{"id":28081,"date":"2022-07-29T22:09:02","date_gmt":"2022-07-30T03:09:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/entender-la-feminidad-biblica-puede-requerir-mas-de-un-ano\/"},"modified":"2022-07-29T22:09:02","modified_gmt":"2022-07-30T03:09:02","slug":"entender-la-feminidad-biblica-puede-requerir-mas-de-un-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/entender-la-feminidad-biblica-puede-requerir-mas-de-un-ano\/","title":{"rendered":"Entender la feminidad b\u00edblica puede requerir m\u00e1s de un a\u00f1o…"},"content":{"rendered":"

\tUna revisi\u00f3n de Un a\u00f1o de feminidad b\u00edblica: c\u00f3mo una mujer liberada se encontr\u00f3 a s\u00ed misma sentada en su techo, cubriendo su cabeza y llamando El \u00abmaestro\u00bb de su esposo.<\/em><\/strong><\/p>\n

Cuando me encargaron revisar el nuevo libro de Rachel Held Evans, estaba ciertamente nerviosa. Hay mucha discusi\u00f3n acalorada en torno al A\u00f1o de la feminidad b\u00edblica<\/em> y yo dudaba en entrar en la refriega. Sin embargo, ahora que he le\u00eddo el libro, estoy emocionado de ser parte de la conversaci\u00f3n. Hay mucho de lo que vale la pena hablar, y s\u00ed, mucho que criticar. Desafortunadamente, muchos est\u00e1n descartando este libro por sus fallas sin considerar los puntos v\u00e1lidos que aporta a una conversaci\u00f3n importante.<\/p>\n

Evans pas\u00f3 doce meses siguiendo \u00abla mayor cantidad posible de ense\u00f1anzas de la Biblia sobre las mujeres en mi \u00e9poca. vida actual\u00bb (xxi). Cre\u00f3 los \u00abDiez Mandamientos de la Mujer B\u00edblica\u00bb y cada mes se dedicaba a uno de los mandamientos. Estos inclu\u00edan \u00absometerse\u00bb a su esposo diciendo \u00abS\u00ed, Maestro\u00bb, a cada pedido; cuidados maternales; tener un esp\u00edritu apacible y apacible; vestirse modestamente; dedic\u00e1ndose a \u00ablos deberes del hogar\u00bb; cubriendo su cabeza en oraci\u00f3n; y as\u00ed. Evans se encontr\u00f3 aprendiendo a coser su propia ropa, pasando una semana en una tienda de campa\u00f1a mientras ten\u00eda la regla y tratando de alimentar a un beb\u00e9 electr\u00f3nico muy temperamental.<\/p>\n

Todo esto lo convierte en un libro divertido y reflexivo. El objetivo de Evans era mostrar a sus lectores lo dif\u00edcil y, en \u00faltima instancia, opresivo que ser\u00eda hacer literalmente todo lo que la Biblia ense\u00f1a con respecto a las mujeres. \u00ab<\/strong>Me propuse… demostrar que ninguna mujer, por muy devota que sea, est\u00e1 practicando la feminidad b\u00edblica hasta el final\u00bb.<\/strong> <\/em>Por cuando termin\u00e9 de leer, me inclin\u00e9 a estar de acuerdo. Si la feminidad b\u00edblica significa coser mi propia ropa y dormir en una tienda de campa\u00f1a, \u00a1no me cuentes! El problema es que, si bien esto puede ser feminidad b\u00edblica en el sentido de que cubre una lectura literal de lo que el Antiguo y el Nuevo Testamento dicen sobre las mujeres, no es \u00abb\u00edblica\u00bb en la medida en que ofrece la ley del Antiguo Testamento y la narrativa b\u00edblica en el mismo placa como directivas del Nuevo Testamento. Este ha resultado ser el principal problema que muchos tienen con el libro. Evans no solo se adhiere a las instrucciones del Nuevo Testamento (las mujeres deben ser amables y tranquilas, deben vestirse con modestia, deben cubrirse la cabeza al orar), sino tambi\u00e9n a los rituales de limpieza jud\u00edos del Antiguo Testamento (no tocar a nadie durante su per\u00edodo, siguiendo las reglas kosher). como creando mandatos a partir de la prosa narrativa (tomando el Proverbio 31 como literalmente significando que las mujeres deben coser su propia ropa, levantarse antes del amanecer, etc.).<\/p>\n

Como muchos han se\u00f1alado, los cristianos ya no practican rituales de limpieza porque La muerte de Jes\u00fas fue el sacrificio final y la limpieza por nuestros pecados (Juan 1:29, Romanos 3:27-28 Romanos 6:14 G\u00e1latas 2:16-21 Hechos 3:20). En general, tambi\u00e9n entendemos que los pasajes narrativos, como Proverbios 31:10-31, est\u00e1n destinados a alabar los comportamientos piadosos, no a crear un conjunto de reglas legalistas para que las sigamos.<\/p>\n

Entonces, al mezclar las leyes del Antiguo Testamento y rituales con narraciones b\u00edblicas e instrucciones del Nuevo Testamento, Evans ha confundido a la gente. Algunos la han acusado de ser intencionalmente enga\u00f1osa, pero no creo que esa fuera su intenci\u00f3n. Quer\u00eda una historia convincente y divertida, por lo que mezcl\u00f3 observaciones jud\u00edas sobre los rituales de limpieza y el mantenimiento del kosher, cre\u00f3 algunas reglas a partir de un proverbio que la mayor\u00eda entiende como un elogio para una mujer espec\u00edfica, y no hizo una distinci\u00f3n entre esas cosas y las instrucciones que el Nuevo Testamento (espec\u00edficamente Pablo) da a las mujeres. Eso es un problema para muchos, y Evans lo ha admitido. En su blog, respondi\u00f3 a los comentarios cr\u00edticos, diciendo:<\/p>\n

\u00ab[C]ualquier inconsistencia en mi hermen\u00e9utica es intencional y reconocida, destinada a se\u00f1alar la inconsistencia de una hermen\u00e9utica patriarcal. (Consulte algunas de mis publicaciones anteriores sobre el tema para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n, especialmente \u00abMejores conversaciones sobre la feminidad b\u00edblica, Parte 1 y Parte 2\u00bb y \u00abLos complementarios tambi\u00e9n son selectivos\u00bb)\u00bb (5 razones por las que deber\u00eda leer Mi libro antes de formarse una opini\u00f3n al respecto, <\/em>Rachel Held Evans, http:\/\/rachelheldevans.com\/blog\/5-reasons-read-first).<\/p>\n

La cuesti\u00f3n es que los lectores no deber\u00edan No es necesario visitar el blog de un autor para comprender el mensaje y la intenci\u00f3n del libro del autor. Esas cosas deben quedar claras en las propias p\u00e1ginas. Evans ha escrito un libro criticando la forma en que se interpreta la Biblia empleando las mismas malas pr\u00e1cticas de interpretaci\u00f3n para probar su punto. Un cr\u00edtico llam\u00f3 a esto \u00abarte de performance hermen\u00e9utico\u00bb. Simplemente lo llamo confuso.<\/p>\n

Otro elemento dif\u00edcil fue que Evans agrupara figuras patriarcales extremas con figuras complementarias ortodoxas. Debi Pearl, autora de Created to be His Help Meet<\/em>, y Fred Phelps, pastor de la Iglesia Bautista de Westboro (la iglesia conocida por su virulencia contra los homosexuales y los piquetes en los funerales militares), son dos de esas voces patriarcales, que regularmente llamados por otros cristianos por su falta de comprensi\u00f3n b\u00edblica. Sin embargo, Evans vincula sus puntos de vista con los puntos de vista complementarios de John Piper, Wayne Grudem, Elizabeth Elliot y otros. Est\u00e1 claro que Evans considera que estas personas est\u00e1n cortadas por la misma tijera, pero la mayor\u00eda de los complementarios se apresuran a condenar y distinguirse de estas opiniones patriarcales marginales sobre la feminidad.<\/p>\n

Mary Kassian, que dirige el sitio web Girls Gone Wise y ha encabezado gran parte de la conversaci\u00f3n sobre los roles complementarios de las mujeres, dice esto sobre el desacuerdo entre el patriarcado y el complementarismo: \u00abHoy en d\u00eda, la gente considera el patriarcado como el gobierno opresivo de los hombres<\/em><\/strong>. ‘Patriarcado ‘ se considera un sistema mis\u00f3gino en el que las mujeres son menospreciadas y aplastadas. Por eso rechazamos el t\u00e9rmino ‘patriarcalismo’. Los complementarios se oponen a la opresi\u00f3n de las mujeres\u00bb (Complementarianism for Dummies<\/em>, Mary Kassian, http:\/\/www.girlsgonewise.com\/complementarianism-for-dummies\/, 3 de julio de 2012). Al agrupar puntos de vista tan diversos, Evans crea una falsa dicotom\u00eda. Ella est\u00e1 llevando a los lectores a concluir que si crees que las mujeres tienen roles diferentes a los de los hombres en el hogar y en la iglesia, entonces crees que las mujeres est\u00e1n subordinadas y no son iguales a los hombres.<\/p>\n

El problema del \u00abliteralismo selectivo\u00bb es real y ambas partes a menudo juegan a su favor. Por lo tanto, es preocupante que muchos de los que se apresuran a criticar la hermen\u00e9utica de Evans parezcan reacios a hablar con ella sobre el elefante que todos sabemos que est\u00e1 en la habitaci\u00f3n: a saber, \u00bfpor qu\u00e9 muchas iglesias siguen la instrucci\u00f3n de Pablo de 1 Corintios 14:34, pero no su instrucci\u00f3n que 1 Corintios 11:5-10? \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a realmente la Biblia acerca de las mujeres en el liderazgo? \u00bfQu\u00e9 significa sumisi\u00f3n? Evans aborda estos temas, pero quedan eclipsados por sus historias sobre mantener la comida kosher y dormir en una tienda de campa\u00f1a.<\/p>\n

Dicho esto, hay algunos otros lugares en los que Evans plantea buenos puntos. Dedica una cantidad considerable de tiempo a abordar la idea de que las mujeres solo deben trabajar en el hogar. \u00abSi Dios es el Dios de todas las ollas y sartenes\u00bb, postula Evans, \u00abentonces tambi\u00e9n es el Dios de todas las palas, las computadoras, las pinturas, las cadenas de montaje, las oficinas ejecutivas y las aulas. La paz y el gozo no pertenecen a la mujer que encuentra el correcta vocaci\u00f3n, sino a la mujer que encuentra a Dios en cualquier<\/em>vocaci\u00f3n, que busca lo divino en cada rinc\u00f3n\u00bb (p. 30). No podr\u00eda estar m\u00e1s de acuerdo; Los malentendidos del cristianismo sobre la vocaci\u00f3n son mucho m\u00e1s profundos que los roles de las mujeres en el hogar, y estoy agradecida por la discusi\u00f3n de Evans sobre este tema.<\/p>\n

Evans tambi\u00e9n tiene mucho que decir sobre la justicia social. La opresi\u00f3n de las mujeres en todo el mundo es demasiado importante como para pasarla por alto. Citando a Nicholas Kristof y Sheryl WuDunn Half the Sky<\/em>, Evans se lamenta: \u00abParece que en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os han muerto m\u00e1s ni\u00f1as, precisamente porque eran ni\u00f1as, que hombres en todas las guerras de el siglo XX\u00bb (235). Hechos como este deber\u00edan llevar a la Iglesia a la acci\u00f3n en lugar de argumentos sobre si una mujer puede o no dirigir una clase de escuela dominical.<\/p>\n

Desafortunadamente, el libro termina con una nota confusa. Despu\u00e9s de pasar la mayor parte de su tiempo lament\u00e1ndose por c\u00f3mo elegimos lo que seguimos en la Biblia, Evans parece darse por vencida y caer en el mismo patr\u00f3n:<\/p>\n

\u00abNo se trata de si<\/em> escoger o escoger, sino de c\u00f3mo<\/em> escoger y elegir. Todos somos selectivos. Todos vamos al texto buscando algo, y todos tienen una tendencia a encontrarlo. Entonces, la pregunta que debemos hacernos es esta: \u00bfEstamos leyendo con los prejuicios del amor o estamos leyendo con los prejuicios del juicio y el poder, el inter\u00e9s propio y la codicia? (296)<\/p>\n

No entend\u00ed que esta declaraci\u00f3n fuera una verdadera soluci\u00f3n al problema de interpretar las escrituras. \u00bfQu\u00e9 significa \u00abprejuicios de amor\u00bb? Esta idea parec\u00eda vaga y Evans nunca la aclar\u00f3 realmente.<\/p>\n

Quer\u00eda amar A Year of Biblical Womanhood<\/em>. Al igual que Rachel Held Evans, soy una mujer joven casada. Al igual que ella, no tengo prisa por tener hijos y, a veces, siento que eso me hace menos cristiana (\u00bfpor qu\u00e9?). Al igual que ella, lucho con pasajes de las Escrituras que parecen colocar a las mujeres en un papel subordinado, lucho sobre qu\u00e9 significa exactamente \u00absumisi\u00f3n\u00bb y lucho con los mensajes confusos que env\u00eda la Iglesia sobre lo que es y no es apropiado que haga una mujer. con su tiempo y talento. Al igual que Evans, quiero tener un di\u00e1logo honesto sobre estas cosas. Pero entre los muchos puntos v\u00e1lidos y las buenas preguntas de este libro, tambi\u00e9n encontr\u00e9 interpretaciones textuales confusas y una conclusi\u00f3n que desear\u00eda tener m\u00e1s claridad.<\/p>\n

Sigo pensando que deber\u00edas leerlo, pero no lo dejes. sea el \u00fanico libro que lea sobre la feminidad b\u00edblica. Me encontr\u00e9 buscando mi Biblia y preguntando \u00ab\u00bfEs eso lo que realmente<\/em> dice\/significa?\u00bb cada vez que Rachel Held Evans me retaba.<\/p>\n

Kelly Givens<\/strong> es editora colaboradora de Crosswalk.com. Vive en Richmond, Virginia con su esposo y disfruta leer, escribir y pasar tiempo al aire libre<\/em><\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 9 de noviembre de 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una revisi\u00f3n de Un a\u00f1o de feminidad b\u00edblica: c\u00f3mo una mujer liberada se encontr\u00f3 a s\u00ed misma sentada en su techo, cubriendo su cabeza y llamando El \u00abmaestro\u00bb de su esposo. Cuando me encargaron revisar el nuevo libro de Rachel Held Evans, estaba ciertamente nerviosa. Hay mucha discusi\u00f3n acalorada en torno al A\u00f1o de la … Continuar leyendo \u00abEntender la feminidad b\u00edblica puede requerir m\u00e1s de un a\u00f1o…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}