\tAngela sab\u00eda que ten\u00eda que perdonar a Leslie, pero no sab\u00eda c\u00f3mo hacerlo. Despu\u00e9s de todo, Leslie hab\u00eda traicionado su amistad al compartir conversaciones que deb\u00edan permanecer en privado. No era la primera vez que atrapaba a Leslie cotilleando. Pero \u00c1ngela sab\u00eda que si no se deshac\u00eda de su ira y perdonaba a Leslie, la amargura podr\u00eda consumirla. Recientemente se sorprendi\u00f3 diciendo cosas desagradables sobre Leslie a otro amigo. Inmediatamente fue condenada y nunca quiso volver a hacer eso. <\/p>\n
Perdonar a alguien que nos lastim\u00f3 es a veces lo m\u00e1s dif\u00edcil que tendremos que hacer. Durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os en el ministerio cristiano me he encontrado con un gran n\u00famero de personas que luchan por perdonar a alguien que les ha hecho da\u00f1o. Entienden la importancia del perd\u00f3n; sin embargo, a pocos se les ha ense\u00f1ado c\u00f3mo<\/em>. Una raz\u00f3n cr\u00edtica por la que contin\u00faa el ciclo interminable de amargura y venganza se debe a una visi\u00f3n inexacta o distorsionada del perd\u00f3n. Existe una cantidad de recursos que explican qu\u00e9 es el perd\u00f3n, pero hay poco para ayudar a una persona a comprender qu\u00e9 no es el perd\u00f3n. Y esa es a menudo la clave del \u00e9xito. <\/p>\n El perd\u00f3n no es un sentimiento.<\/strong><\/p>\n Si est\u00e1 esperando hasta que le llegue el sentimiento de perdonar, es poco probable que ocurra. El perd\u00f3n debe ser un acto de obediencia a Dios porque confiamos en \u00e9l y creemos que tiene nuestro mejor inter\u00e9s en el coraz\u00f3n. Dios sabe que aferrarse a la venganza, la ira y la ira puede destruirnos espiritual, emocional y f\u00edsicamente. Cristo pag\u00f3 demasiado por sus amados para tenerlos esclavos de nada y mucho menos del odio. Quiere a sus hijos libres. Y una persona nunca es libre cuando est\u00e1 agobiada por la bola y la cadena de la amargura. Cuando los grilletes fr\u00edos de la venganza se aprietan con fuerza alrededor de nuestras mu\u00f1ecas, es imposible levantar nuestras manos en alabanza a \u00c9l. <\/p>\n Perdonar no es fingir que no te lastimaron.<\/strong><\/p>\n Caminar con una sonrisa pintada cuando te est\u00e1s muriendo emocionalmente por dentro no es perd\u00f3n. En las Escrituras nunca vemos a Jes\u00fas fingir. Cuando est\u00e1 triste, llora (Juan 11:35). Cuando est\u00e1 enojado, voltea las mesas en el templo (Juan 2:15-16). Cuando est\u00e1 solo, llora a su Papi (Mateo 26:39). El cristianismo no se trata de negar una herida causada por otro. Alguien ha traicionado tu confianza, da\u00f1ado tu alma o causado una p\u00e9rdida. Est\u00e1s justificado al reconocer el dolor instigado por las decisiones pecaminosas o malas de otra persona. <\/p>\n Perdonar no es decir que lo que hizo la persona est\u00e1 bien.<\/strong><\/p>\n Muchas personas rechazan el perd\u00f3n porque sienten que el malhechor se est\u00e1 saliendo con la suya. Nuestra naturaleza humana quiere que la persona que nos hiri\u00f3 sufra. Perdonar no es ignorar lo que hizo la persona o fingir que es maravillosa. <\/p>\n Perdonar es no confiar en la persona.<\/strong><\/p>\n La mayor\u00eda de las ense\u00f1anzas incorrectas sobre el perd\u00f3n t\u00edpicamente y destructivamente caen dentro de esta categor\u00eda. Despu\u00e9s de una traici\u00f3n es crucial que la confianza se gane con el tiempo. La confianza no es un derecho autom\u00e1tico del infractor. Perdonar no significa que permitas inmediatamente que la persona vuelva a tu vida o a tu coraz\u00f3n. Si est\u00e1 arrepentido y dispuesto a trabajar para restaurar la relaci\u00f3n, es posible que puedas volver a confiar en \u00e9l con el tiempo. Sin embargo, a veces no se debe volver a confiar en aquellos que nos hieren. Una persona verdaderamente arrepentida no hace demandas ni abusa de los vers\u00edculos de la Biblia en un intento de hacerte sentir culpable. Aceptan con humildad toda la responsabilidad por el pecado y aceptan voluntariamente las consecuencias de sus malas decisiones (Salmos 51).<\/p>\n Tengo personas en mi vida a las que he perdonado, pero ya no conf\u00edo en ellas porque han optado por continuar en los mismos patrones de vida negativos que causaron el problema. <\/p>\n Perdonar no es relevar a la persona de su responsabilidad.<\/strong><\/p>\n Una persona no debe estar \u201clibre de responsabilidades\u201d de sus responsabilidades solo porque t\u00fa eliges perdonar Por ejemplo, se puede perdonar a una esposa por llevar a la familia a la ruina financiera con deudas, pero a\u00fan debe ser responsable de hacer los pagos. Se puede perdonar a un ex marido por destruir su matrimonio con una aventura, pero deber\u00eda pagar la manutenci\u00f3n de los hijos. El perd\u00f3n no erradica la responsabilidad. No es falta de amor responsabilizar a alguien. A menudo es lo m\u00e1s amoroso que puedes hacer porque podr\u00eda llevarte al arrepentimiento. <\/p>\n El perd\u00f3n a menudo no es un evento de una sola vez. Aquellos que est\u00e1n m\u00e1s cerca de nosotros pueden lastimarnos repetidamente, lo que requiere que aprendamos a perdonar varias veces. <\/p>\n La mejor manera de dar un paso hacia el perd\u00f3n es admitir que necesitas perdonar. Sea honesto con el Se\u00f1or, no importa cu\u00e1n enojado est\u00e9. P\u00eddele que te revele cualquier pensamiento distorsionado o poco saludable que puedas tener sobre el perd\u00f3n. Dios est\u00e1 m\u00e1s que dispuesto a ense\u00f1arte c\u00f3mo entregarle cada dolor y rechazo para que produzca plenitud. Si deseas el perd\u00f3n de tus pecados, la Biblia dice que debes perdonar (Mateo 6:14-15). Y eso a menudo comienza con descubrir la diferencia entre lo que es el perd\u00f3n y lo que no es.<\/p>\n \t\tLaura Petherbridge <\/em><\/strong>sirve parejas y adultos solteros<\/strong> con temas sobre crecimiento espiritual, relaciones, familias reconstituidas, paternidad compartida y recuperaci\u00f3n del divorcio. Es una conferencista internacional y autora<\/strong> de <\/em>Cuando el \u00abS\u00ed, quiero\u00bb se convierte en \u00abNo quiero\u00bb: pasos pr\u00e1cticos para sanar durante la separaci\u00f3n y el divorcio<\/strong>, y <\/em>The Smart Stepmom<\/strong>, en coautor\u00eda con el experto en familias reconstituidas<\/strong> Ron Deal y respaldado por Gary Chapman (Five Love Languages). Laura ha hablado en el Billy Graham Training Center<\/strong>The Cove en Ashville, las conferencias <\/em>Hearts at Home, y en Focus on the Family y muchas otras transmisiones de radio y televisi\u00f3n en muchos pa\u00edses. . Laura es una experta destacada<\/strong> en la serie de DVD DivorceCare<\/strong>, que ha equipado a m\u00e1s de 12.000 iglesias en todo el mundo. Ha ense\u00f1ado sobre la recuperaci\u00f3n del divorcio en el Seminario Teol\u00f3gico Reformado<\/strong> en Orlando, y se desempe\u00f1\u00f3 como instructora del Ministerio de Stephen<\/strong>. Laura y su esposo de 26 a\u00f1os, Steve, residen en Florida. Puede comunicarse con ella en Laura@Laurapetherbridge.com<\/strong> y <\/em>www.TheSmartStepmom.com<\/em><\/strong><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 19 de julio de 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Angela sab\u00eda que ten\u00eda que perdonar a Leslie, pero no sab\u00eda c\u00f3mo hacerlo. Despu\u00e9s de todo, Leslie hab\u00eda traicionado su amistad al compartir conversaciones que deb\u00edan permanecer en privado. No era la primera vez que atrapaba a Leslie cotilleando. Pero \u00c1ngela sab\u00eda que si no se deshac\u00eda de su ira y perdonaba a Leslie, la … Continuar leyendo \u00abLo que NO es el perd\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}