\tRecientemente, varias blogueras abordaron un tema muy delicado y debatido: la necesidad de las mujeres de cuidar su belleza y apariencia. Publiqu\u00e9 una publicaci\u00f3n, extra\u00edda de mi libro Girls Gone Wise, que examinaba algunas directivas b\u00edblicas para las mujeres sobre qu\u00e9 ponerse y qu\u00e9 no. Fui criticada por centrarme en asuntos tan mundanos en lugar de realmente importantes cosas como consolar a los enfermos y devastados por la guerra.<\/p>\n
Lo admito. El tema de la apariencia de la mujer es trivial en comparaci\u00f3n con la guerra en el otro lado del mundo. pero dada la realidad de nuestra cultura,’una batalla que golpea mucho m\u00e1s cerca de casa.<\/p>\n
El debate sobre la belleza femenina<\/strong><\/p>\n Tim Challies, un popular bloguero cristiano, public\u00f3 sus pensamientos sobre las mujeres “dej\u00e1ndose llevar”. Si bien tuvo cuidado de enfatizar que \u00abla belleza que la Biblia recomienda es la belleza del car\u00e1cter m\u00e1s que la belleza de la apariencia\u00bb, sugiri\u00f3 que la belleza interior y exterior en realidad est\u00e1n inexorablemente conectadas, y concluy\u00f3 que las mujeres deben hacer el esfuerzo de permanecer hermosas para sus maridos.<\/p>\n Otra bloguera, Rachel Held Evans, se sinti\u00f3 decepcionada por Challies’ abstenerse de que “la belleza exterior refleja la belleza interior” y que \u00abuna buena esposa mantendr\u00e1 las apariencias para su esposo eligiendo un su\u00e9ter atractivo en lugar de la camiseta manchada de Mickey Mouse\u00bb. Ella argument\u00f3 que:<\/p>\n \t\tLa Biblia nunca exige que las mujeres sean hermosas ni justifica la infidelidad de un hombre porque su esposa \u00abse dej\u00f3 llevar\u00bb. En todo caso, presenta una imagen bastante consistente de la belleza como un placer pasajero. Challies y compa\u00f1\u00eda son libres de ense\u00f1ar que las mujeres deben permanecer bellas para sus esposos, pero me gustar\u00eda que dejaran de referirse a esta ense\u00f1anza como \u00abb\u00edblica\u00bb. cuando no lo es.<\/p>\n<\/blockquote>\n La discusi\u00f3n en torno a este tema fue intensa. Challies’ y Evans’ las publicaciones atrajeron varios cientos de comentarios. Cuando Mark Driscoll mencion\u00f3 mi “Qu\u00e9 no ponerse” post en twitter, Girls Gone Wise se inund\u00f3 con tantas visitas que cerr\u00f3 temporalmente el sitio. Por cierto, Driscoll recibi\u00f3 muchas cr\u00edticas, hace unos a\u00f1os, cuando se ofreci\u00f3 a tomar uno para los muchachos, al criticar a las esposas de los pastores por \u00abdejarse llevar\u00bb.<\/p>\n Un tema delicado para ambos sexos<\/strong><\/p>\n La apariencia de la mujer es un tema delicado, porque desde la perspectiva del hombre, el esfuerzo de la esposa por ser bella para su esposo habla de su cuidado y respeto por \u00e9l, y comunica su deseo de ser sexualmente atractiva y disponible para \u00e9l. Hacer un esfuerzo razonable para cuidarse y embellecerse es una demostraci\u00f3n de su devoci\u00f3n. En su opini\u00f3n, la falta de esfuerzo en este sentido demuestra una falta de preocupaci\u00f3n por \u00e9l. En resumen: nos guste o no, es importante para nuestros muchachos. Challies se\u00f1ala:<\/p>\n \t\tEn todas estas cosas, una mujer debe entender (y creer) que lo que un hombre encuentra (o deber\u00eda encontrar) hermoso en su esposa tiene m\u00e1s que ver con el cuidado y el respeto. y esfuerzo y disponibilidad de lo que se trata de figura y proporci\u00f3n. En demasiados casos, una mujer que se deja ir simplemente simboliza que ha dejado ir su matrimonio. Por el contrario, el cuidado de s\u00ed misma muestra su cuidado por su esposo, respeto por \u00e9l, amor por \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es un tema a\u00fan m\u00e1s delicado para las mujeres, porque como se\u00f1ala Evans, \u00abmuchas est\u00e1n tan agobiados por los est\u00e1ndares imposibles impuestos por nuestra cultura que sienten que sus esfuerzos nunca ser\u00e1n suficientes\u201d. Al igual que Evans, nunca en mi vida conoc\u00ed a una mujer que no quisiera ser hermosa para su esposo.<\/p>\n Cuando se trata de belleza, las mujeres reaccionan contra el peso de la expectativa, el miedo a caer. por debajo del est\u00e1ndar deseado, la inevitabilidad de la decadencia y el resentimiento de que el gui\u00f3n es diferente para los hombres que para las mujeres. Una mujer quiere ser amada y aceptada tal como es. Desde la perspectiva de una esposa, la atracci\u00f3n\/deseo de un esposo por la belleza puede magnificar sus sentimientos de inadecuaci\u00f3n e inseguridad personal, y ella puede temer que su amor\/aceptaci\u00f3n dependa de su capacidad para estar a la altura.<\/p>\n Enfoc\u00e1ndose en la discusi\u00f3n desde un \u00e1ngulo diferente<\/strong><\/p>\n Entonces, \u00bfqui\u00e9n tiene raz\u00f3n: Challies o Evans? \u00bfEstaba Driscoll completamente equivocado al sugerir que podr\u00eda afectar negativamente a un pastor si su esposa se deja ir? \u00bfO sus cr\u00edticos estaban equivocados al insistir en que la falta de atenci\u00f3n de una mujer a su apariencia no deber\u00eda afectar de ninguna manera la propensi\u00f3n de su esposo a descarriarse?<\/p>\n El estancamiento en la discusi\u00f3n a menudo se reduce al hecho que a las mujeres les molesta el hecho de que los hombres se sientan tan atra\u00eddos por la belleza, mientras que a los hombres les molesta el hecho de que las mujeres no hacen el esfuerzo de atenderla adecuadamente. Entonces, \u00bfc\u00f3mo resolvemos el impasse? En mi opini\u00f3n, no podemos esperar encontrarle sentido a la pregunta hasta que veamos la belleza y el embellecimiento de la mujer a trav\u00e9s de la lente de la tipolog\u00eda b\u00edblica del g\u00e9nero y el significado eterno y c\u00f3smico de la sexualidad.<\/p>\n La belleza tiene un significado c\u00f3smico<\/strong><\/p>\n El Salmo 45 es una canci\u00f3n que celebra el matrimonio de un rey hebreo con una princesa extranjera. Pero tambi\u00e9n es una profec\u00eda mesi\u00e1nica que apunta a la relaci\u00f3n entre Cristo Rey y Su Iglesia-Novia. El salmista se\u00f1ala que el rey \u00abdesea su hermosura\u00bb, y que la princesa, a su vez, se hace bella -\u00abtoda gloriosa\u00bb-. para \u00e9l.<\/p>\n La Escritura usa esta imagen para ilustrar c\u00f3mo debemos hacernos hermosos para nuestro Rey. El Se\u00f1or quiere que nos vistamos con vestiduras finas e inmaculadas de justicia, en un car\u00e1cter santo y en obras santas. (Ap. 19:7-8) \u00a1\u00c9l quiere que seamos hermosos, y a trav\u00e9s de Jes\u00fas, lo somos! La gran historia del evangelio es que Dios nos da la oportunidad de revestirnos de la hermosura de Cristo. \u00c9l proporciona la belleza, y no necesitamos trabajar o esforzarnos para estar a la altura, ni debemos temer que no cumpliremos con el est\u00e1ndar.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver todo esto con nuestra discusi\u00f3n sobre la apariencia femenina? Tiene mucho que ver con eso. Vivimos, como lo acu\u00f1\u00f3 CS Lewis, en las \u00abtierras sombr\u00edas\u00bb. Las realidades f\u00edsicas y terrenales de nuestras vidas no son m\u00e1s que sombras, copias, de las realidades verdaderas y celestiales (p. ej., Heb. 8:5; 9:24-25). Lo f\u00edsico y lo temporal existen para se\u00f1alarnos lo espiritual y lo eterno. Y en ninguna parte esto es m\u00e1s cierto que en la relaci\u00f3n entre hombre y mujer.<\/p>\n La sexualidad humana es una par\u00e1bola, un testimonio del car\u00e1cter de Dios y de su espectacular plan de redenci\u00f3n a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Esta verdad espiritual es tan magn\u00edfica que Dios eligi\u00f3 exhibirla permanentemente. En todas partes. Los hombres fueron creados para reflejar la fuerza, el amor y el sacrificio de Cristo. Las mujeres fueron creadas para reflejar la gracia y la belleza de la Novia que \u00c9l redimi\u00f3.<\/p>\n Creo que los hombres est\u00e1n \u00abconectados\u00bb; ser atra\u00eddos por la belleza de las mujeres porque nuestro Esposo Celestial desea la belleza de Su Novia. Y creo que en el fondo toda mujer quiere sentirse bella y deseada. Esta es la forma en que Dios nos ha creado como hombre y mujer, y la ilustraci\u00f3n apunta a algo mucho m\u00e1s grande que nosotros mismos.<\/p>\n La belleza es m\u00e1s que un placer pasajero<\/strong><\/p>\n Muchos desprecian la belleza como \u00abun placer pasajero\u00bb. Piensan que la naturaleza ilusoria, fr\u00e1gil, desvanecida, temporal y propensa a las arrugas y las estr\u00edas de la belleza femenina indica que los hombres (y las mujeres) deber\u00edan simplemente \u00absuperarlo\u00bb. y conc\u00e9ntrate en cosas m\u00e1s importantes.<\/p>\n La belleza es, de hecho, un placer pasajero. Pero creo que hay un significado m\u00e1s profundo aqu\u00ed que no nos atrevemos a trivializar. La importancia simb\u00f3lica de la belleza\/embellecimiento no es diferente a la importancia simb\u00f3lica del matrimonio. La belleza de la mujer, y todas las ideas rotas y distorsionadas sobre ella, no pasar\u00e1n, sino que dar\u00e1n paso, al final, a aquello a lo que apunta la belleza. No habr\u00e1 matrimonio en el cielo porque la sombra dar\u00e1 paso a la realidad. Del mismo modo, la belleza ilusoria, ef\u00edmera y temporal de la mujer alg\u00fan d\u00eda dar\u00e1 paso a la belleza impresionante, espectacular y eterna de la Novia de Cristo.<\/p>\n El evangelio no niega el deseo del hombre de disfrutar la belleza y el deseo de la mujer de ser bella, pero desplaza el foco de nuestra atenci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del s\u00edmbolo hacia aquello a lo que apunta. Cuando consideramos el cuadro asombroso que pintan las Escrituras, parecer\u00eda que nuestro Se\u00f1or considera que nuestro deseo de belleza no es demasiado fuerte, sino demasiado d\u00e9bil. Nos envolvemos todos con lo terrenal y lo superficial y temporal, mientras se nos ofrece lo sobrenatural y eterno. Como un turista ignorante que extiende su toalla debajo de la imagen de la sombrilla del cartel, porque no sabe que el cartel apunta a la playa. Nos complacemos con demasiada facilidad. (Nuevamente, un pensamiento favorito de CS Lewis)<\/p>\n Abrazar la belleza<\/strong><\/p>\n Los seguidores de Cristo saben que el s\u00edmbolo no es ni siquiera una fracci\u00f3n de la importancia de la realidad. Pero entienden que tampoco es totalmente insignificante.<\/p>\n Entonces, chicas, demos un respiro a los chicos. Dejemos de condenarlos por sentirse atra\u00eddos por la belleza y querer que hagamos un esfuerzo razonable y sostenido en ese \u00e1mbito. Y chicos… danos un descanso. Por favor, comprenda cu\u00e1n personal y doloroso puede ser este problema para las mujeres. Es muy dif\u00edcil mantener el compromiso de pelear una batalla que sabemos que estamos destinados a perder. La belleza de nuestra juventud inevitablemente se desvanecer\u00e1. Y la mayor\u00eda de nosotros no tenemos la esperanza de parecernos ni remotamente al modelo con aer\u00f3grafo en la portada de la revista.<\/p>\n <\/p>\n Y recordemos siempre que todo el problema de la belleza femenina es simplemente una se\u00f1al. Es un recordatorio para todos nosotros, hombres y mujeres, de que el Rey desea nuestra belleza, y que debemos cuidar cuidadosamente nuestro car\u00e1cter y hacernos espiritualmente hermosos para esa gran boda de destino en la otra orilla.<\/p>\n En mi opini\u00f3n, la respuesta al enigma que rodea la discusi\u00f3n sobre la belleza femenina no es disminuir o negar su importancia, sino exaltar y abrazar la belleza suprema a la que apunta.<\/p>\n <\/p>\n (c) Mary Kassian<\/p>\n Mary Kassian<\/strong> es autora, oradora y profesora de estudios femeninos ies en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur en Louisville, Ky. Esta columna apareci\u00f3 por primera vez en su sitio web, GirlsGoneWISE.com. Nacida y criada en Canad\u00e1, vive con su esposo en Edmonton, Alberta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recientemente, varias blogueras abordaron un tema muy delicado y debatido: la necesidad de las mujeres de cuidar su belleza y apariencia. Publiqu\u00e9 una publicaci\u00f3n, extra\u00edda de mi libro Girls Gone Wise, que examinaba algunas directivas b\u00edblicas para las mujeres sobre qu\u00e9 ponerse y qu\u00e9 no. 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