{"id":28240,"date":"2022-07-29T22:14:37","date_gmt":"2022-07-30T03:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-maravillosas-diferencias-entre-hombres-y-mujeres\/"},"modified":"2022-07-29T22:14:37","modified_gmt":"2022-07-30T03:14:37","slug":"las-maravillosas-diferencias-entre-hombres-y-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-maravillosas-diferencias-entre-hombres-y-mujeres\/","title":{"rendered":"Las maravillosas diferencias entre hombres y mujeres"},"content":{"rendered":"

\tEl siguiente es un extracto de <\/em>Shaunti Feldhahn<\/strong><\/em> y Robert El nuevo libro de Lewis, The Life Ready Woman (B&H Publishing Group, 2011).<\/em><\/p>\n

Hay una clara diferencia en c\u00f3mo se dise\u00f1an los hombres y las mujeres. Cada rama de la ciencia, desde la neurociencia hasta la antropolog\u00eda, ahora confirma algo que la Biblia ha establecido todo el tiempo. Por supuesto, creemos que esas diferencias son buenas y existen por una raz\u00f3n: Dios tiene un marco previsto para lo que debe ser un hombre y lo que debe ser una mujer. Y cada parte de nuestras identidades se ver\u00e1 afectada por la forma en que vivamos ese dise\u00f1o.<\/p>\n

La mayor\u00eda de nosotros hoy estar\u00edamos de acuerdo en que s\u00ed, los hombres y las mujeres son diferentes, y seguir\u00edamos adelante. Pero sin una definici\u00f3n b\u00edblica clara de la masculinidad y la feminidad, sin una visi\u00f3n clara de c\u00f3mo<\/em> son diferentes y por qu\u00e9<\/em>, tanto los hombres como las mujeres tienen problemas para separar las actividades que dan vida de los errores. y espejismos. No hay nada espec\u00edfico a lo que aspirar, luchar o contrastar. “\u00bfSoy una buena mujer?” \u00ab\u00bfMe comport\u00e9 como un hombre hoy?\u00bb Si Dios realmente nos ha creado hombre y mujer con un prop\u00f3sito, esas son preguntas absolutamente esenciales. Y el \u00fanico lugar donde se pueden encontrar respuestas alentadoras y que dan vida es en una comprensi\u00f3n b\u00edblica de la masculinidad y la feminidad.<\/p>\n

Aprendemos en G\u00e9nesis que de todas las cosas que Dios cre\u00f3, ninguna es m\u00e1s significativa que la humanidad. Hombres y mujeres se encuentran como iguales en la c\u00faspide del orden creado por Dios. En G\u00e9nesis 1:27 leemos: \u201cDios cre\u00f3 al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.\u201d Aqu\u00ed aprendemos que las mujeres y los hombres fueron dise\u00f1ados para reflejar la imagen de Dios sobre el resto de la creaci\u00f3n. Pero igual de importante es lo que se encuentra en el coraz\u00f3n de este dise\u00f1o. De todas las cosas, es el g\u00e9nero: masculino y femenino.<\/p>\n

\t\tLo primero que debemos decidir es si vamos a creer en este principio central. Este es un primer giro crucial en el laberinto, la divisi\u00f3n para vivir la vida. \u00bfDios<\/em> nos cre\u00f3 especiales, y el g\u00e9nero de uno tiene un prop\u00f3sito, o todos somos simplemente un producto de la casualidad? Nuestra decisi\u00f3n aqu\u00ed tiene enormes ramificaciones sobre c\u00f3mo procedemos en la vida y vemos la masculinidad y la feminidad. Por supuesto, puedes optar por creer que todo existe por pura casualidad y que nada tiene un prop\u00f3sito fijo. Si ese es el caso, entonces te queda crear tu propia definici\u00f3n de masculinidad y feminidad. Por otro lado, si Dios cre\u00f3 el universo como dice G\u00e9nesis y t\u00fa lo crees, entonces te encuentras llamada a abrazar una dignidad impresionante y un significado fijo para tu vida y tu condici\u00f3n de mujer. Tienes un prop\u00f3sito, un dise\u00f1o, una intenci\u00f3n, y Dios te ha puesto aqu\u00ed porque quiere lograr algo en el g\u00e9nero en el que te envolvi\u00f3. Lo mismo es cierto para los hombres.<\/p>\n

\t\tProfundizaremos en los llamados<\/em> espec\u00edficos que son exclusivos de las mujeres en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, pero por ahora echemos un vistazo a lo que hace que un hombre sea un hombre y lo que hace que una mujer sea una mujer.<\/p>\n

Masculinidad b\u00edblica<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo define la Biblia a un hombre, un hombre real<\/em>? Encontramos que una visi\u00f3n de la masculinidad est\u00e1 inspirada en los dos hombres m\u00e1s influyentes de la historia. Ambos se llaman Adam, la palabra hebrea para hombre.<\/em> Ambos han dejado marcas indelebles en la raza humana. A veces las Escrituras los presentan como opuestos – dos hombres que tomaron decisiones radicalmente diferentes y siguieron estilos de vida igualmente diferentes. Pero cuando se juntan como hombres<\/em>, nos brindan una manera de visualizar y definir la masculinidad b\u00edblica.<\/p>\n

El primero de estos dos Ad\u00e1n es el Ad\u00e1n del G\u00e9nesis. Estaba divinamente preparado para el \u00e9xito masculino. Fuerte, inteligente, favorecida por Dios – toda la tierra era suya para gobernar y someter. Estaba preparado para una gran aventura. Todo lo que ten\u00eda que hacer era acertar en tres cosas:<\/p>\n

1.       Ad\u00e1n ten\u00eda una voluntad<\/em> de obedecer.<\/p>\n

2.       Adam ten\u00eda trabajo<\/em> que hacer.<\/p>\n

3.       Ad\u00e1n ten\u00eda una mujer<\/em> a quien amar y cuidar.<\/p>\n

Estas eran las responsabilidades de Ad\u00e1n como hombre. Pero sabemos por G\u00e9nesis 3 que Ad\u00e1n fracas\u00f3 en cada uno de estos puntos de una sola vez. De pie bajo las ramas de un \u00e1rbol prohibido, se neg\u00f3 a obedecer la voluntad de Dios y \u00abmarc\u00f3\u00bb en lugar de hacer el arduo trabajo del liderazgo varonil; En total ego\u00edsmo, se neg\u00f3 a proteger a su esposa de los avances seductores de la serpiente y luego la culp\u00f3. Sus errores se reducen a un tema simple: perdi\u00f3 su enfoque masculino y sin \u00e9l se volvi\u00f3 pasivo. Lamentablemente, esta masculinidad pasiva es parte del pecado que se ha transmitido a trav\u00e9s de los siglos.<\/p>\n

Generaciones m\u00e1s tarde encontramos un segundo Ad\u00e1n, literalmente, \u00abel segundo hombre\u00bb; – Jes\u00fas. Los Evangelios dejan claro que Jes\u00fas es Dios Hijo, el Creador del universo y la \u00fanica esperanza de salvaci\u00f3n de la humanidad. Pero tambi\u00e9n aseguran que sepamos que Jes\u00fas era un hombre<\/em>: carne y sangre, mente y coraz\u00f3n – como cualquier otro hombre que haya vivido. Y como el segundo Ad\u00e1n de la historia, Jes\u00fas revel\u00f3 una nueva visi\u00f3n de la masculinidad incluso cuando Su vida fue paralela a la vida del primer Ad\u00e1n con las mismas tres responsabilidades:<\/p>\n

1.    &nbsp ;  Jes\u00fas ten\u00eda una voluntad <\/em>de obedecer.<\/p>\n

2.       Jes\u00fas ten\u00eda una obra<\/em>que hacer.<\/p>\n

3.       Jes\u00fas ten\u00eda una mujer<\/em> a quien amar y cuidar.<\/p>\n

Al igual que Ad\u00e1n, Jes\u00fas, el hombre, estaba obligado a someterse a la voluntad y la obra de Dios. Tambi\u00e9n ten\u00eda una mujer a quien amar. Las Escrituras la llaman la novia de Cristo. Ella es la iglesia – todo cristiano a lo largo de las generaciones. Entonces, \u00bfc\u00f3mo Jes\u00fas’ \u00bfLa nueva masculinidad reemplaza a la fallida de Ad\u00e1n?<\/p>\n

Al igual que con Ad\u00e1n, Jes\u00fas’ La mayor prueba tuvo lugar en un jard\u00edn. \u00bfPermitir\u00eda que lo traicionaran, capturaran, golpearan, crucificaran y separaran del Padre para pagar el precio de los pecados de todos los dem\u00e1s? \u00bfO se escabullir\u00eda en la oscuridad y se proteger\u00eda a S\u00ed mismo, como la parte humana de Su naturaleza le gritaba que hiciera? Era el<\/em> momento tanto para Su vida como para Su masculinidad. Todas las responsabilidades que Dios le dio se unieron durante una noche de dolor y traici\u00f3n. Puesto delante de \u00c9l estaba el camino de Dios y, por supuesto, la otra opci\u00f3n que todos tenemos… a mi<\/em> manera. Jes\u00fas’ La comprensi\u00f3n de Su humanidad y masculinidad lo llam\u00f3 a someterse a la voluntad de Su Padre, aunque le costar\u00eda una agon\u00eda y una muerte indescriptibles. El ejemplo de Ad\u00e1n, por otro lado, le ofreci\u00f3 otra opci\u00f3n: elegir el ego\u00edsmo y la pasividad sobre la responsabilidad.<\/p>\n

Ya sabes c\u00f3mo termina la historia. Parafraseando a Romanos 5:15, por medio de un hombre (Ad\u00e1n) el mundo cay\u00f3 en cascada de muerte, pero por medio de un segundo hombre (Jes\u00fas), se abri\u00f3 para todos el camino de la salvaci\u00f3n y de la vida nueva. As\u00ed que mientras Ad\u00e1n fracas\u00f3 en su prueba de hombr\u00eda en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, Jes\u00fas triunf\u00f3 con los Suyos en el Jard\u00edn de Getseman\u00ed. “No sea como yo quiero, sino como t\u00fa” \u00c9l llor\u00f3 (Mat. 16: 39). Rechazando la pasividad, \u00c9l am\u00f3 desinteresadamente a Su novia y con valent\u00eda asumi\u00f3 Sus responsabilidades a pesar de que le cost\u00f3 todo. Jes\u00fas obedeci\u00f3 el llamado del Padre porque confi\u00f3 en la promesa del Padre de que el sufrimiento de la cruz era una parte necesaria del camino hacia una mayor gloria. “Por el gozo puesto delante de \u00c9l” Jes\u00fas soport\u00f3 la cruz, dice Hebreos 12:2. Al final Jes\u00fas’ el liderazgo valiente mostr\u00f3 a todos los hombres lo que el primer hombre no hizo: la voluntad de Dios, por dif\u00edcil que parezca o se sienta en un momento dado, finalmente resulta en una vida m\u00e1s rica y abundante y una mayor recompensa. Esta fue la visi\u00f3n que Jes\u00fas sostuvo al modelar una vida completamente masculina.<\/p>\n

Entonces, es al unir a Ad\u00e1n y Jes\u00fas que descubrimos la verdadera masculinidad b\u00edblica. Al notar los paralelismos entre estas dos imponentes figuras masculinas, sus puntos de partida y las diferentes respuestas que cada uno tuvo a sus responsabilidades espec\u00edficas de hombr\u00eda, podemos crear una definici\u00f3n b\u00edblica de hombr\u00eda:<\/p>\n

Un hombre real rechaza la pasividad, acepta la responsabilidad, lidera con valent\u00eda y espera una mayor recompensa de Dios.*<\/em><\/p>\n

Mujer b\u00edblica<\/strong><\/p>\n

\u00bfProveen las Escrituras para las mujeres \u00bfUn patr\u00f3n para visualizar la feminidad b\u00edblica como el proporcionado al comparar a Ad\u00e1n y Jes\u00fas? Si Jes\u00fas es el segundo Ad\u00e1n, \u00bfpodemos encontrar alguna mujer presente en la Biblia como una especie de segunda Eva? como un buen modelo a seguir para compensar lo malo? S\u00ed – Mar\u00eda.<\/p>\n

As\u00ed como Eva estaba en medio del gran drama que abre el Antiguo Testamento, Mar\u00eda, una joven virgen de Nazaret, estuvo en el centro de atenci\u00f3n en los poderosos eventos que abren el Nuevo Testamento. Las tontas decisiones de Eva se usaron para introducir el pecado y la muerte en el mundo. Por el contrario, podemos ver c\u00f3mo las decisiones valientes de Mar\u00eda jugaron un papel central para ayudar a traer el perd\u00f3n y la vida de nuevo al mundo.<\/p>\n

Mar\u00eda caracteriz\u00f3 la virtud ejemplar y la fe audaz y extraordinaria. Ella realmente vivi\u00f3<\/em> la vida que abandon\u00f3 la primera Eva. Pero a\u00fan m\u00e1s importante para nuestros prop\u00f3sitos, la vida de Mar\u00eda, cuando se contrasta con la de Eva, nos ayuda a armar una definici\u00f3n b\u00edblica de la aut\u00e9ntica feminidad. Mirando a estas dos mujeres, se destacan tres temas significativos que sirven como bloques de construcci\u00f3n para construir una visi\u00f3n de la aut\u00e9ntica feminidad.<\/p>\n

Primero, tanto a Mar\u00eda como a Eva se les ofreci\u00f3 la oportunidad de aceptar o rechazar la Palabra de Dios. Dios le hab\u00eda dicho a Ad\u00e1n que nadie pod\u00eda comer del fruto de este \u00fanico \u00e1rbol que dar\u00eda a los seres humanos conocimientos sobrenaturales. Sin embargo, Eva luego escuch\u00f3 a la serpiente cuando cuestion\u00f3 lo que Dios le hab\u00eda dicho a Ad\u00e1n. Y Eva respondi\u00f3 eligiendo creerle al enga\u00f1ador en lugar de abrazar los llamados de Dios y la bondad que ya disfrutaba de \u00c9l. Mar\u00eda, sin embargo, era una historia diferente. Se enfrent\u00f3 a una situaci\u00f3n casi incre\u00edble que – desde una perspectiva mundana – podr\u00eda haber parecido arruinar su vida. \u00a1Dios la hab\u00eda dejado embarazada antes del matrimonio! Pero \u00c9l le dio Su promesa de que este embarazo de dar a luz al Hijo de Dios tambi\u00e9n har\u00eda que su vida fuera especial. Era una situaci\u00f3n inc\u00f3moda y abrumadora. Despu\u00e9s de este encuentro, Mary f\u00e1cilmente podr\u00eda haber entrado en p\u00e1nico y haberse sometido a un aborto (f\u00e1cilmente disponible en esa \u00e9poca) oa un divorcio secreto; podr\u00eda haber huido, dejando muy atr\u00e1s el llamado de Dios. Pero Mar\u00eda, en cambio, mostr\u00f3 una fe notable. Ella se mantuvo firme y eligi\u00f3 aceptar el llamado de Dios en su vida. Eva neciamente evit\u00f3 la palabra de Dios, pero Mar\u00eda la abraz\u00f3.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, vemos las acciones que surgieron de la creencia de cada mujer. En el caso de Eva se puede resumir en dos palabras: ella comi\u00f3 (G\u00e9n. 3:6). En este \u00fanico acto de desobediencia voluntaria, Eva abandon\u00f3 no solo a Dios sino tambi\u00e9n los llamamientos fundamentales que \u00c9l hab\u00eda establecido para bendecir su vida: ser compa\u00f1era y ayudante de Ad\u00e1n, nutrir a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n y ser una constructora del reino. Ella abandon\u00f3 esos llamados reales y vibrantes por el seductor espejismo de cosas m\u00e1s grandiosas. Por el contrario, la sabia elecci\u00f3n de Mar\u00eda de confiar en la Palabra de Dios condujo a un conjunto de acciones completamente diferente. Ella no se puso en marcha por su cuenta ni busc\u00f3 interrumpir su embarazo. De hecho, ella hizo todo lo contrario. A pesar del miedo que indudablemente sinti\u00f3 a veces, se acerc\u00f3 m\u00e1s a Dios, apreci\u00f3 su embarazo, sigui\u00f3 adelante con su matrimonio con Jos\u00e9 y acept\u00f3 valientemente el asombroso llamado de Dios de criar a Su hijo.<\/p>\n

Finalmente , nos fijamos en las expectativas de cada mujer. Tanto Mar\u00eda como Eva esperaban que algo bueno saliera de sus creencias y acciones. Obviamente, Eva imagin\u00f3 logros y aventuras personales a\u00fan mayores que las que los llamamientos de Dios podr\u00edan proporcionar. Su imaginaci\u00f3n, sin duda, se desboc\u00f3. \u00bfQu\u00e9 nuevas libertades me dar\u00e1 ser como Dios? \u00bfC\u00f3mo  mucho mayor ser\u00e9? \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s feliz? <\/em>Era la vida que se hab\u00eda estado perdiendo, aunque antes de ese fat\u00eddico momento probablemente no hab\u00eda pensado que le faltaba nada<\/em>. Pero ahora, atrapado en las palabras de la serpiente, todo sonaba demasiado bueno para dejarlo pasar. As\u00ed que Eva busc\u00f3 la vida que cre\u00eda que pod\u00eda ofrecerle m\u00e1s de lo que Dios le hab\u00eda dado. Y de hecho encontr\u00f3 m\u00e1s – m\u00e1s dolor, tristeza y arrepentimiento de los que ella sab\u00eda que exist\u00edan.<\/p>\n

Mar\u00eda tambi\u00e9n esperaba una gran recompensa, pero en su caso volvi\u00f3 a lo que Dios le prometi\u00f3. Admiramos la valerosa obediencia que mostr\u00f3, especialmente cuando sabemos que a\u00fan faltan muchos a\u00f1os para la recompensa principal. Pero la fe de Mar\u00eda se mantuvo firme en la Palabra de Dios. Sorprendentemente, se regocij\u00f3 en la bondad de Dios hacia ella antes de que ocurriera alguno de los resultados realmente buenos. En Lucas 1: 48 – 49 ella dijo: \u201cPorque \u00e9l se ha fijado en la humildad de su sierva. Desde ahora me llamar\u00e1n bienaventurada todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho grandes cosas por m\u00ed – santo es su nombre” (NVI).<\/p>\n

Mar\u00eda estaba celebrando la bondad de Dios en un momento en que todo lo que razonablemente pod\u00eda ver era el esc\u00e1ndalo que pronto la visitar\u00eda. Estaba a punto de convertirse en una paria social y en un motivo de chismes. Sin embargo, con los ojos de la fe, confi\u00f3 en Dios y crey\u00f3 que su vida ser\u00eda bendecida con lo mejor de \u00c9l a pesar de las dificultades<\/em>. Nueve meses despu\u00e9s, eso es exactamente lo que obtuvo.<\/p>\n

Al contrastar las respuestas de estas dos mujeres a Dios, a la tentaci\u00f3n y a lo que cada una consideraba una vida mejor, encontramos una definici\u00f3n b\u00edblica de la aut\u00e9ntica feminidad. que ofrece direcci\u00f3n a la vida de cualquier mujer:<\/p>\n

Una mujer b\u00edblica acepta los llamados de Dios, elige sabiamente, vive con valent\u00eda y espera una mayor recompensa de Dios. <\/em><\/p>\n

La pr\u00f3xima semana lea la Parte II sobre <\/em>matrimonio b\u00edblico.<\/p>\n

Extra\u00eddo de The Life Ready Woman<\/em> (Broadman &amp ; Holman). Copyright (c) 2011 de Veritas Enterprises & Roberto M. Lewis. Todos los derechos reservados.<\/p>\n

Shaunti Feldhahn<\/strong> es una exanalista de Wall Street, autora de best-sellers (Solo para mujeres), oradora nacional y comentarista habitual en los medios. Ella y su esposo viven con sus dos hijos en Atlanta, Georgia.<\/p>\n

Robert Lewis<\/strong> es el l\u00edder visionario detr\u00e1s de la serie de estudios en video Life Ready. Es pastor, autor de \u00e9xitos de librer\u00eda (Rocking the Roles: Building a Win-Win Marriage) y fundador del popular movimiento de estudio de la Biblia Men's Fraternity. \u00c9l y su esposa tienen cuatro hijos adultos y viven en Little Rock, Arkansas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El siguiente es un extracto de Shaunti Feldhahn y Robert El nuevo libro de Lewis, The Life Ready Woman (B&H Publishing Group, 2011). Hay una clara diferencia en c\u00f3mo se dise\u00f1an los hombres y las mujeres. Cada rama de la ciencia, desde la neurociencia hasta la antropolog\u00eda, ahora confirma algo que la Biblia ha establecido … Continuar leyendo \u00abLas maravillosas diferencias entre hombres y mujeres\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28240\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}