{"id":27975,"date":"2022-07-29T22:05:22","date_gmt":"2022-07-30T03:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-regalo-de-san-valentin-que-lo-cuesta-todo\/"},"modified":"2022-07-29T22:05:22","modified_gmt":"2022-07-30T03:05:22","slug":"el-regalo-de-san-valentin-que-lo-cuesta-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-regalo-de-san-valentin-que-lo-cuesta-todo\/","title":{"rendered":"El regalo de San Valent\u00edn que lo cuesta todo"},"content":{"rendered":"

\tPas\u00e9 buena parte de mi adolescencia leyendo Brio<\/em> de Focus on the Family, una revista ya desaparecida dirigida a chicas adolescentes como alternativa a Seventeen, YM, <\/em>y otras publicaciones peri\u00f3dicas brillantes cuya visi\u00f3n de la adolescencia femenina involucraba el consumo de una gran cantidad de ropa y maquillaje y la b\u00fasqueda del vestido perfecto para el baile de graduaci\u00f3n, y la cita perfecta para acompa\u00f1arlo.<\/p>\n

Si bien Brio <\/em>era mucho m\u00e1s saludable que las opciones disponibles en todos los supermercados, en general, me alegro de que mis padres mantuvieran mi suscripci\u00f3n activa hasta que me fui a la universidad, ahora que soy adulto, puedo ver las formas en que Brio<\/em>, y fuentes similares, llenaron mi cabeza con nociones de romance que no eran exactamente b\u00edblicas.<\/p>\n

Un art\u00edculo destacado en Brio <\/em>present\u00f3 el libro b\u00edblico de Rut como un modelo de romance piadoso. Rut esper\u00f3 a que Booz se fijara en ella, as\u00ed que esa interpretaci\u00f3n en particular sigui\u00f3 y se mantuvo ocupada mientras tanto, y Dios la recompens\u00f3 d\u00e1ndole un nuevo esposo rico y, no mucho despu\u00e9s, un beb\u00e9.<\/p>\n

Pero m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de terminar una licenciatura en estudios b\u00edblicos y casarme con un hombre con varios<\/em> t\u00edtulos en estudios b\u00edblicos, me di cuenta de que esta lectura de Rut estaba completamente equivocada. Ruth no estaba esperando a que Booz la notara. Estaba ocupada cuidando a su suegra, Noem\u00ed. Y cuando pareci\u00f3 el momento adecuado, Rut<\/em> le propuso matrimonio a Boaz.<\/em><\/p>\n

Esto ciertamente no se parec\u00eda a nada de lo que hab\u00eda le\u00eddo en mis revistas cristianas para adolescentes. <\/p>\n

La parte m\u00e1s sorprendente de la historia, sin embargo, es que cuando Rut da a luz a su beb\u00e9, Obed, lo coloca en el regazo de Noem\u00ed’<\/em>, y las mujeres de la ciudad se regocijan. que “le ha nacido un hijo a Noem\u00ed” quien, como recordar\u00e1n, hab\u00eda perdido a sus hijos y a su esposo y ya hab\u00eda pasado la edad de procrear. La historia de Ruth no es una de realizaci\u00f3n rom\u00e1ntica como la imaginamos, se trata de un amor verdadero que da frutos que bendicen a otros<\/em>.<\/p>\n

(Y vamos a No olvides que Rut, la madre de Obed, est\u00e1 en la l\u00ednea de Cristo, \u00a1una mujer cuya fidelidad termin\u00f3 bendiciendo al mundo!)<\/p>\n

La historia de Rut y Booz es mucho menos sobre su romance que sobre su fidelidad a Dios y al tipo de bondad amorosa que caracteriza a Dios mismo. Ruth se queda con Naomi a pesar de que es poco probable que encuentre otro marido, y los dos tendr\u00e1n que arregl\u00e1rselas con las sobras que Ruth puede recoger de los campos de otras personas. Booz se casa con Rut a pesar de que ella es de la tribu de Moab, un pueblo que hab\u00eda negado la hospitalidad a los israelitas que hu\u00edan de Egipto. Si hay amor en esta historia, no es exactamente del tipo que aparece en la mayor\u00eda de las comedias rom\u00e1nticas: es un amor hospitalario; un amor que se trata de mucho m\u00e1s que dos personas mir\u00e1ndose con adoraci\u00f3n a los ojos.<\/p>\n

Es un amor que deja espacio para los dem\u00e1s.<\/p>\n

En su excelente libro sobre el matrimonio , \u00bfEst\u00e1s esperando a ‘El indicado’?<\/em>, Margaret Kim Peterson y su esposo Dwight Peterson relatan brevemente la historia de una pareja joven cuyos planes para el D\u00eda de San Valent\u00edn se vieron interrumpidos debido a la muerte de uno de sus sus familias. Esperaban pasar la tarde del 14 de febrero disfrutando de una salida nocturna y, en cambio, la pasaron en la carretera, camino de un funeral. Pero tal vez, al pasar el D\u00eda de San Valent\u00edn de esa manera, aprendieron algo de lo que los Peterson quieren decir cuando hablan de \u00abmatrimonio cristiano\u00bb. Muchos cristianos, dicen, piensan en el matrimonio como \u00abalgo que existe para su propio beneficio y el de su c\u00f3nyuge\u00bb, pero la visi\u00f3n b\u00edblica del matrimonio es algo completamente diferente, dicen:<\/p>\n

“La Escritura presenta el matrimonio como una forma o imagen de comunidad cristiana…caracterizada por la hospitalidad<\/em>.”<\/p>\n

Mientras que algunas iglesias (incluyendo la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, las Iglesias Episcopal y Luterana, y las Iglesias Ortodoxas Orientales) reconocen la fiesta de San Valent\u00edn, los or\u00edgenes del D\u00eda de San Valent\u00edn est\u00e1n envueltos en misterio. Seg\u00fan una leyenda, en la Roma del siglo III, el emperador Claudio II dictamin\u00f3 que los soldados ya no deber\u00edan casarse; se desempe\u00f1aban mejor si no estaban casados. Se dice que un sacerdote llamado Valent\u00edn cas\u00f3 en secreto a parejas de todos modos, y finalmente fue descubierto y ejecutado.<\/p>\n

En otra leyenda, Valent\u00edn es un cristiano encarcelado (posiblemente por su fe) que se enamora del hija de su carcelero, que es ciego. Se dice que tambi\u00e9n fue martirizado, pero no antes de que el carcelero y toda su familia, 44 personas en total, se convirtieran en cristianos. Seg\u00fan los informes, su \u00faltima carta a la hija del carcelero fue firmada \u00abde su Valent\u00edn\u00bb. En el siglo V, el Papa Gelasio declar\u00f3 el 14 de febrero ‘St. D\u00eda de San Valent\u00edn,’ pero no fue sino hasta muchos a\u00f1os despu\u00e9s que este d\u00eda lleg\u00f3 a ser se\u00f1alado en muchos pa\u00edses como un d\u00eda para celebrar el amor rom\u00e1ntico.<\/p>\n

No tiene nada de malo reservar un d\u00eda especial para celebrar la pareja; para disfrutar de estar con la persona que amas. Pero tambi\u00e9n puede ser valioso recordar que el D\u00eda de San Valent\u00edn, y el amor conyugal en general, puede verse diferente de lo que sugieren las revistas y las tarjetas de felicitaci\u00f3n. Si la Biblia y la historia cristiana tienen algo que decir, se trata menos de mesas para dos a la luz de las velas que de hacer espacio en la mesa para los dem\u00e1s; menos sobre esperar que el amor perfecto te encuentre y m\u00e1s sobre buscar amar a los dem\u00e1s, incluso cuando cuesta.<\/p>\n

Incluso cuando cuesta todo.<\/p>\n

Rachel Marie Stone<\/strong> es la autora de <\/em>Eat With Joy: Redeeming God’s Gift of Food. Sus escritos han aparecido en Christianity Today, Sojourners, Books & Cultura, RELEVANTE, y otros. Tambi\u00e9n contribuye regularmente a Her.meneutics. Rachel vive en Malawi, \u00c1frica con su esposo Tim y dos ni\u00f1os peque\u00f1os. Puedes leer m\u00e1s de ella en su blog o seguirla @rachel_m_stone.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pas\u00e9 buena parte de mi adolescencia leyendo Brio de Focus on the Family, una revista ya desaparecida dirigida a chicas adolescentes como alternativa a Seventeen, YM, y otras publicaciones peri\u00f3dicas brillantes cuya visi\u00f3n de la adolescencia femenina involucraba el consumo de una gran cantidad de ropa y maquillaje y la b\u00fasqueda del vestido perfecto para … Continuar leyendo \u00abEl regalo de San Valent\u00edn que lo cuesta todo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}