines.com, Hannah Anderson analiza el art\u00edculo de Warren: \u201cWarren not\u00f3 que muchos blogueros, y mujeres en particular, escriben y ense\u00f1an fuera de la comisi\u00f3n de la iglesia establecida\u2026 El resultado es que las mujeres, m\u00e1s a menudo que los hombres, adoptan un enfoque empresarial para el ministerio. Re\u00fanen comunidades a su alrededor a trav\u00e9s de las redes sociales, pasando por alto las instituciones establecidas por completo. Eventualmente, estas mujeres pueden regresar al establecimiento a trav\u00e9s de libros y discursos, pero lo hacen en sus propios t\u00e9rminos, de modo que incluso si las mujeres trabajan fuera de las instituciones, las est\u00e1n rehaciendo en el proceso\u201d.<\/p>\n
Est\u00e1 claro , entonces, que el feminismo -como se defini\u00f3 anteriormente- ya es parte de la comunidad cristiana. Como sugiere Mudge, la Iglesia en realidad estar\u00eda mejor equipada para lidiar con los problemas de los roles de las mujeres en la Iglesia si fuera m\u00e1s comprensiva de los problemas que afectan en gran medida a las mujeres y aceptara estos problemas para empezar en lugar de obligar a las mujeres a abordarlos en otra parte. <\/p>\n
Esta es tambi\u00e9n una gran oportunidad para ministrar a las mujeres y mostrarles el amor de Cristo. Como se\u00f1ala Mudge, \u201ces vital que las iglesias est\u00e9n bien equipadas para apoyar a las mujeres que han experimentado violencia dom\u00e9stica u otras formas de abuso por parte de una pareja [o cualquier problema que afecte particularmente a las mujeres, podr\u00eda agregar]. Desafortunadamente, algunas mujeres no sienten que la Iglesia sea un lugar seguro y comprensivo para hablar sobre lo que les est\u00e1 sucediendo; sin embargo, este nunca deber\u00eda ser el caso.<\/p>\n
\u201cDebemos entender que el cristianismo y el feminismo no son incompatibles \u2013 y como mujeres de fe, tenemos mucho que ofrecer no solo al movimiento, sino tambi\u00e9n para mejorar la vida de las mujeres\u201d.<\/p>\n
Con el predominio de ideas y debates feministas en torno a las mujeres en nuestra cultura, el Cuerpo de Cristo tiene una oportunidad \u00fanica tanto para ministrar como para ser ministrado. Como Priscila (Hechos 18:24-26; Romanos 16:3), Febe (Romanos 16:1-2), u otras mujeres nombradas como figuras clave en el ministerio del Ap\u00f3stol Pablo en el Nuevo Testamento, las mujeres de hoy son una parte integral de el Cuerpo de Cristo y la Iglesia har\u00edan bien en abrazar sus dones y buscar oportunidades para mostrarles el amor y la gracia de Cristo.<\/p>\n<\/p>\n
Foto cortes\u00eda: \u00a9Thinkstock \/leolintang<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n: 7 de julio de 2017<\/em><\/p>\n Veronica Neffinger es la editora de ChristianHeadlines.com<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfEs compatible el cristianismo con el feminismo? Haga esta pregunta en casi cualquier c\u00edrculo cristiano y es casi seguro que obtendr\u00e1 algunas respuestas acaloradas de personas en ambos lados del argumento. Con todas las connotaciones asociadas a la palabra \u00abfeminismo\u00bb, esta es una pregunta complicada. para responder. En su definici\u00f3n m\u00e1s b\u00e1sica, el feminismo es … Continuar leyendo \u00ab\u00bfSe puede ser cristiana y feminista?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27630","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27630\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}