{"id":28511,"date":"2022-07-29T22:23:50","date_gmt":"2022-07-30T03:23:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/llamados-a-la-satisfaccion-vivir-felices-aqui-y-ahora\/"},"modified":"2022-07-29T22:23:50","modified_gmt":"2022-07-30T03:23:50","slug":"llamados-a-la-satisfaccion-vivir-felices-aqui-y-ahora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/llamados-a-la-satisfaccion-vivir-felices-aqui-y-ahora\/","title":{"rendered":"Llamados a la satisfacci\u00f3n: vivir felices, aqu\u00ed y ahora"},"content":{"rendered":"<p>Nuestros calendarios pueden llenarse r\u00e1pidamente.&nbsp; Pero es f\u00e1cil sentirse vac\u00edo en medio de una vida plena si no hay sentido de prop\u00f3sito en el ajetreo.&nbsp; \u00bfEs la vida entera m\u00e1s significativa que la suma de sus partes?<\/p>\n<p><em>Lo que<\/em> elegimos hacer en la vida es importante, pero <em>por qu\u00e9<\/em> elegimos tambi\u00e9n importa.&nbsp; Podemos ser esclavos de las circunstancias, de los sentimientos o de lo que piensen los dem\u00e1s.&nbsp; Podemos ver el programa diario como simplemente pasar el tiempo hasta que lleguemos a algo mejor en la vida.&nbsp; O podemos considerar la vida como una ocasi\u00f3n continua para ser buenos mayordomos de lo que se nos ha dado.&nbsp; Podemos ser intencionales en nuestras responsabilidades y relaciones y estar atentos a las oportunidades en las que podemos poner mejor nuestros dones a trabajar.&nbsp; Eso es lo que significa discernir y seguir nuestros llamados.&nbsp; Con esa perspectiva, nuestros deberes y actividades cotidianos contribuyen como un cheque de pago a una cuenta de satisfacci\u00f3n de por vida.&nbsp; <\/p>\n<p><strong>Ser llamado significa que la vida no se trata solo de nosotros y de nuestra autorrealizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Cuando la planificaci\u00f3n de la vida comienza con la realizaci\u00f3n personal como objetivo principal, es es poco probable que logre ese objetivo.&nbsp; Sin embargo, eso es exactamente lo que muchos consejos contempor\u00e1neos para mujeres sugieren que debemos d&nbsp; realizarnos a trav\u00e9s del trabajo, realizarnos a trav\u00e9s de la maternidad, o realizarnos a trav\u00e9s de una combinaci\u00f3n de ambos.&nbsp; El consejo a menudo se reduce a una b\u00fasqueda incesante de autorrealizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Contemplar la vida como un conjunto de llamados de Dios es una perspectiva radicalmente diferente a la de la autorrealizaci\u00f3n.&nbsp; La vida no se trata de encontrarnos a nosotros mismos; se trata de glorificar a Dios.&nbsp; Cuando nos enfocamos en vivir con un prop\u00f3sito siguiendo a Dios a trav\u00e9s de nuestros llamados personales, es menos probable que nos distraiga el efecto yo-yo de las modas actuales sobre c\u00f3mo encontrar la realizaci\u00f3n. <\/p>\n<p>Nuestros llamados en la vida son <em>de<\/em> Dios y <em>para<\/em> los dem\u00e1s.&nbsp; Nuestros talentos deben usarse en obediencia a Dios y no en el engrandecimiento propio.&nbsp; En \u00faltima instancia, nada brinda mayor satisfacci\u00f3n personal que seguir nuestros llamados para Sus prop\u00f3sitos eternos.<\/p>\n<p><strong>Un sentido de los llamados conecta nuestro placer con el placer de Dios<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l,&#8221; dice el maestro cristiano John Piper.&nbsp; Vincular la gloria de Dios a nuestra satisfacci\u00f3n suena como un epic\u00fareo &#8220;come, bebe y divi\u00e9rtete&#8221; filosof\u00eda.&nbsp; <em>Carpe diem<\/em>.&nbsp; \u00bfPodr\u00eda ser cristiano?<\/p>\n<p>Vivir por llamamiento significa que estamos viviendo en los caminos que Dios cre\u00f3 para nosotros.&nbsp; Estamos aprovechando el d\u00eda de hoy para aprovechar al m\u00e1ximo las oportunidades que Dios nos ha dado en este momento.&nbsp; Al responder a Su llamado de esta manera mostramos estima por Dios.&nbsp; Honrar a Dios, a su vez, nos brinda placer, tal como nos regocijamos al honrar a aquellos que amamos aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n<p>Vivir seg\u00fan los llamamientos significa tener placer en buscar a Dios, conocerlo y adorarlo. &nbsp; Esto conduce a una mayor apreciaci\u00f3n de Su car\u00e1cter, Su compa\u00f1\u00eda y Su obra.<\/p>\n<p>Pasamos por este mismo entrenamiento del gusto con otras cosas en la vida, desde el buen vino hasta la \u00f3pera cl\u00e1sica y los deportes.&nbsp; No muchos de nosotros nacemos amando las cosas m\u00e1s finas y complejas: Pinot Noir no provoca la misma respuesta de sabor que Pepsi, y Verdi no es tan accesible como el rock de los ochenta. Incluso como adultos, no damos el debido cr\u00e9dito a las cosas que no entendemos o que no nos hemos tomado el tiempo de aprender. Durante los \u00faltimos Juegos Ol\u00edmpicos de Invierno me di cuenta de mi falta de aprecio por la complejidad de algunos de los deportes, uno de los cuales era el curling.&nbsp; Ahora, no s\u00e9 nada sobre curling y no me molestar\u00eda en verlo por mi cuenta, pero estaba con alguien que entend\u00eda el deporte y pod\u00eda explicar por qu\u00e9 los rulos se ladraban unos a otros y qu\u00e9 era el furioso barrido del hielo con escobas. sobre.&nbsp; En otra ocasi\u00f3n estaba viendo patinaje art\u00edstico con alguien que realmente hab\u00eda patinado y pod\u00eda distinguir entre un eje triple y cu\u00e1druple.&nbsp; Si bien puedo apreciar el patinaje art\u00edstico incluso como un espectador desinformado, no puedo detectar un eje cu\u00e1druple.<\/p>\n<p>Dirigir nuestra apreciaci\u00f3n a estas cosas menos accesibles, pasar tiempo aprendiendo sobre sus caracter\u00edsticas y las cualidades que las distinguen, es un experiencia gratificante que nos introduce en nuevas formas de disfrute.&nbsp; Algunos valen m\u00e1s la pena que otros, y el curling todav\u00eda no est\u00e1 en la parte superior de mi lista.&nbsp; Pero no hay nada m\u00e1s profundamente satisfactorio que conocer c\u00f3mo es Dios y apreciar m\u00e1s profundamente la forma en que interact\u00faa con nosotros.<\/p>\n<p><strong>Comprender la vida como un conjunto de llamados brinda equilibrio<\/strong><\/p>\n<p>Los llamamientos no caben en una hoja de tiempo.&nbsp; No se trata de cuarenta horas a la semana; se trata de horas extras todo el tiempo.&nbsp; En algunas \u00e9pocas de la vida, el trabajo remunerado puede estar entre nuestras vocaciones, pero no ser\u00e1 nuestra \u00fanica vocaci\u00f3n.&nbsp; Todo el tejido de nuestras vidas se compone de llamados de Dios: familia, relaciones, amistades, conexiones comunitarias y responsabilidades c\u00edvicas.&nbsp; Es importante tener esa perspectiva a ambos lados del &#8220;s\u00ed, quiero&#8221; as\u00ed que cuanto antes lo aprendamos, mejor.<\/p>\n<p>Si reconocemos que los llamamientos incluyen toda una red de relaciones, responsabilidades y oportunidades en la vida, ser\u00e1 m\u00e1s probable que mantengamos el trabajo en equilibrio con el resto .&nbsp; &#8220;Uno puede tomarse un trabajo en serio precisamente porque no lo toma demasiado en serio,&#8221; observa el especialista en \u00e9tica William F. May.<\/p>\n<p>Comprender esto tambi\u00e9n ayuda a evitar la trampa de la adicci\u00f3n al trabajo.&nbsp; Las horas de trabajo pueden pasar f\u00e1cilmente a la noche cuando no hay una familia en casa que nos obligue a respetar la hora de la cena.&nbsp; Trabajar duro es una cosa, pero cuando un trabajo comienza a superar otras prioridades y relaciones, eso es un problema.&nbsp; Por supuesto, rara vez tenemos la intenci\u00f3n de dejar que un trabajo consuma el resto de nuestras vidas, pero esto puede comenzar f\u00e1cilmente con la visi\u00f3n elevada pero err\u00f3nea de que un empleo o una causa en particular es el \u00fanico llamado de Dios y que todo lo dem\u00e1s en la vida deber\u00eda pasar a un segundo plano.&nbsp; Un solo trabajo nunca es la totalidad de los llamados de uno.<\/p>\n<p>Los llamados son de Dios, y eso es lo que les da dignidad, no el salario o la credibilidad que viene asociada a ellos.<\/p>\n<p><strong>Tener un sentido de las vocaciones acaba con las tonter\u00edas de las comparaciones de vida competitiva<\/strong><\/p>\n<p>Si tuviera que promediar el n\u00famero de amigos por familia por hijo&#8217; Actualizaciones de tarjetas de Navidad el a\u00f1o pasado, yo dir\u00eda que es alrededor de 2.5. Es f\u00e1cil mirar esas fotos familiares y sentirse muy atrasado como una mujer soltera.<\/p>\n<p>Sin embargo, las comparaciones se vuelven discutibles y los celos se vuelven in\u00fatiles cuando entendemos que no hay nadie m\u00e1s en este particular. seguimiento.&nbsp; Los llamados de Dios crean un rumbo personal para cada uno de nosotros, y lo importante es c\u00f3mo corremos nuestra carrera.&nbsp; Eso tambi\u00e9n hace posible animar a los dem\u00e1s mientras corren sus diferentes carreras (y alegremente publicar instant\u00e1neas de sus sonrientes querubines en la puerta del refrigerador).<\/p>\n<p><strong>Si cada uno de Use tiene m\u00faltiples llamados, entonces nosotros No nos equivoquemos si no estamos casados<\/strong><\/p>\n<p>Una de las partes m\u00e1s dif\u00edciles de esperar el matrimonio es preguntarse cu\u00e1ndo llegar\u00e1.&nbsp; \u00bfEste a\u00f1o?&nbsp; \u00bfEl pr\u00f3ximo a\u00f1o?&nbsp; \u00bfDentro de cinco a\u00f1os?&nbsp; <em>\u00bfAlguna vez<\/em>?<\/p>\n<p>Eso no es un problema con los llamamientos.&nbsp; Descubrir sus vocaciones no es como estar en espera, esperando una segunda entrevista o pregunt\u00e1ndose si <em>\u00e9l<\/em> llamar\u00e1.&nbsp; No tenemos que esperar a que aparezcan las llamadas o preguntarnos si las hemos perdido.&nbsp; Se componen de lo que Dios nos ha puesto delante para hacer <em>ahora mismo<\/em>, como pagar los pr\u00e9stamos universitarios, limpiar la casa, terminar ese proyecto en el trabajo, ayudar a un amigo que est\u00e1 enfermo. &nbsp; Y son las oportunidades que vemos surgir para <em> el futuro<\/em> que se ajustan a nuestras habilidades e intereses (ese nuevo puesto en la oficina, una maestr\u00eda en periodismo, la oportunidad de acercarse a la familia) .<\/p>\n<p>Eso tambi\u00e9n significa que no tenemos que preocuparnos de haber perdido un llamado, y eso incluye el matrimonio.&nbsp; Mientras vivamos atentos al primer llamado a Cristo y los llamados personales que \u00c9l ha puesto en nuestras vidas, podemos estar seguros de que no estamos en un patr\u00f3n de espera solo porque veinticinco (o treinta, o cuarenta) est\u00e1 a la vuelta de la esquina y el matrimonio no est\u00e1 a la vista.<\/p>\n<p>Los llamamientos de una persona <em>pueden<\/em> incluir, entre otros, el matrimonio.&nbsp; Incluso para aquellos que no se casan, la relaci\u00f3n matrimonial no es la suma total de sus llamamientos.&nbsp; Reducir la idea de los llamamientos a una sola relaci\u00f3n, incluso una tan central y transformadora como el matrimonio, es perder el punto.&nbsp; Casarse, en otras palabras, no deber\u00eda ser la medida del \u00e9xito de ninguna mujer en la vida.<\/p>\n<p>El matrimonio, la maternidad y las mujeres en esas etapas de la vida merecen una alta estima.&amp;nbsp ; Pero, \u00bfqu\u00e9 hace admirables a las esposas y madres?<\/p>\n<p>La mujer que pone su fe en Cristo encuentra su identidad y valor en \u00c9l, no en su estado civil o maternal.&nbsp; Una mujer que es esposa y madre y que fielmente ama y sirve a Dios y a su familia merece honor y alabanza por ser fiel en los roles que Dios le ha dado para esa etapa de su vida, no por los logros de atraer a un hombre, tener hijos. , o cuidar la casa como Martha Stewart.&nbsp; <\/p>\n<p>Del mismo modo, la mujer cristiana soltera vale por su identidad en Cristo, no por su posici\u00f3n profesional, su heroico trabajo voluntario o su libertad despreocupada.&nbsp; La forma pr\u00e1ctica en que muestra su amor por Cristo es obedeci\u00e9ndole en los llamamientos que \u00c9l le ha dado para esta etapa de la vida, incluidos el trabajo, la familia, las amistades y las oportunidades de servicio.&nbsp; Si ella est\u00e1 viviendo fielmente en los llamamientos que Dios le ha dado y est\u00e1 abierta a lo que Su mano pueda traer m\u00e1s tarde, no hay raz\u00f3n para que ella o cualquier otra persona piense que est\u00e1 incompleta o que no ha cumplido su prop\u00f3sito porque ella no est\u00e1 casada.<\/p>\n<p>Nuestro estado en la vida \u2014marital, econ\u00f3mico, vocacional\u2014 es parte del prop\u00f3sito de Dios y, por lo tanto, debe ser una fuente de satisfacci\u00f3n en lugar de ansiedad.&nbsp; Sin embargo, el contentamiento no significa que tengamos que ser pasivos y dejar que la vida pase por delante de nosotros.&nbsp; Cada uno de nosotros deber\u00eda estar haciendo &#8220;progreso direccional,&#8221; como dijo Jackie en Chicago, para convertirnos en las mujeres que Dios nos ha llamado a ser.&nbsp; Nuestros llamados personales juegan un papel en mostrarnos esa direcci\u00f3n.<\/p>\n<p><em> Extra\u00eddo de<\/em>&nbsp;Ahora y todav\u00eda no <em>&#169; 2007 por Jennifer A. Marshall.&nbsp; Usado con permiso de WaterBrook Multnomah Publishing Group, una divisi\u00f3n de Random House, Inc.&nbsp; El extracto no se puede reproducir sin el consentimiento previo por escrito.<\/p>\n<p><strong>Jennifer A. Marshall<\/strong> habla y escribe con frecuencia sobre temas culturales como directora de estudios de pol\u00edtica nacional en The Heritage Foundation, una sede en Washington, DC- think tank basado.&nbsp; Es graduada de Wheaton College en Wheaton, Illinois, y del Instituto de Pol\u00edtica Mundial en Washington, DC&nbsp; <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestros calendarios pueden llenarse r\u00e1pidamente.&nbsp; Pero es f\u00e1cil sentirse vac\u00edo en medio de una vida plena si no hay sentido de prop\u00f3sito en el ajetreo.&nbsp; \u00bfEs la vida entera m\u00e1s significativa que la suma de sus partes? Lo que elegimos hacer en la vida es importante, pero por qu\u00e9 elegimos tambi\u00e9n importa.&nbsp; Podemos ser esclavos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/llamados-a-la-satisfaccion-vivir-felices-aqui-y-ahora\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLlamados a la satisfacci\u00f3n: vivir felices, aqu\u00ed y ahora\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28511"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28511\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}