{"id":28093,"date":"2022-07-29T22:09:27","date_gmt":"2022-07-30T03:09:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-son-las-mujeres-vasos-mas-debiles\/"},"modified":"2022-07-29T22:09:27","modified_gmt":"2022-07-30T03:09:27","slug":"como-son-las-mujeres-vasos-mas-debiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-son-las-mujeres-vasos-mas-debiles\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo son las mujeres vasos m\u00e1s d\u00e9biles?"},"content":{"rendered":"<p> \t<em><strong>Nota del editor:<\/strong> Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en El comienzo de la sabidur\u00eda. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p> Recientemente, mi esposo y yo asistimos a un concierto al aire libre de una banda que nos gusta a ambos. Al comienzo del primer set se desat\u00f3 una pelea detr\u00e1s de nosotros entre una mujer y un hombre. Ambos parec\u00edan haber perdido la cuenta de su bebida, y la mujer golpeaba y empujaba al hombre, gritando que era un ni\u00f1o y un idiota. El hombre trat\u00f3 de calmarla suavemente, pero despu\u00e9s de golpearlo en el pecho unas cuantas veces m\u00e1s, ella se tambale\u00f3 hacia la salida con \u00e9l detr\u00e1s. Hubo risas inc\u00f3modas en los asientos circundantes, y luego todos comenzaron a escuchar la m\u00fasica nuevamente.<\/p>\n<p> Excepto yo. Empec\u00e9 a pensar en vasos m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n<p> En el estudio de Primera de Pedro que ense\u00f1\u00e9 esta primavera, cubrimos esos pasajes complicados sobre la sumisi\u00f3n en los Cap\u00edtulos 2 y 3, y finalmente llegamos a las palabras de Pedro a los esposos en 1 Pedro 3: 7:<\/p>\n<p> <em>As\u00ed mismo, maridos, convivan con sus mujeres de manera comprensiva, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, ya que son coherederas con ustedes de la gracia de la vida, para que su las oraciones no pueden ser obstaculizadas.<\/em><\/p>\n<p> Los comentarios de Pedro a los esposos son un subconjunto de una discusi\u00f3n sobre c\u00f3mo vivir entre los incr\u00e9dulos de una manera que honre a Dios, instando a la sumisi\u00f3n a los dem\u00e1s como una expresi\u00f3n de sumisi\u00f3n a Dios. Habiendo abordado recientemente c\u00f3mo una esposa creyente debe vivir con un esposo incr\u00e9dulo, Pedro se dirige a los esposos creyentes acerca de c\u00f3mo vivir con una esposa incr\u00e9dula, describi\u00e9ndola como el \u00abvaso m\u00e1s fr\u00e1gil\u00bb. En la tarea de estudio, pregunt\u00e9 a las mujeres qu\u00e9 quer\u00eda decir Pedro con \u201cvaso m\u00e1s fr\u00e1gil\u201d: \u00bfestaba diciendo que las mujeres eran moralmente m\u00e1s d\u00e9biles? \u00bfIntelectualmente m\u00e1s d\u00e9bil? \u00bfEmocionalmente m\u00e1s d\u00e9bil? \u00bfF\u00edsicamente m\u00e1s d\u00e9bil? Sus respuestas fueron reveladoras: casi todos marcaron correctamente \u00abm\u00e1s d\u00e9bil f\u00edsicamente\u00bb, pero aproximadamente la mitad del grupo tambi\u00e9n marc\u00f3 \u00abm\u00e1s d\u00e9bil emocionalmente\u00bb.<\/p>\n<p> Esto me molest\u00f3. Probablemente sea justo decir que, en t\u00e9rminos generales, las mujeres tienen un acceso m\u00e1s f\u00e1cil a sus emociones que los hombres. Pero, \u00bfqu\u00e9 mensaje, impl\u00edcito o declarado, hab\u00edan absorbido estas mujeres que las llev\u00f3 a ver esto como una debilidad? Las emociones no son un signo de debilidad, las emociones sin control s\u00ed lo son. Y cualquiera que haya visto a hombres arrojar controles remotos a la cobertura deportiva puede verificar que las emociones desenfrenadas son un problema para ambos sexos. Tanto los hombres como las mujeres pueden pecar dejando que las emociones se descontrolen o encerrando las emociones. \u201cVaso m\u00e1s fr\u00e1gil\u201d debe significar algo m\u00e1s.<\/p>\n<p> <strong>Ayuda de la historia<\/strong><\/p>\n<p> Aqu\u00ed es donde el contexto hist\u00f3rico se convierte en nuestro amigo. En el momento en que escribe Pedro, la ley romana hab\u00eda comenzado a suavizarse hacia las mujeres. Durante el siglo I d. C., comenzaron a aprobarse leyes que otorgaban a las mujeres derechos de propiedad y protecci\u00f3n contra el abuso dom\u00e9stico, pero durante cientos de a\u00f1os antes de esto, el concepto de <em>pater familas<\/em> hab\u00eda reinado en los libros de leyes y en el hogar.<\/p>\n<p> El <em>pater familias<\/em>, o \u201cpadre de familia\u201d, dominaba en el hogar todas las decisiones relacionadas con la propiedad y la familia. Toda la propiedad permaneci\u00f3 legalmente suya hasta su muerte; si viviera hasta los ochenta, ninguno de sus hijos adultos podr\u00eda tener propiedades. Adem\u00e1s, ten\u00eda el poder de vida y muerte (<em>vitae necisque potesta<\/em>) sobre todos los miembros de su familia. Los beb\u00e9s que se consideraban demasiado caros para ser criados pod\u00edan ser dejados en los escalones del templo por orden suya, ya sea para morir por exposici\u00f3n o para ser tomados y criados como esclavos. Los hijos adultos pod\u00edan ser ejecutados por padres que cre\u00edan que eran rebeldes o enga\u00f1osos. Y lo m\u00e1s relevante para nuestra discusi\u00f3n, las esposas cuyos maridos ten\u00edan el poder legal para ejecutarlas pod\u00edan esperar poca protecci\u00f3n contra la violencia dom\u00e9stica.<\/p>\n<p> Entonces, la Roma a la que escribe Peter, al igual que el sur de Estados Unidos en los ochenta a\u00f1os posteriores a la Abolici\u00f3n, es una Roma en la que hay nuevas leyes en los libros pero las pr\u00e1cticas siguen siendo pr\u00e1cticamente las mismas. Peter instruye a las esposas sobre c\u00f3mo vivir cuidadosamente con un esposo incr\u00e9dulo que podr\u00eda causarles da\u00f1o f\u00edsico a ellas (o a sus hijos) por haberse convertido a una nueva religi\u00f3n, y luego advierte a los esposos de esposas incr\u00e9dulas que no las traten con dureza, aunque la cultura lo permitir\u00eda.<\/p>\n<p> <strong>\u00bfFr\u00e1gil o \u00fatil?<\/strong><\/p>\n<p> Entonces, la intenci\u00f3n de \u201cdar honor a la mujer como a un vaso m\u00e1s fr\u00e1gil\u201d no parece ser \u00bb pasar de puntillas por las emociones de su esposa\u00bb, como hab\u00edan especulado los miembros de mi estudio. Tampoco parecer\u00eda ser \u201ctrata a tu esposa como porcelana fina\u201d, como suele ense\u00f1arse. Aunque es bien intencionado, desear\u00eda que dej\u00e1ramos de ense\u00f1ar eso. La porcelana fina es fr\u00e1gil, rara vez se usa, rara vez es \u00fatil y es en gran parte decorativa. No creo que esa sea la imagen que pintan las Escrituras de mujeres piadosas, aqu\u00ed o en Proverbios 31:17-25. Incluso el uso que hace Pedro de la palabra \u201crecipiente\u201d debe se\u00f1alar que 2 Timoteo 2:20-21 es inherente a la definici\u00f3n no solo de la condici\u00f3n de mujer sino tambi\u00e9n de persona. Peter usa el t\u00e9rmino \u201cvaso m\u00e1s fr\u00e1gil\u201d para se\u00f1alar la verdad general de que las mujeres son comparativamente m\u00e1s d\u00e9biles f\u00edsicamente que los hombres. Tomemos, por ejemplo, la pelea que presenci\u00e9 en el concierto: Debido a que <em>ella <\/em>le estaba golpeando a <em>\u00e9l<\/em>, tuvimos un momento inc\u00f3modo. Si <em>\u00e9l<\/em> hubiera estado golpeando a <em>ella<\/em>, habr\u00edamos llamado a seguridad. Pedro les est\u00e1 recordando a los esposos esta relaci\u00f3n. Les est\u00e1 advirtiendo que no usen la fuerza f\u00edsica para intimidar o da\u00f1ar a sus esposas.<\/p>\n<p> Pedro de ninguna manera disminuye el valor o la capacidad de las esposas al comparar su fuerza f\u00edsica con la de sus esposos con una simple descripci\u00f3n verbal. \u00c9l, de hecho, los est\u00e1 protegiendo de ser tratados despreciablemente. Esposas, sus emociones no son un signo de debilidad, son un regalo del Se\u00f1or y pueden ser una gran fortaleza. Usted y su esposo comparten el mismo potencial de fortaleza o debilidad en todas las cosas morales, intelectuales y emocionales; cuestione cualquier ense\u00f1anza que afirme o implique lo contrario. Esposos y esposas, que nos tratemos en todo momento como 2 Timoteo 2:20-21, como Romanos 9:22-24, como coherederos de la gracia ordenados para el alto y santo servicio de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<p> <em><strong>Jen Wilkin<\/strong> es esposa, madre de 4 hijos maravillosos y defensora de que las mujeres amen a Dios con la mente a trav\u00e9s del estudio fiel de Su Palabra. Ella escribe, habla y ense\u00f1a la Biblia a las mujeres. Ella vive en Flower Mound, Texas y su familia llama hogar a The Village Church. Puedes encontrarla en JenWilkin.blogspot.com<\/em><\/p>\n<p> <em>Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 24 de septiembre de 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nota del editor: Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en El comienzo de la sabidur\u00eda. Usado con autorizaci\u00f3n. Recientemente, mi esposo y yo asistimos a un concierto al aire libre de una banda que nos gusta a ambos. Al comienzo del primer set se desat\u00f3 una pelea detr\u00e1s de nosotros entre una mujer y un hombre. Ambos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-son-las-mujeres-vasos-mas-debiles\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfC\u00f3mo son las mujeres vasos m\u00e1s d\u00e9biles?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}